馬的精神作文11篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的馬的精神作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
馬的精神作文1
掙脫韁繩,甩掉鞍韉,扯下锨鐵和蹄鐵,這一切都是渴望不可及的,它渴望解除羈絆,它渴望在無垠的草原上奔走,它渴望大自然給予的原始美,今天我們就來講講奮斗不止的的馬吧!
馬是力量的象征,它體形碩,大四肢健壯,是動(dòng)物界的賽跑冠軍。有一句話說得好“射人先射馬,擒賊先擒王”,這句話足以說明馬的作用之大。不僅如此馬還可以當(dāng)成狩獵工具“牧人歸犢返,獵馬帶禽歸”這句話應(yīng)驗(yàn)了馬出色的狩獵能力,它骨子里流淌的是勇士的熱血怪不得有一句話叫做“天行健君子以自強(qiáng)不息”,這句話仿佛就是專門為馬寫的。
奔馬圖是中國的水墨畫,徐悲鴻大師用他精湛的畫工寥寥幾筆畫出了一匹飛奔的駿馬躍然于紙上,雖然中國畫的色彩并不多,但表現(xiàn)力卻非常豐富,我們?cè)诨野缀诘纳首兓,看到了中國畫的博大精深,我們不但看到了駿馬奔馳的英姿,同時(shí)也感受到勇往直前的龍馬精神和奮斗不止奔騰不息的態(tài)度。
馬的像貌獨(dú)特,又不缺風(fēng)度,看一眼會(huì)讓人感覺熱血沸騰,它的精神是可貴的,我們要做一匹千里馬,奮斗不止,勇往直前,成為一名卓越人才。
馬的精神作文2
草原上自由馳騁的馬兒,它們何時(shí)成為了人們的坐騎,或是在血腥屠殺的戰(zhàn)場出現(xiàn),或是成為驛站之間的承運(yùn)工具,又或許僅僅是動(dòng)物園里的觀賞動(dòng)物。它們可愛而瀟俊的身影,感動(dòng)了一代又一代愛馬的人,以至于現(xiàn)在老師要求我們敘說關(guān)于它們的“精神”。
說馬的精神,馬不過是一種動(dòng)物,未必有什么精神,其實(shí)是說馬的一種特點(diǎn)。那么馬有什么特點(diǎn)呢?
一,忠誠。一匹高貴的戰(zhàn)馬,一生只認(rèn)一個(gè)主人?偹闼闹魅藨(zhàn)死沙場,它也會(huì)不離不棄,即使炮火漫天,炸彈爆炸漸起的鋒利刀片四散割傷了它的軀體,它依然臥爬在主人身邊不舍離去。它的愿望如此單純,就是希望它的主人能夠重新站起,與他共同馳騁。它的性格如此勇毅,多大的危險(xiǎn)在前,它也無所畏懼。它的模樣多么可愛,因?yàn)樗谋憩F(xiàn)是那么的忠誠。
二,倔強(qiáng)。馬這種生物,似乎天生就是為了匹配人而造就的?墒悄憧蓜e想著,什么人都可以騎馬。要知道天生的馬都是桀驁不馴的,絕不可能輕易讓人跳到它的背上就隨便讓人騎了。馬往往都是會(huì)看人的,能夠感受到一個(gè)人的靈魂與內(nèi)心,只有架駑它的人在它看來是一個(gè)可靠的人,它才會(huì)心甘情愿得讓人騎走。如果這個(gè)人不能讓馬順服,那么這馬就會(huì)不斷反抗掙扎,直到完全掙脫控制。沒有辦法,無法匹配的話,就只能這樣,誰讓馬就是這么的倔強(qiáng)。
三,不辱使命,任勞任怨,盡職盡責(zé)。多少年來,關(guān)于馬的故事層出不窮,關(guān)于它們不辱使命、任勞任怨的傳聞也多。在古代,皇帝的欽差千里奔襲為皇帝傳送情報(bào),一些重要情報(bào)往往需要快馬加鞭。有時(shí)候路程太遠(yuǎn),往往需要在每個(gè)驛站都更換馬匹,有時(shí)候因?yàn)楸疾ㄌ,常常?huì)出現(xiàn)馬匹累死的情況。一匹馬竟然在跑累也不會(huì)停歇,似乎它們能夠感受到自己的使命,直到跑到累死,已經(jīng)無能為力了,騎馬的人也無法責(zé)怪它什么的。由此可見,馬的品質(zhì)是多么不錯(cuò),可算是不辱使命、盡職盡責(zé)的體現(xiàn)了。
馬的精神作文3
今年,我去康定游玩,我看見一位叔叔牽著一匹雪白雪白的馬,這馬長的可漂亮了!它那長長的脖子,舉起一個(gè)很酷的腦袋,腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛,永遠(yuǎn)閃射著兩道精神的目光,一對(duì)小三角形的耳朵高高地聳立在腦門上,仿佛在隨時(shí)聆聽著四周的動(dòng)靜,顯得特別機(jī)敏。
脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛,走起路來棕毛一抖一抖的,使它顯得更加威武,肥壯的身子后面拖著一束潔白的尾巴,只要輕輕地一甩,就象一道銀色的閃電在你眼前一亮,可瀟灑了,怪不得有那么多的女孩都喜歡梳馬尾辮。馬的形狀長的美,但馬走路的姿態(tài)更優(yōu)美,你要是從后面看過去,那步姿簡直就象t型舞臺(tái)上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲,更讓人神魂顛倒,聯(lián)想翩翩,你聽:“滴答、滴答、滴滴答答,”好美的一首樂曲呀。
聽爸爸說,內(nèi)蒙古民歌的主旋律就是馬蹄敲擊出來的,我想一定是對(duì)的,不然內(nèi)蒙古民歌怎么會(huì)那么跳躍、奔放,悠揚(yáng)呢?讓人百聽不煩,百唱不厭。我喜歡馬,更喜歡馬那昂首揚(yáng)尾、不畏艱難的崇高精神!
馬的精神作文4
未來,將會(huì)以馬來做為人們的交通工具,它們上天入地,無所不能。
這些馬有一個(gè)名字,叫雪馬。雪馬通體潔白,沒有一根雜毛,應(yīng)是在雪地里出生的',因此得名 雪馬。
雪馬有一雙能看透你心思的眼睛,當(dāng)你有心事時(shí),它會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn),并能使用法力把他解決。那么,這個(gè)法力是怎樣來的呢?看,在這兒,它們的頭頂有一顆潔白的珠子,那里存有上萬千種法力,它們能幫助你解決問題,所以我們這個(gè)世界的人才會(huì)無憂無慮。雪馬聽覺和嗅覺都十分靈敏,連一絲味道和細(xì)微的聲音都察覺得到;雪馬的腿健壯而又有力,跑起來箭步如飛,無風(fēng)、無聲、無息,一下就能到達(dá)你想到的目的地;雪馬能飛,但它們沒有翅膀,它們是依靠自己兩側(cè)的兩顆潔白的珍珠里面的飛翔法力才能飛的,當(dāng)飛行前,兩側(cè)的珍珠會(huì)自動(dòng)生出一層氣層,將你包進(jìn)里面,但你不用擔(dān)心沒有空氣,這些氣層其實(shí)是用空氣絲線織成的,它們疏而不漏,有彈力,又無色透氣;雪馬的尾巴是一個(gè)用雪做成的心,它是雪馬最重要的部位呢!它們是雪馬健康的顯示器,當(dāng)雪馬生病時(shí),心會(huì)變得不那么潔白了,這時(shí)你要趕快帶雪馬去治病,不然它們可能會(huì)消失的,又變成雪了呢!
看,這就是雪馬,它既是交通工具,又是人們的朋友。我們大家可愛護(hù)它們啦!
馬的精神作文5
有一天陽光明媚.一對(duì)父子騎著馬去郊外游玩,一路上他們有說有笑,高興的不得了,還在哼歌.這匹馬卻不樂意了,心想:這倆個(gè)人可真狠,他們一星期可以休息兩天,而我一年一天都不能休息,這樣,我今天罷工.想著馬兒便不走了,爸爸破口大罵,還指著前方,好像在說:"你這個(gè)笨蛋,怎么停下了,你快點(diǎn)走,不要破壞我們的好心情.不然你會(huì)被打的."可馬兒卻像沒聽見一樣,還閉目養(yǎng)神.兒子呆呆地坐在馬背后面.
父親下了馬,使勁地把馬頭往前拉.馬還是一動(dòng)不動(dòng)地站在那里.兒子一直坐在馬背上,想著到底應(yīng)該怎么辦.突然兒子靈機(jī)一動(dòng),迅速跑下馬來,爸爸見弄前面不行,那我就來推你屁股.可馬還是紋絲不動(dòng).馬又想:你這個(gè)老頭,別白費(fèi)力氣了,你那么輕,我那么重,我連你和你兒子一起坐在上面我都能托的動(dòng),你現(xiàn)在一個(gè)人是不可能推動(dòng)我的.你們別想辦法了,反正我今天要罷工,你能把我怎么著?
父親好像知道馬的心思一樣,也不推馬了,走到馬的前面.抬著頭,好像在說:"你帶我們?nèi)ソ唤加伟,到了郊外我一定給你最好吃的草.馬裝做沒聽見一樣,還是不動(dòng).兒子正在這時(shí)推了兩架車過來.斧父子倆把馬的前蹄后蹄分別放在兩個(gè)車?yán),推著它去郊外.這匹馬十分高興,因?yàn)樗坏梢圆煌腥,還被別人推著走.
馬的精神作文6
馬是一種勤勞,可愛又善良的動(dòng)物馬的顏色有很多種,棕色,棗紅色,白色,黑色…… 馬,一雙銅鈴般的大眼睛,總是出神地望著某個(gè)地方。 馬,睡覺的姿態(tài)與人不同,人是躺在床上,而馬呢?與其說它是在睡覺,還不如說它是在“站覺!币?yàn)轳R睡覺的時(shí)候也是站著睡的。家馬的祖宗——也就是野馬,以前生活在森林或者草原時(shí),隨時(shí)會(huì)遭到猛獸的襲擊,所以它們就站著睡覺,以便聽到動(dòng)靜十能夠快速地逃跑,雖然現(xiàn)在家養(yǎng)的馬沒有猛獸來襲擊,但是站著睡覺的習(xí)慣卻保留了下來,因此馬總是站著睡覺。
馬,是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎馬上街的,因?yàn)槟菚r(shí)候還沒有發(fā)明汽車呢。在那個(gè)時(shí)候,人們上街要騎馬;搬家時(shí),要靠馬來馱運(yùn)東西;上戰(zhàn)場時(shí),也要騎馬作戰(zhàn)。古代的人離不開馬,現(xiàn)在的蒙古人也離不開馬。瞧,在一望無際的大草原上,到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶,賽馬。他們還特地定了賽馬日,把大家的好馬都牽出來,一決勝負(fù)。從馬身上,我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。 馬,對(duì)食物的要求并不高。它不象貓和狗,嬌生慣養(yǎng),它只要有一片青草地,就能解決食物問題了。 馬,它的勤懇是出了名的。想必大家都聽過這樣一首歌吧:“白龍馬,脖鈴兒急,馱著唐三藏小跑仨徒弟,西天取經(jīng)上大路,一走就是幾萬里……”這首歌一開頭就歌頌了默默無聞的馬,可見馬在人心中的地位高著呢!
馬,還有許多好的精神鼓勵(lì)著人們,現(xiàn)代成語中,有許多是關(guān)于馬的:龍馬精神,馬到成功,快馬加鞭……這難道還不足以說明馬的重要性嗎? 馬,一種勤勤懇懇的動(dòng)物,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們需要像馬這樣的人,我們也要做像馬一樣的默默無聞,忠厚善良的人。那樣,祖國的明天會(huì)變得更美好!!
馬的精神作文7
它,擁有一身?xiàng)椉t色的鬃毛,在太陽的照射下仿佛鍍上了一層紅色的光環(huán);它,四蹄強(qiáng)健有力,跑起來會(huì)發(fā)出“咯噔咯噔”悅耳的聲音。不錯(cuò),它是一匹英勇的戰(zhàn)馬,在北風(fēng)獵獵的軍旗下,在塵土飛揚(yáng)的沙場上嘶鳴馳騁。
布封說:“人類最難征服的動(dòng)物,就是彪悍的馬。馬是高傲的、高昂的。面對(duì)困難、困境從不低頭,從不退縮!榜R跳懸崖”之前,人們認(rèn)為這是一個(gè)無法完成的任務(wù),可是,馬面對(duì)困境并不退縮,縱身一躍間,呈現(xiàn)出一種無畏的力量。在古代的戰(zhàn)場上,將士們都離不開它,因?yàn)樗趹?zhàn)場上取得一個(gè)又一個(gè)勝利。想當(dāng)年,關(guān)羽也是騎著他的赤兔馬過五關(guān)斬六將英勇奮戰(zhàn)的。
馬,善良、溫順、忠誠。它不會(huì)主動(dòng)攻擊任何人,除非你讓它覺得有被攻擊的危險(xiǎn)。雖然有些馬性情剛烈,可是一旦被馴服,它們就會(huì)矢志不渝地追隨主人,陪伴他翻越崇山峻嶺,闖過艱難險(xiǎn)阻,忠誠相伴一生。
馬,是不斷超越、不斷進(jìn)取的。它一生向前,永不退縮。
還記得我小時(shí)候,每當(dāng)遇到困難時(shí),第一個(gè)反應(yīng)就是退縮,找借口逃避。當(dāng)我真正了解了馬的精神后,再遇到困難時(shí),我都會(huì)勇敢面對(duì),并全力以赴去克服。
如果你想成功,那么你必須具備馬的精神。
馬的精神作文8
馬勇敢頑強(qiáng),不愿服輸,在古代和快速發(fā)展的現(xiàn)代,均有體現(xiàn)。
在古代,馬被作為主要的交通工具,它的普遍相當(dāng)于現(xiàn)代的汽車。因此,在戰(zhàn)場上,威風(fēng)的大將,彪悍的騎兵,快速的戰(zhàn)車,龐大的物資,都是馬拉馬背。馬跑得快,陣勢壯觀,占據(jù)極大優(yōu)勢。戰(zhàn)場上,兩軍交戰(zhàn),雙方以60千米的速度,交叉在一起,馬背上的戰(zhàn)士手舉鐵矛,將敵軍從馬背上擊落,隨時(shí)都有死亡的危險(xiǎn),戰(zhàn)馬四蹄生風(fēng),黃沙滾滾,它以排山倒海之勢,擊敗敵軍。馬很頑強(qiáng),關(guān)羽騎赤兔馬掉進(jìn)坑里,將被敵軍捉拿時(shí),它嘶鳴一聲,跳出坑外。它多么頑強(qiáng)!危險(xiǎn)之刻,千鈞一發(fā),轉(zhuǎn)危為安。成功脫險(xiǎn)。頑強(qiáng)是它的信念,拯救了一人一馬。實(shí)際上,這又是勇敢的體現(xiàn),兩種精神結(jié)合使他們脫離危險(xiǎn)境地。
從古代到發(fā)展迅速的現(xiàn)代,馬的用途越來越少,但賽馬則越來越多,從無固定賽場到有固定賽場,大草原上的游牧民族以賽馬為競爭,贏得榮譽(yù)。在賽道上自由馳騁,急速奔馳,像野馬一樣,有著自由的狂野氣息, 撒開四蹄,像離弦的箭,沖向終點(diǎn)。
馬是這樣的,勇敢頑強(qiáng),不愿服輸。
馬的精神作文9
馬,是我最喜歡的動(dòng)物之一。我對(duì)馬情有獨(dú)鐘,帶有“馬”字的褒義成語有很多,比如老馬伏櫪、志在千里、馬不停蹄、一馬當(dāng)先等,從這些成語中不難發(fā)現(xiàn),馬象征著“志向”與“奮斗”。
古人云,“山立在地上,人立在志上!痹S多老馬還想著要為主人效力呢。志向是我們邁向成功的第一步,自古以來有多少英雄好漢曾立下過凌云壯志啊。
南宋時(shí)期,有一位愛國將領(lǐng),名叫岳飛。岳飛出生后不久,他的父親便去世,于是,他拜周侗為師,每天刻苦練武,還熟讀兵書,為的就是長大后守衛(wèi)宋朝的邊疆,師父周侗十分感動(dòng)。就這樣,岳飛長大后成了抗擊金兵的大將軍。
我們敬愛的周恩來總理,小時(shí)候也有十分遠(yuǎn)大的志向。有一次,周恩來在學(xué)堂里讀書,先生對(duì)同學(xué)們問道:“你們?yōu)槭裁醋x書?”同學(xué)們開始竊竊私語,都不知道該怎么說。這時(shí),只見周恩來站起來大聲說道:“為中華之崛起而讀書!”頓時(shí),教室內(nèi)鴉雀無聲,先生大為震驚,不禁流下了眼淚。
志向固然重要,那么有志向之后,我們要走的第二步便是“奮斗”,馬就很有這種特點(diǎn),那些日行千里的馬都是平時(shí)磨練出來的。往往很多人都在“奮斗”這里放棄了,而那些成功者都走好了“奮斗”這一步。
漢代史學(xué)家司馬遷為了完成《史記》,游歷名山大川,收集各種資料。后來,他因?yàn)槔盍陮④娹q護(hù),而被打進(jìn)大牢,但他并沒有向命運(yùn)低頭,仍然筆耕不輟。就這樣,司馬遷花了13年的時(shí)間,終于完成了52萬余字的巨著——《史記》。
像司馬遷這樣堅(jiān)持奮斗的人還有很多,如重新撰寫《國榷》的談遷,跋山涉水,遍嘗百草的李時(shí)珍,二十臨池學(xué)書的書法家王羲之,制作警枕,堅(jiān)持寫作的司馬光……
我愛馬,我愛馬的精神。一個(gè)人想要成功,就要學(xué)習(xí)馬的精神,“立志”是通向成功之門的鋪路石,“奮斗”便是打開成功之門的金鑰匙。
馬的精神作文10
我喜歡馬,那是因?yàn)轳R兒擁有堅(jiān)定頑強(qiáng)的品質(zhì),有只求付出,不求回報(bào),甘當(dāng)坐騎的奉獻(xiàn)精神,有敢愛敢恨的性格。它忠實(shí)于主人,忠實(shí)于朋友,更有敢于撂蹶子,勇于進(jìn)取的精神。
我喜歡凝視馬的眼神,因?yàn)橹挥性谧钇届o祥和的眼中才能讀懂它的心靈,讀懂它的思想。馬的眼神像一潭深泉,透徹而又深不可測。我一直覺得馬可能是一種會(huì)說話的動(dòng)物,就像《西游記》中的白龍馬一樣,它是通人性的,懂感情的動(dòng)物。隨著對(duì)馬兒更多的了解,我知道了馬的生命力極強(qiáng),能夠在艱苦惡劣的條件下生存。馬除了有有溫順的一面,也有叛逆的時(shí)刻,一但它對(duì)事物反感,它便會(huì)表現(xiàn)威嚴(yán),甚至憤怒地后踢。還有馬的身體器官中最靈敏的就是它的聽覺和嗅覺,而這又是對(duì)它視覺不良的一種補(bǔ)償。
現(xiàn)在,生活在大都市中,我們很少有機(jī)會(huì)看到馬兒奔跑了,只有在電視中才能領(lǐng)略到馬兒奔跑的風(fēng)姿。但馬兒的形象和精神,卻在人們的心中扎下了深深地根。要不總會(huì)在人們需要鼓勵(lì)和祝賀的時(shí)候,會(huì)聽到“馬到成功”,“龍馬精神”那。每當(dāng)那時(shí),我都會(huì)想,人們的心肯定已被馬兒感染。善良、忠誠、堅(jiān)強(qiáng)、豪爽、友好……所有的詞語都不能完全概括馬的精神!疤煨薪,君子以自強(qiáng)不息”,正是當(dāng)于馬的精神,人們才永遠(yuǎn)將它銘記在心中,神圣而又莊嚴(yán)。
看啊,馬兒正向我們奔來,奔起了力量,奔起了希望,奔起了對(duì)歷史的懷念,奔起了對(duì)未來的憧憬,奔起了追求,奔起了堅(jiān)持不懈。就讓馬的精神延續(xù)吧,去燃燒人們的熱情與活力,創(chuàng)造更加燦爛,輝煌的明天!
馬的精神作文11
馬為六畜之首,我國的馬文化享譽(yù)世界,生肖馬文化更是一脈相承、內(nèi)容豐富。多元的馬文化之美主要體現(xiàn)在九個(gè)方面:
馬的美名多:漢字中以馬為偏旁的字很多,《康熙字典》有500多個(gè),《漢語大字典》約有620個(gè),如驥、駑、駒、騎、駕、駿等。三國時(shí)期四大名駒“踏雪赤兔”、“爪黃飛電”、“的盧”、“絕影”都是對(duì)馬的美稱。
馬的習(xí)性美:馬天生有很強(qiáng)的奔跑速度,跳躍跨度和負(fù)載力度;性情溫馴,視野寬廣,聽覺、嗅覺和觸覺都十分出色;馬還有很強(qiáng)的競爭心理、學(xué)習(xí)和記憶能力。
馬的形象美:秦始皇的兵馬俑、銅車馬威武壯觀;東漢國寶“馬踏飛燕”英姿勃勃;漢武帝之馬仰天長嘯;周穆公駕八駿成天下大業(yè);唐太宗昭陵六駿嘶鳴震天……
馬的能量美:馬具有田獵、儀仗、負(fù)重、競技、奔走、格斗等能力,還在傳統(tǒng)郵驛、驛站中發(fā)揮驛傳的重要功能,與“郵”文化有特殊聯(lián)系。
馬的精神美:“龍馬精神”是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息、進(jìn)取向上的民族精神。
馬與語匯:語言體現(xiàn)民俗,語匯表達(dá)民情。跟馬有關(guān)的常用語、諺語、謎語、歇后語、成語不勝枚舉,表現(xiàn)了馬與人們生活的密切聯(lián)系。
馬與藝術(shù):在剪紙、繪畫、雕塑、郵票等藝術(shù)形式中,馬元素備受人們喜愛,形成了獨(dú)特的馬文化藝術(shù)。
馬與傳說:塞翁失馬、伯樂相馬、白馬非馬……有關(guān)馬的傳說故事包含著豐富的智慧和哲理。
馬與民俗:我國早在春秋時(shí)期就已經(jīng)形成了“春祭馬祖、夏祭先牧、秋祭馬社、冬季馬步”的民俗。民間也有農(nóng)歷六月二十三祭祀馬神的傳統(tǒng)。
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