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實用的國學作文匯編9篇
在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的國學作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
國學作文 篇1
國學如同一碗香甜可口的濃湯，向四周洋溢著淡淡的清香，制得你去細細品味精雕細琢。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！弊杂自谖倚闹欣卫蔚脑律罡�，就是粒種子讓我一步步踏入國學的大門，正如孔子所說“學而不思則罔，思而不學則殆�！贝_實如此“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”李白月夜思鄉(xiāng)的情景歷歷在目�！澳钋奥窡o知己，天下誰人不識君？”該是怎樣開朗，達觀的情懷？
儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而經(jīng)典�！短圃姟贰端卧~》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學》，這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。
國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。
如果說國學是一片汪洋，那么我們就只是一滴牛毛細雨罷了；如果說國學是片森林，那么我們只是其中的一片葉子而已；如果說國學是浩瀚無比宇宙，那我們只不過是一只渺小的螞蟻。我們對國學的接觸也只不過是冰山的一角罷了。
國學不僅是中華文史知識的源泉，更是中國文化的起源。所以，我們一定要好好學習國學，它教我們明白事理，辯是非。讓中國文化站在世界的頂峰。
中國，擁有著五千年的歷史文化，漫長的歲月為她積淀了厚重文化底蘊，字骨，畫魂，音容，文氣，詩節(jié)，篆刻下了五千年歷史的興頹變遷，凝練成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化，鑄就了永垂不朽的民族精神。
從我們剛開始說話，就在接觸國學歷史，我依稀記得小時候媽媽教會我的第一首詩，是唐朝詩人李坤的《憫農(nóng)》，我記憶最深刻的是“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這一句詩。這一句話告訴了我們糧食的來之不易，要愛惜糧食。
還有我小學背的《三字經(jīng)》，里面的孔融讓梨教會了我們要從尊敬友愛兄長開始，培養(yǎng)自己的愛心，要以友善的態(tài)度對待他人，就不應該計較個人得失，才會受到別人的尊敬和歡迎，也會感受到他人的溫暖。還有“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文。”教會了我們孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎，能文會算是做大事的本錢，要做一個才德兼?zhèn)涞娜�，就必須從這兩點做起。
還有很多關(guān)于國學經(jīng)典的故事，我們要在學習中不斷成長，才能掌握其中的奧秘。
國學使人進步，國學使人明智，每一個少年兒童的美好人生，將從國學開始。國學需要我們用一輩子體會，而國學中的精華一生也學不完。
讓國學陪伴我們成長吧！
國學就像一片汪洋大海，而國學經(jīng)典就是那騰起的浪頭，雖然只是表面淺淺一層，卻承載了一個個先輩們的思想和無價的精血組成的道理，去鼓勵我們深探、去鉆研、去踏上研究國學的旅程！
從娃娃起我就慢慢接觸到《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國學。由于太深奧，年幼的我呆站在國學的大門口，進不去也不可離去。所以我對它既熟悉又陌生，他陪著我一起成長。
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這幾句是懂非懂的語言，直到我現(xiàn)在才初步的理解它。因為“人之初，性本善”所以我們小時候天性是善良純真的。“性相近，習相遠”人的性格是與向善的表現(xiàn)相近的，因為習慣又決定了性格，而習慣又受環(huán)境所迫，所以沒有根本的好人和壞人，只有根本擁有好習慣和壞習慣的人，所以我們先要養(yǎng)成的就是好習慣、好禮儀。如此簡單幾句，道出了莫大的哲理。“親師友，習禮儀”也讓我明白古人對禮儀的重視程度有多大！從此我開始步入國學的大門，試著去品嘗、去鉆研。終于我發(fā)現(xiàn)國學就是我們應該學習的基本常識，做人的根本！
品國學，國學像大海！鉆國學，國學像蜜糖！它給我們無窮的啟發(fā)。它就像一把把鑰匙，引領我們?nèi)ゴ蜷_那一扇扇智慧的大門。而我將用我的一生去國學之海中漂流。
中國文化，博大精深。中國的國學經(jīng)典更是數(shù)不勝數(shù)。《周易》、《孟子》、《論語》、《三字經(jīng)》等更是出類拔萃。
《孟子》中，寫到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是古人立世的標準，也體現(xiàn)了中國人的骨氣。我們現(xiàn)代人也應該傳承這種精神，培養(yǎng)自己的高尚人格。
《周易》中，寫到了“人之所助者，信也”，人一定要講誠信。這是人與人之間交流的基石。也是中華民族的傳統(tǒng)美德。只有人人講誠信，才能促進社會的發(fā)展，傳遞“正能量”。
《論語》中有這樣一句話：“學而不思則罔，思而不學則殆”。一個人只知道學習而不知道思考就會感到迷茫，只空想而不讀書就會疑惑。所以在學習方面，我們要做到學思結(jié)合。
《三字經(jīng)》里說：“父母教，須敬聽，父母責，須順承”教育我們要尊重父母，耐心聽取他們的教導。
除此之外，還有很多國學經(jīng)典，它們會告訴我們很多人生的道理，我們要細細去品味。
讓國學經(jīng)典伴我們成長！
‘鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。’朗朗讀書聲從我耳邊傳來，我想起了小學時老師教我們的一首首古詩。這是我小時候?qū)W的一首，那時候的我還是一個懵懂無知的小孩兒，并不能體會到這首詩的含義，但隨著我慢慢長大，所學的知識越來越多，我明白了，原來它告訴我們，糧食來之不易，是農(nóng)民伯伯們辛辛苦苦才種出來的，我們應該珍惜他們的勞動果實。
除了這些詩、詞以外，我們還讀過一些經(jīng)典名著，在其中，我最喜歡的還是四大名著里的《西游記》唐僧西天取經(jīng)，收了三個徒弟，其中一個那可是神通廣大啊。在這師徒四人里面，我最喜歡的就是他了，他是誰呢？他就是大鬧天宮的‘齊天大圣’孫悟空。他會七十二變，一會兒變成小鳥，一會兒又變成蚊子，但我最羨慕的就是他那金箍棒，它可以細如針，也可以粗如擎天柱，變換自如。
他的火眼金睛不會放過任何一個妖魔鬼怪，他的金箍棒不會對任何一個妖怪留情，無論遇到什么事情都不會退縮。這，就是孫悟空。正是因為有他，取經(jīng)路上才會安全，唐僧才會平安的到達西天，取得真經(jīng)。
其實，在生活當中，我們也會用一些詩句來表達我們的請感，比如：《秋思》中的‘洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重�！磉_了在外游子的思鄉(xiāng)之情。而《游子吟》看似是一個平常的臨行前縫衣的場景，卻凸顯并歌頌了母愛的偉大和無私，表達了詩人對母親深深的愛與尊敬。
看，這些國學經(jīng)典就在我們身邊。
在時間的長河里，直到現(xiàn)在，我們已經(jīng)整整度過了十三年，而國學經(jīng)典也已成為我生命中不可或缺的東西。
從在媽媽肚子里便開始搖頭晃腦的默念古詩，到出生時的激昂誦讀。從一歲時的牙牙學語，到兩歲半的倒背如流。從唐宋三字經(jīng)到論語百家姓，直到最后的大學，中庸。從紅樓、三國、西游、水滸，再到后來的背影、匆匆、受戒、孟子。甚至深入到每一個故事，每一個人物的內(nèi)心，每一個作者的想法。
從經(jīng)典里，我們知道了很多，也懂得了很多。在《論語》中，老子和他的弟子告訴我們，在生活中，要知道謙虛，懂得廉恥。在《三字經(jīng)》中告訴我要心胸寬闊，懂得謙讓。在《紅樓夢》中讓我了解了大家族中的心機謀慮，以及那之間的兒女情長�！度龂萘x》讓我明白了戰(zhàn)爭之中的殘酷和江湖中的愛恨情仇�！段饔斡洝妨钗铱吹搅藥熗剿娜伺θ∥鹘�(jīng)的堅強意志以及他們之間的深厚情誼。《水滸傳》中，梁山伯一百零八好漢使我忍不住為他們的兄弟義氣拍手叫好，他們一個個歷經(jīng)曲折且都是有罪之身，但他們齊聚梁山之后衛(wèi)國報效，也讓我知道了他們的愛國之心。
多讀經(jīng)典故事使我受益非淺，如聞雞起舞，東施效顰，邯鄲學步，都令我知道他們那其中的紛紛擾擾，甘之若霖。
直到如今，我也還在讀更多的國學經(jīng)典，學習更多國學經(jīng)典中那一個個的小故事，我相信，國學經(jīng)典將會伴我成長！
國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
《論語》使我們修身養(yǎng)性，德行人生�！墩撜Z》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子和小人的`不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們?nèi)绾巫鋈嗜�。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
《道德經(jīng)》是我體會最深的，它總能用一句短小而精辟的話把我們領到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權(quán)勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味�！吧仙迫羲评f物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了，世間就安靜了。
《離騷》中有許許多多道理，仔細品讀。如“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。”讓我從中讀懂了許多道理。
國學經(jīng)典源遠流長，我希望能一直流傳下去。
中華文化源遠流長，給我們留下來了眾多讓后人們受益匪淺的國學經(jīng)典。國學就像一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的，國學是要讀的。讀懂了，自然就理解了。
一說國學，我就想起上幼兒園時學的《三字經(jīng)》，“子不學，非所宜，幼不學，老何為。玉不琢，不成器，人不學，不知義�！毙r候的我當然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解其中所蘊含的意味深長的道理也理解了國學的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情�！案改附�，須敬聽，父母責，須敬承”就是告訴我們要認真聽取父母的教誨�！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，溫則定”就是告訴我們要善待自己的父母，照顧好自己的父母，盡管現(xiàn)在大多數(shù)家里都有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但是我們也理解父母，尊重父母，為父母做些力所能及的小事，真心的去愛我們的父母。
關(guān)于學習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學習方法。“知之為知之，不知為不知，是知也�！本褪歉嬖V我們在學習上面不能弄虛作假，知道就是知道，不知道就是不知道不要不懂裝懂�！墩撜Z·述而》：“子曰：三人行，必有我焉�！北扔鞯教幎加兄档梦覀儗W習的人，告訴我們應該去多向別人學習，而不是用自己的長處去和別人的短盯耿馳際佻宦寵為觸力處比。擇其善者而從之，其不善者而改之。選擇他們中的優(yōu)點跟從著學習這些優(yōu)點
現(xiàn)在國學經(jīng)典已經(jīng)成為我成長道路上的風向標，是我學習和生活中的良師益友，不斷修正我的壞習慣陪伴我一直健康快樂的成長。
國學作文 篇2
世界上任何一個民族，要想有自己的特點，都需要有自己獨特的文化。而中國的國學就是中國獨特的文化。國學蘊藏著中華五千年歷史智慧的精華，他們構(gòu)造了精神生活的環(huán)境，是中華民族歷史的見證。
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？ 朋友交而不信乎？ 傳不習乎？” 這是曾子說過的一句話。意思是：每天多次反省自己，替人家出謀劃策，而不忠誠嗎？和朋友交往不夠誠信嗎？老師傳授的知識復習了嗎？這句話告訴我們，在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養(yǎng)成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個優(yōu)秀的人�！皩W而時習之，不亦說乎？ 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 不知而不慍，不亦君子乎？” 告訴我們學習知識必須要虛心和要有求知精神，還告訴我們需要持之以恒來鞏固知識。這些經(jīng)典的句子告訴了我的許多的道理。
論語是孔子智慧的結(jié)晶。他將一生的感悟都傳給了學生。他的學生也沒有辜負他的期望。將格言收錄下來，編成了論語，流傳后世。孔子的思想也從此傳承下來，推動中華民族的發(fā)展，對后人起著指導和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態(tài)度，一種樸素的`中庸的生活態(tài)度�？鬃右簿褪怯眠@樣的生活態(tài)度。在生活中用點點滴滴來影響他的他的第子。論語的好處還有很多，他不但教你如何為人處事，還教你怎樣樹立自己的人生觀和價值觀�？鬃拥木�，以治平為本，以仁為核心，他的思想是中華民族精神的源頭，是價值觀練是非的標準，是倫理道德的規(guī)范所以是中華民族文化的基本精神。
經(jīng)典源遠流長，經(jīng)典伴我成長。我們要學習經(jīng)典，他不但給我們生活學習帶來幫助，還讓我們知道做人道理。你也讀國學經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造我們的思想，行為，讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典一直伴隨我們健康的成長。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起長大。
國學作文 篇3
5月20日，我們在端午節(jié)前迎來了一次特殊的主題班會。說它特殊，是因為這次主題班會上有遠道而來的英國朋友與我們一起學包粽子。
開始包粽子之前，老師先為我們講了一些端午節(jié)包粽子、佩香囊、喝雄黃酒的習俗。講完這些之后，老師說：“今天，我們要學習包粽子。在之前，先請家長來為我們示范一下�！痹捯魟偮�，一位家長站起身來，說：“包粽子，首先把兩片棕葉疊在一起，隨后折成漏斗狀，再把口折上，最后用繩子扎好，就包成了。”
包粽子活動正式開始了。我按平時的方法包了起來，可是塞米的時候，不是太少，就是干脆從漏斗的底部漏光，弄得桌布上全是米。再看我們這組的'英國朋友，雖然語言不同，但在我們幾個的“Chglish（中式英語）”和手勢下也明白了大概。瞧，他在我們組家長的指導下，已經(jīng)包好一個了，而且包得還挺好呢！看著英國朋友的出色表現(xiàn)，我們也不甘落后。我在多次失敗后終于折出了不漏米的漏斗。雖然小了點，但至少能裝米了。在我扎繩子時遇到了些困難，我怎么也扎不上去。后來，我想到了用嘴咬住繩子的一端，這樣扎就方便多了。在我的不懈努力下，我終于包出了一個粽子。相比之下，英國朋友的表現(xiàn)倒是好得多，又獨立完成了第二個粽子。我們組的其他同學也都包了許多粽子，平時紀律不太好的同學也創(chuàng)下了包13個粽子的紀錄……
就這樣，我們包粽子的活動在一片歡笑聲中結(jié)束了。在老師作了幾句簡單的總結(jié)后，我們依依不舍地與英國朋友道別。通過這次活動，我學到了包粽子的本領。
希望這種有意義的活動我們能多多參加！
國學作文 篇4
孔子向人們展示“三綱八目”的要義�！叭V”只“明明德，親民、止于至善”。這不但是《大學》的宗旨和綱領，也是儒家“垂世立教”的最終目標，包含“內(nèi)修”和“外治”兩大方面。其中“格物、治和、誠意、正心”為“內(nèi)修”，而“齊家、治國、平天下”為“外治”，中間的“修身”是聯(lián)絡“內(nèi)修”和“外治”的.紐帶，它既可以和前面的“內(nèi)修”連在一起，有“獨善其身”之意。又可以和后面的“外治”連在一起有“獨善其身”之意。從古到今，一代又一代的中國知識分子深受“三綱八目”的影響，有人“獨善其身”，有人“兼善天下”。人在不同的時期做出不同的選擇——“窮則獨善其身，迖則兼善天下。”
孔子要人們修養(yǎng)道德。修養(yǎng)道德要從點點滴滴做起，一點一滴，積水成淵，積土成山。我知道只有堅持不懈，鍥而不舍，才能天天向上，日日進步;只有把家打理的一塵不染，才能打理天下大事; 只有言行一致，才能交到知心朋友；只有專心致志，才能知識豐收......
孔子曾說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交不信乎？傳不習乎？”我們一定要及時反省自我，并從中總結(jié)得失損益。這樣才能達到“千江有水千江月，萬里無云萬里天�！�
國學作文 篇5
我的祖國—中國，是一個強大的國家。她擁有著56顆星星，56種語言，56朵花。
我的祖國是一片廣闊的天空，在天空中鑲嵌著56顆閃亮的星星。我的祖國是一座大花園，她擁有56朵美麗而不同的花。
桂林是祖國的一顆明珠，在不斷地閃耀著光芒。桂林素有“桂林山水甲天下”的美譽。桂林，它是一塊風水寶地。在石林，一塊塊奇形怪狀的石頭受人矚目。桂林姑娘阿琪瑪與桂林小子阿黑的動人傳說也在這石林之中。瞧，那兒的幾塊石頭多么像阿琪瑪阿黑呀。
西湖是杭州的美玉，不知有多少位人文墨客贊美過它。我國唐朝詩人李白曾贊美過“欲把西湖比西子，淡妝濃墨總相宜�！彼抢畎籽壑械奈髯�，是我眼中的俏佳人。每次來到西湖，人們總會在湖邊散步。假如這時在下著綿綿細雨，那么西湖就更美。細雨為西湖增添了幾分生機，萬物都張開了嘴巴，盡情的吸允著甜甜的`雨露，有著一層薄薄的霧，人們仿佛身在人間仙境一般。
我的祖國不僅景色優(yōu)美，而且向著它的美好未來不斷發(fā)展。自從改革開放后，人們的生活水平便大大地提高，人人家住小高層。
現(xiàn)在我堅信著祖國的明天更美好！
國學作文 篇6
今天，我看過《經(jīng)典朗讀大賽》后，發(fā)現(xiàn)，好多的國學，在我的眼里，都是一片模糊、朦朧，即使我學過的國學，他的廬山真面目，由于我身在此山中，所以依然看不全，看不透。
《“國學小名士”經(jīng)典朗誦大賽》里的人主要包含中學生，他們的國學積累出乎了我的意料。我熟悉的，我不熟的，甚至還有生僻的居然都會。真可謂是無事不知啊。這讓我體會到了他們積累國學的多少，他們不只是會背古文，還理解國學。
國學，是一個在漸漸消亡的一門知識，從過去的`家喻戶曉，到現(xiàn)在的沒人知道多少。國學中的意義也被人更改，就比如說，有的人看《孫子兵法》，卻利用《孫子兵法》想怎么讓自己升職。國學現(xiàn)在就像天邊的彩霞，看上去美好，可是卻轉(zhuǎn)瞬即逝；又像地上的花朵，聞著香氣撲鼻，可有怎么樣？依然隨時會凋謝、枯萎。但是如果想挽救國學，傳承國學，那只有讓陽光不再溜走，讓花兒分撒種子，這樣，重拾遺棄的明珠，才能挽救國學，讓國學繼續(xù)傳承下去。
現(xiàn)在的國學，只有往下傳承，中國的傳統(tǒng)文化才能發(fā)展下去，可是光背是沒有用的，國學，是靠做到的，國學是什么，是中華民族的道德品行。
但是，如今，人們?yōu)槭裁磳W國學呢，我猜，可能是為了傳承國學、為了完善自己的品行而學國學，但是真正這樣想的人又會有多少呢？我們也不知道，我們少年，就只能擔任起傳承國學的事，讓國學不再像小花、彩霞，而讓他像咬定青山不放松的竹子一樣，扎根在我們炎黃子孫的心中。
國學作文 篇7
國學經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時代展現(xiàn)其獨特的影響力。
子曰：“己欲立而立人,己欲達而達人�！闭f的是自己立身修德、通達事理，也要讓別人同樣而為之。當前的社會,重智力而輕道德,重個體而輕團體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒有得到很好的傳承和利用。國學經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨與苦悶中，我開始了精神支柱的探尋之旅。 十八里長峽的曲徑通幽處，孔子正帶著寧靜安詳?shù)奈⑿χv學于綠蔭深處，高聲吟詠：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉，回也！” 聞之，我領悟到和諧是一種平和與寧靜；在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶著悠然自得的神情對我說：“阡陌交通，雞犬相聞；黃發(fā)垂髫，怡然自樂�！痹瓉砗椭C可以是生活悠閑，與自然友好相處；在人聲鼎沸的竹溪人民廣場與孟軻邂逅，他說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！焙椭C是一種關(guān)懷與友愛； 竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽的諸葛亮揮著羽扇，撫著瑤琴，說“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！蔽颐靼琢�，和諧其實還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。一路南下，汨羅江邊，屈原在江風中對天長嘆�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！痹谶@飽含無奈與堅定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
與先賢交流可以益智，與國學經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現(xiàn)，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長空；舟楫穿越風雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風破浪。其實，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會找到屬于自己的'星座。
“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道�！迸笥褌�，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀國學經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心弦的國學經(jīng)典傳唱，它會讓你置身于另一個世界——一個充滿文明和諧的人間天堂。
讓國學經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花！
國學作文 篇8
古欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。這句話是做人的根本，不管是天子，還是庶人，都可以此為人之本。而《中庸》：喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。到中和，天地位焉，萬物育焉。在我個人認為，這幾句話濃縮了《大學·中庸》之精華，要不是這次國學大賽，我還了解不到這中華5000年文化的.沉淀。
你若做到了，必定有大成就，但從古至今，能堅持一生的，寥寥無幾�？梢妶猿种y。儒家認為喜怒哀樂未曾發(fā)時為中，如果發(fā)出來，不偏不倚謂之和。如果大家都到了“中和”的境界，自然與社會就會和諧，天下也就太平了。這些雖不是我說的，但即使知道，又有多少人能做到，就算你做到了，又有幾人能做到，能做到的恐怕也只有那些白發(fā)蒼蒼的老人了。
這些話里雖然有些抄的，但我希望你們能從中獲得知識，知道國學的博大精深。
國學作文 篇9
一說國學，我就想起上幼兒園時學的《三字經(jīng)》，“子不學非所宜幼不學老何為，玉不琢不成器人不學不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解其中所蘊含的意味深長的道理，也理解國學的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責須敬承”告訴我們要認真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學習方法�！爸疄橹恢獮椴恢侵病备嬖V我們在學習上不能弄虛作假，會就是會不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學新知識不忘舊知識，要不斷復習鞏固。
助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養(yǎng)良好的習慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū)�，是我學習生活中的良師益友，它就像一位嚴肅的'啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長。
專家點評:
本篇議論文圍繞“國學伴我成長”進行論述，運用《三字經(jīng)》引入論題，通過一系列豐富的道理論證進行富有說服力的闡述。語言流暢而極有感染力，內(nèi)涵深刻，發(fā)人深省。
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