【推薦】美德作文五篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的美德作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

美德作文 篇1

　　從前，有一個(gè)勤勞的小伙子撿到了一個(gè)大田螺，便養(yǎng)在自家的水缸里。小伙子下地干活，早出晚歸，很是辛苦。一日，小伙子筋疲力盡回到家時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)家中飯菜都已做好，屋子也被收拾得一塵不染。原來是那個(gè)田螺在他離家后變身為美麗的姑娘，為他操持家務(wù)。

　　田螺姑娘的故事流傳了幾千年，我們都驚嘆于古人神奇的想象力，卻忽略了其中知恩圖報(bào)，助人為樂的美德教育。生在新時(shí)代，我們最需要的便是重拾中華傳統(tǒng)美德。

　　一天中午，爺爺燒了可樂雞翅，濃濃的醬汁，帶著甜絲絲的香氣。我迫不及待地夾了一塊，狼吞虎咽，不一會(huì)兒，盤子就空了大半。待我意猶未盡地擦嘴時(shí)，才發(fā)現(xiàn)爺爺只夾了幾片青菜，慢慢咀嚼著。我愧疚地將一塊雞翅夾給了爺爺，爺爺卻微笑著說：“不用給我夾，留給你晚飯時(shí)吃吧。”我慚愧地低下了頭。尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，只是爺爺做到了愛幼，我卻忘記了尊老。

　　“慈母手中線，游子身上衣。”古往今來，漂泊游子的思鄉(xiāng)之作，也道出了對(duì)母親的贊美�！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉�！蹦复茸有�，便是中華民族的傳統(tǒng)美德。只是我們常常厭煩母親的絮絮叨叨，卻聽不懂其中的關(guān)愛之情。

　　“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下�！崩像醯拿�言，依舊指引著我們前進(jìn)的.腳步。從小事做起，堅(jiān)持不懈，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。只是我們總想著一蹴而就，不愿踏踏實(shí)實(shí)。

　　還有很多，誠(chéng)實(shí)守信，謙遜禮讓……它們?nèi)缫活w顆閃光的珍珠，串聯(lián)起中華民族的文明與輝煌，卻又常常被遺棄蒙塵。

　　今天，我們批判孔融讓梨是“虛偽”“做作”，嘲笑黃香溫席是“傻瓜”“落后”。是的，浮躁的社會(huì)讓我們改變得太多。我們變得“聰明”，變得“精明”，“聰明”到冷酷，“精明”到無情。我們渴望著突破，沖破傳統(tǒng)的“枷鎖”，卻忘了被甩在身后的，有多少文明的“寶藏”。

　　為自己的家人拿一回碗筷吧，向老師真誠(chéng)地問個(gè)好吧，幫同學(xué)撿下筆袋，給陌生人一個(gè)微笑……當(dāng)我們拋去浮躁，回歸寧?kù)o。你會(huì)聽見自己的心跳沉穩(wěn)而有力地敲擊胸膛：咚咚、咚咚……那是中華少年的心臟，那是中華文明亙古不絕的力量。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，讓我們攜手同行。

美德作文 篇2

　　聽到“弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)”,我便聽了深有感觸，“美德”我非常明白，知道為什么嗎?

　　是因?yàn)椋骸坝浀糜小�次，我和媽媽去逛街，好不容易等到了公車，一上車，車上非常的擠,別人下車了，才看到兩個(gè)位子。媽媽和我坐上了位子，過了一會(huì)，一位老太太在我前面，媽媽在我旁邊，幾分鐘過后，一位懷著孩子的阿姨上來了，如果有一個(gè)急剎車，是很危險(xiǎn)的。這時(shí)，我前面的老太太突然站了起來，因?yàn)槿颂�多了，所以老太太把位子給了那個(gè)懷有孩子的'阿姨，老太太和那位懷有孩子的阿姨讓來讓去，然后還是那位阿姨坐上了椅子。我看了遍吃了一驚，一位年邁的老太太，居然把位子讓給了那位阿姨 ，我便叫了一 聲：“老太太 ”。老太太一回頭，我便站了起來說：“老太太，您到我這來坐吧?”老太太一坐下，就說：“你可真是個(gè)好孩子啊�！蔽衣犃�，心里甜滋滋的，就像吃了許多蜂蜜一樣甜。

　　這個(gè)就是“弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)”里面的“美德”我們一定要向里面的老太太一樣，做一個(gè)好人，為國(guó)家獻(xiàn)出。

美德作文 篇3

　　綿延于世界東方，屹立于民族之林，傳承著最偉大的傳統(tǒng)。中華民族時(shí)其傳承者，在長(zhǎng)期的社會(huì)演變中，形成了深厚的積淀，那就是美德。

　　一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族的魂，有了魂才有了來歷，在歷史的軌跡中，人們挖掘著珍寶，而這些珍寶的提煉，便是中華美德。中華民族的傳統(tǒng)美德都有著美麗的故事。

　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼一直是道德的準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭倫理關(guān)系發(fā)生著很大的變化，但仍要崇尚這一美德。很多時(shí)候，對(duì)于自己的家人可以做到尊老愛幼，對(duì)于別人卻冷眼相看。這是因?yàn)榈赖掠^念的意識(shí)不夠加強(qiáng)。社會(huì)就是一個(gè)大家庭，是由一個(gè)一個(gè)小家庭組合而成的，所以家庭和睦對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定起到了重要的作用。對(duì)于不同成長(zhǎng)階段的人，尊老愛幼可以使每一個(gè)階段的人都得到尊重與愛護(hù)，是生活變得更有意義�！皭塾H者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢與人”。尊老愛幼，人們應(yīng)該信守的道義。

　　“君子一言，駟馬難追”，誠(chéng)實(shí)守信一直是不變的主題。每個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，彼此之間勢(shì)必要架起橋梁，才能暢通無阻，那一塊塊磚石是誠(chéng)信，如果這些磚石是“偽劣產(chǎn)品”，無論建造的`多么繁華，終究會(huì)坍塌。而你就只能圈禁在自己的范圍內(nèi)，任憑對(duì)面多么令人向往，也永遠(yuǎn)過不去。追溯歷史，“商鞅變法”就是靠著誠(chéng)實(shí)守信才能變法成功，奠定了秦國(guó)富強(qiáng)的基礎(chǔ)，這便是誠(chéng)信對(duì)社會(huì)的推動(dòng)力。而現(xiàn)在，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，太多令人寒心的事出現(xiàn)了。商家為了牟取暴利，漸漸失去了做人應(yīng)有的本質(zhì)，瘋狂的扼殺了自己的人性，去危害消費(fèi)者的生命健康，現(xiàn)在很多的東西都不能吃，安全隱患大大加強(qiáng)。這就是傳揚(yáng)中華美德所沒有彌補(bǔ)的地方，對(duì)于美德的弘揚(yáng)，熟視無睹。當(dāng)邪惡在不斷擴(kuò)大時(shí)，人們呼喚著“誠(chéng)信，誠(chéng)信�！毕嘈拍切┭远鵁o信的人最后的下場(chǎng)正如“狼來了”的故事中一樣，自食惡果。難道我們?cè)敢饪吹阶约旱膰?guó)家在謊言中膨脹，在謊言中破滅嗎?“人無信而不立”，誠(chéng)實(shí)守信，人們必要的守則。

　　“路見不平，拔刀相助”，見義勇為一直是人們無上的追求。當(dāng)看到正義被壓迫時(shí)，主動(dòng)去幫助，挽救的是一個(gè)個(gè)生命，也是一個(gè)個(gè)人的良心。人生的價(jià)值體現(xiàn)也不過如此，不需將生命的長(zhǎng)短看的多么重要，而要重視其質(zhì)量。在今天，我們?nèi)匀恍枰�繼承和發(fā)揚(yáng)見義勇為的美德。也許，你擔(dān)心自己沒有 “勇”，那就要做到“智為”。幫助一個(gè)人其實(shí)很簡(jiǎn)單，有時(shí)彎彎腰，伸伸手，只是舉手之勞罷了。人人都可以當(dāng)大英雄。“兩肋插刀”，見義勇為，人們應(yīng)該履行的義務(wù)。

　　中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它的精髓處處可以體現(xiàn)，一個(gè)民族好比一棵大樹，歷史是根基，那美德便是樹葉，妝點(diǎn)這棵樹，使它充滿活力與生機(jī)。是這些中華美德引領(lǐng)著我們?nèi)A夏子女開拓進(jìn)取，在天災(zāi)人禍面前，顯示了中華力量，空前的眾志成城使我們挺了過去。那是最好的證明。生生不息，歷久彌新，在當(dāng)代社會(huì)中，要想建設(shè)和諧社會(huì)，靠的不是專橫的法律，因?yàn)樗�束縛的只是軀殼，只有道德才能束縛思想。而弘揚(yáng)中華美德是永不枯竭的道德資源。我們是傳承者，更是發(fā)揚(yáng)者，美德之所以能夠在漫長(zhǎng)的歷史中走過，靠的是一代一代人的繼承與發(fā)揚(yáng)。是人類創(chuàng)造了它，便要人類去傳遞它。無數(shù)的歷史事實(shí)可以告訴我們，中華美德永遠(yuǎn)是一個(gè)社會(huì)所不能缺少了的強(qiáng)大推動(dòng)力。它激勵(lì)著我們奮進(jìn)與發(fā)展。去挖掘中華美德，人們挖掘的越多，一個(gè)民族就會(huì)越強(qiáng)盛，有了美德，你終有一天會(huì)自豪的說：“我是中華民族的傳承者”。

　　讓偉大的民族美德成為接力棒，在我們手中一代一代傳遞下去，幸福成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

美德作文 篇4

　　中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，它具有五千多年連續(xù)不斷的文明史，擁有博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化。其中，始終貫穿著中華兒秀的民族精神、民族氣節(jié)和道德品質(zhì)，這些可以被統(tǒng)稱為中華美德。

　　談起中華美德，大家多多少少都能說出一些，比如：熱愛祖國(guó)、孝敬父母、明禮誠(chéng)信、自尊自強(qiáng)……其實(shí)，關(guān)于中華美德的不止這些。

　　春華秋實(shí)，歲月無痕。時(shí)光的飛逝，為我們的人生留下了許多寶貴財(cái)富，太多的記憶、太多的感情，使我們始終無法釋懷；太多的感動(dòng)、太多的追求，使我們久久不能遺忘。人生的旅途漫長(zhǎng)遙遠(yuǎn)，在我們饑渴時(shí)，都想要一碗心靈雞湯；在我們疲憊時(shí)，都想找一個(gè)靈魂的港灣來休息。這時(shí)，身邊處處都有中華美德。

　　有一位偉大的人曾說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！庇腥司褪�分誠(chéng)實(shí)，她就是宋慶齡。宋慶齡小時(shí)候就學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)守信。在一個(gè)星期天，宋慶齡全家準(zhǔn)備到他父親的一位朋友家去�？墒撬螒c齡想起要在當(dāng)天教朋友小珍疊花籃，雖然父親和母親都勸她改日再教，可是宋慶齡還是留了下來，履行了自己的諾言。

　　一個(gè)小孩子都可以誠(chéng)實(shí)守信，作為現(xiàn)在的我們還有什么理由不學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信呢？這樣的事例很多。這些都是一個(gè)個(gè)故事，細(xì)細(xì)品讀每一則故事，就像品嘗一杯陳年老酒，需要慢慢啜飲，漸漸懂得每一個(gè)故事所蘊(yùn)涵的生活意義。它們或許會(huì)使你領(lǐng)悟到生活的真諦，或許會(huì)使你以新的視野和方式去觀察大千世界，蕓蕓眾生。那些飛揚(yáng)的青春、動(dòng)人的情感、奮進(jìn)的力量，以及令人震撼的生命本性的躍動(dòng)，如清風(fēng)拂過心田，如春雨滋潤(rùn)心靈，在不知不覺中，凈化自己、感動(dòng)自己，使你做一個(gè)善良的人，做一個(gè)感動(dòng)別人的人。

　　中華美德是中華民族品德、精神和氣質(zhì)的基礎(chǔ)�；仡櫄v史我們發(fā)現(xiàn)，中華文明是世界上唯一沒有中斷過的`文明，中華民族為全人類做出了許多獨(dú)特的貢獻(xiàn)，中華巨龍?jiān)跉v經(jīng)風(fēng)霜后還能重新騰飛。

　　這之中有一個(gè)關(guān)鍵原因就是，中華民族具有博大精深、生生不息的中華美德。對(duì)我們的民族而言，中華美德就像源泉，滋潤(rùn)人們心靈的生長(zhǎng)；中華美德就像脊梁，支撐人們挺起的胸膛；中華美德就像號(hào)角，鼓舞人們前行的腳步。

　　對(duì)我們每個(gè)人來說，中華美德是做人之本。我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)做人之本，從小做起。不論何時(shí)，不論何地，不分大小，我們都應(yīng)該繼承中華傳統(tǒng)美德，讓中華美德得以延續(xù)。

　　讓我們一起加油努力，不論從什么年齡開始都是可以的�，F(xiàn)在，中華的傳統(tǒng)美德將由我們繼承，美麗的文化要靠我們相傳，我們要將中華美德世代相傳！

美德作文 篇5

　　今天我看了一篇文章——《她和爺爺搶書看》。這篇文章深深的感觸了我的心,這篇文章的大意是這樣的：一個(gè)名叫李琳玉的女孩子，她不僅德才兼?zhèn)涠�且還是大家公認(rèn)的好班長(zhǎng)，可是，命運(yùn)卻和她開了兩次的玩笑，第一次是父母離異，缺少母愛的小琳玉卻依然很開朗頑強(qiáng)，依然是家長(zhǎng)面前的好女兒，依然是老師和同學(xué)們面前的好班長(zhǎng)、“開心果”。第二次是爸爸病情惡化，去世了（之前她爸爸重病在身）。爺爺受不了白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦便倒下了，李琳玉為了讓爺爺不在難過，便與爺爺一起在書的海洋里遨游。這篇文章不僅寫了李琳玉和爺爺搶書看，還具體寫了李琳玉的家庭雖然困難但她卻沒有退縮，反而越挫越勇，這種精神即使我佩服，又使我心頭不免涌起一絲絲傷感之處。她的這種精神是我想起了海倫凱勒、霍金、“夏洛蒂三姐妹”……在這篇文章中，有這樣兩句話：“與其讓人看到雷雨，還不如讓人看到雷雨之后的彩虹”�！叭松鷽]有彩排，每場(chǎng)戲都是現(xiàn)場(chǎng)直播.”這兩句話讓我更加體會(huì)到李琳玉的不屈不撓的`精神以及樂觀向上的品質(zhì)這篇文章告訴了我們面對(duì)困難不是退縮，而是前進(jìn)，我們要學(xué)習(xí)李琳玉的精神品質(zhì)，要學(xué)習(xí)如何對(duì)待長(zhǎng)輩，孝敬長(zhǎng)輩。李琳玉正是憑著她身上具有的特別的品質(zhì)，成為了大家心目中的“美德少年”

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