- 相關(guān)推薦
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文800字（通用14篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文800字（通用14篇），希望能夠幫助到大家。
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇1
如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的.喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊�，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇2
源遠(yuǎn)流長，博大精深，這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開始褻瀆傳統(tǒng)文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅守傳統(tǒng)文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：保護(hù)中國傳統(tǒng)文化“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會上風(fēng)靡一時，不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們，情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度，所以我們要堅守本真，不要丟失了對傳統(tǒng)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時代，人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個不好的征兆。一個國家、一個民族，如果連自己的文化都保護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候，我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的'無助哀號?
堅守傳統(tǒng)文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進(jìn)的動力源泉。堅守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅守傳統(tǒng)文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守傳統(tǒng)文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅守傳統(tǒng)文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個角落，讓傳統(tǒng)文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤萬物。
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇3
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，其中我最喜歡的是春節(jié)。每到春節(jié)，人們喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，辭舊迎新的活動熱鬧非凡。這時是小孩子們最高興的時候，每個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。
年三十的清晨，我和媽媽興高采烈地去街上買東西準(zhǔn)備做年夜飯。街道上處處張燈結(jié)彩，十分熱鬧，家家戶戶貼著“倒�！�、掛著燈籠。人們穿著節(jié)日的盛裝，紛紛面帶微笑地走向大小商場，有的購物，有的游玩。這樣熱烈祥和、繁華喜慶的節(jié)日氣氛，真是令人心潮澎湃啊!
晚上，全家人團(tuán)團(tuán)圓圓地相聚在一起吃年夜飯，男女老少歡聚一堂，在一片歡聲笑語中共享新春之樂。當(dāng)晚，煙花怒放，五光十色，美麗極了!等到半夜零時，爆竹齊鳴，歡慶新年的到來，那是多么激動人心呀!我想此時此刻，全國各族人民一定都在歡慶新年的到來吧。
大年初一，男女老少穿戴一新，吃年糕和湯團(tuán)，即希望“年年高、團(tuán)團(tuán)圓”的意思;大年初二開始，親朋好友們相邀做客，即是“拜年”，有的是吃“年酒”。拜年時，首先要到最親的長輩家里拜年，然后是平輩間互相拜年。長輩們都給我們小孩子發(fā)紅包，我們可高興啦!哦!我差點忘了告訴你們，過春節(jié)時，家家戶戶的房子里都要放兩三根甘蔗，因為甘蔗代表“節(jié)節(jié)高”;年夜飯中也總有一道菜是魚，因為“魚”和“余”是諧音，表示“年年有余”的意思。當(dāng)然，在春節(jié)里，千萬不要說不吉利的話，否則會被長輩埋怨，說你不懂規(guī)矩的。
過春節(jié)讓我了解了春節(jié)時各種各樣的習(xí)俗，體會到了人世間的親情，也體會到了朋友們之間那種純潔無瑕的友情。雖然我的口袋里裝滿了的'紅包，有一副“財大氣粗”的模樣，但我早已作好了今后的打算，你們想知道嗎?
古人曾曰：“一日之計在于晨，一年之計在于春。”我要在歡樂的節(jié)日過后，在20xx年的開始，向著新的目標(biāo)前進(jìn)，開創(chuàng)我的美好未來
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇4
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”，“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的`表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。
重陽節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德�！霸�(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇5
20xx年，我國首次將清明節(jié)納入法定節(jié)假日，這個民族節(jié)日的確立，讓家有是去親屬的人們有祭奠、和掃墓的時間，也給眾多市民踏青的時間。然而，我們的青少年一代呢?他們知道清明節(jié)的由來和日期嗎?據(jù)廣州市少年宮的一項調(diào)查顯示，有70%以上的學(xué)生知道清明節(jié)，但對清明的由來卻不甚了解。于是，利用今天清明之際，很想說一個“讓孩子們愛民族傳統(tǒng)節(jié)日”的話題。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)。清明節(jié)是每年的4月4日至6日，之所以日期不固定，是因為清明既是節(jié)日又是節(jié)氣。二十四節(jié)氣為24個特定的時刻，而非特定的24天。一個回歸年實際長度為365.2422天，歷法上的一年長度則為365天，因此每年會多出0。2422天，累積4年后為0。9688天，幾近一天，故公歷歷法中有“閏年”制度，每四年會多出2月29日一天。順延的結(jié)果，使得某節(jié)氣的時刻也提前到前一日，因此會使節(jié)氣的日期改變，但日期差異只會在3天內(nèi)。故清明在每年4月4——6日之間。清明，華夏正是春光明媚、草木吐綠、百花盛開的時節(jié)，所以古人有清明踏青的習(xí)俗。
清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，去年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祖和掃墓的.日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。
改革開放后的中國，西方的節(jié)日文化“大肆侵入”我國，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等等，每到圣誕節(jié)來臨，大街小巷火樹銀花，無數(shù)的圣誕老人笑容可掬的在各個商業(yè)場所迎接我們，酒店、飯店、酒吧、歌廳更是因圣誕而爆滿，商家也借“圣誕”收獲了一枚枚“金蛋”，鼓足了腰包，樂咧了嘴角……圣誕節(jié)實在不亞于我國傳統(tǒng)的春節(jié)。再看情人節(jié)，到處玫瑰花飄香、巧克力誘人……
很遺憾，在圣誕節(jié)，當(dāng)我們祈禱平安或者狂歡時，我們的青少年卻離傳統(tǒng)的節(jié)日漸行漸遠(yuǎn)。所以，我們的傳統(tǒng)文化傳承當(dāng)從每一個節(jié)日開始：元宵節(jié)、植樹節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、教師節(jié)、中秋節(jié)等等，找到適合孩子的過節(jié)方式，多講講節(jié)日的由來和習(xí)俗，相信他們還是會很喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的，當(dāng)然，這需要家長和老師的共同努力。
從清明節(jié)，想到上面這些，并不是想全盤否定或禁止西方的節(jié)日，只是不喜歡因西方文化節(jié)日的侵入，讓我們的年輕一代忘掉了“老祖宗”留下的傳統(tǒng)文化，這絕不是守舊。提倡傳愛護(hù)統(tǒng)節(jié)日，是對我們民族歷史的一種繼承和保護(hù)，現(xiàn)代中學(xué)生尤其要首當(dāng)其沖，繼承和發(fā)揚，只有尊重和保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，才能更多的了解中華五千年文明的歷史，才能樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，才能更加愛國，才能成才，才能為國家多做貢獻(xiàn)。
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇6
中國文化博大精深，有上下五千年的文化記載，作為一個中國人，我認(rèn)為應(yīng)該繼承這些文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
中華民族具有自己的文化本位，我們需要堅持民族文化的主體性。近年來，一些西方節(jié)日試圖涌入中國，中國的一些年輕人深受這些帶有濃郁宗教的節(jié)日吸引，卻忽視了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)和保護(hù)，我認(rèn)為這種崇洋媚外的思想是不正確的`。大家不能單單因為西方的節(jié)日帶有異域風(fēng)情、特殊思想文化，而在保護(hù)本國本位文化的道路上越走越遠(yuǎn)。這種現(xiàn)象不僅令人寒心。那么我們應(yīng)該如何保護(hù)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？
首先，中國共產(chǎn)黨員以身作則起領(lǐng)導(dǎo)作用，在互聯(lián)網(wǎng)上刊發(fā)了一篇評論《黨員干部不應(yīng)該過洋節(jié)》，以此來教育人們應(yīng)如何對待過洋節(jié)這一問題，呼吁人們重視中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，萬萬不可被西方文化“牽著鼻子走”。
此外，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳也引發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展工程的意見》，要求“實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。這是中國情人節(jié)“七夕”首次寫進(jìn)中國辦公廳文件。這有很好的示范作用，一定程度上抵制了洋節(jié)的涌入，使國人清醒地認(rèn)識情況。
而且保護(hù)并重視中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，應(yīng)從“小樹苗”開始培養(yǎng)。我們應(yīng)該從小教育、培養(yǎng)兒童的思想，畢竟他們是祖國的未來，祖國的將來需要他們來呢接受，我們應(yīng)該在他們身上多下些心血，教育兒童重視中國傳統(tǒng)文化，正確對待洋節(jié)。比如：教育他們中國傳統(tǒng)文化背后的一些有趣的故事，便于他們最大程度的理解接受。萬萬不可在新一代手上出了差錯，使將來出現(xiàn)更多數(shù)典忘祖的情況發(fā)生，那么這樣的話，后果將一發(fā)不可收拾。
重視中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是我們每一個中國人的責(zé)任，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)并繼承這些傳統(tǒng)節(jié)日文化。
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇7
一個民族，一個國家都有其特殊的文化底蘊和異域風(fēng)情，面對這些文化我們應(yīng)有的態(tài)度是去了解，吸收。但要有主次之分，在不丟掉民族文化的同時，適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚具有色彩的西方節(jié)日。
中國自古以來就有豐富的文化底蘊，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)然也是代代相傳，并且相當(dāng)注重本位文化。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國與國之間的文化交流與傳播更為頻繁。難道就不應(yīng)該發(fā)揚其它有色彩的節(jié)日嗎？
我國文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)節(jié)日文化極其豐富。隨著時代的進(jìn)步，越來越多的年輕人開始追捧西方節(jié)日。就好比說情人節(jié)，當(dāng)天不僅會有手牽手漫步街道的情侶，各個街頭還會有許多賣花、氣球的小販。各大商場的商家也借機(jī)營造氛圍創(chuàng)造商機(jī)。這足以說明大家都很享受這種節(jié)日帶來的快樂，并且一些中老年人也慢慢開始接受西方節(jié)日，追隨時代的潮流開放思想，同時也帶動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這何嘗不是一件美事。中國的七夕首次被寫進(jìn)中辦國辦文件，在這種洋節(jié)的影響下，人們也并沒說不過中國節(jié)，不注重中華文化了。所以好的洋節(jié)還是值得被借鑒。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們奮斗至今，是人民的榜樣。在面對洋節(jié)影響越來越大的現(xiàn)象，他們曾刊發(fā)《黨員干部不應(yīng)過洋節(jié)》這類文件。黨員干部內(nèi)心中愛國，重文化的情懷是值得人們欣賞和贊揚的。但也有對立面，迄今為止沒有一種文化可以說是完美無暇，所以各國之間才要不斷進(jìn)行交流溝通，黨員不能一票否決所有的洋節(jié)。當(dāng)今不是只有中國過中國節(jié)，在溫哥華一些有華僑居住的國家也開始置辦中國節(jié)日，發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這說明我們的文化也在影響別國，而當(dāng)?shù)卣疀]有拒絕阻止這種行為，說明別國是積極認(rèn)可，吸取我們的文化，而我們的'黨員又怎該全盤否定這些有特色的洋節(jié)，黨員應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)我們過好節(jié)。
我國在不斷發(fā)展的同時，也日益注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，并且制定了相關(guān)的意見，現(xiàn)代青年人思想開放，凝聚了一股不可阻擋的潮流。即使這樣也要在不丟掉本位文化的情況下進(jìn)行，不能本末倒置，要振興我國傳統(tǒng)節(jié)日豐富文化內(nèi)涵，加強(qiáng)民族文化主體性，取人之長補(bǔ)己之短，切忌一味追求新鮮事物。
國家繁榮昌盛，民族文化至關(guān)重要。中華文化博大精深，中華民族熱愛節(jié)日，人民應(yīng)過好節(jié)。
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇8
我喜歡的中秋節(jié)又要來到我的身邊了。在我的家鄉(xiāng)中秋節(jié)有互相串門拜訪的習(xí)俗。然而我們家的親戚居住得都比較分散，他們都居住在不同的地方而且距離得比較遠(yuǎn)，所以我們家的中秋節(jié)情況比較特殊，經(jīng)常是需要兩頭奔波。
中秋節(jié)的前兩天，我和媽媽急匆匆搭車去澧縣外婆家提前送中秋禮。乘車的時候，我看見很多人都提著月餅禮盒，我也不例外。我想，中國傳統(tǒng)的四大節(jié)日一定都蘊涵著深刻的含義。中秋節(jié)的含義是就是中秋團(tuán)圓，團(tuán)團(tuán)圓圓。中秋節(jié)有一個習(xí)俗，就是全家人一起吃月餅，寓意是一家人從此團(tuán)團(tuán)圓圓，永不分離。
從外婆家送完中秋禮回來以后，由于時間的關(guān)系，我們沒有辦法到鄉(xiāng)下奶奶家去，于是就派爺爺做代表，將我們每一個人的祝福送到。
中秋節(jié)早上，吃過早飯，媽媽準(zhǔn)備為過中秋節(jié)做一頓豐盛的大餐。媽媽一進(jìn)菜市場就直奔賣雞鴨的'地方，我也跟著湊過去。我跑過去一看，覺得十分奇怪，平常買雞買鴨都是現(xiàn)場殺，可是今天鴨子已經(jīng)殺了二十多只，隨時準(zhǔn)備賣出去，而雞卻沒有殺好。我問爸爸為什么，爸爸說這是常德人過中秋的特殊習(xí)俗，就是吃鴨子。這時我才恍然大悟。
晚上，我將坐墊和桌子擺在陽臺的地板上，桌上擺著一個圓盤，圓盤上有四個杯子，里面都裝滿了水，代表團(tuán)團(tuán)圓圓，桌上還有我最愛吃的毛豆。我們幸福的一家三口在坐墊上，一邊吃毛豆，一邊吃月餅，一邊賞月，真是其樂融融。其間，我們還做了個有趣的游戲，叫成語接龍。規(guī)則是如果超過一分鐘接不上就算失敗，失敗的人罰喝一杯白開水。剛開始，我們都接得很迅速，到后來，我就有點江郎才盡的感覺了。為此，中秋節(jié)的晚上我可沒少喝水，害我一晚上上了很多趟衛(wèi)生間。
每年的中秋節(jié)都各不相同，今年的中秋節(jié)又別有一番風(fēng)味。
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇9
我的家鄉(xiāng)鉛山物產(chǎn)豐富，傳統(tǒng)美食遠(yuǎn)近聞名，有香噴噴的燒餅、味道鮮美的燈盞果、鮮嫩滑爽的肉絲粉等等，其中我對燈盞果情有獨鐘。
我先介紹燈盞果的制作過程吧。燈盞果的果胚是大米做成的。第一步，把大米浸泡在水中大約2小時，然后用石磨或機(jī)器磨成雪白的米漿；第二步，把米漿放在鍋中煮，不停的翻炒，等到水被蒸發(fā)干了能揉成果團(tuán)了，就停止燒火；第三步，取出一個大果團(tuán)，揉成圓柱形，再捏成一個比湯圓大些的小團(tuán)，放在兩個手掌心之間揉透，成了很光滑的小球，然后小心翼翼捏成中間凹陷的燈盞形狀，這樣果胚就做好了。
燈盞果的餡料也很講究，要用蘿卜絲、豆芽、香菇、瘦肉絲、墨魚和蝦米混合在一起，放在鍋里炒成半熟，再放些油、鹽、味精等調(diào)料，出鍋后拌上紅薯粉。餡料做好后，一勺一勺地把它放進(jìn)果胚里，再放進(jìn)蒸籠里蒸20分鐘，這樣美味的燈盞果就做好了。
燈盞果吃起來柔韌而又細(xì)膩，香辣而又醇厚。你到鉛山來做客，熱情的家鄉(xiāng)人總會獻(xiàn)上熱騰騰的燈盞果招待你。當(dāng)你吃第一塊時就會覺得味道不同凡響，吃第二塊時就會覺得確實名不虛傳，等到吃第三塊時你就會忘不了我們的家鄉(xiāng)——鉛山啦！燈盞果一定會讓你回味無窮的。
燈盞果的來歷還有一個美麗的'傳說呢！從前，鉛山有一個在外地做官的人名叫丁洪，他為官十分清廉。一次他回到鉛山探親，一天他的兒子居然不見了。丁洪因思念兒子每天都睡不著。有一天，他實在大困了，迷迷糊糊就趴在燈下睡著了。睡夢中，他發(fā)現(xiàn)油燈越來越亮，出現(xiàn)了一位神仙，神仙告訴他說：“我已經(jīng)找到你的兒子了，快去房間看看吧。”丁洪醒來，趕忙跑到房間一看，果然不出所料，看到自己的兒子正在床上睡大覺呢！為了感謝這位老神仙幫他找到了兒子，他用家里僅有的大米、白蘿卜、瘦肉、豆芽做成如燈盞形狀的果。把它們分給鄰居吃。鄰居們吃了都覺得從未吃過如此的美味，就這樣一傳十，十傳百，后來人們就把這種食品取名“燈盞果”�，F(xiàn)在每逢節(jié)慶日親友團(tuán)聚，人們總會擺上圓圓的燈盞果，象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
我愛我家鄉(xiāng)的燈盞果，更愛我的家鄉(xiāng)！
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇10
傳統(tǒng)，是世代相傳的。古人留給我們的傳統(tǒng)，就像一顆耀眼的明珠，鑲嵌在世界的東方——中國的土地上。
說到傳統(tǒng)，許多人會想到各式各樣令人垂涎三尺的美食小吃，那一個個老字號都是那么的有名聲，有生命。而我們東莞的東坑鎮(zhèn)，就有一美食叫“糖不甩”。相信你已經(jīng)耳熟能詳了吧？相傳，這還和八仙有關(guān)呢。當(dāng)時東坑鎮(zhèn)的人們都吸毒鴉片，整個東坑鎮(zhèn)都民不聊生。八仙想盡了辦法，卻還是不起作用。于是，八仙中的呂洞賓把仙丹制成了糯粉丸，這就是“糖不甩”，村民們吃了糖不甩后果然很有效果。所以，“糖不甩”也是東坑的一個象征。
除了小鎮(zhèn)傳統(tǒng)美食，我們春節(jié)的美食是我們祖國的一顆明珠，一個偉大的象征。比如說，春節(jié)元宵吃的湯圓，那種用白糖，芝麻，豆沙等等做餡的湯圓，都是中國人民的喜愛；又比如說年糕，年糕的“糕”和“高”同音，寓意小孩吃了以后，“年高”，年年快高長大，健健康康地成長。我們可以看出，在傳統(tǒng)美食中，表達(dá)了中國人對生活的熱愛，對平安生活的祈求。
還有春節(jié)的餃子，也是我們祖國的傳統(tǒng)美食。其實，餃子在公元196年就有了，但那時的餃子不叫餃子，而是叫“嬌耳”。餃子距今已有一千八百多年的歷史了，深受廣大市民的喜愛。這是一種在春節(jié)時常的食物，有些地區(qū)在冬至也有吃餃子的習(xí)俗。吃餃子的`時候，有些人總是把金如意、糖、花生、棗和栗子作餡兒包入餃子里。吃到如意、吃到糖的人，以后的日子會更加甜美；吃到花生的人將健康長壽；吃到棗和栗子的人將早生貴子。所以，餃子有代表著人們對美好生活的向往和祈求。
平時中秋節(jié)的月餅，也是我們中國“傳統(tǒng)民俗”的一種象征。早在殷、周時期，月餅就已經(jīng)出現(xiàn)了。不過那時候的月餅跟現(xiàn)在大不相同，那時的月餅名“胡餅”。后來，月餅的制作從唐代以后越來越有考究，出了許許多多有名的餅店。蘇東坡有句詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”。到了明代，中秋吃月餅的習(xí)俗才開始流傳。
民間的各種美食，都得到了人們的青睞。這是我們中國的一種象征，也是在美食界上一顆燦爛的明珠。
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇11
對于中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有人做了這樣的總結(jié)，端午聽一個響，是聽覺的世界，中秋看一個亮，是視覺的世界，春節(jié)是又響又亮，既是聽覺的世界，也是視覺的世界。
這個總結(jié)有些粗線條，但還是很科學(xué)的，就像是寫意畫，雖然不如工筆畫那么細(xì)致，但對于刻畫事物的神韻還是非常準(zhǔn)確的。
是啊，端午節(jié)的時候，賽龍舟，看龍舟。龍舟開賽時候的鞭炮響，龍舟上，鼓兒響，銅鑼響，橈條和水一起響，橈手們吆喝口號的響，沿岸人們一起吶喊的響，觀看龍舟者奔跑的聲音，喝彩的聲響，喊口號的聲音，說笑的聲音。所以說，龍舟賽幾乎是聲音的世界，響亮的世界。而龍舟賽是端午節(jié)最有特色的活動。如此來說，端午節(jié)就是聲音，就是響亮，就是全中國人的熱鬧和喧囂。端午節(jié)是用喧囂和熱鬧來慰藉中國偉大的詩人屈原的寂寞。那位為國為民操勞了一輩子卻不得善終的屈原，那位偉大的詩人，那位寂寞的文人，就該在聲音的世界里得到平衡，就該在響亮的氛圍中得到回報。這就是中國的正道，中國的正能量。
中秋節(jié)呢，那是月亮的世界。吃月餅，觀月亮，千里共看一個月亮，萬里同賞天上的亮光， 所以說，中秋節(jié)是亮的世界，是亮的匯合，是亮的'宴會，是亮的節(jié)日。中秋節(jié)的那一天，有些地方會點香，他們在一個碩大的柚子上插滿幾十根甚至一百根燒香拜佛用的香，然后掛在最顯眼的高處。雖然那一根根點燃的香不是很亮，但是那幾十點紅紅的火星，裊裊的香煙，不也是光和亮的世界嗎？不也是視覺的世界嗎？全家人和和美美地聚集一起，吃月餅，看著靜靜地掛在天上的、比月餅還圓的月亮，自然更是光的享受，亮的暢談。
那么春節(jié)呢，放鞭炮是聽覺的藝術(shù)，貼春聯(lián)是視覺的藝術(shù)，拜年和祝福的聲音是聽覺的藝術(shù)，剪窗花是視覺的藝術(shù)，放煙花是聽覺和視覺的綜合藝術(shù)，看春晚是聽覺和視覺的綜合，耍龍燈，跑旱船，看板凳燈，舞獅子燈都是視覺和聽覺的綜合。
中國的節(jié)日，各具特色，又分工協(xié)作，那么美，那么張弛有度，那么和諧，那么季節(jié)分明，這樣的節(jié)日，這樣的慶典，不都是中國人最為自豪和最為幸福的節(jié)日嗎？
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇12
中國歷史傳統(tǒng)文化悠久，經(jīng)歷過上下五千年的沉淀與積累，其中包含的文化精神是極為豐富的，假如非要說最能體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化精神的，莫過于大家的一些傳統(tǒng)節(jié)日了。
在國內(nèi)有不少的傳統(tǒng)節(jié)日，有除夕新年，元宵節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，重陽節(jié)等等，其每個節(jié)日都代表意義不一樣的，有的節(jié)日是代表歷史上偉大的先人，有的則代表著中國傳統(tǒng)的風(fēng)俗的特征，各具特點，給大家的歷經(jīng)這五千多年的中國披上了一層光澤的色彩。而在海量的節(jié)日當(dāng)中我更為喜歡的便是端午節(jié)了，其代表的風(fēng)俗有賽龍舟，栓五色絲線，佩香囊等，而最能代表端午節(jié)的莫過于粽子了，可謂是一提到粽子就能聯(lián)想到端午節(jié)了。相傳端午節(jié)是紀(jì)念國內(nèi)偉大詩人屈原，由于倡導(dǎo)聯(lián)齊抗秦，受到楚國權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都將來，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著長發(fā)，過著顛沛流離的生活。
而過端午節(jié)大家其實還有更深層的含義，是關(guān)于端午節(jié)的起源以紀(jì)念屈原的說法最為廣泛。相傳屈原是戰(zhàn)國時期楚國的醫(yī)生，由于愛國理想不可以達(dá)成而抱石投汨羅江自殺。大家為了紀(jì)念他，便把他投江的日期定為端午節(jié)。而屈原這種寧死不屈，寧玉為碎也不瓦全這種精神是值得大家學(xué)習(xí)的，同時也間接性的告訴大家事情的對于錯，無論權(quán)利有多么大，大家更不應(yīng)該妥協(xié)。而后來世人通過端午節(jié)來表達(dá)對屈原的.惜而哀之情。由于隨之時間的慢慢推移，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化范圍，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一塊。
這樣來看中華傳統(tǒng)節(jié)日里包含的意義更為不同，每個節(jié)日都有著各具特點的文化精神，而這部分節(jié)日文化是經(jīng)歷過中華上下五千多年的時間漸漸演變而來的，故在中華傳統(tǒng)節(jié)日里每一種不只代表著文化上風(fēng)俗，更是寄托每一位先人的精神。
早在兩千多年前，愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，從那天起5月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。而每年的端午節(jié)里也是我最喜歡的節(jié)日之一，不只有美味的粽子吃，還有各種各樣的風(fēng)俗文化賽龍舟等，為此期望這份文化的精神可以繼續(xù)傳承下去。
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇13
說起中華文化，大伙沖口而出的肯定是這句“中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長”，中華文化從古時候流傳到今天已有五千多年的歷史，而其中一種文化一直和大家的生活息息有關(guān)，那就是中華傳統(tǒng)節(jié)日，中華傳統(tǒng)節(jié)日的出處形成是由一個國家或是民族歷史文化長期積淀而來的過程，是歷史文化的一個組成部分，中華傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，每一個傳統(tǒng)節(jié)日的起源背后都有它自己獨特的故事，形式多樣，豐富多彩。不只這樣，每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有它我們的傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)意義，所以較大的中國傳統(tǒng)節(jié)日里都有法定節(jié)假日，從這部分從古傳承到今天的民俗節(jié)日里，明確記錄著中華民族豐富多彩的.社會生活文化。
5月即將來臨，在5月里有個大的傳統(tǒng)節(jié)日，那就是端午節(jié)，端午節(jié)與新年、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。說起端午節(jié)大伙都能想到在學(xué)校上課時老師告訴大家的歷史由來，關(guān)于端午節(jié)的出處其實有幾個傳聞，而最為著名的便是為了紀(jì)念屈原，屈原是戰(zhàn)國時期楚國的一個偉大的愛國詩人，因為政治上的失敗、楚王的昏庸、新君繼位、楚國滅亡而絕望的屈原在陰歷5月5日這天投入汨羅江自盡，從此后人為了紀(jì)念屈原便在這天取為端午節(jié)，當(dāng)然，這也只不過其中的一個出名的故事。
說起端午節(jié)就不能不提起端午節(jié)最為標(biāo)志性的風(fēng)俗，那就是包粽子和賽龍舟，除去這兩個風(fēng)俗還有祭龍、采草藥、掛艾草、打午時水、洗草藥水、拜神祭祖、浸龍舟水等傳統(tǒng)風(fēng)俗。而影響最大的便是端午食粽這個民間飲食風(fēng)俗，一到端午節(jié)，家家戶戶都會開始籌備包粽子的材料，走在大街上賣粽子的更是無處不在，包粽子的主要材料是糯米、餡料，用箬葉包裹而成，形狀多種多樣，每一個地方的包裹形狀不同，有尖角的，有長方形的等等，因為每一個地方的飲食習(xí)慣不同，從而粽子形成了南北方口味，主要以咸粽子與甜粽子為主，吃粽子這個傳統(tǒng)食俗千百年來在中國一直風(fēng)靡不衰，到今天對海外也有著巨大影響力。
賽龍舟也是端午節(jié)里受青睞的活動風(fēng)俗，一到端午節(jié)大伙都會使源于己籌備了大半個月甚至一個月的時間訓(xùn)練而來的體力進(jìn)行比賽，場面激烈而震驚人心，讓大家一塊期待端午節(jié)的到來吧！
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇14
端午又稱重五。許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
每適端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
關(guān)于端午節(jié)，還有一個傳說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到了貴族子蘭等人的反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放沅、汀流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，投汩羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
中秋節(jié)是我最期待的節(jié)日。因為每年的這一天到處都充滿歡慶和團(tuán)圓的'氣氛，街上張燈結(jié)彩，人來人往，處處都籠罩在一片歡樂之中。
在每年的這天我們?nèi)胰藭黄鸬酵饷娉詧F(tuán)圓飯。爺爺會給我挾美味可口的菜肴，奶奶會給我一個帶有祝福的紅包，爸爸會送我一只造型獨特的小燈籠。享受完一頓充滿歡笑聲的團(tuán)圓飯之后，媽媽會拿出精心準(zhǔn)備的月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅，還有我最喜歡的冰皮月餅。看著那些香噴噴的月餅，我早已垂涎三尺了!
我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂呵呵地說：“真好吃，真是甜到我心底啊!”聽到爺爺這么說，我的心里甜滋滋的。
吃完飯回到家后，我和同學(xué)三五成群在樓下花園玩起了小燈籠，還做各種各樣有趣的游戲，像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂乎!
真希望每天都是中秋節(jié)啊!
【保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日作文】相關(guān)文章：
中國的傳統(tǒng)節(jié)日作文11-28
中國傳統(tǒng)節(jié)日作文11-12
中國傳統(tǒng)節(jié)日的作文02-04