孝道作文匯編三篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的孝道作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

孝道作文 篇1

　　但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)．雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的`人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了．也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話(huà)：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)．對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！

孝道作文 篇2

　　中國(guó)是一個(gè)非常講究孝道的國(guó)家，中華民族是一個(gè)很注重行孝的民族。古代的圣賢如∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝敬父母，沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。

　　孝經(jīng)上說(shuō)∶“夫孝德之本也，教之所由生也�！边@無(wú)疑是對(duì)行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發(fā)出來(lái)的一切美德，而行為中最大的就是孝。論語(yǔ)上說(shuō)∶“孝弟也者，其為仁之本與�！本褪钦f(shuō)孝順父母，友愛(ài)兄弟是一切道德的基礎(chǔ)�？梢�(jiàn)，孝是所有愛(ài)之本源。

　　孝行最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的情感很多，但是只有一種愛(ài)的付出是本能的、不講回報(bào)的，是心甘情愿的，那就是父母對(duì)子女的愛(ài)。它最執(zhí)著，最真誠(chéng)，最持久。

　　想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了無(wú)限的心血和愛(ài)意，人就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)的心理，這種回報(bào)的心理就是“孝道”的神髓。對(duì)父母的養(yǎng)育產(chǎn)生了報(bào)恩的孝心，進(jìn)而擴(kuò)展到對(duì)于傳授自己知識(shí)，教導(dǎo)自己做人的老師，就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)之心；我們的一切“所得”，都緣于別人的“所施”，因而產(chǎn)生了一種博大的愛(ài)心，上帝稱(chēng)她為博愛(ài)，佛祖喚她做慈悲，她就是圣人的“仁愛(ài)之心”，也就是“仁”。這種報(bào)恩的情感，對(duì)于天地而言就是敬畏之心；用于對(duì)民族、國(guó)家、事業(yè)，她就是忠誠(chéng)之心；用于對(duì)朋友她就是友愛(ài)之心，用于對(duì)社會(huì)、對(duì)自然，她就是熱愛(ài)之心……

　　行孝的過(guò)程，其實(shí)就是感恩的過(guò)程。一個(gè)人最高尚的精神狀態(tài)，就是時(shí)時(shí)刻刻常常懷著一顆充滿(mǎn)感激的心。

　　然而隨著社會(huì)生活步伐的加快，不少人對(duì)父母的感情逐漸疏離，就像一對(duì)褪色的'襪子，人們下意識(shí)地把它冷藏在冰凍一角的舊衣柜，卻忘了那雙襪子曾經(jīng)為保護(hù)他們而損傷、磨擦多少。然而，在它被打入冷宮時(shí)，依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報(bào)酬地付出，而我們把這些習(xí)以為常，而忘記要懷著感激的心來(lái)接受父母對(duì)我們的愛(ài)。這是對(duì)親情的背棄，對(duì)愛(ài)的扭曲。

　　一個(gè)人有了孝，一個(gè)人有了仁愛(ài)之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感，這就是“義”；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫，這就是“禮”；有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧，這就是“智”；有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺，這就是“信”�，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。

　　所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“社會(huì)人”不得不需要對(duì)父母行孝，需要對(duì)愛(ài)的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，不枉費(fèi)曾經(jīng)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛(ài)。

孝道作文 篇3

　　20xx年秋季的一個(gè)星期二清晨，我和同學(xué)們正在做早操，吳老師急匆匆地跑過(guò)來(lái)，告訴我“你的爸爸病危了，快回去看看吧！”。 我大驚失色，差點(diǎn)兒昏了過(guò)去，一邊跑一邊想：這不是真的……不是真的……

　　生老病死，人間有之。這是真的`，我疾步跑到爸爸的病床前，大聲喊道：“爸，您不能丟下我呀！您一定要看到我努力學(xué)習(xí)金榜題名的那一刻。”這是我赤膽忠心的傾訴，爸爸卻一聲不吭。媽媽抱著我爸爸的頭痛哭流涕，我也在旁邊簌簌直哭。兩臏斑白的奶奶嚷道：“你們就不能讓我的兒子好好休息嗎！”爸爸始終沒(méi)能說(shuō)出一句話(huà)。

　　爸爸似乎沒(méi)有要“走”的意思，只是靜靜地躺著。我們?nèi)�家人為之感到一點(diǎn)欣慰，正想著爸爸應(yīng)該不會(huì)“走”了吧！沒(méi)等我反過(guò)神來(lái)，爸爸卻突然去了“鬼門(mén)關(guān)”。霎時(shí)間，一家人哭得天昏地轉(zhuǎn)。奶奶抱頭痛哭：“我的好兒子，我的靠背山，你就這么倒了，我怎么活下去呀！”再怎樣哭喊都是沒(méi)用的，爸爸他已經(jīng)“走”了，也不再回頭了。

　　爸爸“走”了，我家的頂梁柱倒了。生活的擔(dān)子突然壓到了媽媽的身上，供我上學(xué)、供我生活，這一切的一切，我怎么辦？我只能努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后， 以“孝”義為先，報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。

　　我這一生最大的遺憾，就是沒(méi)有好好的陪著爸爸，孝敬爸爸。爸爸呀！為何不讓我孝敬您？從此，我便告戒自己：人生得來(lái)有幾回，時(shí)需“孝道”且謹(jǐn)記。

　　專(zhuān)家點(diǎn)評(píng):

　　用詞不準(zhǔn)確，選材欠妥

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