實用的家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文匯編八篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 篇1
在我們家鄉(xiāng)，端午節(jié)的前一天晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面。在端午節(jié)的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取。
有小孩子的人家，一大早就要把小孩子叫起來，到外面的池塘，河里，或者去湖邊洗澡，據(jù)說這樣能夠洗去一年的霉氣，并且還能夠辟邪。
為什么各家要用這樣的水洗臉，小孩子要到外面去洗澡呢？據(jù)說，在端午節(jié)的前一天晚上，月宮里的嫦娥會讓玉兔把搗了一年的藥撒向人間，讓人們洗去疾病和痛苦，并且還有辟邪的作用！所以，小孩子們在農(nóng)歷五月初五的.早上，總是爭著去外面洗澡，覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是一件很圣神的事情，而沒有去外面洗澡的，僅有用放在屋外面的水來洗一下臉了！
當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為五月初五那天早上，氣溫還是低的，停在外面洗了澡的哥哥回來說，洗完了好冷。
我和弟弟僅有在家用艾葉泡過的水洗臉，水被艾葉泡了一夜后，顏色會變得綠綠的，還伴著一股艾葉特有的香味！每次洗完了臉，我的心里總是有種安全感：在這一年里，我又是健康的了！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 篇2
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在淚流江邊仰天喊叫一聲后，便投入了滾滾激流。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日??端午。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！边@是一首關于端午的兒歌每當小朋友唱起這兒歌時，人們就知道端午要來臨了，
一轉眼，端午來臨了，一大早起來。吃過早飯后，就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖(賽龍舟的現(xiàn)場)，就看到了“人�！�。原來是就要開始賽龍舟了，“好險來得及時”我想著。突然，觀眾沸騰起來，只見從遠處劃來了十幾條龍船。龍船偏長細窄。龍頭有黑.灰.紅等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐后，不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩。到終點了，來自荔灣區(qū)的.選手獲勝了。接著就是最有趣的“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進水中。選手們從船上跳進水里抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后，紛紛跳進水中。場面一片混亂......
比賽結束了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說說笑笑，開心極了!端午也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節(jié)日。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 篇3
今天是端午節(jié)，我聽姥姥說，吃粽子，賽龍舟都是為了紀念愛國詩人屈原。當年把粽子扔下水，是為了讓魚蝦不去吃屈原的尸體。“那賽龍舟呢？”我迫不及待的問。“那當然也是為了驅趕江中的龍、蝦、魚，以免傷害屈原的尸體�！崩牙鸦卮鹫f。
不一會兒，姨媽來了，手里還拎著一袋粽子。我接過粽子，剝開皮，只見里面的餡兒黑黑的顏色，姨媽告訴我，這是黑米做的.，里面還有蜜棗呢！我趕緊把粽子遞到姥姥手中，并笑著說：“祝愿姥姥端午節(jié)快樂！”
姨媽說：“端午節(jié)可是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，世宇，你了解這方面的知識嗎？”我慚愧的說：“還真不知道呢�！币虌尳又f“‘端五節(jié)’又叫‘重五’、‘夏節(jié)’、‘女兒節(jié)’、‘玉蘭節(jié)’、‘天中節(jié)’、‘地蠟’、‘詩人節(jié)’等等”。
姨媽還說“端午節(jié)的習俗有很多……”我搶著說：“這個我知道，有吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴五絲線、香包等�！蔽乙贿呎f一邊又拿起一個粽子，大口大口的吃起來�！巴�！”真好吃。我津津有味地一連吃了好幾個，沒想到我自己竟變成了一只大臉貓。
這個端午過得真快樂！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 篇4
“柳葉青，梅子黃，家家戶戶過端陽�！苯衲旯珰v6月12日是又一年的端午節(jié)。到了端午節(jié)，我就不然的想起家鄉(xiāng)幾乎家家戶戶都做的粽子。
說起端午食粽這一習俗，已有兩千多年的歷史。至于粽子的緣起，大多數(shù)人認為那只不過是紀念屈原這一榆木疙瘩而已。此說的依據(jù)是南朝梁吳均在《續(xù)齊諧記》中有這樣的記載：“屈原五月五日投汨羅水，楚人哀之。至此日，以竹筒子貯米投水以祭之。漢建武中，長沙區(qū)回忽見一士人自云三閭大夫。謂回日：聞君當見祭，甚善。常年為蛟龍所竊，今若有惠，當以楝葉塞其上，以綠絲纏之。此二物蛟龍所憚�；匾榔溲�。今五月五日作粽并帶楝葉、五花絲，遺風也。” 宋代孟元老的《東京夢華錄》也記載“今世人五月五日作粽，汩羅之遺風也”。 屈原死于公元前278年的農(nóng)歷五月初五，這一點爭議倒不大。但是，關于“蛟龍所憚”的說法是值得懷疑的。聞一多生前就堅持認為，包括粽子和龍舟在內(nèi)的種種端午禮俗，實際上與“持龍圖騰崇拜民族的祭祖日”有關。也就是說，沉入江中的粽子很可能只是單純地為了拜祭蛟龍，而不是作為深水炸彈去“恐嚇”那些對屈原不利的蛟龍或者轉移它們的注意力。所謂端午食粽是祭祀屈原，純粹是后人穿鑿附會而成的。另外，粽子作為民間比較普通的一種食品，也不一定非要到端午才吃。實際上，為了紀念春秋時晉國的介子推而形成民間節(jié)俗的"寒食節(jié)"(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，還有許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風俗呢。 不僅如此，古代還有夏至食粽的風尚。《荊楚歲時記》里面就說：“夏至節(jié)日食粽。”
當然粽子的起源不止這一種說法，只不過這種說法的影響面比較廣而已。關于五月五日食粽這一習俗，就不得不說一說端午的來歷。端午的來歷，最早起緣于上古三代的“蘭浴”。 按照《大戴禮記·夏小正》的解釋，“五月五日蓄蘭為沐浴”，目的`是“此日蓄采眾藥，以觸除毒氣”。古人相信，五月五日這一天陽氣至極，萬物茂盛，正是“毒氣”最旺的日子，故端午之為節(jié)尚得服藥，多少有些“排毒養(yǎng)顏”的概念�！肚G楚歲時記》里面也說：“民斬新竹為筒粽。練葉插頭，五彩縷之，投之以為辟水厄�！庇纱丝煽闯觯鞘蚝徒囚盏谋緛碜饔檬峭对诮雍粗幸枣�(zhèn)壓禳解水患，是一種原始巫術。然而，這種樸素的“天人感應”后來還是被復雜的“人人感應”所取代，以至以訛傳訛。
粽子在這兩千多年的交遞嬗變中大體經(jīng)過了筒粽、角黍、餡粽三個階段。據(jù)記載，春秋時期的粽子是用竹筒裝米密封烤熟，稱為“筒粽”，所以《說文解字》才將“粽”解釋為“蘆葉裹米也”。后來改用菰葉(茭白葉)包黍米制成，呈牛角狀，稱為“角黍”。東漢時，制粽先用草木灰水浸黍米，再用菰葉包制成四角形，因水中含堿，煮熟就成堿水粽。到了晉代粽子被正式定為端午節(jié)食品。周處《風土記》載：“仲夏端午，烹騖角黍�！边@時不僅制作粽子的技藝有了很大提高而且包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時粽子的品種增多，米中還摻雜肉、板栗、紅棗、赤豆等物。唐代粽子用米已“白瑩如玉”：“彩縷碧筠粽，香粳白玉團”(元稹);粽的形狀也已出現(xiàn)錐形、菱形等形狀：“渚鬧漁歌響，風和角粽香”(姚合)。宋代有“以艾葉浸米裹之”的“艾香粽”，還有“蜜餞粽”：“時于粽里見楊梅”(蘇軾);并且吃粽子已成為時尚：“門楣束艾作神人，團粽盤中節(jié)物新”(陸游)。元代粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，這樣就突破了菰葉的季節(jié)局限。明代開始用蘆葦葉包粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃，粽的品種也更加豐富多彩。清代出現(xiàn)了“火腿粽”：“揚州洪府制粽，取頂高糯米，撿其完善長白者，去其半顆散碎者，淘之極熟，用大箬葉裹之，中放好火腿一大塊，封鍋燜煨，一日一夜，柴薪不斷。食之滑膩溫柔，肉與米化�！�(袁枚《隨園食單》)
就地域而言，南北多少有些差異。北方以一般用蘆葦葉卷為漏斗狀。因蘆葦細長而窄，常需兩、三片相疊才能縛粽。一般只有甜素餡，多用紅豆沙或小棗做餡，多做成棱錐正四面體形狀。南方多以竹葉、箬葉包粽，以棕葉縛粽，形狀接近三角錐。餡料只用糯米，但有咸甜葷素各種口味及花色。如今的粽子早已是千品百種，璀燦紛呈。各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)涵花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等，不一而足。
記得以前長輩們把箬葉買回家，裹上白糯米，加上豆沙、紅棗等餡就成了一串串粽子。在包粽子過程中，最后的扎繩極為關鍵，不但要扎緊還要扎得巧。一旦扎松了，粽子就會散開的。當一只只枕頭粽、小腳粽、錐形粽香飄出鍋時，急得口水直往肚子里咽�，F(xiàn)在方便了，想吃就可到超市和菜場去買現(xiàn)成的，省時省力，但也少了那種自已動手而為之的樂趣。
端午佳節(jié)話粽子，也許就是那一個個飽滿，香膩的粽子，才讓我對家鄉(xiāng)的端午節(jié)一直念念不忘。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 篇5
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)爸爸說五月初五就是端午節(jié)了。奶奶是江西人，聽爸爸說，他們小時候的端午節(jié)可好玩了。其中最有意思的就是吃粽子了！
爸爸說他們那時候的粽子都是奶奶自己包的，而且左鄰右舍的都會互相換取各家的粽子。因此，爸爸每次吃的都是不同口味的粽子。那時候各家包粽子的材料都不同，有的用艾葉，有的用竹葉，有的.用荷葉，所以他們吃的粽子長的模樣都各不一樣！
想想真的很神奇！
我問爸爸：“東西都不一樣，怎么包粽子啊？都是什么味道的�。俊卑职指嬖V我：有的粽子是三角型的，有的是長方型的，還有圓錐型的。包肉的就是咸的，其他的包各種豆類和棗的就是甜的。有用糯米包的，有用黃米包的，有用繩子包的，有用竹葉包的，花樣可多了！
包好后放在大鍋里蒸五到十分鐘就可以吃了�？梢哉褐浅�，也有的是蘸著醬油吃。爸爸自己是最愛吃竹葉包著肉的咸粽子，我呢？好多都沒聽說過，我想我都愛吃！
只是爸爸說現(xiàn)在好多傳統(tǒng)的原料和風俗都改變了，所以我們家也很久沒有吃到那么好吃的粽子了！
尤其是那種左鄰右舍大家互送粽子的習俗已近沒有了，沒有了那份親情，所以現(xiàn)在的粽子也就沒那么好吃了，而且我們現(xiàn)在吃到的粽子大都是超市里買來的，所以味道比較單一，真遺憾！
我真的好羨慕爸爸小時候能有那么多的好粽子吃！
爸爸還告訴我，劃龍舟也是端午節(jié)的一種習俗。我也沒有見過，真的好想過一個爸爸小時候的端午節(jié)！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 篇6
五月初五是端午節(jié)，雖然它沒有春節(jié)那么隆重的氣氛，但它卻寄托了我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。五月初五那天是紀念屈原以身殉國，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉，人們就用粽葉包著糯米，投到汨羅江里，我們家鄉(xiāng)端午節(jié)主要風俗是包粽子和插艾葉。
到了端午節(jié)就開始包粽子了，媽媽拿了幾片事先泡好的粽葉，把粽葉卷成圓錐體，把糯米放進去，中間再放上幾顆蜜棗，一會一個粽子就包成了，媽媽包的可好看了，有三角形的，菱形的包好后，把粽子放進鍋里煮，一鍋香噴噴的粽子就出鍋了，清香四溢。
在媽媽包粽子的時候，我和爸爸也忙個不停，那就是插艾葉，我把艾葉用紅毛線捆好，爸爸把捆好的艾葉插在屋門上，傳說這樣可以辟邪福。艾葉還可以做藥材用，每年大伏天的時候，奶奶用艾葉燒一大盆熱水，給我泡澡，可以治療皮膚病。
我喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，也喜歡我的家鄉(xiāng)。作文
子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的`都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節(jié)還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
每逢佳節(jié)倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。作文
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 篇7
一早起來，一股香味撲鼻而來，我循香而去，原來是媽媽在包粽子�！皨寢專瑸槭裁唇裉煲兆友�？”“因為端午節(jié)快到了呀�！眿寢尭嬖V我，每年的農(nóng)歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。這個節(jié)日是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，當年屈原自投汨羅江后，百姓們拿粽子投入河中以防魚吃掉他的身體，所以有了端午吃粽子的習俗。
只見媽媽取三片蘆葉放整齊，然后把這三片葉子卷成一個空心的圓錐形。接著，在里面放些糯米等，最后將粽子用繩子捆好，這樣一個漂亮的粽子就包好了�？粗鴭寢屖炀毜氖址�，我內(nèi)心也癢癢的'，開始學著媽媽的樣子想一試身手，可是太不容易了，不是蘆葉卷不起來，就是把米灑了滿地，我也開始變的有點急噪了。媽媽看了，就在旁邊指點：“你手小，先拿二片蘆葉吧，左手捏住蘆葉一角，右手將蘆葉的另一角往里卷，下面一定拉緊，不能空著，上面放松一些，對了，糯米放的不要太多也不要太少，剛好到邊，你看，象我一樣，包的時候一定要把蘆葉捏緊了”。媽媽邊說邊示范，我邊聽邊學。哈哈！在媽媽的幫助下，我人生中包的第一個粽子也有點象樣子了。
包粽子的過程中，媽媽還告訴我，端午節(jié)這天每家每戶的門口還會懸掛艾葉、昌蒲，而且還會在房子四周灑上雄黃酒，說是可以驅邪除惡。
吃著自己親手包的粽子，特別開心。我也知道了端午節(jié)是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神的一種贊頌。而且從跟媽媽學包粽子的事情中，我也明白了我們要學會一種本領，一定要細心學，用心想；同時還要有恒心，就象媽媽講的屈原那樣，為了自己的理想而堅持不懈。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 篇8
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。”同學們知道這首詩寫的是哪個節(jié)日嗎?對啦!那就是端午節(jié)。
端午節(jié)是指農(nóng)歷五月初五，是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。關于端午節(jié)的由來，還有一個歷史故事呢!戰(zhàn)國時代，楚國有一位偉大的愛國詩人屈原在農(nóng)歷五月初五受冤，抱著石頭自投汩羅江后，當?shù)匕傩章動嵍技娂妱澊瑠^力打撈屈原的尸體，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓拿來粽子。雞蛋投入江中，有些郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原的尸體免遭害。從此，每年五月初五------屈原投江殉難日，楚國人民都到江中劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的'愛國詩人屈原。端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
端午節(jié)在中國的民間傳統(tǒng)節(jié)日中可以算是很隆重的。那一天家家戶戶都會包粽子，掛香包，劃龍舟和掛艾蒿等習俗。
每年的端午節(jié)，我們?nèi)叶紩酵馄偶疫^。外婆都會包許多香噴噴的糯米粽子，粽子里面放一大塊肥肥的大豬肉或甜蜜蜜的大棗就會更加香甜可口，耐人回味。吃完香噴噴的粽子后，外公就會拿些雄黃酒蘸在我們小孩子的額頭上和頭頂上。聽外公說，這樣夏天的時候就不會被蚊子叮咬了。
現(xiàn)在，人們通過各種豐富多彩的活動來紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風俗。它是中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，發(fā)揚它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是中華民族自己的節(jié)日。
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