介紹中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化的優(yōu)秀作文（精選10篇）
漢字文化是中國(guó)古代文化流傳下來(lái)的不可多得的一份遺產(chǎn)。作為漢字文化發(fā)展過(guò)程中的一部分，我們更應(yīng)該了解漢字，把漢字當(dāng)作真正的中華民族的瑰寶來(lái)傳承。下面是小編為您整理的作文，希望對(duì)您有所幫助。
介紹中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化的優(yōu)秀作文 篇1
中國(guó)文化博大精深：不必說(shuō)物質(zhì)上的四大發(fā)明，也不必說(shuō)思想上的百宗爭(zhēng)鳴舞動(dòng)的符號(hào)——漢字，就讓中國(guó)文化永爍光輝。
漢字是中華民族的文化紐帶。有了它，中華的文化才得已延續(xù)。從倉(cāng)頡造字到商代的甲骨文、金文、石鼓文、箓書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)……，漢字在伴隨著中華文化的發(fā)展不斷也演變，同時(shí)也記錄著歷史上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們知道了華夏族的祖先是炎黃二帝;讓我們知道了中國(guó)第一個(gè)皇帝——秦始皇;讓我們知道了繁榮一時(shí)的隋朝。就有了它，我們才了解了祖先的生活，探索中華文化的發(fā)展。了解古人的思想汲取先人的精華。
在漢字不斷演變的同時(shí)，它傳遞的早已不是普通的信息，而是人類(lèi)種種美妙的感情。于是，形象鮮活的漢字帶著人類(lèi)的情感跳出人們的腦海，像一個(gè)個(gè)樂(lè)符，組成了一篇篇美文。一卷卷古書(shū)，一本本著作。于是，《史記》、《詩(shī)經(jīng)》這些美妙的樂(lè)章便紛紛出現(xiàn)。看這一首首流芳百世的古詩(shī)，一句句，一行行，讀讀來(lái)朗朗上口，讀起來(lái)意味深長(zhǎng)，讀起來(lái)獲益匪淺，讀起來(lái)蕩氣回腸。
漢字是最優(yōu)秀的藝術(shù)文字，唯有它能發(fā)展成為一門(mén)書(shū)法藝術(shù)，在各位書(shū)法家的筆下，神奇的漢字更是魅力四射：看這一個(gè)個(gè)字，抑揚(yáng)頓挫，龍飛鳳舞。容不得羈絆，容不得束縛。驟去一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。炎黃子孫對(duì)漢字的感情是無(wú)法形容的，那是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的親切，一種由衷的熱愛(ài)。
在當(dāng)今全球化迅速發(fā)展的背景下，作為中華兒女，我們更應(yīng)該熱愛(ài)自己的文字，傳承自己的文化，讓漢字這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶永爍光輝!
介紹中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化的優(yōu)秀作文 篇2
打開(kāi)中華文化的歷史畫(huà)卷，可以看到層出不窮的文化奇跡，從先秦時(shí)期老子的《道德經(jīng)》，到漢代司馬遷的《史記》，再到魏晉南北朝時(shí)期諸葛亮的《出師表》，隋唐五代白居易的《琵琶行》，宋代歐陽(yáng)修的《歐陽(yáng)文忠公文集》，明代小說(shuō)家吳承恩的《西游記》，清代文學(xué)家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》一直到近現(xiàn)代，中華文化延續(xù)不絕，廣產(chǎn)精品。但是，近幾年來(lái)，她去哪了?
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，信息技術(shù)的普及，電子產(chǎn)品的廣泛應(yīng)用，以及一系列外來(lái)文化的入侵，導(dǎo)致中華文化傳承的中斷，甚至于漢字書(shū)寫(xiě)意識(shí)越來(lái)越淡薄，英語(yǔ)的學(xué)習(xí)比漢語(yǔ)還重要，疑難字很多人都不認(rèn)識(shí)……中華文化，離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)得我們都找不到她了。
但是，仍有些人在發(fā)展之路上不斷重拾中華文化。2013年8月16日晚7時(shí)許，安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣退休語(yǔ)文老師夏老師在觀看中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》時(shí)，發(fā)現(xiàn)電視屏幕上打出的句子有語(yǔ)病;為確認(rèn)自己的判斷，夏老師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)回看《新聞聯(lián)播》，結(jié)果證實(shí)自己沒(méi)有看錯(cuò)。隨后，夏老師在自己的QQ空間發(fā)帖，對(duì)發(fā)現(xiàn)的《新聞聯(lián)播》中的語(yǔ)病做了詳盡的闡述，并對(duì)此做了嚴(yán)厲的批評(píng)，認(rèn)為中央電視臺(tái)代表中國(guó)的形象，是不應(yīng)該出錯(cuò)的。夏老師的這種做法值得我們每一個(gè)中國(guó)人去深思，去學(xué)習(xí)。
還有，近年在央視電視臺(tái)播出的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》，使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中華文化正面臨著前所未有的危機(jī)。面對(duì)危機(jī)，文化要么在沉默中爆發(fā)，要么在沉默中死亡。因此，央視果斷采取措施，通過(guò)《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的口號(hào)“書(shū)寫(xiě)的文明傳遞，民族的未雨綢繆”呼吁我們要正視中華文化傳統(tǒng)正在斷流的危機(jī)。不論是個(gè)人、團(tuán)體，還是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，都要時(shí)刻提醒自己中華文化正面臨著危機(jī)，當(dāng)然更需要很多挽救中華文化的英雄。
一杯清茶，一盞青燈，數(shù)十本厚厚的史書(shū)，“最美浙江人”吳海京窮盡十年光陰為《資治通鑒》續(xù)記;西安“關(guān)中大書(shū)房”的老板，魏紅建在時(shí)代洪流中執(zhí)著堅(jiān)守……他們都為之付出了行動(dòng)，甚至傾盡自己的一生，是當(dāng)之無(wú)愧的中華“英雄”。
我堅(jiān)信，在時(shí)代的發(fā)展中，國(guó)人一定會(huì)重拾山河，找回我們的“文化之母”。
介紹中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化的優(yōu)秀作文 篇3
中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年文化的文明古國(guó)，有著豐富的物質(zhì)遺產(chǎn)和深厚的文化底韻。在那歷史的長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)，用以傳承中華文明的一種重要的工具，那就是提煉了文化的精魂——漢字。
如今的它，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷、洗禮，透顯出來(lái)的就是它那無(wú)暇的光澤和它那獨(dú)特而又耀眼的魅力。
漢字，作為漢語(yǔ)的基本單元，他發(fā)源于中華的母親河——黃河。當(dāng)時(shí)的人們思想簡(jiǎn)單，常用一些簡(jiǎn)單的符號(hào)來(lái)表明自己的意思，他們將這些符號(hào)刻在甲骨、玉器、石器上，通常用來(lái)記數(shù)和日期，或者代表世間某些事物，但這沒(méi)有特殊的意思，形態(tài)也不規(guī)則，所以，這種文字是早期的甲骨文。
隨著人類(lèi)的意識(shí)明確，對(duì)世間萬(wàn)物有了自己的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。他們開(kāi)始臨摹所要記錄事物的特點(diǎn)，將他們刻畫(huà)在甲殼上。因?yàn)槭前凑諏?shí)物的形狀描繪的，所以就稱(chēng)為“象形字”。之后，借助符號(hào)與原有的字體相結(jié)合，人們又巧妙表達(dá)出了抽象的意思，形成了一種新的表意文字——“會(huì)意字”，也就形成了成熟的甲骨文。
在人類(lèi)的創(chuàng)新思維與人類(lèi)政權(quán)的逐步完善下，漢字得以快速發(fā)展，在表意上也越來(lái)越復(fù)雜。我們?cè)隗@嘆漢字的復(fù)雜多變、漢字造字的美妙精巧的同時(shí)，我們也感嘆那漢字一筆一劃間變化無(wú)常，一撇一捺間形態(tài)各異，如同蹁躚而出的彩蝶散發(fā)著生命的氣息，散發(fā)著一種文化的魅力。在欣賞漢字美感的`同時(shí)，那深含的寓意，常常讓我的心靈震撼和感動(dòng)!
我最欣賞“忍”字�！叭獭弊�，從形體上看來(lái)，就是心字頭上一把刀，這就是要看你有多大的心里承受能力;從字義上看來(lái)，“忍”字的意思就是采取積極避其銳氣、迂回化解的辦法，游而擊之，學(xué)會(huì)避免正面沖突，減少不必要的消耗和損失，用柔化、分化等辦法最終徹底解決相關(guān)矛盾。采取積極避其銳氣、迂回化解的辦法，游而擊之，學(xué)會(huì)避免正面沖突，減少不必要的消耗和損失，用柔化、分化等辦法最終徹底解決相關(guān)矛盾�！叭獭弊植鸱�，就是“刃在心頭”。我們的生活，必遭人言、世事的打擊，這就同這“刃”字一樣，最好的方法就是放寬心，心之大可容天地也，何在乎這“刃”的痛苦呢?一忍，海闊天空;不忍，不僅會(huì)傷到別人，也會(huì)給自己帶來(lái)麻煩。
在中國(guó)傳統(tǒng)的文化中，“忍”文化一向被視為首要�！叭獭钡囊饬x與價(jià)值，一是體現(xiàn)于修養(yǎng)，告訴我們做人，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。二是策略與生存之道，這是一種為了達(dá)到目的，積蓄力量的手段。自古以來(lái)就有許多勵(lì)志的故事廣為傳說(shuō)。例如：韓信忍胯下之辱，而終以封王拜將;勾踐臥薪嘗膽，而以三千越甲吞吳。
在我的學(xué)習(xí)生活中，往往也需“忍”，要忍得學(xué)習(xí)的清苦，要忍得寒窗無(wú)人問(wèn)的寂寞，還要忍得暫時(shí)落后的沮喪。定好目標(biāo)，默默積蓄力量，爭(zhēng)取自我超越與完善的喜悅，這就是“忍”的最高精神境界了!
漢字，就是這么簡(jiǎn)單，而又不平凡!在中華大辭典里，我們終能找到屬于自己的那個(gè)字，用生活去詮釋、去賦予它新的內(nèi)涵和意義!這就是文化的精髓，文化的精魂!
介紹中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化的優(yōu)秀作文 篇4
碧空，澄水，大漠，江南。脫韁野馬般的思緒駕馭不住，在廣闊的歷史原野上自由馳騁，踏過(guò)了巍巍群山，也渡過(guò)了滔滔江河五千年的歷史光陰在腳下忽然而已，緘默了實(shí)體的呼吸。逝去了秦皇漢武的雄風(fēng)和六朝戰(zhàn)火的紛擾，往過(guò)了唐宗宋祖的權(quán)謀和元清帝國(guó)的鐵騎，歷史之水滌清了古老帝國(guó)的血統(tǒng)，卻清晰了新生代文明大國(guó)的脈胳，洗禮了將掩的歷史旅譜。而在那一脈相承之上，光芒四溢的，依舊是那鐫刻了千年的中國(guó)文字，在戰(zhàn)火和硝煙中洗禮的文字，在長(zhǎng)江和黃河中洗滌的漢字。
誠(chéng)然，中華文化得以傳承至今，不得不歸功于漢字的載動(dòng)，而漢字又得以流傳千載，應(yīng)是由于它本身的魔力吧!
撫摸著漢字，如同撫摸著祖先厚重的臂膀，它的美，是一切西文字母想象不了或無(wú)法比擬的雄壯。
漢字的美，在方正，在意境。字的方正，恰若紐約城的高樓大廈一般，橫豎得錯(cuò)落有致，整齊不乏嚴(yán)謹(jǐn)。橫得如同北美平原的遼闊，豎則是巍峨珠峰的峭麗。瞧!拿出一張宣紙，緩緩鋪于桌面，用手指撫平，拿毛筆排出一串方塊字，一揮而就之間層見(jiàn)錯(cuò)出的不啻是一種纖細(xì)雄渾的骨感，更多的卻是一種游龍勸水的豪邁，翩躚于太空的自由，倘徉于天地的博大胸懷。漢字的書(shū)法更別致了，楷書(shū)有城市的和諧，行書(shū)有河流的奔騰，而草書(shū)卻是田地中的狂野，無(wú)拘無(wú)束，呼之欲出地沖破了封建的樊籬。那股遒勁不絕一仰難盡的氣勢(shì)，正好比王羲之訴說(shuō)著，若游龍的八木三分，好比懷素，擺著春天朝的綽約風(fēng)姿。
漢字的意境，更兼具了東坡的豪邁與柳永的婉約，即更是在紙上休息的字，亦會(huì)予人一種動(dòng)態(tài)的美感，一條波紋激蕩的河流。漢字不僅能看，還能聽(tīng)，能品，能想，甚至可以觸碰，喏!楊柳柏松，湖海江河。前者我觸到了木的蒼桑，后者我摸到了水的脈搏。光是“赤橙藍(lán)紫”就有給人一種莫奇的印象畫(huà)派之感，在日出沉寂的海水，接受著陽(yáng)光的挑逗，悸動(dòng)著粼粼的褶皺，目至“清爽的海風(fēng)”心身都會(huì)倏地，油然而生出由內(nèi)至外的涼絲涼意，清清爽爽新新，抱著薄菏香味的南風(fēng)，從千里之外的南太平洋撩動(dòng)而來(lái)，在周身結(jié)上了一層薄薄的薄菏花。讀至“高山”，腦中更依稀勾勒了一幅3D立體的畫(huà)卷，一座偃伏于足下厚而拱起曲徑通幽的高山深處，一座褐而帶墨，深卻不暗，沃而不膩的熱帶高山。
群山巍峨，是漢字的聳立，江河滔滔，是漢字的奔騰;原馳臘象，是漢字的遼闊，溝壑凹凸，是漢字的滄桑;大雨傾盆，是漢字的豪興，光風(fēng)霽月，是漢字的吟哦;長(zhǎng)虹貫日，是漢字的光輝，微風(fēng)習(xí)習(xí)，是漢字的悠揚(yáng)。
象形、指事、形聲、會(huì)意。每一個(gè)漢字都如同一位老者，寄予了千年的沉浮，即便是遠(yuǎn)渡重洋的游子，看到漢文排版的書(shū)刊，也會(huì)有一種飛鳥(niǎo)臨巢的感覺(jué)有剎那間迸發(fā)出來(lái)吧!時(shí)代若重回，只要倉(cāng)頡沒(méi)有變更，那種司南般向心磁力，會(huì)一直指示著古老的東亞大陸吧!
漢字千年，它是我的身軀，是我軀殼中的血管，是我血管中奔騰的血液，是我中國(guó)傳統(tǒng)文化的脊梁。
介紹中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化的優(yōu)秀作文 篇5
一個(gè)國(guó)家就是一棵大樹(shù)，而那個(gè)國(guó)家的文化就是這課大樹(shù)的根;一個(gè)國(guó)家就是一棟高樓，而那個(gè)國(guó)家的文化就是那棟高樓的地基。文化是構(gòu)成一個(gè)國(guó)家的根本，只有文化像根，一樣穩(wěn)扎穩(wěn)打地，像地基一樣打的穩(wěn)、打的深、打的堅(jiān)固，才能在風(fēng)雨過(guò)后屹立不倒。中國(guó)文化博大精深，其中最能代表中國(guó)的只有它，我們中國(guó)的文化之根——漢字。
漢字，不但是文化之根，而且還有著怒久的歷史。早在五六千年前，我們的祖先就已經(jīng)在一些陶器上刻一些符號(hào)，這就是漢字的形商周使其，出現(xiàn)了甲骨文和金文。甲骨文就是刻在龜甲和獸骨上的文字，而金文就是刻在青銅器和鐘鼎上得文字。雖然甲骨文和金文出現(xiàn)在同一時(shí)期，但是金文比甲骨文更進(jìn)步。這是漢字發(fā)展的一個(gè)過(guò)程，也是漢字發(fā)展的前期。后來(lái)，漢字演變成了小篆和隸書(shū)，這是漢字發(fā)展的又一個(gè)過(guò)程，也是漢字發(fā)展的中期。東漢時(shí)期，隸書(shū)又演變成了楷書(shū)，楷書(shū)的形體方正，壁畫(huà)平直。魏晉南北朝后，楷書(shū)成為了漢字主要書(shū)寫(xiě)體。一千多年來(lái)楷書(shū)一直作為漢字的規(guī)范體，并廣泛運(yùn)用。與楷書(shū)并行的還有草書(shū)和行書(shū)，這就是漢字發(fā)展的后期，也是漢字發(fā)展的另一個(gè)過(guò)程，再后來(lái)就形成了現(xiàn)在的漢字，這就是漢字發(fā)展的全過(guò)程。
中國(guó)漢字文化博大精深，每一個(gè)漢字都是那么的神奇、那么的奇妙、那么的優(yōu)美。中國(guó)漢字是多么的神奇啊!每一個(gè)漢字都擁有著它自身的意思和含義，每一個(gè)漢字都形象代表著某物。中國(guó)漢字又是多么奇妙啊!有的漢字不但神奇而且奇妙，有一些漢字真可用“同字不同意，同意不同字;字同意不同，意同字不同”來(lái)形容。
漢字的奇妙在書(shū)法家的手中發(fā)揮得淋漓盡致，一點(diǎn)、一橫、一豎、一撇在書(shū)法家中變成了越冬的校精靈或舞者躍動(dòng)的優(yōu)著舞資。可是當(dāng)這些筆劃組合起來(lái)就變成了一個(gè)漢字;當(dāng)這些漢字組合起來(lái)的時(shí)候，它就奇妙的變成了一句話(huà);當(dāng)一句一句的話(huà)組合起來(lái)時(shí)，它就形成了一篇文章;當(dāng)一篇篇文章組合起來(lái)的時(shí)候，就變成了一本書(shū)。多么奇妙啊!漢字不但神奇、奇妙，而且還很優(yōu)美。在書(shū)法家手上，漢字的形態(tài)各異，姿態(tài)萬(wàn)千�；蛲Π稳绶�，或清亮如溪，或浩瀚如海，又或凝滑如脂。著名書(shū)法家“王羲之”寫(xiě)得字被世人稱(chēng)為“驚若浮云，嬌若驚龍。”從此看出他寫(xiě)的字甚是優(yōu)美，而他寫(xiě)得正是中國(guó)文化之根——漢字。從此又可看出漢字的魅力有多么大。
但是，在如今的社會(huì)上，有多少人還能寫(xiě)出一手好字呢?現(xiàn)在，很多人都依賴(lài)電腦和手機(jī)來(lái)寫(xiě)字了，哪還有多少人能寫(xiě)出一手好字啊!如果你叫一個(gè)成天玩手機(jī)或玩電腦的人來(lái)寫(xiě)幾個(gè)字，都是歪七八扭的，哪有多少人還能寫(xiě)出一手好字呢?讓我們呼吁全國(guó)人民。放下手機(jī)，放下電腦，放下電視，把漢字學(xué)好吧!你要讓我們的漢字在未來(lái)中消失，成為一個(gè)歷史!
漢字，文化之根。它展現(xiàn)出我們中國(guó)漢字的神奇、奇妙、優(yōu)美與它無(wú)限的魅力。不要讓電腦代替它，不要讓手機(jī)代替它，不要讓電視代替它，不要讓它悄無(wú)聲息地沉下去成為一個(gè)歷史。我們要它發(fā)揚(yáng)光大，而不是成為一個(gè)歷史。讓我們呼吁全國(guó)人民，放下網(wǎng)絡(luò)，學(xué)好漢字，讓它發(fā)揚(yáng)光大。它不但是我們的文化之根，也是我們中國(guó)的瑰寶!
介紹中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化的優(yōu)秀作文 篇6
漢字，是有五千多年的歷史。從秦皇漢武到明清時(shí)代，再?gòu)拿髑鍟r(shí)代到如今，漢語(yǔ)都不僅僅是一種文字符號(hào)，更多的是一門(mén)藝術(shù)。
漢字它是有生命的，他們都有自己獨(dú)特的魅力，一撇一捺都有他們的來(lái)歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如：人字的“人”，是由人躬身垂手勞作，逐漸逐漸的被古人用繁體字來(lái)形容了，一代一代的把“人”字簡(jiǎn)化，后來(lái)就形成了簡(jiǎn)體的“人”;又例如：休息的“休”，它的演練是這樣的，有一個(gè)人累了，靠著一棵樹(shù)來(lái)休息，而樹(shù)也可以是木，后來(lái)古人不斷地發(fā)現(xiàn)和不斷地演練，形成了現(xiàn)在許許多多的漢字，然而用這些漢字，就逐漸組成了漢語(yǔ)。漢語(yǔ)的演變證明了這是一種藝術(shù)的結(jié)晶。
自古以來(lái)，許許多多的古人都喜歡去鉆研我國(guó)的漢字藝術(shù)——書(shū)法。有些人甚至以此作為一生的愛(ài)好，比如說(shuō)：王羲之、歐陽(yáng)旭、顏真卿……他們都是一些書(shū)法家，都是去鉆研我國(guó)漢字的名人。至今，去鉆研中國(guó)文字的人越來(lái)越少，現(xiàn)在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機(jī)來(lái)打字。有的語(yǔ)文老師都是用電腦來(lái)上課，而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了，沒(méi)有它原來(lái)的藝術(shù)，原來(lái)的魅力。但是，有許多的外國(guó)人都來(lái)鉆研漢字，因?yàn)槟切┩鈬?guó)人佩服中國(guó)古人把那方方的字，用毛筆賦予了漢字的生命，寫(xiě)出漢字的魅力，寫(xiě)出漢字的獨(dú)特，寫(xiě)出漢字的風(fēng)采。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)的中國(guó)人用筆寫(xiě)漢字的人越來(lái)越少，而外國(guó)人來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人越來(lái)越多。很多時(shí)候，看電視就能看見(jiàn)很多外國(guó)人來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)寫(xiě)漢字，他們想學(xué)到寫(xiě)漢字的輕快捷潔，想學(xué)到中國(guó)漢字的表現(xiàn)風(fēng)格。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，這些漢字都體現(xiàn)著中國(guó)的文化、素質(zhì)。我是一個(gè)中國(guó)人，我是祖國(guó)的花朵，我有權(quán)把中國(guó)的文化傳承下去。很多時(shí)候，我都會(huì)把毛筆拿出來(lái)練習(xí)毛筆字。毛筆可以讓一個(gè)浮躁的人平靜下來(lái)，而他的一筆一劃都牽連大自然，你與漢字、漢語(yǔ)融為一體，就等于與大自然融為一體，這是一個(gè)休養(yǎng)生息的好方法。
現(xiàn)在，我想對(duì)同齡的我們說(shuō)“不要把漢語(yǔ)的文化漸漸淡忘，不要一次一次的消磨它，不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝�！蔽覀儸F(xiàn)在更要去鉆研傳統(tǒng)的藝術(shù)，不要讓外國(guó)人搶去了，不要讓電腦打字代替了它，讓它永遠(yuǎn)伴隨著我們，讓它的魅力能展現(xiàn)出來(lái)，讓漢字的文化氣息能不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。
介紹中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化的優(yōu)秀作文 篇7
在當(dāng)代社會(huì)中，中華文化出現(xiàn)了混亂。漢字的錯(cuò)誤書(shū)寫(xiě)，文字濫用，說(shuō)話(huà)不規(guī)范等等問(wèn)題，使得中華文化的精華，優(yōu)秀無(wú)處可見(jiàn)。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國(guó)的漢字也是危危可及的。
在物質(zhì)日益豐富的今天，優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘�，F(xiàn)在留下的只有被物質(zhì)所填滿(mǎn)了的人們。多數(shù)人都不去重視漢字的書(shū)寫(xiě)，語(yǔ)言的規(guī)范。人們漸漸迷失了自己，丟棄了我們國(guó)家的優(yōu)秀文化，認(rèn)識(shí)不到它的重要性。代表國(guó)家的文化已丟失，還有什么能夠留下呢?
網(wǎng)絡(luò)東西日益豐富，出現(xiàn)漢字錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù)，比如一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”，沒(méi)有了漢字的正確書(shū)寫(xiě)。只是沉浸在娛樂(lè)中，許多人都會(huì)寫(xiě)錯(cuò)字，這并不是疏忽而是一種認(rèn)可，認(rèn)為自己寫(xiě)的字是正確的。但其實(shí)并不是如此，寫(xiě)錯(cuò)字已成為我們的一種習(xí)慣、一種固定思維模式。
最近，國(guó)家也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，開(kāi)始正視這個(gè)問(wèn)題。出現(xiàn)了“漢語(yǔ)熱”“漢字熱”等一系列的節(jié)目，并開(kāi)始推廣。像什么“漢字英雄”“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”，這些節(jié)目也隨著漢字熱逐漸興起起來(lái)。
漢字是我們國(guó)家的象征。漢字代表了我們優(yōu)秀的中華文化。是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)演變而形成的，它匯集著中國(guó)人民的智慧，也標(biāo)志著中國(guó)一步步的崛起。它是中國(guó)輝煌的象征，我們不該舍棄，也不能舍棄。它見(jiàn)證了中國(guó)人民有始以來(lái)的共同努力，見(jiàn)證了新中國(guó)的成立。所以它代表的就是我們，就是我們中國(guó)人!
從文言文到詩(shī)歌、再?gòu)脑?shī)歌到白話(huà)文，它起著重要的作用。它記錄了從古到今那些偉人的壯舉，讓我們能永留心間。它為我們記錄下了優(yōu)美的文段、精彩的片刻、勝利道路上的艱辛。它一直與我們同在。翻開(kāi)課本，路上的路標(biāo)，花園中“請(qǐng)勿踐踏”的字樣，都是它帶給我們的用處。
很多古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著漢字之美。
正如杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”表明了杜甫不僅想登上泰山的頂峰，更想登上人生頂峰的愿望。表達(dá)了杜甫敢于攀登、俯視一切的雄心壯志。還有文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”寫(xiě)了文天祥面對(duì)元軍的威逼利誘，誓死也不投降，寧可犧牲也不出賣(mài)自己的國(guó)家。寧可坐了三年土牢，也不接受元軍的勸降。突顯了文天祥強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和誓死不屈的民族氣節(jié)。這些漢字凝聚起來(lái)帶給我們巨大的力量還充分表現(xiàn)了中華文化的博大精深。
我們中華優(yōu)秀文化的精粹—中國(guó)漢字。它可以描述群山大河的氣壯，人們心中雄壯的愿望。它是不能消失的優(yōu)秀，它是代表我們中國(guó)人民的尊嚴(yán)。所以請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待漢字，認(rèn)真書(shū)寫(xiě)我們中國(guó)的氣壯山河!
介紹中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化的優(yōu)秀作文 篇8
漢字具有非凡的魅力。每一個(gè)漢字，都是一幅美麗的畫(huà)、一首優(yōu)美的詩(shī)。學(xué)習(xí)漢字的方法有很多，如通過(guò)字形、結(jié)構(gòu)、偏旁等識(shí)記漢字。但是，我認(rèn)為最為有效的識(shí)字方法還是《有故事的漢字》所采用的字源識(shí)字法。字源識(shí)字法從漢字的小時(shí)候入手，也就是甲骨文（金文）入手，講漢字的造字本義和演變過(guò)程，這樣，我們對(duì)漢字就有一個(gè)“通史”而不是“斷代史”的了解。孩子對(duì)漢字的來(lái)龍去脈、前世今生都了解了，學(xué)習(xí)漢字就不覺(jué)得枯燥了，而且記得扎實(shí)，不容易寫(xiě)錯(cuò)字、別字。
比如給孩子講解“羅”字，“羅”字的甲骨文字形是一只小鳥(niǎo)被網(wǎng)罩罩住了，上面字形是甲骨文“網(wǎng)”字，表示捕鳥(niǎo)的罩具，下面是一只“鳥(niǎo)”的形狀，表示小鳥(niǎo)被罩在網(wǎng)罩里。所以，“羅”字的造字本義：用網(wǎng)罩捕鳥(niǎo)。后來(lái)，由本義比喻引申出動(dòng)詞“招致、收攏”，如“包羅萬(wàn)象”；還引申出名詞“網(wǎng)罩”，如“自投羅網(wǎng)”；后由“網(wǎng)罩”又引申出名詞“松軟的絲織品”。這樣，知道了“羅”字的本義，我們便很容易理解成語(yǔ)“門(mén)可羅雀”了。后來(lái)在漢字簡(jiǎn)化過(guò)程中，簡(jiǎn)體字的“羅”將“鳥(niǎo)”字簡(jiǎn)化為“夕”，從字形上已看不出來(lái)她的本義了。
我們只有通過(guò)這種尋根溯源法，熟悉了漢字的起源與演變，才能了解漢字背后的故事，而有了故事，才算是真正知道了這個(gè)字。
介紹中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化的優(yōu)秀作文 篇9
漢字的演變豐富而生動(dòng)。我們?cè)蕉嗟亓私馑�，就能越深地感受到延續(xù)在我們血脈中文化的分量。作為一個(gè)中國(guó)人，我們只有感知到自己身上的這種分量，才能真正擁有一份自信和氣魄。
漢字包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號(hào)，她有生命，有溫度，有情有義。大學(xué)問(wèn)家陳寅恪先生曾說(shuō)：凡解釋一字，即是作一部文化史。讓孩子通過(guò)漢字了解其背后的文化內(nèi)涵，進(jìn)而了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我認(rèn)為這是一條比較有效的途徑。
以漢字“王”字為例進(jìn)行說(shuō)明�！巴酢�，一個(gè)非常簡(jiǎn)單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說(shuō)的“王侯將相”“普天之下，莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會(huì)有這么霸氣、這么厲害的含義呢？甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子，上面是斧柄，下面是寬刃，所以，“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開(kāi)路的工具，也是征戰(zhàn)殺戮的兵器，誰(shuí)掌握大斧，誰(shuí)便擁有至高無(wú)上的權(quán)力，誰(shuí)就是“王”，這也是祖先以大斧作為權(quán)力象征的原因。
到了漢代，大儒董仲舒這樣解釋“王”字，三橫代表天地人，上面是天，下面是地，中間是人，一豎代表貫通，參通天地才能稱(chēng)之為“王”，也就是王是一個(gè)把天地人的關(guān)系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以，你看歷史的更替、文明的演進(jìn)都藏在文字的變化里。
漢字是中國(guó)文化的基因。作為一個(gè)中國(guó)人，我們并不需要刻意去背誦多少多少中國(guó)文化的訓(xùn)條。只要真正掌握了漢字，這個(gè)文化也就在你心里扎下了根。
介紹中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化的優(yōu)秀作文 篇10
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就如同夜空中璀璨的銀河，令無(wú)數(shù)人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星，望著這明星，我的靈魂穿越到了遠(yuǎn)古時(shí)代。
在那個(gè)神秘而散發(fā)著幽香的時(shí)代，我仿佛看到了倉(cāng)頡，他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對(duì)古人的崇拜�？粗麄円虏恢w的樣子，我沉思了；為什么這些四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現(xiàn)力的東西呢？但不管原因怎么樣，漢字終究還是造出來(lái)了。
每當(dāng)我寫(xiě)字時(shí)，一種激動(dòng)之情難以言表�？粗@些寫(xiě)在本子上的歪歪斜斜的字，一個(gè)個(gè)好像要蹦出來(lái)的樣子，仿佛一個(gè)個(gè)都在對(duì)我笑、對(duì)我揮手。同時(shí)我又很內(nèi)疚，為什么要把這些生動(dòng)有趣的東西定格在了紙上，讓它們無(wú)法獲得自由。
縱觀歷史，古往今來(lái)，多少人用自己手中的筆揮寫(xiě)出了不朽的文章。這些文章當(dāng)中字字傳情。都無(wú)一不是詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真實(shí)感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水，狂放中不失婉約》無(wú)疑是我國(guó)書(shū)法領(lǐng)域中最杰出的作品，正體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。
但是，隨著電腦時(shí)代的來(lái)臨，漢字出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。人們變的越來(lái)越輕視漢字了，只懂得在鍵盤(pán)上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字，也不懂得漢字的深層意蘊(yùn)，只是把它當(dāng)作了一個(gè)作為與人交流溝通的工具�？伤麄兏静恢牢覀兊睦献嫦葌儎�(chuàng)作它們的起源是什么。
漢字是音形義三者的完美結(jié)合。它體現(xiàn)了我們祖先豐富的想象力。它是我國(guó)文化的重要標(biāo)志，是任何一個(gè)其他國(guó)家的語(yǔ)言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶，扭緊了整個(gè)華夏兒女的心。
我希望在如科技發(fā)達(dá)的今天，請(qǐng)大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請(qǐng)大家按耐住浮躁之心去認(rèn)真領(lǐng)悟一下蘊(yùn)含在漢字下的文化魅力吧！
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