論人生作文3篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編精心整理的論人生作文，希望能夠幫助到大家。

論人生作文1

　　人是一種會思想的動物，人的行動實(shí)際上是自己思想的流動。由于人會思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導(dǎo)下，人顯得有素質(zhì)，在一個(gè)整體國民素質(zhì)極高的國度稱之為文明國度。

　　人與人的相處，和諧是我們每個(gè)人在處理人際關(guān)系是應(yīng)該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關(guān)系沒有處理不好的。

　　人與人的關(guān)系可以分為兩種，一種是表面的人際關(guān)系，一種是內(nèi)在的人際關(guān)系。表面的內(nèi)在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系，而內(nèi)在的人際關(guān)系多表現(xiàn)為人們所形成的整體之間的內(nèi)在聯(lián)系，比如說窮人與富人的關(guān)系，地主和農(nóng)民之間的關(guān)系，資本家和工人之間的關(guān)系，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當(dāng)容易演變成一種嚴(yán)重的社會矛盾，影響社會的安定與和諧。在現(xiàn)實(shí)生活中人與不和諧多表現(xiàn)為人們表面的人際關(guān)系沒能處理好，而社會的矛盾多出現(xiàn)在不同階級人群之間的關(guān)系處理的不夠好。

　　怎樣處理好人與人之間的諧的問題呢？社會人口的意識流在起始都是擁有向善的趨勢的，但是隨著生活和自身欲望的影響，社會人口的意識流會發(fā)生不同的轉(zhuǎn)向，意識形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系，一方面需要個(gè)人加強(qiáng)修身的意識，另一方面為了構(gòu)建和諧的社會環(huán)境，國家必須對社會人口意識形態(tài)的形成加以規(guī)范，具體措施為，從兩個(gè)方面做起來規(guī)范社會以致使人與人之間能夠達(dá)到和諧的`狀態(tài)。一方面加強(qiáng)教育，認(rèn)識思想的動物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個(gè)受教育者，然后每一個(gè)受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想，因?yàn)槿吮居邢蛏茀拹旱囊庾R，那么一個(gè)受過教育的人會自發(fā)的形成一種有利于社會和諧的人生觀和價(jià)值觀。在接受教育的同時(shí)一些思維敏達(dá)的人還會尋找到更加適合國家和社會發(fā)展的路，所以教育對于社會和諧至關(guān)重要。另一方面，國家還應(yīng)該處理好人群與人群之間的關(guān)系，也就是自由與公平之于社會和諧的關(guān)系，如何處理好這方面的關(guān)系，我想國家應(yīng)該疏通和引導(dǎo)社會一個(gè)人群的思想，比如說富人、資本家、地主、統(tǒng)治者等等。讓這部分人的意識流能夠趨向于社會和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來之后或地位高之后而趨向于社會公平和諧的人富起來，像馬云、劉強(qiáng)東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進(jìn)社會和諧的人富起來，來為社會人口做好榜樣，其他人也跟著這樣做，那么讓一部分能夠順應(yīng)社會人口想要公平的心理趨勢的人富起來，來代替另一部分不能順應(yīng)人群想要公平的心理趨勢的人。那么社會中人群與人群寫的問題就會逐漸的得到解決。

論人生作文2

　　·前言

　　第一章

　　論生命

　　不論是你，我，還是任何一個(gè)人，或是任何一以生的形式在沿續(xù)下去的的東西，都屬于生命。這些不同種類的生命生活在世界上的每一個(gè)角落。這些絢麗多彩的生命用他們的才美裝點(diǎn)著這一個(gè)顆蔚藍(lán)的星球。當(dāng)你，我呱呱墜地之時(shí)，就注定了我們同樣的命運(yùn)——以生的形式在這顆星球之上綻放光彩。我們是人類，沒錯(cuò)，我們就是人類。我們自我吹噓是世界上最高級的動物，沒錯(cuò)，我們是最高級的動物，我們聰明過分。但是，以生命是平等的角度來想想，我是也許是最弱的。雌幾維鳥用自己渺小的身軀孕育一顆比雞蛋大6倍的鳥蛋，即使身體極度不適，蛋的體積幾乎與自身一樣大時(shí)，也要堅(jiān)定著孕育下一代的信心，我們做得到嗎？眼鏡蛇王隨體型不如人類，但是，它的肌肉之間的完美配合，它的毒液，它的熱成像儀，卻展現(xiàn)出不同尋常的蛇王風(fēng)范，彰顯著生命的澎湃活力，我們做得到嗎？顯然，這世界，不只是人類的地盤，是我們與自然界中生機(jī)盎然的每個(gè)生命的天堂。

　　我，一個(gè)14歲的.少年，只經(jīng)歷過十四載的風(fēng)雨心酸，收獲的是十四年的人生感悟。我不是大哲學(xué)家，也不是什么文學(xué)家，更不是一個(gè)思想家。來日方長，未來還需要我們?nèi)ンw會，去感悟，去領(lǐng)略，去思考。我的人生里，充斥著心酸與歡樂。我或許不是最好的，但我要做我最好的一面。這就是生命歷程中，不可磨滅的一道燦爛光輝。這道光輝，引領(lǐng)這新世紀(jì)的少年，在“世界”這本絢麗多姿書上，道出一段生命的爛漫之歌。

　　第二章

　　論生活與學(xué)習(xí)

　　生活，一個(gè)再簡單不過的話題了。不論是你，還是我，都擁有生活的權(quán)利。生活涵蓋多方面的瑣事。例如：上學(xué)，游行，運(yùn)動，都屬于生活�？晌覍τ谏�活的理解，卻十分簡單，那就是：生下來，活下去。

　　何謂生下來，活下去？從字面上來理解，然就是，出生之后再經(jīng)歷生命。但這僅僅是一方面的，更重要的是：你，我既然來到這個(gè)世界上，就要勇敢的面對它。世界上的萬事萬物都正在經(jīng)歷著日新月異的變化，你，我既然要想在這個(gè)沒有太多的規(guī)則的星球上站得住腳，穩(wěn)得住身子，就必須拿出屬于你，我的那份本事。你或許以后是位教師，一個(gè)人類靈魂的工程師；我也許是一個(gè)能帶來歡樂，憂愁，傷感，喜悅的音樂家。這些都屬于本事。我的父親曾經(jīng)與我說過：這世界，就是一個(gè)競爭的社會。你要在這片大地上展現(xiàn)你的才美，獲得眾人青睞，才能在這世上穩(wěn)居一方，獨(dú)具一方。沒錯(cuò)，正如我父親說的那樣，能力，是你，我在這大地上所需的必備品。

　　·后記

　　今天我確乎是說多了，但是我認(rèn)為我這寫“己見”已經(jīng)深深地刻在我的腦海里了。現(xiàn)在我才知道，人生是如此的美妙和炫麗。我們不需要有太多的語言去刻畫它，它自然就在我們一天天中散發(fā)著彌久的美妙氣息，當(dāng)它香氣迎面撲來之時(shí)，你是否會想到你人生當(dāng)中的一點(diǎn)一滴？或是一絲艱苦？或是苦盡甘來？我曾在其他班的墻壁上看到一句極有含義的話：人生，不是一個(gè)蒼白的點(diǎn)，而是一首奮斗的歌。對于這句話的理解，我也許要花費(fèi)我一生的時(shí)間，真想知道是誰說的這句話。真想跟他一起談?wù)撊松�的意義，對生命的思考。

　　希望你，我可以在這美麗世界上留下屬于你，我的人生的足跡，讓世人們知道，你，我都是不平凡的，都是獨(dú)一無二的，都曾書寫過一段燦爛的光輝！

論人生作文3

　　在都市的喧囂中總想尋找一份寧靜。在寧靜的季節(jié)里細(xì)細(xì)品味，品味那苦澀，那甘甜，那彷徨，那激動。品味得有些多愁善感，品味得有些流連忘返，甚至，品味中又有了新的品味。

　　品酒。人生幾何，對酒當(dāng)歌。酒是浸透歲月的老人�？磻T采菊東籬的悠然，看慣秋風(fēng)冷月的江湖，看慣金戈鐵馬的戰(zhàn)場，看慣爾虞我詐的官商。酒是歷史片段的記憶。項(xiàng)羽垓下設(shè)鴻門宴，用的是酒。曹孟德與劉備試問天下誰是英雄，用的是酒。杯酒釋兵權(quán)，趙匡胤穩(wěn)江山，用的也是酒。酒是英雄膽。張翼德當(dāng)陽橋前一聲吼的氣概，來自于酒。酒是詩之源。明月何時(shí)有？把酒問青天。天生我材必有用，千金散盡仍復(fù)還。不喝酒，怎寫得出這般美妙的絕句？酒是解憂的藥。哪個(gè)落榜的書生，哪個(gè)失戀的情人，哪個(gè)敗歸的將軍，離得開酒？酒是識人的眼。灌之以醉，辨之以性，君子小人，躍然而上。酒是惹禍的根。由根須長出頹廢和荒唐的枝干，結(jié)出是敗壞的果。醉生夢死祈求一種超脫。一醉方休癡迷某種境界。人生苦短，人生跌宕，人生悲歡，人生離別。酒的.酣暢，酒的深情，酒的俠義，酒的忠烈。人生與酒串聯(lián)。人生有酒，酒伴人生。人喝酒，酒醉人，無論精英俗子，無論美酒烈酒。

　　品拳。別有一番滋味。從少年到青年，一直夢想掌握絕技，精通拳腿。曾拜師求藝，曾買書自學(xué)。無奈功夫功夫，非下苦功夫不可，于是僅僅知其皮毛。知與行脫節(jié)。我開始了思考，思考功夫與人生。少林拳，剛勁有力，樸實(shí)無華。武當(dāng)拳，舒展柔和，輕靈圓活。太極拳，行云流水，剛?cè)嵯酀?jì)。醉拳，形醉意不醉，意醉心不醉。等等。流派紛呈，精髓相通。以身心和諧為真。外練形體，內(nèi)練精神。以人際和諧為善。寬厚忍讓，揚(yáng)善懲惡。以天人和諧為美。大千世界，天人合一。剛勁與樸實(shí)，舒展與輕靈，行云與剛?cè)�，形醉與意醉，其靈魂，其品質(zhì)，其智慧，其機(jī)警，與人生的特質(zhì)暗合。其結(jié)果也顯人生本色，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州。

　　品人生。云聚云散，潮漲潮落。江山依舊在，幾度夕陽紅。得意時(shí)的春風(fēng)，失落時(shí)的秋葉，壯懷時(shí)的激烈，落魄時(shí)的低嘆，凱旋時(shí)的高歌，悲情時(shí)的嚎啕。人生如夢。夢斷關(guān)山。夢里不知身是客。我欲因之夢吳越。夢使寄托衍生記憶，記憶進(jìn)化模糊，模糊成就忘卻，忘卻回歸寄托。人生如棋。閑敲棋子落花燈。長人只消棋一局。舉手之間決定生死，腥風(fēng)血雨策劃為和風(fēng)細(xì)雨，兵戎相見變成愜意。人生如歌。梧桐下的細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴，凄凄慘慘戚戚。易水岸邊的壯士，讀書擊劍，唱著風(fēng)蕭蕭兮易水寒，詮釋舍生取義的真諦。拔劍擊蛇，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，劉太公榮歸故里，慷概傷懷，淚灑千行。今是昨非煙消云散，富貴榮辱海市蜃樓。九曲回蕩注定是人生的基調(diào)，基調(diào)中必有大浪淘沙。時(shí)間在往事中定格。定格一個(gè)未知世界。一切都在過去，留下的千古流芳。

　　人生三品，品什么？

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