實用的道德修養(yǎng)作文匯總六篇
在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的道德修養(yǎng)作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德修養(yǎng)作文 篇1
人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著，終于選好了幾本書，準(zhǔn)備付錢。這時，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影 是他！
晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢！
一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說？說了，書店才不會損失利益，晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習(xí)慣，但也有可能他會跟我翻臉不認(rèn)人�。�
可不說，他會一直錯下去，不知道往后會發(fā)展成什么樣子？不管怎么做，都是一個壞的.結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復(fù)雜。可我還沒想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來到一個比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說： 我早看見了，別炫了吧！
他驚訝起來： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒人發(fā)現(xiàn)，沒想到被你發(fā)現(xiàn)了！
我頓時了解到事情的嚴(yán)重性，搶了他手中的書，直往書店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚了我吧，可晨宇卻不理我了
幾天后，晨宇竟然來找我： 對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎？
OK！
我笑了，因為我做出了一個正確的選擇
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒做錯
道德修養(yǎng)作文 篇2
做一個有修養(yǎng)的人
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無所不知，無所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開闊，不是小肚雞腸，那他怎么會被氣死呢？
最近，我看了一個電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計謀，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源于他們有良好的`道德修養(yǎng)。
俗話說：“無能是奴才，無德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)洌挥旨t又專；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性�！�
我們應(yīng)該做一個有道德修養(yǎng)的人。
道德修養(yǎng)作文 篇3
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
讀了《做一個有道德的人》之后，我感慨萬千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽說人們對西湖的贊嘆：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”、“上有天堂，下有蘇杭”、“春來南國花如繡，雨過西湖水似油”......抱著對西湖的遐想，我來到了西湖。西湖果然名副其實.碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水，是那么清涼。荷花在風(fēng)中微微搖擺，荷葉托著珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風(fēng)景圖啊!怪不得歷代詩人對西湖流連忘返。
可是，水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報紙，報紙的`主人卻不知何去何從，留下那張報紙在湖面上孤獨地漂著;一個叔叔喝完飲料，就把飲料瓶隨手一扔，垃圾箱里他僅有3米;一個阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾紙扔進(jìn)草叢里......此時此刻，我無暇再欣賞風(fēng)景，而是一個人思考：西湖是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，人們卻若無旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘，西湖若再破壞下去，恐怕會面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!西湖是大自然的恩賜，我們沒理由去破壞它!
道德需要我們一同去遵守，一同去行動，如果世界上的每個人都擁有一個美好的心靈，那么這個世界將會多么美好呀!
人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。只有道德，才能引導(dǎo)人們走向美好的未來。對我們這些正在成長的小花來說，應(yīng)該生活中作到遵守道德、弘揚道德，相信我們一定能長成一朵朵絢麗的花朵 .
道德修養(yǎng)作文 篇4
生命是短促的，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世�！勘葋�
很久以前，有一個哲人，他淵博不俗，心中充滿了智慧，但很少幫助人，也不喜歡在他人困難時給予他人幫助，所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機(jī)會，他來到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他，哲人在寺院中找到了一份閑適，整天在院中踱來踱去翻經(jīng)書。后來哲人告辭，想游學(xué)去，臨走之際，在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條，上面寫著：你滿腹經(jīng)綸，這是事實，可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院，哲人看后慚愧至極，從此他四處施善，幫助他人，逐漸成為了一個品德高尚、德高望重的人。
在今天，我們和從前的哲人一樣，只重視學(xué)識，忽視了道德。我們的眼中，知識不多，就是愚昧：可沒有道德修養(yǎng)就是卑俗�；蛟S知識是我們的頭腦，外表，道德就是我們的'肢干。我們用道德處理世事，用“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的信念處世，以和藹寬容的態(tài)度待人接物，我們用知識武裝頭腦，用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的信念學(xué)習(xí)，以融會貫通的精神去理解。殊不知，道德填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊，才能更有涵養(yǎng)，才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。
時光荏苒，白駒過隙，從遙遠(yuǎn)的孔子到今天的勞模，從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育，時代在變，但道德從未改變，它約束著我們，成為了人生的第一準(zhǔn)則，仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下，我們拚棄損人利己之事，道德下，我們鄙視不忠不義之人。一個有道德的人是珍惜名譽的，用一個高尚的舉動博取社會的青睞；一個有道德的人，既然索取社會就要回報社會；一個有道德的人，只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。
做一個有道德的人吧，智慧左右，讓道德煥發(fā)出人性的光輝，演繹完美的人生！
道德修養(yǎng)作文 篇5
有一首小詩這樣寫道：“學(xué)會寬容/也學(xué)會愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會有夏夜的蛙聲�！�
寬容是一種愛。
在激烈的競爭社會，在唯利是圖的商業(yè)時代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位于針尖對麥芒的斤斤計較。但是，我還是要說：寬容是一種愛。
十八世紀(jì)的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對論敵，他們關(guān)于“定比”這一定律爭論了九年之久，各執(zhí)一詞，誰也不讓誰。最后的結(jié)果，是以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。他真誠的對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質(zhì)疑，我是很難把定比定律深入地研究下去的。”同時，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人的反對，并不計較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長處，并吸收其營養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的.湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動。
我們的生活日益紛繁復(fù)雜，頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不如天安門廣場一樣平坦。煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能天天會摩肩接踵而來－－才下眉頭，卻上心頭，抽刀斷水水更流。我說的寬容，并不是讓你毫無原則的一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事，寬容的核心是愛。寬容，不是去對付，去虛與委蛇，而是以心對心去包容，去化解，去讓這個越發(fā)世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什么都要劍拔弩張，什么都要斤斤計較，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我們一時難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會多一份美好，自己的心里不也多一些寬慰嗎？
寬容是一種愛，要相信，斤斤計較的人、工于心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時會占得許多便宜，或陰謀得逞，或飛黃騰達(dá)，或春光占盡，或獨占鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛，在以后的日子里總有一天一定會得到回報，也許來自你的朋友，也許來自你的對手，也許來自你的上司，也許更來自時間的檢驗。
寬容，是我們自己一幅健康的心電圖，是這個世界一張美好的通行證！
道德修養(yǎng)作文 篇6
道德與修養(yǎng)同行中華民族的有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。厚德，博學(xué)，寬容，仁愛，它對每個人都是重要的，公平的。雖說人之初性本善，但優(yōu)良的道德需要和諧的環(huán)境，道德無小事；道德與修養(yǎng)同行，想要成為一個道德的人，就要靠自己的修養(yǎng)，不能掩飾自己的過錯，不能為所欲為，不能“裝”成一個有道德的人。
可能有的人認(rèn)為，道德只有與別人相處時才能體現(xiàn)出來。其實，當(dāng)我們獨處的時候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。
道德與修養(yǎng)同行。陶淵明的“出淤泥而不染”說得是自愛。自愛就是要愛惜自己的人格和名譽；自愛要學(xué)好，珍惜生命，所以我們要懂得自愛。在人生旅途中，不能遇到困難，就自暴自棄；我們的生命只有一次，所以我們要把困難打到，不能讓困難把我們打到。征友一個事例：李麗1歲患小兒麻痹癥，8歲歷經(jīng)40多次痛入骨髓的手術(shù)，20歲拄著拐杖求職成功，40歲事業(yè)如日中天卻慘遭車禍。遇到了這些磨難，李麗并沒有怨天尤人，而是選擇了一條向社會傳播愛心的'道路。
“勤勞”可以創(chuàng)造財富，“節(jié)儉”可以聚集財富。一個人特尼無論在什么時候，都要以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費為恥。有高貴品質(zhì)的人，從小都有勤儉節(jié)約的習(xí)慣。我們要從小有勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
道德與修養(yǎng)同行。正如孔子所說：“民無信不立，只有以誠信待人，才可能獲得他人的信任，有了誠信，人與人的相處才不會有隔閡，我們的生活也才會更加美好。幫助別人不僅是一種責(zé)任，也是一件讓人快樂的事；助人可以從容常生活中的點滴做起，成為我們的一種生活方式。
網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。用電腦的人是聰明的人，長期玩電腦的人是愚蠢的人。沉迷網(wǎng)絡(luò)，會導(dǎo)致荒廢學(xué)業(yè)。對于那些迷戀網(wǎng)絡(luò)的人，我們不能一味地否定他們，排斥他們，而是要盡力幫助他們，要讓他們更多地看到現(xiàn)實世界的美好，感受到集體的關(guān)愛。
”做一個有道德的人“，從生活點滴做起，道德無小事，雖然說起來容易做起來難，單我們要把做一個道德品質(zhì)高尚的人作為終生追求的目標(biāo)。和諧社會需要優(yōu)秀的道德品質(zhì)。道德與修養(yǎng)同行。愿你我都是有道德的人！
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