【推薦】端午節(jié)作文匯總八篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)作文 篇1
每年一次的端午節(jié)今年又快到啦。端午節(jié)的前一天，家家戶戶都忙著開始包粽子。
這一天清晨，我一起床，就看見媽媽已經(jīng)把香噴噴的粽子與熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來吃粽子。爸爸也很快的來到了桌子旁，我們一家邊吃邊談?wù)擊兆印Ｎ覍Π职终f：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什么形狀呢？”爸爸沒有回答我的話，可他隨口就給我講了端午節(jié)吃粽子的來歷。爸爸說：“傳說吃粽子，是為了紀(jì)念古代詩人屈原的。屈原一生寫過許許多多著名的'詩篇，提出過許許多多愛國的政治主張，但楚王不采納。最后，楚國國土被侵占，他滿懷憂憤，跳江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏�，崇敬他，在每年的這一天，就把粽子與許多好吃的都投到江里，意思是不讓魚兒們?nèi)コ郧氖w。”
爸爸說完了。我說：“屈原真是好樣的！可是媽媽，粽子是怎么包的？”媽媽說：“粽子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米與鮮紅的大棗，假如不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個(gè)晚上。煮熟之后，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就看見潔白的米團(tuán)在里面，很好吃，并且吃不膩。它既是開胃美食，又是營養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)品。”
�。《宋绻�(jié)不僅讓人忘不了，還有美味可口，營養(yǎng)豐富的粽子。
端午節(jié)作文 篇2
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，他遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后，楚國百姓哀不已，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五
戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰222舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建嫦娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。百越族亦寫百粵族(越粵互通)，指華南越地的百越族原住民。又稱為越族、古越族、越人、古越人，是泛指居于古代南方越地的古代部落。百越有許多支系，其中干越、揚(yáng)越、東甌、閩越(閩越族)、南越(南越族)等幾支百越中的大族，西甌、駒越、駱越等演變?yōu)楝F(xiàn)代的壯侗語族，如壯族、傣族、黎族等，以及越南、老撾、泰國、緬甸、印度境內(nèi)的京族、岱族、佬族、泰族、撣族、阿豪姆人 等民族。 出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的'習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
端午節(jié)作文 篇3
我先給大家出個(gè)謎語：外是碧綠內(nèi)卻白，要甜要咸隨你挑，方形三角樣樣有，人人夸它味道好，無辜好人卻被捆。是什么呢？嘻嘻！你猜對了！這就是端午節(jié)的主角——粽子。
說起端節(jié)，我心中就充滿著期盼，因?yàn)槲铱梢缘酵馄偶疫^。我的外公、外婆可能干了！每逢端午節(jié)外婆就像變戲法般大顯伸手－－包粽子。外婆的粽子有豆沙餡的；有肉餡的；有花生的；有米豆的；有方形的；有三角的；有圓的；有“牛角”的……外婆的手可真巧！拿起兩片葉子兩手一轉(zhuǎn)就變成一個(gè)帶柄的圓錐，把糯米一抓、豆沙餡一放，把葉子再一轉(zhuǎn)，竹繩一繞，頭一拉，一個(gè)漂亮的粽子就出來了。一個(gè)、兩個(gè)……不一會(huì)兒就堆起一座山。丟下好玩的玩具和精彩的動(dòng)畫片像只饞貓一樣的我早已看得眼花繚亂、垂涎三尺。別急！別急！這樣可不能吃呢。粽子還沒放進(jìn)鍋里煮呢。粽子才下鍋就飄出沁人心脾的清香，誘人的香味總是吸引著我不停地追問外婆熟了沒有？終于，粽子熟了，我迫不及待地抓起一個(gè)，貪婪地大咬一口，啊！真香！真滑！咦？粽子里面怎么露出一個(gè)角？哈哈！外婆包的喜粽被我吃到了！喜粽就是粽媽媽里面有個(gè)小小的粽寶寶。這種喜粽外婆每次都會(huì)包一個(gè)，誰吃到就會(huì)有好運(yùn)。這么好的事又被我吃到真得意！這也是我最喜歡到外婆家過端午節(jié)的秘密哦。
在我享受著美味的粽子時(shí)，外婆又開始上演家鄉(xiāng)端午節(jié)的第二個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣：灑雄黃、熏艾葉。外婆說，每年端午這樣灑一灑，熏一熏，既可防蚊蟲驅(qū)蛇，還能辟邪。我聽了也不知是真是假，但至少是人們心中的美好愿望吧。
在外婆家過端午節(jié)，不僅能吃到醇香的粽子，還能嘗到外公做的.春卷。吃春卷是家鄉(xiāng)端午節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗，薄如白紙的春卷包上炒好的筍餡也是家鄉(xiāng)特有的美食。外公每到端午節(jié)就會(huì)擺出祖?zhèn)鞯挠镁撸耙惶焱砩暇烷_始通宵達(dá)旦地做春卷，外公的手抖一抖，抹一抹，揭一揭，新鮮的春卷皮出爐了。到了中午，一疊疊的春卷皮被慕名而來的人們搶購一空。外公的臉被爐火烤得通紅也沒有停下來休息，他一定是希望大家都能在午飯時(shí)和親人一起品嘗節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)味。
最讓我開心的是，這個(gè)小鎮(zhèn)過端午節(jié)可以過好多天呢！最熱鬧的是五月初一，接下來是初五、十三、二十。這里的端午節(jié)，每天都有說不完的故事，每天都讓我那么開心！不信，你就隨我到建甌的一個(gè)小鎮(zhèn)——我的外婆家一起過一個(gè)傳統(tǒng)有特色的端午節(jié)吧！
端午節(jié)作文 篇4
端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
今天我家的風(fēng)俗就是傳統(tǒng)的北方特點(diǎn)，我母親今天給我們包粽子、煮大蒜等等。
今天姥姥和母親都在我家包粽子。見姥姥拿起一片粽葉，卷呀卷，卷呀卷卷成一個(gè)漏斗形的，然后就把糯米放到了里面，一疊，用細(xì)線一裹，就扔進(jìn)了鍋里。我也蠢蠢欲動(dòng)，想試試怎么包粽子。我也拿起一片粽葉，卷呀卷，卷呀卷的，卷成一個(gè)漏斗形。我把米放進(jìn)去，可是，我放進(jìn)去的米一會(huì)兒就漏光了。姥姥說：”楠楠啊，你都沒有把粽葉卷好就把糯米放了進(jìn)去，你不漏光誰漏光�。俊蔽乙豢茨赣H，真的，下面一點(diǎn)都沒有縫隙，再一看我的，一個(gè)小洞。怪不得咧！我又拿起一片，卷的好用力好用力。終于沒有了縫隙。我終于自己做了一個(gè)粽子，吃起來一定很香！
母親又在煮蒜了，我一看就沒有了胃口。蒜那么辣，怎么可能一口氣吃下去一個(gè)蒜呢？姥姥、父親、母親、姥爺，甚至我那可愛的弟弟——笑笑吃的也那么香。我嘗試性的拿起一個(gè)，小心翼翼的剝開，放進(jìn)嘴里一嚼，嗯……面面的`，甜甜的，還有一絲辣味。真好吃！我吃了一個(gè)又一個(gè)，總是吃不膩，真好！
姥姥往笑笑受傷掛香包，一會(huì)兒也給我做了一個(gè)。姥姥說：“你必須戴完今天，不然就不吉利了�！蔽翼槒牡狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“遵命！”姥姥和大家都笑了。
我們又度過了一個(gè)快樂的端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇5
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡與吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。粽子還是一種節(jié)日往來的'禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
端午節(jié)作文 篇6
端午到了，大家都忙活了起來，我家也一樣，媽媽剛剛從超市買粽葉回來，媽媽就把我?guī)У酵馄偶野兆尤チ恕?/p>
到了外婆家，看到鄰居跟外婆湊在一齊已經(jīng)開始包粽子了，她們把糯米放在大缸里旁邊放這粽葉，另外的大碗里都放著餡：有肉餡，豆沙餡，蜜棗餡，板栗餡······很多很多。我和媽媽也加入其中，大家包的粽有4角粽，3角粽，還有大有小，僅有我妹妹包的`粽最異常是“無角”粽她把粽包的圓圓的像個(gè)糯米團(tuán)，在用粽葉包起來就什么也不像了。
我包的都是小粽子大人一口就能吃下，我不明白妹妹是怎樣包圓的粽子的，我根本包不起來，包起來了，等一下又散了，真是太難包了。
之后我問媽媽：“為什么要包粽子�！眿寢屨f：“這是以前的習(xí)俗，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。之后為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。”所以就有了包粽子的習(xí)俗。
這就是端午。
端午節(jié)作文 篇7
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的'活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)作文 篇8
5月5日端午節(jié)，家家都在包粽子，準(zhǔn)備過節(jié)日，當(dāng)然，我們家也不例外。
準(zhǔn)備工作都好了，媽媽也開始包了，只見媽媽拿起一片葉子，做了個(gè)茶杯形狀，然后把材料依次放進(jìn)去，只見米、豆子、蜜棗爭先恐后地跳進(jìn)了葉子中，然后用絲線把粽孑纏起來，最后把這一些粽子進(jìn)蒸爐里就好了，過了一會(huì)兒，香噴噴的粽子就好了，我便拿起一個(gè)粽子津津有味地吃了起來，好了，不多說了，我要寫第二個(gè)習(xí)俗了。
第二個(gè)習(xí)俗就是賽龍舟，記得上一次比賽就是在漣水河舉行的，十分熱鬧。比賽的船大概有五六條船吧，十八個(gè)人兩排坐著，哦，對了，前面還有一個(gè)打鼓的，總共十九個(gè)人。
裁判一聲令下，比賽開始了，所有的船就像斷了弦似的，像一條龍飛奔了出去，每一個(gè)人手拿著船漿向前劃動(dòng)，十分整齊，他們整齊劃一地向前劃動(dòng)，前面打鼓的敲一下仿佛在為他們加油，每一個(gè)人默契的'喊：〝嘿呦，嘿呦，〞每一個(gè)隊(duì)都劃得很快，不相上下，仿佛每一個(gè)隊(duì)都裝了馬達(dá)似的，很怏，馬上就要到終點(diǎn)了，他們更加賣力的劃著，岸上的人也在為他們加油、鼓勵(lì)著，但是冠軍還是被1號船奪了，雖然對其它參賽的選手來說很可惜，但是每一個(gè)人都十分開心！
端午我過得十分開心！
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