我眼中的傳統(tǒng)文化征文(通用32篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫征文的經(jīng)歷,對征文都不陌生吧,征文一般是某個活動、征文比賽等需要,作者將稿件遞給征文活動主辦者后,作者的作品就可以參與比賽,但是著作權(quán)的一部分也相應(yīng)給了征文活動主辦方。你寫征文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的我眼中的傳統(tǒng)文化征文,希望對大家有所幫助。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇1
我們身為中國人,傳統(tǒng)文化是我們最不應(yīng)該忘記的東西。我國的傳統(tǒng)文化有很多,每個人對傳統(tǒng)文化的理解也是不同的。下面學(xué)大為大家介紹的是我眼中的傳統(tǒng)文化作文,希望大家能夠了解。
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了?墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
每個人都又不一樣的視角,對于傳統(tǒng)文化來說也是這樣。希望同學(xué)們能夠通過上文的我眼中的傳統(tǒng)文化作文,能夠有不同的視角,正視我國的傳統(tǒng)文化。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇2
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇3
說起中國的傳統(tǒng)文化,我覺得它很美。比起受《圣經(jīng)》影響其政治經(jīng)濟(jì)的其他國家來說,中國的文化不受任何古籍的左右,是一種在生存的歲月長河里自己形成一種最美的文化。
中國文化很美,美的不予言說,只可自己在這個國家里生活,自己用心去體會。中國人古代一直存在著以民為本的思想。商周時代有“民惟邦本,本固邦寧”的說法。孟子說:“民為貴,社稷次之,君為輕!避髯诱f:“水則載舟,水則覆舟。”這些思想本身,是進(jìn)步的。但是也會在發(fā)展的過程中被經(jīng)歷其他東西,將固做過而抑制發(fā)展。就比如明清的閉關(guān)鎖國,自以為自己的國家是天朝,固如金湯疏不知太堅固的城門會抑制城內(nèi)百姓思想的太過禁錮而不敢輕易變法。就以小見大來說,不賦予女人的生命價值,只是將其作為男人的附庸,大門不出二門不邁。女人卻不去否認(rèn),只是接受。
文化總是糟粕與精華共進(jìn)的,所以在這個皇權(quán)至上的國度里,有著一大段魅力的瑰寶,物質(zhì)的,非物質(zhì)的。諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場潤澤。而后自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文、魏晉文學(xué)、唐詩、宋詞、元曲,品讀時給人以美的享受,不叫人感慨古文學(xué)的博大精深,占列舉“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“國事家事天下事,事事關(guān)心”、“位卑不肯忘憂國”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,便可以看出其高尚無塵的精神世界。如撇開這些,只一首《春江花月夜》可知古人柔美。
文化是優(yōu)是劣,孤立地看,是難以得出正確的結(jié)論。應(yīng)該把中國傳統(tǒng)文化,與其它國家、民族的文化進(jìn)行比較。廬山真面,很難描繪,只因為我們都在此山之中。如果將其與西方文化相比較,我們可以看出的是我們有很多東西是西方國家難以比較的。面對生活中種種挑戰(zhàn),中國人并不屈服,而始終保持一種信心、斗志,一種不屈不撓的精神,在日本鐵蹄滾滾如烏云壓境之時,所當(dāng)時內(nèi)戰(zhàn)紛擾,但是中國萬萬眾依舊如虎齊撲,用人肉也要把住祖國。也是歷史下的中國傳統(tǒng)。
世界文化時代的到來,終將是任何保守力量所難以阻擋的。而中國傳統(tǒng)文化的這些長處,必將成為世界文化的極其珍貴部分。中國的文化,是5000年來封建社會積累下的,數(shù)一數(shù)西方文化也就文藝復(fù)興之時碩果累累,當(dāng)然相比與現(xiàn)在社會,我們的文化糟粕之多,但不能一葉遮目,我們要好好對待呢些美好的詩歌聲樂禮儀孝道。
我眼中的中國傳統(tǒng)文化,糟粕與精華齊有。我們只是要取其會抑制現(xiàn)在發(fā)展的糟粕即可。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇4
中國有五千年的禮貌史,延續(xù)到這天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的就是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念好處的就是端午節(jié)。春節(jié),這就是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。
中秋節(jié),就是個團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外,端午節(jié)就是為紀(jì)念一位愛國詩人————屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中,我們處處能夠感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西就是祖國的瑰寶,就是需要我們代代相傳,一向傳承下去。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇5
隨著耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲,年味兒也越來越濃了。眼睛看到的,耳朵聽到的,鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。
除夕夜全家人都忙著包餃子,母親顫巍巍的拿起一張餃子皮,添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡,嚴(yán)嚴(yán)實實的用那滿是皺紋的手包裹起來。在大家不經(jīng)意間,她把一個硬幣包在餃子里,(誰吃出這個硬幣,誰就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。
一邊吃著煮好的餃子,一邊看著春晚,隨著那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手告別,新的一年大踏步向我們走來。這時,外面早已炮聲漫天,震耳欲聾。
我與小侄兒小侄女們跑出了家門,就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵,臉上卻還露著燦爛的笑容。
各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的,“禮花”直沖云霄,“嘭”一聲炸開了,天空頓時變得五彩斑斕,那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著?珊脩虿婚L,“禮花”從天空中慢慢變淡,變淡,直至煙消云散;那邊,一股沖擊般的銀光吸引了我的注意,它努力的向上噴著,噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光,就好像珍珠成千上萬從空中掉落,給人極美的感覺;“噼噼啪啪,噼噼啪啪”,這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音,也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。
那邊暖烘烘的,旺火燒了起來,而且愈演愈烈,橙色的火苗上下翻滾,好像在呼喚著什么,也好像在喜悅地跳舞。人,物,中國,將春節(jié)愈演愈烈,帶來了新的氣象!
富有年味兒的春節(jié),富有人情味兒的人。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇6
快板是源于山東的一項傳統(tǒng)文化,最早叫順口溜或叫蓮花落,是賣藝人沿街賣藝時經(jīng)常采用的一種藝術(shù)形式。我喜歡快板是因為覺得快板很受大家的歡迎,無論走到哪兒只要你為大家來上一段,保證大家都會立刻樂開了花;加之我是一個性格開朗、外向活潑的男孩兒,經(jīng)常參加各種比賽和社會活動,遇到學(xué)校有什么活動的時候,帶著快板出個節(jié)目也是件有意義有樂趣的事,因此我和快板就這樣結(jié)下了不解之緣。經(jīng)過一段時間的練習(xí),我可以帶著快板為家人、朋友、老師們表演了。通過表演不光鍛煉了我的表演能力,增加了自信,豐富了我的業(yè)余生活,而且最重要的是:我不再是個只會說英語的“假洋鬼子”,而是也懂得傳統(tǒng)文化的中國人。
快板,讓我為學(xué)校為我個人又多了一份榮譽。
我第一次真正上臺表演快板是在我們江西五套的愛心晚會上。當(dāng)我用節(jié)奏歡快的點帶出我的說詞時,全場的同學(xué)老師都為我鼓掌喝彩,連見過世面的五套節(jié)目組的老師們也連連點頭稱贊,我還被記者們帶去采訪錄了特寫。那一刻,我就知道我也可以為弘揚祖國的傳統(tǒng)文化出一份力了。第二次是:我非常榮幸的被選上參加我們學(xué)校的一個主題班會,這個主題班會被選去市里參加比賽,同時還被作為全區(qū)班主任會被觀摩。我和另一名同學(xué)一起被選上用快板表演文明南昌《三字經(jīng)》,全場的老師為我們的出色表現(xiàn)鼓了很久很久的掌。那掌聲令我感動了很久,甚至可以說是:終生難忘。我還有幸?guī)臀覌寢寣W(xué)校表演了快板呢!現(xiàn)在我都快成快板的小名人了。
現(xiàn)在我已經(jīng)真正喜歡上快板了,我決心要把快板練得更好!更加弘揚我們的傳統(tǒng)文化!
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇7
今天是同學(xué)們開學(xué)報到的日子,細(xì)心的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn),我們的校園格外漂亮和熱鬧。因為整潔的校園里多了許多風(fēng)景線:校園中央,兩個籃球場四周,掛滿了中高年級同學(xué)自制的五顏六色、造型各異的花燈,圍墻下方則整齊地擺放著一塊塊展板:上面既有民俗集錦,又有惟妙惟肖的剪紙,還有同學(xué)們自己辦的手抄報。這美麗的風(fēng)景不時吸引著同學(xué)們的眼球,讓人頓覺目不暇接。更熱鬧的還在后頭呢!十點左右,低年級的同學(xué)登臺亮相了,他們伴隨著歡快的民樂,扭起了秧歌。盡管舞姿不那么優(yōu)美,步伐也沒有整齊劃一,但他們那認(rèn)真的態(tài)度,歡喜的表情,以及手里拿的那各種各樣的道具(五顏六色的彩帶、鑲著花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾),還是令你歡欣鼓舞,不由得隨著節(jié)拍舞動起來。雖然天空飄著毛毛細(xì)雨,氣溫也較低,但這些絲毫阻止不了同學(xué)們的熱情,他們看著、談著、跳著、笑著,樂此不疲,整個校園成了一片歡樂的海洋,給新年又增添了幾絲喜慶……
要問我們的校園為什么這么熱鬧,我們的活動為什么這么精彩,我們的孩子為什么喜笑顏開?還請聽我慢慢道來:早在放寒假時,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和大隊部為了讓孩子們過一個有意義的寒假,為了弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化,傳承民間民俗文化,讓同學(xué)們體會祖國傳統(tǒng)文化的博大精深,培養(yǎng)孩子們的愛國精神和民族情感,更為了培養(yǎng)孩子們動手動腦的能力,便根據(jù)不同年級不同年齡段分別給大家布置了不同的作業(yè)——有的搜集整理民俗資料;有的辦手抄報;有的剪窗花;有的學(xué)扭秧歌;還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場景。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇8
1900年5月26日,王道士在清除洞窟中的積沙時無意的發(fā)現(xiàn)了一個隱藏的洞穴,洞內(nèi)滿藏著古物,從此,敦煌莫高窟出土了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員,官員們雖然知道洞窟的價值,但卻因為運輸和費用而擱置起來。
文中有這樣的一段話給我以很深的感觸:“歐美的學(xué)者,漢學(xué)家、考古家、冒險家不遠(yuǎn)萬里風(fēng)餐露宿朝敦煌趕來,他們愿意變賣自己的全部財產(chǎn),充作偷運一兩件文物回去的路費,他們愿意吃苦,愿意冒著葬身沙漠的危險,甚至做好了被打,被殺的準(zhǔn)備,朝這個剛剛打開的洞窟趕來!
外國人尚知如此對待中國的文物,而與此同時的中國人、中國政府、中國官員卻無動于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價大批大批的將文物賣給外國人,他的確是敦煌石窟的罪人。
今天,我們在痛恨王道士的同時,難道不應(yīng)該反省自己對待中國文化的態(tài)度嗎?
就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例,的確沒有引起我足夠的重視。我以為這并不重要,但在昨天晚上老師教育以后,我認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性,的確我不做作業(yè)不僅是對自己不負(fù)責(zé),對老師不尊重,再往深處說更是對中國傳統(tǒng)文化的蔑視,對中國的不屑……我不敢正視我自己,現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來的東西。
不僅我個人如此,整個社會亦如此。隨著改革開放的不斷深入,洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國大地,沖擊著古老的東方文化,改變著中國人的意識、觀念。中國能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念,傳統(tǒng)的中國文明。當(dāng)今我們痛恨韓國用中國節(jié)日申遺,但我們?yōu)橹袊奈幕肿隽耸裁矗?/p>
保持中國傳統(tǒng)文明的長河,靠你,靠我,靠大家。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇9
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫和剪紙漢字。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩耍
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!
中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。但是,我最喜歡剪紙!
在我的家鄉(xiāng),每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候,大街小巷都沸騰起來,大家興高采烈,熱鬧極了!
夜幕降臨,在鑼鼓聲中,一條“巨龍”出現(xiàn)了,它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”,神氣地仰著頭。我們伸出手指,數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù):“1、2、3、4”一共45節(jié)!昂瞄L啊!”我們驚嘆道。“巨龍”為何如此自豪?一定是因為它身后有許多可愛的“龍孩子”。你瞧,一條條“小龍”昂首挺胸,大步流星向前走,每隔一段,就活動活動筋骨:轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾
“龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方,“龍孩子”撲了上去;龍珠又迅速地落在地上,“龍孩子”也飛快俯下身去;龍珠又玩“躲貓貓”,滾到“龍孩子”的身后,“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到,可都被龍珠躲開,但“龍孩子”總不肯放棄,依然奮勇向前
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈!
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇10
我歌唱傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值。這是個我們當(dāng)今社會里最值得我們學(xué)習(xí)的,是我們社會上最應(yīng)該知道。
不同的地域不同的民族,所建造的村落,不同的歷史時期,在源遠(yuǎn)流長的中華文明史上,究竟有怎樣的文化內(nèi)涵,有怎樣的特質(zhì)?有怎樣的價值?
我們現(xiàn)在的人們要更多的了解我們的國家的歷史,要讓我們的頭腦里有我們的國家,要讓我們生活在這個社會里,知道我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值,要用我們的心來領(lǐng)悟這些美好的,古典的,值得我們學(xué)習(xí)的最了不起的文化來,是這歷史的存在,讓我們知道我們是怎么樣的國家,是怎么樣演變過來的,我們國家的好多名人都出生在那里,擁有什么樣的才學(xué)。傳統(tǒng)文化現(xiàn)在在這社會里面臨的是足見走向一個寒冷的地帶,因為這樣的一個時期讓我們的博學(xué)要豐富。了解我們的傳統(tǒng)文化,就是了解我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,傳統(tǒng)文化的存在有的是展現(xiàn)在了建筑上面的。有的是體現(xiàn)在了文化上。湖南的傳統(tǒng)部落,從建筑的形態(tài)上劃分的,大致可以分為湘西南,湘西北,的木結(jié)構(gòu)建造的。實際上是反映了相應(yīng)的村落原住民的文化理念的。是這樣的建造讓我們覺得這樣的建造好看,這樣的建造是為了紀(jì)念那個事情的生活習(xí)性,是那個時候的最具廣泛代表意義的建造的。是這樣的文化內(nèi)涵,讓我們感覺到了古人的神秘,古人們的厲害,那么大的建筑木材是怎么弄到上面的呢,真是令人敬佩,是古人的建造的遺留,讓我們更廣泛的了解,更廣泛的知道古人的生活,古人建造的內(nèi)涵,事實上我們的現(xiàn)在生活都是離不開我們古代的。
我歌唱傳統(tǒng)的內(nèi)涵與價值,這是個不能用語言來形容的,是我們最知道敬佩,最值得了解的傳統(tǒng)。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇11
中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對方方正正的文字感興趣,對聯(lián)、福字的獨特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵我堅持下去,當(dāng)我寫得好的時候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步。
今天是星期五有書法課,跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對聯(lián),我可興奮了。因為馬上就是春節(jié),老師說了要是寫得好,可以拿自己親筆寫的對聯(lián)去做義賣,將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認(rèn)真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點后我開始一筆一畫地練習(xí)起“千里之行”幾個字來,一會兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說:“這個橫的應(yīng)該再長一些!彪S后,老師示范了個“波橫”,讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個字的要點,一邊結(jié)合老師的講述開始認(rèn)真的地寫起來,經(jīng)過幾遍的練習(xí),每個字都寫得那么得心應(yīng)手了,越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過時贊賞地笑著說:“進(jìn)步真大!只要用心多練習(xí),你一定可以當(dāng)個小小書法家!崩蠋煹墓膭钭屛倚判拇笤,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書法。
書法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點到來,我要更加刻苦練習(xí),讓書法時刻陪伴我。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇12
中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的,尤其是在物資匱乏的原始社會,茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗,甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識,茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時期,唐代是茶文化的繁盛時期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細(xì)細(xì)體會,多多查閱就能得到全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點的東西就會斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······
參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇13
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,它根源于我們五千年的華夏文明歷史。然而時代的進(jìn)步正在一步步的向這些傳統(tǒng)文化所侵蝕。新一代的人更愿意接受新潮的東西而不愿意接受傳統(tǒng)的東西,認(rèn)為是土掉渣。
在這種新潮的東西的影響下,我們的傳統(tǒng)文化從端午節(jié),到中醫(yī),再到龍的傳人,下一個又會是什么?
這讓我聯(lián)想到一個乞丐,在一路伸手乞討的同時,又把自己的飯碗、筷子等一些生活用品到處亂扔,等到需要用到這些東西的時候,該去哪里找回來呢?
中國,作為一個發(fā)展中國家,在逐漸發(fā)展的同時,居然忘了自己是誰?而且還把自己潛在的財富,拱手亂扔。韓國佬揀走了端午節(jié)和中醫(yī),小日本揀走了龍,他們像得到寶物一樣珍藏了這些被中國所丟棄的財富,要知道這樣的財富不是一日就能生成的!這是我們的歷史、我們的文化呀!
下一個被拋棄的將會是什么呢?作為中華大國的國民,我們該做些什么吧?我們怎么可以眼睜睜的看著傳統(tǒng)文化的消失?一個沒了傳統(tǒng)、沒了信仰的民族將是多么可怕!
而我們面對自己國家的傳統(tǒng)文化就是這般嫌棄,對其他國家的文化卻似寶貝一樣。就是這么大的差別待遇,人們卻絲毫沒有真正注意到我們的文化傳統(tǒng)逐漸的消逝。
我們的傳統(tǒng)文化是流傳于華夏上下五千年的文明歷史,為了保護(hù)它,就算是保護(hù)我們先祖留下來的遺產(chǎn)吧,我們要繼承這傳統(tǒng)文化,同時也要培養(yǎng)我們的美育能力,自己民族創(chuàng)新能力,在繼承輝煌的傳統(tǒng)的同時,也要發(fā)揚這個時代適合的東西,為了不讓這文化消逝,我們要為它做點什么。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲,我們是中華民族,所以我們應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其發(fā)出最燦爛的光芒。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇14
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……
“學(xué)習(xí)爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到教師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!边@是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時候,父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已是一個高一的學(xué)生了,不怎樣愛叫人了,僅有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認(rèn)識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”教師也經(jīng)常說“在校必須要叫教師好,要做一個有禮貌的好學(xué)生!笨墒谴丝痰奈遥傆X的自我是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自我的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。
坐車是一件很普通的事,異常是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自我不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位”我有信心說我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情景會主動讓位!
禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇15
當(dāng)今世界,不同文化相互激蕩碰撞,文化軟實力之爭日趨激烈。增強(qiáng)文化自信成為各國普遍關(guān)注的時代課題。4月7日,全國政協(xié)文史委員會副主任葉小文在浙江奉化舉行的中華文化四海行走進(jìn)奉化的活動中表示,文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他呼吁,厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土培育新優(yōu)勢。
葉小文表示,中國現(xiàn)在有一股“文化熱”,從強(qiáng)調(diào)文化自信到關(guān)注世界文化,“誰都能說幾句,但都說不清楚!
眼下從《見字如面》、《中國詩詞大會》到正熱的《朗讀者》,一波接一波熱潮掀起,中華文化穿越歷史與現(xiàn)實,扣響了越來越多人的心門,文化自信也越來越成為一種共識。
那么,文化自信的源動力去哪里尋找?葉小文的回答是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中尋覓。
“文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!比~小文說道。在他看來,人類四大古文明中,有三大文明或中斷或消失,唯獨中華文明延續(xù)至今。它不但沒有消亡,反而重新煥發(fā)出璀璨的光芒。
眾所周知,延續(xù)幾千年的中華文化,有著豐富的思想資源和獨特的價值體系,承載著中華民族的文化成果、理性思維和集體記憶。它早已植根中國人的內(nèi)心,對維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步和文化繁榮起到至關(guān)重要的作用。
葉小文說:“如此深沉、持久的力量,自然成為我們文化自信的源頭活水。我們本來就有這樣的傳承和基因,而馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相碰撞、相融合,經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,就更能聚合、裂變、爆發(fā)出‘核動力’!
在葉小文看來,“一帶一路”愿景也是增強(qiáng)文化自信的方式。他解釋道,這一構(gòu)想凝聚了幾千年的東方智慧,閃爍著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代光輝,承載著沿線地區(qū)的復(fù)興夢想,邁出了共建“人類命運共同體”的現(xiàn)實步伐。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇16
過年了,每家每戶都喜氣洋洋。
年三十一大早,早起的小伙伴們就把爆竹放得“呯啪”直響,也把我從好夢中叫醒了。我起床后飛快地來到了姥姥家,過年了,我也得為這個家出點力,你說是吧?我?guī)椭笕速N春聯(lián)、切菜、準(zhǔn)備年夜飯。我家的八哥和嘹哥似乎也被這喜慶的氣氛給感染了,不住嘴地叫著“你好!你好!”。
今天每人都有分工的,爸炒菜,媽洗菜,姥姥準(zhǔn)備碗筷,我的任務(wù)――是做一個水果大拼盤。我先從果籃里挑選出了一個大蘋果和一個大橙子,又去買來了一串紅提和幾個獼猴桃。我把蘋果和橙子削去皮后切開放在盤子中間圍成梅花形,接著把紅提從枝條上摘下用冷水洗干凈,再用開水燙一下,放在盤子外圍形成波浪形的花邊,最后把獼猴桃剝?nèi)テぃ瑱M著切成片,疊起來放在果盤中央。現(xiàn)在,一個由我設(shè)計制作、用紅色的提子綠色的獼猴桃黃色的橙子白色的蘋果組成的水果拼盤已經(jīng)完成了,色彩鮮艷,造型美觀,營養(yǎng)豐富。爸看了忍不住伸出了他的手,我趕緊把拼盤藏進(jìn)了冰箱。太陽漸漸西沉,大家團(tuán)聚在一起,一邊吃著豐盛的年夜飯,一邊愉快地聊著這一年的收獲,真是開心!飯桌上爺爺還樂呵呵地給了我一個大紅包。等大人們酒足飯飽,我迫不及待地端上了水果拼盤讓大家品嘗,大家都夸我做得美觀有好吃呢!
晚飯過后,我們坐在電視機(jī)前,津津有味地看著春節(jié)晚會,趙本山的《不差錢》、馬東的《五官爭功》……把我們逗得開懷大笑,舞蹈《蝶戀花》等節(jié)目給我們帶來了美的享受。隨著“當(dāng)當(dāng)”的新年鐘聲的敲響,滿天的煙花帶著我們對新年的期盼和祝福飛上了云霄……
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇17
文化是什么?到底有多少人反思過這個問題呢?“文化”它是指:在人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富的總和,特指精神財富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。這才是真正的文化。
——題記
文化,它是美麗的;它是傳統(tǒng)的;它是具有財富的;它是高尚的……文化,它記載了歷史發(fā)展的過程,它很傳統(tǒng),正如我們現(xiàn)在一些傳統(tǒng)的節(jié)日一樣:春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,都傳流下來一些歷史故事,一些習(xí)俗,一些禮儀。可是現(xiàn)在,我們的文化的漸漸消逝,都變得那么低俗。
現(xiàn)在有許多娛樂節(jié)目,用了很大的資源,撐起了一個大舞臺,這雖然讓我們的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大,但是,這又讓許多的人認(rèn)為,把歌唱好,游戲做好,能讓更多的人向自己投來羨慕的目光,又讓自己出名了,又大賺了鈔票。很多人參加一切活動,最終目的只是為了勝利時的那些獎品,那些目光,那些掌聲……人們對文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈,我們要讓這血脈不斷地流下去,不能讓它失傳,它是一個國家軟實力的象征與體現(xiàn),F(xiàn)在我們中華民族上下五千年來的優(yōu)秀文化只能靠經(jīng)濟(jì)來發(fā)展、促進(jìn)。這樣,我們的文化就失去了本應(yīng)有的地位和尊嚴(yán),一切都被這些經(jīng)濟(jì)所代替。這樣的意識,無法讓中國產(chǎn)品在國際上,擁有強(qiáng)大的競爭力!
大家一定要領(lǐng)悟到,雖然時代在變遷,思想在變化,但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統(tǒng)文化!要提升品位,追求尚高。對自己的理想和追求,我們要腳踏實地,要提升中國人的文化素養(yǎng),不要讓“低俗文化”滿天下。
全民一起行動起來吧!發(fā)揚真正的文化,讓祖國的明天充滿希望!
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇18
早上十點多,我們第七飛龍假日小分隊聚集在許可欣家,進(jìn)行小隊活動。
今天,我們難得六人全部到齊,大伙兒窺視著廚房,等一切準(zhǔn)備就緒,就開始進(jìn)行今天的主要活動之一——包餃子。
在這之前,我們還帶了彩紙、剪刀,進(jìn)行第一項今天要做的年俗活動——剪窗花。
嚓嚓嚓,我的紙上出現(xiàn)了一個歪七扭八的圓形;唰唰唰,張?zhí)鞓返募埳险Q生了一個詭異的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛心……就這樣,許多顏色不同,形狀各異的窗花誕生了。
終于可以開始包餃子啦!一切準(zhǔn)備就緒,陷、面粉等一應(yīng)俱全,獨獨少了餃子皮。原來,今天我們不光要親手包餃子,連皮都要自己來搟呢!
因為每個人搟自己的餃子皮、加上包會很慢,所以,我和許可欣外公搟餃子皮,其他人包餃子。
知道為什么要兩個人來搟皮嗎?不僅僅是因為許可欣外公搟得快、搟得圓圓的,厚度適中,我搟得慢、搟得十分不規(guī)則,厚度不均勻,還是因為有兩塊板,袁立瑤、張?zhí)鞓、許可欣用一塊(每塊板可以放餃子,以及“待包中”的餃子),留澄盈、施潤共用一塊板,一個人自然忙不過來。
一開始,我搟得跟上面說的一樣,十分難看,許可欣外公看不下去了,就教我:搟餃子皮的時候,左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣,右手放在搟面杖上,搟好下面一邊,左手轉(zhuǎn)一下,再搟一下,左手再轉(zhuǎn)一下,右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦!
其他人也包了很多餃子,形狀不同,大小也不相同,其中,張?zhí)鞓钒淖钣袆?chuàng)意,看上去像一個圓球,裝在一個菜籃子里,擠得滿滿的,煞是有趣。
勞動了大半天,“報酬”終于端上了桌子,我們大吃特吃,吃得肚皮圓溜溜的,不亦樂乎。
中國的傳統(tǒng)文化還有很多,我以后要多體驗體驗!
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇19
漳州是一個人杰地靈,風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富的好地方,家鄉(xiāng)的山,水,花,草都無不體現(xiàn)出家鄉(xiāng)的美。 今天,我向大家介紹一下我的家鄉(xiāng)。先說說山吧。漳州的山數(shù)不勝數(shù),比如:云動巖,白云巖,瑞竹巖,圓山等。其中云動巖更是家喻戶曉,凡是住在漳州的人都知道云動巖上的風(fēng)動石。那塊石頭怎么推也推不動,傳說只有風(fēng)才能推得動。再說水吧,我想人人都知道家鄉(xiāng)的母親河——九龍江。
九龍江貫穿在九個縣之間,九龍江的水經(jīng)過管理,變得清澈見底,河岸邊的一排排柳樹垂柳依依,更加襯托出母親河的美。 漳州是著名的水果之鄉(xiāng),到了七、八月,是水果豐收的季節(jié),站在山坡上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,下面是一片一片的荔枝樹。
蘋果樹、香蕉樹`,梨樹,龍眼樹等水果,令人看了垂涎三尺,恨不得馬上摘些來品嘗,等水果熟透了以后,農(nóng)民們會把樹上的水果摘下來,那去市場上賣,有的還拿到外國出口去銷售,聽說銷售額還不錯,許多外國游客嘗了都連連稱贊“Very good! 漳州不僅盛產(chǎn)水果,而且小吃也非常出名。如果你有機(jī)會到漳州游玩,一定別忘了吃手抓面和干拌面,這可是我們漳州最具有特色的小吃,手抓面和干拌面的做法很簡單,拿來一份面放上甜辣醬,豆腐,五香再攪拌一下就好了,這樣一份手抓面就大功告成了,保證讓你吃了以后還想再吃。吃飽了后再去看看中國女排的雕塑,要知道,漳州是中國女排的娘家,中國女排的集訓(xùn)地,,雕塑上的頂方托著一個排球,這排球?qū)χ袊艁碚f意味著勝利,對漳州人民來說意味著保護(hù),因為這個排球在老人眼中是一粒定風(fēng)珠,每次的臺風(fēng)見了它都會繞道而過。 這就是生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng),我愛我的家鄉(xiāng)。
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我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇20
有一種藝術(shù),它充滿活力,是完整的戲劇,比莎士比亞早1800年;使用影像,比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂,比貓王早2150年。這種藝術(shù)是獨有的,它被稱為“中國最古老的動畫片”。雖然它歷史悠久,卻充滿活力,正是它,把我?guī)нM(jìn)了民族藝術(shù)的殿堂;正是它,在我成長的過程中,給我活力,給我樂趣,給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術(shù)文化--孝義皮影。
孝義皮影是我國皮影戲的重要支源,因流行與我市而得名。據(jù)史料記載,孝義皮影在宋金時代已經(jīng)有班規(guī),雕簇者存在,說明孝義皮影在宋金時代已發(fā)展成熟。據(jù)專家考證,孝義皮影起于戰(zhàn)國,是我國最早的皮影發(fā)源地之一。皮腔是皮影戲的曲調(diào),因孝義皮影音樂以嗩吶為主要的伴奏樂器,故又稱孝義吹腔,孝義吹腔是中國最早的民間吹腔之一。
皮影人像雖然好看,但制作過程很繁瑣:首先將皮子進(jìn)行泡制,再刮薄、磨平,然后,將各種人物的造型用刀具刻鑿成型后,再涂上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的,需要用五根竹棍操縱。藝人的手指非常靈活,常常玩得 觀眾眼花繚亂。他們不僅手上的功夫絕妙高超,嘴上還要說、念、打、唱,腳下還要制動鑼鼓,難度極大,讓人佩服。
面對孝義皮影戲,或許聽?wèi)T了流行歌曲的你會不習(xí)慣它那豐富優(yōu)美的唱腔;或許看慣了電腦特技的你會不能接受它刻工精細(xì),造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂郁、哀傷的“美文”的你會無法接受它生動風(fēng)趣的對白,但它依然是中國民間藝術(shù)的一朵奇葩,一分魂寶,相信你一定會愛上它的!
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇21
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;“學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”這是一首文明禮貌歌。禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。小的時候,父母總是說見到人一定要叫。小的時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔。滑F(xiàn)在的我已是一個高一的學(xué)生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認(rèn)識的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說“在校一定要叫老師好,要做一個有禮貌的好學(xué)生。”可是現(xiàn)在的我,總覺的自己是一個小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點我做的不好,然而我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。然而我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,然而就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位???。!”我有信心說我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情況會主動讓位!禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇22
在中華傳統(tǒng)文化中,客家文化獨具特色。都說“民以食為天”,我們小組來到羅浮山下,找尋古老的客家味道。
有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時,他正捶打艾葉面團(tuán),錘子在他手中充滿了力量,每一下都迸發(fā)出巨大的聲響,上下翻飛的錘子背后,是他專注的眼神,那手中的錘子仿佛有了生命,每一下都恰到好處,像在傳遞活力,面團(tuán)也生機(jī)迸發(fā),綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性,也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點綴,包裹著屬于大自然的清香,與淡化的苦澀構(gòu)成了獨特又和諧的味道。
師傅來不及擦掉額頭上的汗滴,就熱情的給我們介紹:“我的祖先來自梅州,遷居來這里已經(jīng)有500年了,這個手藝是從那時就代代傳下來的!彪y以想象,這團(tuán)綠綠的面團(tuán)竟然包含著這么久遠(yuǎn)的歷史,這小小的面團(tuán)里藏著的是一代代人的堅守。
現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進(jìn)步,對傳統(tǒng)工藝的影響也越來越巨大,當(dāng)代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣,導(dǎo)致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下,那位師傅說的話讓我震驚,讓我不得不思考。他說這是必然的,我們想要進(jìn)步,就必須舍去一些老舊的東西,不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進(jìn)步就不能執(zhí)著于過去,要放眼將來,社會才能進(jìn)步。
能保護(hù)的就盡量保護(hù),可以不被舍去的就盡量留下。保護(hù)是為了讓人們銘記過去繁榮,舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來的'幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過去的味道,也不能過于沉浸于過去的味道,不斷嘗試新的材料,嘗試創(chuàng)造,才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇23
家風(fēng)是什么?家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣,風(fēng)格與風(fēng)尚。每個家庭都有自己的家風(fēng)、家訓(xùn),我家也不例外。今天我就跟大家講講我家家風(fēng)中其中的一條——孝。
“家庭是人生的第一所學(xué)校,而父母是孩子的第一位啟蒙老師”。在我還沒上幼兒園的時候,爸媽就教我讀《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》,因此,我很早就明白:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!蹦菚r候起,每當(dāng)爸媽叫我掃地、收衣服、遞東西,我都立刻行動,從不拖延或偷懶;當(dāng)爸媽教導(dǎo)我的時候,我都洗耳恭聽;當(dāng)我做錯了事,爸媽批評我時,我都虛心接受,從不頂嘴,不讓他們傷心。
俗話說:“百善孝為先”。記得小時候的一個傍晚,全家人準(zhǔn)備吃飯,爺爺還在門前的菜地澆菜,我和弟弟去叫了好幾次,爺爺總是叫我們先吃,別等他。半個小時后,爺爺回來看到家人們都沒吃,一下子愣住了,驚訝地說道:“不是讓你們先吃嗎?”我用稚嫩的聲音回答道:“爸爸媽媽說過,家人沒到齊,不能動筷!睜敔斝χ业念^說:“我的大孫子真棒!”此時,全家人都向我投來贊許的目光。雖然現(xiàn)在我們和爺爺奶奶是分開住的,但是只要一有時間,爸媽就會帶著我和弟弟回去看爺爺奶奶。媽媽會給二老買菜、買水果和生活用品,給他們煮飯、打掃衛(wèi)生,奶奶逢人就夸媽媽是個孝順的懂事的好兒媳。我和弟弟會陪著爺爺下棋,逗爺爺開心。而爸爸則陪爺爺拉家常,噓寒問暖。
孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我要把這優(yōu)秀的傳統(tǒng)發(fā)揚光大!凹沂亲钚瑖乔f家”,只要每個家庭都樹立良好的家風(fēng),就會有良好的國風(fēng),有了良好的國風(fēng),我們才能承載起歷史賦予的使命,逐夢前行,圓夢時代!
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇24
每一年的大年初一是春節(jié),俗稱“過新年”,是我們國家最重要、最隆重的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)的來歷,還有一個動聽的傳說呢!
傳說,從前有一個叫”年”的怪獸,它經(jīng)常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它。可是,無論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最終,一個小孩無意之中點燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個高興的日子,就在每一年的這一天放鞭炮,每家每戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。
春節(jié)前,大家都忙得不亦樂乎。打掃衛(wèi)生,買菜,買禮物,買食品等,到處熱鬧極了!大年三十,也叫除夕。每家每戶都貼上了春聯(lián),貼上了“!弊。有的人心靈手巧,把自己剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,很好看。我家也不例外,老爸和爺爺在貼春聯(lián),舅舅在掛燈籠。我在貼“倒!薄2灰粫䞍,家里就煥然一新,顯得喜氣洋洋。
除夕夜晚,我們一家人圍坐在一起,有說有笑地吃著團(tuán)年飯。吃完飯后,當(dāng)然不能錯過那一年一度的春節(jié)晚會。我最愛的是風(fēng)趣幽默的小品和相聲,常常使我笑得前俯后仰!爱(dāng)!當(dāng)!”新年的鐘聲敲響了,大人忙著放鞭炮,響聲震耳欲聾;我們小朋友忙著放花炮,把夜空打扮得五彩繽紛、千姿百態(tài)。
大年初一的早上,我們穿著新衣服開開心心地去給長輩拜年;貋頃r,我口袋里的紅包都裝不下啦!
春節(jié)真是一個熱鬧,喜氣洋洋的節(jié)日,我期待下一個春節(jié)趕快來臨!
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇25
過大年是我們國家古老的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長尖角,兇猛異常!澳辍遍L年深居海底,每到除夕,爬上岸來吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。
有一年的除夕,人們都忙著收拾東西逃往深山,這時候村東頭來了一個白發(fā)老人家。他對一戶老奶奶說只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走。眾人不信,老奶奶勸其還是上山躲避的好,老人家堅持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時候,突然傳來爆竹聲,“年”渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時大門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人家哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉惶而逃。
第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時,發(fā)現(xiàn)村里安然無恙,這才恍然大悟,原來白發(fā)老人家是幫助大家都驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人家驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每一年的除夕,家家都貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過新年”。
每一年過新年前,從陰歷十二月二十三日起到三十日,人們把這段時間叫做“小年”。除夕夜晚,全家人團(tuán)聚在一起。北方地區(qū)有吃餃子的習(xí)俗,象征團(tuán)聚合歡;同時又取更歲交子之意。南方吃年糕,象征新一年的生活甜蜜蜜,步步高。夜晚12點,也就是新年剛剛來到,每家的第一件事情就是放鞭炮。
大年十五元宵節(jié)過后,過新年才算真正結(jié)束了。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇26
中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)。……。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開開心心的吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想著:要是天天都過年該多好!
我還是喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)的美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的節(jié)日。
這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些美好的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇27
在我的家鄉(xiāng)——日照,有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,如農(nóng)民畫、黑陶、書法、炒茶工藝、剪紙等等,她們個個都是民間藝術(shù)的瑰寶。今天我給大家介紹一種我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,它名叫“根雕藝術(shù)”,現(xiàn)在我就給大大說說吧。
根雕藝術(shù)是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,它是以樹木、竹子的根樁為原料,雕刻人物、動物等形象,又稱根藝或樹根造型。
根雕藝術(shù)已經(jīng)有幾千年的歷史了,漢代出土的畫像和壁畫中,就有根藝作品了,到了唐朝,根雕藝術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
在我的家鄉(xiāng)——山東日照莒縣的浮來山上,有個根雕藝術(shù)館,號稱“天下第一根”。里面收藏著許多的根雕藝術(shù)品,有“中國地圖”、“雙龍戲珠”、“十二生肖”、 “雄鷹展翅”、“李白醉酒”、“南海觀音”、“金雞啼鳴” 、“老壽星”……。其中,大廳正面的“中國地圖”是由一整塊龍眼的樹根雕刻而成,天然形成了我國西高東低的自然地理風(fēng)貌,在上面你能看到高聳的喜馬拉雅山和青藏高原、地勢平坦的三大平原,長江、黃河盡收眼底,我甚至還能找到我的家鄉(xiāng)日照所在的山東半島那個小駱駝頭。還有一件巨型的作品叫《猴山》,正面雕刻了72只形態(tài)各異的小猴子,有的在樹上摘桃子,有的在水中撈月亮,還有的坐在媽媽懷里,讓媽媽捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖,讓人看了流連忘返。
我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,這是歷經(jīng)我們祖先幾千年文化的積累和沉淀,是古代勞動人民智慧的結(jié)晶,是我們的祖先留給我們的寶貴財富,我們一定要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚下去。
我愛我美麗的家鄉(xiāng),我愛我家鄉(xiāng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇28
五月初五端午節(jié),劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時候為了紀(jì)念愛國詩人屈原,而流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚蝦嚇跑。
很久很久以前的端午節(jié),我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。
你看,龍舟比賽又開始了,只見通往河邊的條條道路上車水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時,河岸兩旁人山人海。觀禮臺也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時針指到一點半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點魚貫而下,河岸兩旁頓時沸騰起來,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮(zhèn)定,更加奮力揮動肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,奪得第一名。
近來幾年我們村的龍舟賽辦得越來越好,越來越熱鬧。河岸兩旁的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個個美麗的公園,一片片綠樹成陰,亭臺樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動了潢涌村的經(jīng)濟(jì),也吸引了不小外商來這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來。
龍舟比賽是一個健康的體育活動,鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛,奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢!還邀請我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化應(yīng)該發(fā)揚下去,使到國外也認(rèn)同我們的文化,也認(rèn)識中國。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇29
又一個清明節(jié)!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)不熱鬧,反而有點凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少!
這幾天,我看了電影《兩個小八路》,他們很勇敢,在無數(shù)戰(zhàn)爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們通風(fēng)報信;在充滿危險的鬼子的軍營,不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰(zhàn)士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩,和鬼子、?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著。抗日戰(zhàn)爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!
槍中發(fā)出的子彈,是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;手lei中冒出的巨火,是戰(zhàn)士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰(zhàn)場上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現(xiàn)在美好的生活,用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國…… 烈士們,你們在說什么?啊!我聽見了!你們在說:“為了革命,為了下一代,沖啊!”你們走了,但留下了無數(shù)后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會把祖國建設(shè)得更加美好,更加繁榮!
做一個文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。
經(jīng)常聽到有同學(xué)說不文明詞語,還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個好少年,好學(xué)生,佩戴好紅領(lǐng)巾,干干凈凈、開開心心迎接每一天。
同學(xué)們,我們要愛自己,更要愛祖國。努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明天!
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇30
星期五下午的兩節(jié)課,卞老師給我們講了有關(guān)陶瓷的許多知識,讓我們?nèi)嗟耐瑢W(xué)大開眼界。
通過這次的活動,讓我學(xué)到了許多有用的知識,比如說:為什么陶瓷的英文單詞china跟中國的China一樣?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代運輸?shù)摹謇蠋熃o我們上的這兩堂課真是太好了!
運輸過程中,為了避免陶瓷相撞,古人用的辦法很奇特:在陶瓷的木箱內(nèi)撒上一些黃豆或綠豆,因為這兩種植物長得快,把陶瓷放在里面,等到它們發(fā)芽后就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿,這樣就算有大風(fēng)浪陶瓷都不容易碎,所以說古人就是聰明;陶瓷的制作方法也很不簡單:先是淘泥,再來選泥……十幾道工序聽聽就讓人覺得眼花繚亂,特別是燒置,火候太大,陶瓷就會干裂;火候太小,陶瓷沒燒好,就變?yōu)閺U品一件了。古人就能把火候溫度控制得這么好,七百度左右是陶,1200度以上才會成瓷,還要經(jīng)過許多紛繁復(fù)雜的制作工藝!想想就讓人頭暈?zāi)垦#诠?000年到8000年前我國古代勞動人民就已經(jīng)熟練掌握了燒制陶瓷的方法,我們能不感到自豪嗎!
今天的活動課,我感慨萬分:原來在古代的時候,陶瓷就已經(jīng)這么盛行了,我國燒制陶瓷的技術(shù)比歐洲早了近千年,這不充分體現(xiàn)了我國古代勞動人民的聰明才智嗎?卞老師還說,在陶瓷界有一種說法,到現(xiàn)在還廣為流傳著“縱有家財萬貫,不如汝瓷一塊”,這充分體現(xiàn)了我國古代陶瓷的藝術(shù)價值和歷史價值,難怪陶瓷和中國的英文單詞是相同的,那時陶瓷就是中國的代表。如果說鼓是亞洲的魂,那么瓷器就是我國——中華民族的魂了,所以陶瓷絕對是我們中國的驕傲之一,因為它代表著我國古代勞動人們的智慧與勤勞。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇31
在南方,有香甜可口的湯圓;在北方有香脆多餡的餃子,不管是南方湯圓還是北方餃子,我都鐘愛。
媽媽告訴我餃子和湯圓有區(qū)別,但是我看不出有多大的區(qū)別,因為我的饞嘴都很喜歡吃,我的眼里只有吃,哪還能看出他們的區(qū)別。
湯圓我喜歡在元宵的時候吃,代表團(tuán)團(tuán)圓圓,畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時節(jié),媽媽總會煮好一大鍋湯圓,我在一旁看著那白白胖胖的湯圓,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們在鍋里面沸騰,仿佛在里面狂歡似的,真令人喜歡。
“開動啦,小饞嘴!眿寢層H切地說。我已經(jīng)等候多時啦,終于來了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來,可是頑皮的湯圓們不讓我夾,油膩油膩的,一夾起來,就會滑下去。所以媽媽讓我用勺子來吃,這樣以來,他們就掏不出你的手掌心了。
我們一家人,都團(tuán)聚在一起,都一起團(tuán)團(tuán)圓圓地吃著圓圓的湯圓。我喜愛白白胖胖的湯圓,因為,他讓我和家人在一起,幸福地在一起。
到了冬天,唯有餃子令人喜愛,可口又多餡。有玉米餡兒的,有肉餡的,也有玉米火腿餡的,真是趣味多多。冬至的時候,雖然我們在南方,但是我也喜愛吃餃子,餃子給了我們溫暖,讓我們家庭溫暖如初。
當(dāng)然了,餃子什么時候都能吃,因為隨便去街上逛一逛,都能看見沙縣等小吃餐廳,都把餃子列為特色小吃。我每次去都會來幾份。每逢晚上我肚子餓了,就會去買幾份餃子充充饑,順便也讓家人們飽滿。我喜愛多餡的餃子,因為餃子解決了我們的溫飽,讓家庭美滿。
南湯圓,北餃子,我都愛,我都要;每吃幾口口水流,家庭吃了幸福留,肚子餓了就找它。
中國傳統(tǒng)文化,我真的超愛呢。
我眼中的傳統(tǒng)文化征文 篇32
戲曲如今漸漸被人遺忘,如今在現(xiàn)代人眼里已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子,其實你并不知道,戲曲里真正有的韻味。
字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù),已經(jīng)是人們不再去理會的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了,八百多年來都是人們欣賞的藝術(shù),為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢?有些人會說,也許是時代不同了,我們應(yīng)該不再去理會舊文化,要迎接新文化。但是事實是這樣嗎?為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會,去接受西方的文化?這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化。
看過《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過這部電影,深有感觸?赐暌院笪乙恢痹谙耄郧凹壹覒魬舳汲R姷膽蚯鸀楹维F(xiàn)在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術(shù)呢?當(dāng)時的戲曲多受人們歡迎。當(dāng)年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無人體會過的疼痛,最后收獲了結(jié)果,有人成了“角兒”,有些卻成了只會唱戲的普通人。也許只是現(xiàn)在因為人們怕疼怕嚴(yán)厲,不敢去學(xué);有些的是一點兒也不感興趣,別說學(xué)了,更不會聽。
我看來,戲曲應(yīng)該添加到學(xué)校里的一門科目,這樣既不會使古老的藝術(shù)文化消失,又可以使人們了解戲曲的悠遠(yuǎn),培養(yǎng)對戲曲的興趣,這樣豈不是很好嗎?“大王~”“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何奈若何!薄栋酝跤菁А肺易類鄣膽蚯;梅蘭芳,我最喜愛的戲曲演員,他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品,他讓我們的戲曲文化源遠(yuǎn)流長。
戲曲,不止是古老的文化,也是我們現(xiàn)在該重視的文化,如無人重視,我們祖先傳承下來的文化就會消失!讓我們一起重視戲曲吧!
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