【必備】良心作文合集10篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑目煞譃樾W(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的良心作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
良心作文 篇1
良心，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說(shuō)的“不慮而知”，明所說(shuō)的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良心主要包括以下三個(gè)方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。知恥，在中國(guó)傳統(tǒng)美德中有著很重要的地位。早在春秋時(shí)期，管子就說(shuō)過(guò)：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)
乃滅亡�！卑褠u列為維系社會(huì)、國(guó)家存亡的支柱之一。以后的長(zhǎng)時(shí)期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺(jué)。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時(shí)就于心不安，自覺(jué)不做會(huì)招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無(wú)恥，就會(huì)肆無(wú)忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說(shuō)的“人無(wú)廉恥，無(wú)法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內(nèi)疚。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。知過(guò)能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。西方古代格言說(shuō)：“做壞事的人最受做壞事的苦�！彼^愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內(nèi)心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個(gè)大字：?jiǎn)栃臒o(wú)愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會(huì)行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤(rùn)，大自然哺育了萬(wàn)物生靈；父母養(yǎng)護(hù)，師長(zhǎng)教誨，親朋們扶助著我們成長(zhǎng)。人生在世，誰(shuí)能夠離開(kāi)社會(huì)而生存，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)別人的`恩惠？“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個(gè)人，乃至一個(gè)民族，倘若連起碼的感恩之心都沒(méi)有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個(gè)人，干了壞事知道羞恥，做了錯(cuò)事知道愧疚，受人恩惠知道報(bào)答，這就叫有良心。當(dāng)然，關(guān)鍵是要知道什么是錯(cuò)，什么是對(duì)，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養(yǎng)。所以良心是天賦的道德，道德靠后天的修養(yǎng)；道德的淪喪，是教育的失敗，而良心的淪喪，就是人性的泯滅了�！拔母铩逼扑呐f，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，一些人也因之喪失了良心。國(guó)畫(huà)大師齊白石有個(gè)弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長(zhǎng)大，后來(lái)批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良心何存？改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財(cái)富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng)勁和干勁的結(jié)果，使社會(huì)良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫(yī)院，不愿參與醫(yī)療、為患者節(jié)約每一分錢(qián)的醫(yī)生胡衛(wèi)民在醫(yī)院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報(bào)的醫(yī)院負(fù)責(zé)人卻因?yàn)獒t(yī)院賺錢(qián)“業(yè)績(jī)突出”，被當(dāng)?shù)卣灾厝�。這是官場(chǎng)潛規(guī)則挑戰(zhàn)社會(huì)良心的典型例證。
良心也許與生俱來(lái)，但保持良心要靠自覺(jué)磨練。歸來(lái)吧，良心！
良心作文 篇2
上初中時(shí)，家里生活非常拮據(jù)，學(xué)校又離我家很遠(yuǎn)，因此我只能住宿在學(xué)校，父親給我的那點(diǎn)生活費(fèi)連我正常的饑飽問(wèn)題都無(wú)法解決，為此，我經(jīng)常饑一頓飽一頓的。
每次到吃午飯的時(shí)間，我總是繞學(xué)校走一圈，然后等室友吃完午飯回來(lái)后，才慢吞吞的回來(lái)。有一次，我回來(lái)早了，看見(jiàn)一個(gè)室友的柜子沒(méi)有鎖，里面一個(gè)散發(fā)著誘人香味的煎餅。也許是出于鬼使神差，也許是肚子里的空洞吞沒(méi)了我的意識(shí)，總之，我竟然把它吃掉了。
室友們都陸續(xù)回來(lái)了，那個(gè)室友很快便發(fā)現(xiàn)了自己的煎餅沒(méi)了，便立刻問(wèn)道：我的煎餅?zāi)�？到底是誰(shuí)拿了？室友們都搖了搖頭，包括我。她有些氣憤地說(shuō)道：我一定會(huì)捉到那個(gè)偷煎餅的賊的。我有些害怕，可強(qiáng)烈的自尊心讓我不愿開(kāi)口。舍友們都竊竊私語(yǔ)起來(lái)，我知道他們?cè)趹岩晌遥蛞驗(yàn)槲沂沁@里家境最不好的一個(gè)了，腳上還穿著媽媽親手繡的粗糙的布鞋。我沒(méi)有再說(shuō)話，心驚肉跳的度過(guò)了這一天
第二天中午，那個(gè)同學(xué)突然說(shuō)：對(duì)不起，昨天勞煩大家了，我的煎餅并沒(méi)有被偷走，還在我的柜子里，不過(guò)在柜子的最里邊，我昨天沒(méi)看到，讓大家擔(dān)心了。我就說(shuō)嘛，誰(shuí)會(huì)拿你一個(gè)煎餅？大家紛紛附和道。但只有我明白，那個(gè)煎餅的的確確被我吃了。我打開(kāi)我的.柜子，里面竟然也有一個(gè)煎餅，我疑惑將其拿出來(lái)，驕傲的放到嘴邊吃了起來(lái)。邊吃邊想到：這到底是誰(shuí)的煎餅，怎么會(huì)在我這里，會(huì)不會(huì)是放錯(cuò)了。那一頓是我吃的最飽的一頓飯。我決定探個(gè)究竟。到了晚上，一個(gè)人躡手躡腳的來(lái)到了我的柜子旁，將一個(gè)煎餅放進(jìn)了我的柜子里，我仔細(xì)一看，是室長(zhǎng)，我突然明白了，看來(lái)那個(gè)室友的煎餅也是他買(mǎi)了放回去的。第二天，我找到室長(zhǎng)，向他說(shuō)明了真相，室長(zhǎng)平靜的說(shuō)道：其實(shí)早在在你吃煎餅時(shí)，我便發(fā)現(xiàn)了，看你吃的那么入神，我心里直發(fā)酸。雖然我家里也并不富裕，但一天給你一個(gè)煎餅還是可以的，但是希望你以后不要隨便拿別人的東西了，好嗎？我哭著點(diǎn)了點(diǎn)頭。心里覺(jué)得無(wú)比愧疚。
我多么后悔偷吃那個(gè)煎餅��！
良心作文 篇3
在濟(jì)州島上，有一家“良心”咖啡店。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，它是無(wú)人收費(fèi)的一家小店，消費(fèi)者可以選擇付費(fèi)或不付費(fèi)。聽(tīng)了導(dǎo)游的話，我眼前一亮：世上竟然還有這樣的好事？那我可要大吃一頓啦！
車(chē)子緩緩地行駛在海邊的馬路上。透過(guò)車(chē)窗，我看到蔚藍(lán)色的大海，海浪溫柔地?fù)崦哆叺慕甘�，宛如一位恬靜的少女。
車(chē)停了下來(lái)，大家爭(zhēng)先恐后地下了車(chē)，我呼吸了一口新鮮空氣，像給我的肺洗了個(gè)澡似的。
我和小伙伴們沖進(jìn)咖啡店，直奔二樓。媽媽給我沖了杯可可奶茶，我輕輕地吸了一口，真香！趁媽媽泡咖啡的'時(shí)候，我拿了一大盤(pán)餅干招呼大家坐下來(lái)一齊分享。
媽媽泡好了咖啡，坐到了我的旁邊，輕輕問(wèn)我：“你拿了這么多餅干吃得完嗎？”“吃不完也沒(méi)關(guān)系的，反正是免費(fèi)的。”我滿不在乎地回答�！皩�(duì)啊對(duì)啊，阿姨，反正不要錢(qián)，吃不完也沒(méi)關(guān)系！”伙伴也在一旁附和道。媽媽沒(méi)說(shuō)什么，只是嘆了口氣。
“快看，冰激凌！”不知誰(shuí)嚷了一句。我們一蜂窩地涌了過(guò)去，吃了一個(gè)又一個(gè)，直到捂著肚子叫“哎呦”才�？凇３燥柡茸懔�，我和小伙伴們準(zhǔn)備離開(kāi)了。
我跑到店門(mén)口，媽媽卻沒(méi)跟上來(lái)。無(wú)奈之下，我只得重返店內(nèi)，卻看見(jiàn)媽媽正在把錢(qián)塞入收銀箱里，我連忙阻止�！皠e給錢(qián)了，可以不給的！”我生氣地對(duì)媽媽嚷道。媽媽摸了摸我的頭說(shuō)：“那怎么行啊？你們吃了那么多，怎么可以不付錢(qián)呢？”“我就不付！反正也沒(méi)人管！”我不服氣地大聲嚷嚷。媽媽嚴(yán)肅地問(wèn)我：“小貓，你覺(jué)得這里的風(fēng)景美不美？”“美，很美！”我不假思索地答道。“那邊吃美食邊看風(fēng)景感覺(jué)怎樣？”“太爽了，簡(jiǎn)直是人生一大樂(lè)事�！薄澳悄悴桓跺X(qián)的行為呢？美嗎？想想，如果我們這樣做了，將會(huì)失去什么？”
我陷入了沉思：是啊，如果我不付錢(qián)就此離開(kāi)，那我會(huì)失去什么呢？到底是什么呢？
良心作文 篇4
人對(duì)生命無(wú)數(shù)次的重生與再造，無(wú)不以良心為明亮的焰火，為擺渡的舟身，為前行的拄杖。并非言過(guò)其實(shí)，我所崇尚的“良心”，是一個(gè)人對(duì)于他的生存、乃至生命的良心，是他對(duì)這個(gè)世界的良心。
一個(gè)人活著，就必須活出這條命的絢爛價(jià)值，就必須勇于追逐生命頭頂?shù)墓廨x，就必須要有對(duì)這個(gè)世界的大知大愛(ài)，就必須盡自己所能為他人做出貢獻(xiàn)，為后人鋪路助行。
這，就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派畫(huà)家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽(yáng)光、葳蕤的樹(shù)木與健碩的生命，使高更的生命與藝術(shù)擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去，為了實(shí)現(xiàn)生命的更高價(jià)值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術(shù)圣徒高更，高歌著自然的`生命與生命的自然，與他的畫(huà)作一起成為不朽。
這是我口中的“良心”，每個(gè)人頭頂都懸著一個(gè)太陽(yáng)，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。
82歲的列夫·托爾斯泰，白發(fā)和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱，他舍棄了富貴和功名，舍棄了安逸與天倫，舍棄了波良納莊園通明的燈火，邁著顫巍巍的步伐，走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野，走向“自身的人類(lèi)生活的奧秘”，走向自由和永恒。……為了堅(jiān)持信念和良知的純粹，為了永恒的夢(mèng)想和求索，為了人類(lèi)社會(huì)的靈魂與未來(lái)，這個(gè)82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨(dú)行，甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。
這是我口中的“良心”。魯迅說(shuō)過(guò)：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)�！�
活著，對(duì)這個(gè)世界有大知大愛(ài)，并愿意為此而耕耘，奉獻(xiàn)，就是一個(gè)人生命的良心。
“如果你有兩片面包，就應(yīng)該用其中的一片換取一朵水仙花�！蔽蚁�，良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來(lái)?yè)Q取。即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當(dāng)求索不止，奉獻(xiàn)不止——這，正是我所崇尚的良心。
良心為火，照亮前方的路途；良心為舟，擺向生命的彼岸；良心為杖，攙著我們一步步向未知前行。我始終堅(jiān)信，只有擁有這樣的良心，人類(lèi)才能真正棲息于大地之上，而不使靈魂無(wú)依漂泊。
良心作文 篇5
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我結(jié)識(shí)了“舟山終生學(xué)習(xí)網(wǎng)”，它簡(jiǎn)潔的界面、豐富的內(nèi)涵，使我仿佛徜徉在知識(shí)的海洋里，尤其是“舟山特色課程”關(guān)于“舟山群島新區(qū)首屆中華傳統(tǒng)美德大講堂”課程里一個(gè)故事，令我感動(dòng)不已、倍感震撼。
故事的主人公名叫“王希�！保呀�(jīng)是個(gè)47歲的中年男人了。如果你與他見(jiàn)面，或許你會(huì)問(wèn)“你孩子多大啦？”“在哪兒工作呀？”他的回答一定是“我還沒(méi)有孩子，也沒(méi)有成家，更沒(méi)有工作”，因?yàn)樗疹櫪细赣H。
王希海的'老父親是個(gè)植物人。24年了，整整24年了！這24年里，王希海幾乎都是在家里度過(guò)，為了自己的父親不過(guò)早地離開(kāi)這個(gè)世界，他在23歲那年就下定決心：我一定要在家照顧爸爸活到80歲！從此，他在家承擔(dān)起所有事情：每隔半小時(shí)給父親翻個(gè)身，換個(gè)姿勢(shì)，給他按摩按摩；一年三百六五天燒飯、燒菜，喂父親一日三餐；一兩天為父親次衣服，換次床單，甚至因?yàn)楦赣H年老體弱吐不出卡著喉嚨里的痰，也要用吸管吸出來(lái)……王希海家經(jīng)濟(jì)很緊張，靠政府低保艱難度日，為了省錢(qián)，他舍不得用任何家電。就這樣，歷經(jīng)24年，他為父親終于迎來(lái)80大壽，而且生命還在繼續(xù)。王希海說(shuō)，父親在世一天，他就要照顧好父親一天。
他來(lái)自人群，像一粒塵土，微薄、微細(xì)、微乎其微，尋找不到，又隨處可見(jiàn)。他自認(rèn)渺小，卻塑造了偉大，這不是一個(gè)人的名字，這是一座城市的良心。是的，在我們身邊，就是有許許多多像王希海這樣自我感覺(jué)平凡的人，卻憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)火熱的心做出一件又一件不平凡的事，鑄就了一座城市的良心，讓我們千島新城開(kāi)出文明之花，綻放和諧之美。
俗話說(shuō)，“百善孝為先�！� 孝敬父母，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。不管你的父母是富貴還是貧窮，是健康還是病弱，一定要把握當(dāng)下，像王希海一樣，用滿腔孝心去孝敬父母，莫等父母離世的那一天，空后悔。
天下的兒女們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，一起用孝心報(bào)答養(yǎng)我們、育我們的父母，鑄造一個(gè)城市的良心。
良心作文 篇6
蔡欣蕓與丈夫徐廷生清晨駕車(chē)接一位朋友，倒車(chē)時(shí)不慎撞壞街邊一盞路燈但沒(méi)誰(shuí)看見(jiàn)，送走朋友后他們立即返回事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，在尋找路燈管理單位未果的情況下?lián)艽蛄?10。這句話之后的故事是：經(jīng)巡警指點(diǎn)，夫婦倆先到街道辦事處了解到管理單位，再聯(lián)系問(wèn)明了具體負(fù)責(zé)的公司，然后主動(dòng)上門(mén)賠償，并謝絕了公司因感動(dòng)于他們的自覺(jué)精神提出的折價(jià)意見(jiàn)，照4980元的燈價(jià)加安裝費(fèi)全額賠付。
論理，損壞東西，照價(jià)賠償，這可謂天經(jīng)地義，古來(lái)如此，中外皆然，是維系和諧的社會(huì)關(guān)系的道德底線的內(nèi)容之一，經(jīng)典如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中的'駱塞爾夫婦——一定要堅(jiān)守道德底線中這一準(zhǔn)則的信念，支撐著他們?cè)谑隁q月中含辛茹苦，尤其是本有虛榮之心向往浮華的“漂亮動(dòng)人的女子”瑪?shù)贍柕�，因此而“變成了貧苦人家的�?qiáng)健粗硬而且耐苦的婦人”后卻心底坦蕩，在再見(jiàn)到依然年輕美貌的昔日女友時(shí)對(duì)要不要上去攀談能如此泰然：為什么不？
可以說(shuō)，蔡欣蕓夫婦的所為，性質(zhì)上就是駱塞爾夫婦那種，而代價(jià)上則遠(yuǎn)遠(yuǎn)未及，尚算不得高尚，只是做了該做的事。因此，若拿狗咬人不是新聞、人咬狗才是新聞的邏輯看，傳媒對(duì)此大張旗鼓地報(bào)道實(shí)是浪費(fèi)版面，有違常識(shí)。但事實(shí)上，這則報(bào)道感動(dòng)了我，我并相信讀到它的人普遍都會(huì)感動(dòng)——與那家公司情愿將賠償打折的原因如出一轍，所以傳媒是成功的。
當(dāng)常識(shí)的強(qiáng)調(diào)富有價(jià)值的時(shí)候，往往就意味著現(xiàn)實(shí)太反常以呈。上述事件正是這樣，真正的問(wèn)題在于襯起人們感動(dòng)和傳媒成功的背景：眼下，在我們的社會(huì)中，肆無(wú)忌憚地突破道德底線者太多。不提別的，單看遭遇非典侵襲期間，在傳媒披露出的消息中，趁火打劫地行坑蒙拐騙而大發(fā)昧心財(cái)?shù)木陀卸嗌伲績(jī)H僅將文章做在口罩上的便難以計(jì)數(shù)！相較之下，蔡欣蕓夫婦豈不傻到家了？大清早，無(wú)人看見(jiàn)，損壞的又是公物，與誰(shuí)也沒(méi)直接的利害沖突，完全可以一走了之，但他們卻選擇了主動(dòng)“投案”，并且費(fèi)盡周折，還謝絕了折價(jià)賠償?shù)暮靡狻?/p>
科恩的《自我論》談及“自由與責(zé)任”時(shí)，在關(guān)于道德“自我”的產(chǎn)生問(wèn)題上，介紹了哲學(xué)和心理學(xué)對(duì)個(gè)體道德意識(shí)發(fā)展水平的如是分段：在最低的“前道德”階段，正確行為由可能受懲和期待獲獎(jiǎng)來(lái)保證；在居中的“習(xí)慣道德”階段，正確行為由需要得到關(guān)系人贊同和羞于受到關(guān)系人指責(zé)來(lái)保證；在最高的“自律道德”階段，正確行為由良心和過(guò)失感來(lái)保證。以此觀之，蔡欣蕓夫婦對(duì)道德底線的堅(jiān)守，實(shí)質(zhì)無(wú)疑是對(duì)良心的堅(jiān)守——不以外在因素而移。
“雖然賠的錢(qián)是大半年工資，還是有點(diǎn)心疼，但要是瞞著不賠，我們倆都會(huì)感覺(jué)心里不安。賠付了損失，就能坦坦蕩蕩做人了！”——這是蔡欣蕓、一名火車(chē)站街道辦事處的普通職工解釋自己行為動(dòng)機(jī)的樸素語(yǔ)言。談不上是大道理，卻是做人的硬道理。
良心作文 篇7
或許我們常常糾結(jié)“老奶奶摔倒了要不要扶？”，“撿到了錢(qián)要不要給警察叔叔"。
其實(shí)這都是良心問(wèn)題。我搞不懂為什么老奶奶會(huì)去詐騙錢(qián)財(cái)。真的是生活拮據(jù)嗎？他的那顆良心呢，他這么做給社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響實(shí)在是太大了。年輕一代的我們也總是想幫助弱小群體。但是，心里總是會(huì)很糾結(jié)。
現(xiàn)在我逐漸的明白了，這個(gè)世界上還是好人多。人性還是善良的。如果現(xiàn)在有一位老奶奶摔倒，我一定會(huì)去扶起。我知道這么做很可能會(huì)被老奶奶倒打一耙，只因?yàn)樾靥爬镟弁ㄌ鴦?dòng)的良心告訴我這么做。
善良，一個(gè)二十一世紀(jì)被模糊了的東西。無(wú)論我們有多么的.成功，都不可以失去良心。人之初，性本善。相信邪惡是打不過(guò)正義的。只有心里有善良的種子，什么都不會(huì)將我們打倒。
良心不可失。就算被騙心里也無(wú)悔。我們要做周敦頤，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。什么都不能把我們的善良抹滅。
不失良心。
良心作文 篇8
平心而論，我反對(duì)有人把這篇小說(shuō)當(dāng)作官場(chǎng)入門(mén)的教科書(shū)，我覺(jué)得那是跟作者閻真開(kāi)玩笑，極端不負(fù)責(zé)任的玩笑。我想這絕不會(huì)是閻真的寫(xiě)作之初。
如果把閻真看成導(dǎo)演，那他一點(diǎn)也不神秘，而且非常固執(zhí)。他不會(huì)制造跌宕起伏的故事情節(jié)，也不采用現(xiàn)代前衛(wèi)的表現(xiàn)手法，一味地我行我素。老老實(shí)實(shí)地層層推進(jìn)。步步展開(kāi)。這多少倒了點(diǎn)觀眾的胃口。不過(guò)這不要緊，他讓觀眾記住的，不是這些。
閻真把池大為從山溝里拖拽出來(lái)。賦予他知識(shí)分子的才情智慧，又具備文人的清純高傲。然后，又把他引到另一條路上去。這讓池大為痛苦萬(wàn)分。池大為畏縮在中醫(yī)學(xué)會(huì)的宿舍里，怎么也想不開(kāi)。他鄙視眼前發(fā)生的一切。他對(duì)著丁小槐的背影狠狠啐了一口：老子是君子。
閻真現(xiàn)在是鐵了心讓池大為難受。他讓池大為坐了八年的冷板凳。好吧，既然你自稱君子，那就乖乖守在這里反省吧。你就是條龍，也得盤(pán)著。池大為如火灼烤，在世俗這座堅(jiān)壁前撞的頭破血流，過(guò)分長(zhǎng)久的壓抑，他的思想開(kāi)始變態(tài)扭曲。望望馬廳長(zhǎng)的那道門(mén)縫，他凄然一笑，側(cè)身彎腰，鼓起勇氣低頭擠了進(jìn)去。
連池大為自己也意外，他的.才情智慧用在投機(jī)上居然游刃有余。他的命運(yùn)產(chǎn)生戲劇性的變化，這使他有點(diǎn)忐忑。有種如入云端的感覺(jué)。他不斷的安慰自己，我池大為是要實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，不過(guò)是用暫時(shí)的屈辱換取不再繼續(xù)坍塌的人格構(gòu)架。我和他丁小槐有質(zhì)的區(qū)別。是根本的不同。但他獲取如此理由之后，不知不覺(jué)間，已經(jīng)走出很遠(yuǎn)。遠(yuǎn)的忘記自己是誰(shuí)。
閻真穩(wěn)穩(wěn)把握著池大為，傳遞給他大量信息。池大為學(xué)會(huì)偽裝，狡詐，虛榮，玩弄權(quán)勢(shì)與股掌。在反應(yīng)比狐貍還敏銳眼睛比鷹還銳利的馬廳長(zhǎng)面前，不露神色的周旋。對(duì)馬廳長(zhǎng)隱晦的各種暗示體察的絲絲入扣。清高和操守像包袱一樣被他甩掉了，讓它見(jiàn)鬼去吧，因?yàn)樗�，我蝸居多年，才情無(wú)處釋放，智慧被迫禁錮。就幾乎葬送在它手里�？此麄儼�，不學(xué)無(wú)術(shù)，蠅營(yíng)狗茍。反倒活得滋潤(rùn)活得瀟灑活得盡興。他們憑的什么呢？
原來(lái)這一切非常簡(jiǎn)單，就像轉(zhuǎn)個(gè)身那樣簡(jiǎn)單。前提是，得先出賣(mài)自己的良心和尊嚴(yán)。
池大為終于攀上他人生的峰巔。體驗(yàn)到作為中心人物的感覺(jué)。調(diào)兵遣將，運(yùn)籌帷幄的感覺(jué)。進(jìn)而有些得意，有點(diǎn)狂喜。他打算好了，一定要好好施展一番。他不能允許自己郁郁寡歡變態(tài)自戀。
如果閻真就這樣重新塑造池大為的話，還算救了他。但是閻真沒(méi)有，他拿著一個(gè)鋒利的小刀片，一點(diǎn)一點(diǎn)的剜剮，專撿人們的疼處。池大為掉進(jìn)一張結(jié)實(shí)細(xì)密的網(wǎng)里。在共同利益的驅(qū)使下，池大為遇到異乎團(tuán)結(jié)的群體。他們其中每個(gè)個(gè)體，都是這網(wǎng)上的一根絲，休想抽動(dòng)拉斷。池大為開(kāi)始嘆息，開(kāi)始悲哀。明顯感到無(wú)能為力。
他還是妥協(xié)了。
心里有點(diǎn)發(fā)虛，脊背陣陣冰涼如及寒之融雪一點(diǎn)一點(diǎn)滲入其中。他總在黑暗中摸索著自己的胸口，反反復(fù)復(fù)的詢問(wèn)，我是誰(shuí)，為什么得到了我想要的一切，陽(yáng)光下卻找不到自己的影子�？蓱z的我啊，連影子都沒(méi)有了，難道進(jìn)入虛幻狀態(tài)？
池大為的人格構(gòu)架沒(méi)有轟然倒塌，閻真把它拆的七零八落。池大為可憐的傾斜了。
如此這般，他時(shí)刻打磨自己，越來(lái)越光滑，柔韌，彈性，內(nèi)心越來(lái)越冷酷，越來(lái)越堅(jiān)硬。他無(wú)法抗拒誘惑，可以抵得住一次，兩次，但在不斷加重的籌碼中，終于被砸得氣息奄奄。
不能簡(jiǎn)單確定好壞，只能說(shuō)是人性。是生存法則。池大為首先是人。他還沒(méi)脫胎換骨。敢說(shuō)自己是救世主？敢說(shuō)世人皆醉唯我獨(dú)醒？更別指望有什么上帝能救人與水火。他高高在上，整日里絲竹管弦，輕歌曼舞。天庭相隔遙遠(yuǎn)，他聽(tīng)不見(jiàn)痛苦你的嘶喊，也無(wú)暇顧及你的掙扎。要么你就自尋短見(jiàn)用最?lèi)憾镜恼Z(yǔ)言咒罵他，激怒他用最殘忍的手段打你下十八層地獄披枷戴索，永不得超生。要么你就乖乖低眉順眼朝拜晚叩贏得他的笑臉歡心給予你施舍，以期早列仙班。
當(dāng)廬煮酒，梅妻鶴子，相信是一個(gè)古老的傳說(shuō)。今天文人已經(jīng)褪下青衫長(zhǎng)袍，大隱小隱統(tǒng)統(tǒng)不想再隱。我要有一方天地，承載自己，展示自己。深山荒野，瘦石伶溪，縱是滿腹經(jīng)綸也將黯然寂滅。不要嘲笑我功利，看一眼骨瘦如柴的杜甫吧，他的竹管筆能鏤刻山河，家人卻沒(méi)有御寒的草屋。更何談安居廣廈？屈原節(jié)高氣重，到底投水而死。身后英名，不聞絲毫豈不空談？
閻真無(wú)不留情地揉搓著池大為。讓他在良知的天平上左右擺動(dòng)。從容不迫的敘述讓池大為慌亂不已。池大為的性格越來(lái)越模糊不清。
他陷入一種前所未有的孤獨(dú)。矛盾著，難以取舍著。變得心事重重。帶著重重心事，池大為回到三山坳，回到淳樸善良的鄉(xiāng)親中間，出于復(fù)雜的心情，他對(duì)三山坳的每個(gè)鄉(xiāng)親都做了一點(diǎn)事。當(dāng)然，他沒(méi)有衣錦還鄉(xiāng)的自豪感，沒(méi)有高居廟堂的榮耀感，他是在企圖修復(fù)自己，減緩那種精神壓迫。
那座大山里，他有了一種感覺(jué)，幸福。盡管不是很清晰，但讓他溫暖。
閻真是吝嗇的，整部小說(shuō)中，只在結(jié)尾部分做相當(dāng)量的描寫(xiě)。象是黑白版背景上涂抹一點(diǎn)色彩。他寫(xiě)殷紅的夕陽(yáng)，立體的云以及隱在它后面一動(dòng)不動(dòng)的蒼山。池大為立在沉寂與神秘的暮色里，心生怯意。他和那堆黃土對(duì)話，虔悔。流著眼淚，“把《中國(guó)歷代文化名人素描》輕輕地放在泥土上，十年來(lái)，我只看過(guò)兩次，我沒(méi)有足夠的心理承受能力打開(kāi)它去審視自己的靈魂。”他掏出打火機(jī)。顫抖著手，燒掉了他的靈魂。就此他成了懸浮一族。
閻真這樣一來(lái)，讓我很擔(dān)心。我擔(dān)心在曠日持久的人格與世俗的對(duì)峙中，池大為能支持多久？旋即，擔(dān)心又演變?yōu)榭謶�，在體內(nèi)形成一股深不可測(cè)的潛流，似要將我湮沒(méi)。
良心作文 篇9
尊敬的良心：
很早便想寫(xiě)這封信。最近，有關(guān)商家良心的討論極其強(qiáng)烈，在高速化發(fā)展的中國(guó)，你和利益的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面不斷上演，不知你心中作何反應(yīng)?而在我看來(lái)，一直以來(lái)你似乎都處于劣勢(shì)。
記得書(shū)里曾記載過(guò)二戰(zhàn)的時(shí)候，你同利益的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，歐洲形勢(shì)混亂，一些科學(xué)界、文學(xué)界的名人竟受當(dāng)局指使，聯(lián)名發(fā)表文書(shū)，稱德國(guó)使用的種種殘忍手段實(shí)屬正義。93個(gè)著名人士的名字排列在這拋棄良心的文書(shū)之下，而這一聯(lián)盟的對(duì)面，是以愛(ài)因斯坦為首的四名科學(xué)家，他們堅(jiān)決反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)當(dāng)局慘無(wú)人道的所作所為。這封《告歐洲人書(shū)》，只有四個(gè)人的名字，對(duì)比于93個(gè)名字，他們的良心顯得那樣微不足道。
良心，一個(gè)人在亂世中想堅(jiān)守你該是有多難?在愛(ài)因斯坦發(fā)表這份文書(shū)之后，他被視為瘋子，開(kāi)會(huì)時(shí)他身旁的兩把椅子永遠(yuǎn)是空的。他受著煎熬站在桌子的另一側(cè)，這煎熬，他是為良心受了。
你同利益的.戰(zhàn)爭(zhēng)，為何總失敗的慘烈?讓堅(jiān)持你的人越來(lái)越少，讓越來(lái)越多的人選擇利益?
在不久前發(fā)生的事情里，我更是難以尋到你的影子。廣東佛山，一個(gè)兩歲大的小女孩被車(chē)子撞倒，碾壓。司機(jī)竟只是踩了一下剎車(chē)，后便揚(yáng)長(zhǎng)而去。小女孩渾身是血的當(dāng)街躺著，幾分鐘之間，先后十八個(gè)人路過(guò)，有人甚至回頭張望，但沒(méi)有一個(gè)人上前救她。事后有人采訪過(guò)那司機(jī)，他毫無(wú)羞愧的說(shuō)：“怕賠錢(qián)。”
我似乎有些明白，人們都喜歡易得的東西，而你，良心，是需要承受很多壓力才能守住的。人們都是“聰明”的動(dòng)物，誰(shuí)也不愿被政府迫害，誰(shuí)也不愿被人敲詐，惹禍上身，誰(shuí)都愿取那唾手而得的利益。
只是，當(dāng)多少家因毒奶粉失去歡聲笑語(yǔ)的時(shí)候，當(dāng)小悅悅因搶救無(wú)效而死亡的時(shí)候，我多希望看見(jiàn)你的身影，如果人們能看輕一點(diǎn)自己的利益，把你的成功當(dāng)做自己的成功該有多好!
祝一切順利。
良心作文 篇10
一位知友曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)，在這個(gè)社會(huì)上，假如一個(gè)人賣(mài)了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點(diǎn)不是滋味。我不知道，一個(gè)人在這世上假如沒(méi)有良心他會(huì)活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個(gè)有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著的諸多因素也實(shí)非我一時(shí)所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能沒(méi)有人能說(shuō)得清楚。良心它既是抽象的、無(wú)形的，又是很實(shí)在很具體的，它在對(duì)待每一件具體事物時(shí)便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來(lái)。我們說(shuō)，人有人的良心，社會(huì)有社會(huì)的良心。我之所以這么說(shuō)，是因?yàn)槊總�(gè)人心中都有一桿秤，都有一個(gè)衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。我們知道，每個(gè)人心中都擁有一個(gè)上帝，同時(shí)也具有一個(gè)魔鬼。當(dāng)上帝占上風(fēng)的時(shí)候，我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面，而當(dāng)魔鬼呈強(qiáng)時(shí)，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來(lái)�？墒钱�(dāng)我們心靈這座天平失衡的`時(shí)候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會(huì)變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說(shuō)的這種良心，其實(shí)是一種非常質(zhì)樸的東西，就像我們每個(gè)人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠(chéng)和善良的感情;假如我們沒(méi)有了良心，我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個(gè)社會(huì)有一個(gè)社會(huì)的良心，假如一個(gè)社會(huì)喪失了良心，我們便看不到友愛(ài)、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無(wú)情甚至是喪盡天良。當(dāng)一個(gè)人有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們看見(jiàn)他(或她)對(duì)人類(lèi)便充滿了一種博大寬厚的愛(ài)意和關(guān)切;而當(dāng)一個(gè)社會(huì)有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們便看見(jiàn)人和人之間的互相和睦、友愛(ài)、關(guān)切和同情，那種愛(ài)意和溫暖便像陽(yáng)光一樣洋溢在人們的心間。
我們說(shuō)，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見(jiàn)人性的深處和世間是非善惡的真像�？墒�，人一旦進(jìn)入了社會(huì)，進(jìn)入了這個(gè)大染缸中，我們發(fā)現(xiàn)人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來(lái)愈模糊，越來(lái)越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達(dá)目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當(dāng)都做得出來(lái)。于是，使善良者受到攻擊，使真誠(chéng)者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個(gè)追逐金錢(qián)似乎成為衡量一切事物準(zhǔn)則的今天，良心也受到錢(qián)的奸污，使人們普遍產(chǎn)生了一種唯利是圖、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的社會(huì)共通心理。
良心是我們衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。若沒(méi)有良心，我們便無(wú)從分辨人間的善惡是非和人心的丑惡偽善;若沒(méi)有良心，我們也無(wú)從鑒別文學(xué)藝術(shù)作品的真?zhèn)蝺?yōu)劣，也無(wú)法從目前我們所處的這個(gè)世界中，找到真誠(chéng)、善良、樸實(shí)等許多真正美好的東西。
其實(shí)，每個(gè)人都有一顆良心。對(duì)不幸者產(chǎn)生同情，對(duì)弱小者予以支持。其實(shí)就看我們每個(gè)人在多大程度上有良心的發(fā)現(xiàn)。埋沒(méi)良心，我們可以見(jiàn)利忘義、為富不仁、損人利己和不擇手段;發(fā)現(xiàn)良心，我們可以舍己為人、助人為樂(lè)和積德行善。在這個(gè)良心被越來(lái)越多人忽略和輕視的今天，我們無(wú)法做一個(gè)"空心"的人，在何種程度上有良心的發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)良心，這標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)在多大程度上的文明和進(jìn)步。掩蓋我們的良心，其實(shí)就是掩蓋我們的良知。讓丑惡和愚昧不戰(zhàn)而勝;發(fā)現(xiàn)良心和提倡良心，其實(shí)就是頌揚(yáng)人間的正義、光明、美好和真理。
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