社會(huì)誠(chéng)信的作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的社會(huì)誠(chéng)信的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
社會(huì)誠(chéng)信的作文1
常常徘徊在街頭漫天飛舞的廣告中,光怪陸離的霓虹燈下,不時(shí)想著探夜網(wǎng)上那份虛擬的愛情,人們也許便丟了“誠(chéng)信”的背囊。雖然聽著一口一個(gè)的“講義氣”,人們還是習(xí)慣戴上偽笑的面具,在堅(jiān)硬的水泥殼下忙碌。
難道“誠(chéng)信”過時(shí)了嗎,難道“誠(chéng)信”消失了嗎,有人不由仿徨起來,是否還要背上這沉重的負(fù)擔(dān)……
其實(shí)“誠(chéng)信”比金錢、名譽(yù)更為古老。還在茹毛飲血的原始人,正是本著誠(chéng)信,靠著團(tuán)結(jié),圍捕了一頭又一頭的巨獸,獲得了一次又一次的生機(jī),這種在生與死之間建立起來的信賴關(guān)系,正是人類社會(huì)得以維系的基礎(chǔ)。
古往今來,“誠(chéng)信”是英雄們惺惺相惜、得以成就大業(yè)的根本,無論儒法,還是老莊,“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的,古書上處處寫著君王以誠(chéng)治國(guó),大夫以誠(chéng)得士的故事。信陵君正是因?yàn)檎\(chéng)信,得到了侯生與朱亥,救趙而還。劉皇叔正是因?yàn)檎\(chéng)信,感動(dòng)了諸葛孔明,成就三分天下的霸業(yè)。而梁山上,那些英雄好漢間“為朋友兩肋插刀”的豪情,更感動(dòng)著千百萬讀書人“士為知己者死”。
誠(chéng)信是對(duì)于別人的尊重,是對(duì)于過去的肯定,更是對(duì)于未來的承諾。背上“誠(chéng)信”,會(huì)感到一種責(zé)任感,那是對(duì)于自己的要求。背上“誠(chéng)信”,我們便勢(shì)必要面對(duì)被拋棄,被欺騙,乃至被低毀,被利用?烧\(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一身坦蕩,一身輕松。
報(bào)紙上,那些靠欺騙別人情感與金錢而得以致富的'人,被押上了審判臺(tái),接受著唾棄,承擔(dān)著罪責(zé);書本里,那些出賣同志,乃至出賣祖國(guó)的叛徒,則在歷史的恥辱柱上遺臭萬年。反倒是那些洛守“誠(chéng)信”準(zhǔn)則的布衣和烈士,享受著更為崇高的禮遇……
有的人也許會(huì)不屑,在這個(gè)社會(huì)里別人都不誠(chéng)信,為何要我誠(chéng)信?也許時(shí)代的變遷,使得真與假,善與惡,美與丑難以辯別,也許現(xiàn)代的技術(shù),使得更多人在誠(chéng)信與虛偽間迷失了方向,可是《圣經(jīng)》上曾說:“你們只看得見別人眼中的刺,忘記了自己眼中還有一根梁!”沒錯(cuò),誠(chéng)信是一種不求回報(bào)的付出,如果緊盯別人的行為,僅僅希望誠(chéng)信成為一種互換的交易,那“誠(chéng)信”本身的色彩便已褪去大半。那些在官場(chǎng)上吟哦不決的官僚,在商戰(zhàn)中東游西蕩的門客,正因?yàn)槿狈Ω冻稣\(chéng)信的勇氣,而被人恥笑。誠(chéng)信的背囊舍棄容易,可要背上它,還必須付出不少的代價(jià)哩。
誠(chéng)信不光是對(duì)人的,對(duì)誓言與信仰的誠(chéng)信,更值得我們尊重。當(dāng)我們?cè)谡胬砻媲芭腔矔r(shí),正是對(duì)信仰的誠(chéng)信,會(huì)引導(dǎo)我們走向輝煌。這樣的誠(chéng)信,不僅是背囊。更是拐杖,讓我們能在荊棘叢中無畏前行。
看看未來漫長(zhǎng)的路途,相信不少人最終會(huì)從地上撿起誠(chéng)信,哨然長(zhǎng)嘆:“難舍誠(chéng)信,誠(chéng)信難舍!
社會(huì)誠(chéng)信的作文2
中華!談起這個(gè)響亮的名字,我心中都會(huì)有一種濃烈的愛國(guó)情懷!
迄今為止,中華已有五千年的歷史了,中華美德淵源之長(zhǎng),文化底蘊(yùn)之深厚,是世界任何一個(gè)國(guó)家都無法比擬的。
自古以來,“誠(chéng)實(shí)守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。它一直被當(dāng)作一種善德,一種令人尊敬的高貴品質(zhì),受到社會(huì)的普遍推崇,受到高尚學(xué)者的高度贊美。我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)美德而感到無比驕傲和自豪。作為新時(shí)代的.青少年,我們有責(zé)任發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來,有許許多多感人的事例像春風(fēng)一樣感染著我們,打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。
秦朝有個(gè)叫季布的人,一向重諾言,講信用。人們都說“得黃金百斤,不如得季布一諾”。難道他不是誠(chéng)實(shí)守信的楷模嗎?
漢代王充說過:“精誠(chéng)所至,金石為開!奔慈说恼嬲\(chéng)達(dá)到一定程度,一定能夠感動(dòng)天地,使金石為之開裂。我們要學(xué)習(xí)這種誠(chéng)實(shí)守信的精神。
戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦孝公起用了商鞅變法圖強(qiáng)。商鞅想:怎么才能讓人們相信我變法是真的呢?于是他在都城南門豎起一根三丈高的木頭說,誰能把它扛到北門去,賞黃金十兩。沒有人相信這是真的,自然也沒有人去扛。商鞅把賞金一直加到五十兩,終于有一天,一個(gè)壯漢把木頭扛到北門,商鞅當(dāng)場(chǎng)賞了他五十兩黃金。老百姓議論紛紛:商鞅言而有信。
想必大家也一定聽過曾子殺豬的故事吧!曾子也是一個(gè)非常守信的人,有一次,曾子的妻子要去集市,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。孩子聽說有肉吃,變更不隨母親去了。妻子趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止:“我剛才同孩子說著玩的,并不是真的要?dú)⒇i呀!你看你怎么當(dāng)真了?”曾參語重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說:“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小,什么都不懂,只學(xué)會(huì)父母的樣子聽父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子,就等于教他說假話和欺騙別人。再說,今天你要這樣欺騙孩子,孩子覺得母親的話不可靠,以后你再講什么話,他就不會(huì)相信了,對(duì)孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說這豬該不該殺呀?”。曾子說,兒子一邊吃肉,一邊向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上,曾子的小兒子剛睡下又突然起來了,從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問他去干什么?孩子說,這是我從朋友那么借來的書簡(jiǎn),說好了,今天還得,再晚也要還人家,不能言而無信啊!
“所以立信,知勇也!奔词乖诮裉欤覀?nèi)詰?yīng)崇尚季布、商鞅、曾子這種重諾言、講信用的品格。
。∥覀儌ゴ蟮淖鎳(guó)!你就像一座雄獅,毅然決然地屹立在世界的東方。
今天,我們又站在國(guó)旗下,面對(duì)冉冉升起的國(guó)旗,們感慨萬分,“朝霞艷,國(guó)旗升,凝目立,添豪情!蓖瑢W(xué)們,請(qǐng)珍惜眼前大好時(shí)光,用實(shí)際行動(dòng)作出響亮的回答。
弘揚(yáng)民族精神,再現(xiàn)中華之雄魂。
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