【精品】游記優(yōu)秀作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的游記優(yōu)秀作文4篇，歡迎大家分享。
游記優(yōu)秀作文 篇1
20xx年端午假期的每一天，我和爸爸以及他的同事，一起來到人間天堂-----杭州。雖然天公不作美，下起小雨，我們大家心情依然開心。
我們第一站來到是與杭州特產(chǎn)“龍井苶”有關(guān)的虎跑夢泉。第一印象是進入山林的感覺，有許多高大的樹木，一片綠色，讓我的神情氣爽。
一路聽見瀑布“沙沙”的聲音，猶如大自然給我們帶來的美妙而有動聽音樂。不知不覺的來到山林之中，我們看到了兩只老虎，威武兇猛的石雕老虎。這給我們帶來了性趣，我們紛紛在此拍照合影留念。很快我們來到虎跑泉出水點，看到了江南第一茶壺，并在它的出水口游戲玩水。我們也見視了真正虎跑泉的出水口，并聽導(dǎo)游說起這里的泉水來泡龍井茶，才是最好的美味，地道。我們還特意裝了一瓶帶回家。
第二站我們來到的有名的宋城，并觀看了《宋城千古情》的大型舞臺劇。感受了杭州的千年的歷史。以及各個時代的愛情浪漫故事，如《梁祝》，《白蛇傳》等。還有民族英雄岳飛的故事。舞臺的變化讓我們有如身臨歷史長河之中。
第二天我們游玩的景點分別是西湖，與飛來峰靈隱寺。
西湖-----人們心中向往的地方。它三面環(huán)山，一面臨城，山水相間人間仙境。我們從導(dǎo)洲了解到蘇堤與白堤的故事與人們懷念兩大詩人，蘇東坡與白居易為西湖做出的貢獻。
我們乘船來到湖中的一座小島，看到湖中的三座石潭，想起人們經(jīng)常提起的三潭印月應(yīng)該就是這里了吧！我們在這里走過九曲橋，聽說與蛇有關(guān)。在花港觀魚景點也了解它的典故。每個景點都給我們帶來不同的見識。又增加了知識。
最后我們來到了飛來峰靈隱寺，聽說這可是濟公活佛修行的地方，我可要好好看。并聽導(dǎo)游說起飛來峰的傳說，我們參觀了濟公活佛生活的地方，如睡的石床，吃狗肉用的火坑。它們?nèi)荚陲w來峰的石洞之中。我們還看到飛來峰的石頭上有許多的佛像，多的我們無法數(shù)清，最讓我印象深的為“瞇樂佛”他形態(tài)逼真，帶了微笑，大大的肚子，很是可愛。讓我們無法忘懷。進入靈隱寺院內(nèi)我們跟大家一樣敬香祈福。并觀看了五百羅漢堂�？赐炅宋灏倭_漢發(fā)現(xiàn)我們路線像是佛法中，一個我不認識的字---憶，好象意思為萬壽無壃的含義。
這一路上，我們看過不各式各樣的樓宇亭臺，有三角的，四角的，五角的，六角的，八角的，一層的，二層的，三層的等等，各有各的美。發(fā)現(xiàn)中國古代工匠的技藝高超。也讓我感到收溢不少，也快樂的結(jié)束了杭州之游
游記優(yōu)秀作文 篇2
本人好久未動過游記的題材，不知題目改為武夷山，能否更合我隨性之意。思來想去，一加游記二字，題目便偉大了不少，自尊心格外地膨脹。仿佛復(fù)古主義小說中常用的無意義副詞，但可時常渲染出某種情節(jié)需要的氣氛。即不能被罵成累贅，也沒有那種磁鐵般的吸引力供人研究。題目雖然是游記，但本文是否是游記的料，還需讀者自行判斷了。
相傳賭博傳銷，賭場總會在賭客新來之時，未走之前，適而不惠地撒下一些作為誘餌的金錢，這笨到家的客戶便會上當(dāng)受騙。輸一回是一回，可總懷著對明日的希望。到最后醒悟，只覺得世事難料，后悔莫及。命運戲弄我們，用得也是同樣的方法。譬如一出武夷山火車站，一群司機摸樣的便接連而至，競相拉客，索性把價錢開得極低，條件極其誘人。后來我才知道，這幫鳩形之徒純粹是個幌子，是個引誘!一騙上車，管你愿意不愿意，終會忽悠讓你包車，全身上下能賺的罅縫，無不被搜個精光，順便撈點回扣，裝裝好人，嚇!盡管我們早已準(zhǔn)備了功課，可畢竟是大媽媽的成果，其余的幾位醫(yī)生，邵藝杰哥哥及我和媽媽。都一心專注在行李方面，至于要玩什么，都幼稚地如塊木頭。
被他們這么一蠱惑，心安理得得連思考都舍棄了，稀里糊涂地上了車，吃飯，很反常的售票站仿佛得了傳染病，需要設(shè)幾個在市中心進行特殊隔離，我們到那里，大有鄉(xiāng)巴佬進城之勢，處處詫異，再加上司機的如意算盤，把我們拉到一個很遠的青龍景區(qū)，我們便更加奇怪了。真是笨!當(dāng)時就應(yīng)該明白過來，還一向自我安慰，什么一路都是風(fēng)景!自然，那兒雖然有“華東第一瀑”的美譽�？扇敖K比不上天游峰等，也不見得青龍大瀑布比得上五泄。至多水澄澈些。原本期待的漂流，也被沆瀣一氣的思想沖亂，評分最高的武夷源漂流，也隨著司機野心的齒輪一同碾過去了。我們所玩青龍漂流的湍急之處，好比嬰兒籃被狠狠地退了一把，左搖右搖的震蕩之外別無較大的動靜。倒是水冷得可以作為冒險的對象。處了幾下壓箱底還有點刺激的影子，其它的似乎過于遵循“安全第一”的原則，可這實有委原，這只是后話了。當(dāng)晚回到客宅，理想中的一天，好像地面上的水，化氣升上天空。又變回雨回到地面�；蛉绾扇~上宣泄過的水，不留一點兒痕跡。只覺得疲乏勞累，一不留神，就掉到黑香甜的夢中去。
次日，我們的行程尚無落著。初步議定去坐竹筏，想不到福建人居然還能在九曲溪上興風(fēng)作浪，竹筏都要“志愿講解”的收費。我坐在上面，看著船夫又一稿沒一稿地撐著，溪底的石頭漸漸隱入墨綠的深處，驚駭而不可名狀的云霧浮在山頭，尖端的那一方陽光不及的地方，細細地印在不知名的暗中。兩岸碩石灘橫縱交錯，像是犬牙的彎，又仿若天然的色調(diào)。因之不知哪來的白鶴，站立在葉的影中。樹叢好像大片的苔蘚瑣瑣碎碎地貼在巨石上。松樹鑲邊著山的框廓，或許是嫌巖石過于堅硬，根頑皮地吸取著空氣，懸著憑人吊賞。一旁的石壁上，大多寫著描紅的字體，古人的遺筆十居其九，也有大大小小的洞。不用說河中有魚，也不必陳詞行如畫中。這種景色，何用人尾隨講解呢?犯不著必須知道什么大王峰什么的，你知道名字還是那樣，不知道也是那塊石頭。那人真是喪失道德，這種村夫俗語，真是破壞了一番曲意妙境，自然天成的莽秀之地。
我們下了竹排，飯畢，由一個當(dāng)?shù)厝藥覀兣捞煊畏宓暮笊�，說得通俗點就是逃票。我們一幫人的，從一條相對隱秘的小路曲延而上。基于昨日漂流時所撿的石頭，也承當(dāng)練武功般地背了上來(旅館不去了)。不得不說，武夷山的茶文化保護得相當(dāng)不錯，一路的茶園，整齊地沿坡梳開，可惜已錯過采摘時期，已全散開。只見一個轉(zhuǎn)彎，天地便豁然開朗，向?qū)蝗簧袂槊Ｈ坏刂钢胺降囊恍∑碌兀朗撬麅簳r村莊的所在，一九九幾年武夷山申遺時全被拆遷至出。我們自然少不了一頓唏噓嘆惋，若是在這里的童年，大可不必羨慕當(dāng)今身外之物了。一個區(qū)區(qū)無聊名號，也不至于推崇至如此。逃票雖然不光彩，但可領(lǐng)略最原始的風(fēng)味，未被后來者加工過的古跡，列如一條夾兩臂陡巖而過的小道，還用古文注明是某某人出資修建。可路過某些古寺古廟，便著實有些慌得可怕，大凡深山老林，總會和鬼怪扯上關(guān)系。一次邵藝杰哥哥盯著老廟中的一口井出神，叫他也不應(yīng)。場面氣氛詭異嚇我一跳，連忙連蹦帶跳地將他拉回，口中一邊嚷著：“中邪啦!中邪啦!”
登上山頂，向下觀望，真乃壯觀，浩浩蕩蕩，鬼斧神工，莽莽渾渾，清秀迤邐，旖旎六曲，湍急蜿蜒，碧波千里，松仞峭壁，只為絕頂，觀向所靡!自然是少不了拍照的，仿佛眼睛只能滿足頭的欲望，而拍照可以讓全身都得以發(fā)泄。我們按一條陡路下走，更是手腳并用，當(dāng)然也忘不了照相。中國人照相，是不需要意境來迎合的，管它什么世界末日的，只要是一座山塌得漂亮，照樣拍，要是一塊板塊撕裂得有藝術(shù)感，也拍!我們便這樣走走停停地下去了。常言道：言語是最好的消遣，旅行多半是這樣的，邵藝杰哥哥便講起了黑故事，一種邏輯推理游戲，給你一段劇情來推出整個故事內(nèi)容。為了更追尋刺激，故事的劇情多半有死人來參與，內(nèi)容稀奇古怪，五花八門，可延伸性極強。不知覺中上高鐵，已經(jīng)到家門口了。
游記優(yōu)秀作文 篇3
一天，爸爸笑著對我說：“后天我們?nèi)S山旅游，大家各自準(zhǔn)備一下�！甭牶�，我欣喜若狂，開心得一蹦三尺高。
在我焦急地等待下，這天終于到來了。我們做了最后的準(zhǔn)備工作。我們整整坐了五個小時的汽車才來到黃山的山腳下。
我們又坐著汽車來到黃山的山腰，然后坐著纜車來到山峰。我們首先來到了“猴子望月”這個奇觀處。只見一只石猴手搭在頭頂上向遠處望去，好像在想：“為什么月亮又大又圓呢？月亮上會有什么呢？”
接著我們又來到了“迎客松”下。
迎客松大概有三米高，只見一枝樹枝向外伸去，好像在歡迎遠方客人的到來。我想：“這應(yīng)該就是迎客松名字的`由來吧�！蔽彝蝗话l(fā)現(xiàn)這迎客松的根居然長在石頭上，這讓我感到十分的驚訝。我情不自禁地贊嘆道：“松樹的種子隨便撒在哪兒，它都會生根發(fā)芽，迎客松的生命力可真頑強呀！”
看過了“迎客松”，我們最后來到了“天都峰”的山腳下。
因為媽媽的腳疼，所以我和爸爸去爬“天都峰”。我們開始爬了，爸爸笑了笑對我說：“劉矚遠，你怕不怕?”我堅定地說：“不怕！”我們開始的時候是拄著拐杖爬的，但到了山腰的時候，由于山勢險要，我們只能手腳并用才能上去,經(jīng)過一個多小時的攀爬，終于到了山頂，眼前的一切讓我目不暇接，只見山下云霧裊繞，白茫茫的一片，不一會兒，云霧散去，一座座綿延的山峰盡收眼底,好像一條青龍在空中飛舞，美不勝收。
時間也不早了，我們下山了回到了賓館。雖然這次黃山行把我累的筋疲力盡，但是，我看到了祖國的大好河山，令我無比激動，難以忘懷。
游記優(yōu)秀作文 篇4
世界上有名的湖泊很多，但瀘沽湖卻獨具魅力。其中緣由，除了其作為“高原明珠”之美外，最重要的因素大概是生活在瀘沽湖畔的摩梭人以及他們所實行的“男不娶，女不嫁”的走婚和女人當(dāng)家立宗的原始社會母系氏族遺風(fēng)了。瀘沽湖、女兒國，美麗而神秘，最能激起人們的遐想。明天就要去瀘沽湖，探訪女兒國，真令人激動。
大年初三一大早，一行人即離了夜宿的四川冕寧縣城，驅(qū)車奔向麗江瀘沽湖。汽車在川西高原的群山萬壑中盤旋，一幅幅奇景妙圖入眼簾，少數(shù)民族風(fēng)情拂面來，看不夠，賞不足。遠望，雪山巍峨，萬古白雪，云蒸霞蔚；俯視，河流逶迤，石紅水碧，牛羊在坡，彝家屋舍散落，奇裝阿婆異妝兒女。汽車在群山中穿行，思緒在時空中交錯。時而思紅軍長征時劉伯承元帥與彝族首領(lǐng)小葉丹在彝海歃血為盟、結(jié)為異性兄弟的佳話，時而又回想昨天路過邛崍，因看到路旁高大的翠竹，而記起張騫出使西域時在大夏見到邛竹杖、蜀布和漢武帝經(jīng)略西南的故事。邛崍——臨邛，卓文君的故鄉(xiāng)。司馬相如琴挑卓文君的故事，風(fēng)流千古�！傍P兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰。有一艷女在高堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。鳳兮鳳兮從凰棲，得托子尾永為妃。交情通體必和諧，中夜相徒別為誰？”一曲《鳳求凰》迷醉了古今多少人。臨邛城中，開酒舍酤酒，“文君當(dāng)壚，長卿身自著犢鼻裈，與保庸雜作，滌器于市中”——愛情風(fēng)流說到今。俗話說，高山出俊女。盤不完的山嶺，過不盡的深澗，迫不及待的想見到瀘沽湖，但她卻還在前方的萬山深處。
經(jīng)過一天的車馬勞頓，日落時分終于抵達了瀘沽湖。車剛停穩(wěn)，大家就急忙沖向瀘沽湖，生怕錯過晚霞中瀘沽湖的美景。晚霞中的瀘沽湖，美得令人震顫，大人孩子一片驚呼。但見西邊山嶺下部如黛，上部云霞縹緲，托著半輪紅日，殘陽斜鋪在碧藍的湖水中——蕩搖浮動生萬象，半湖瑟瑟半湖紅，真乃仙境。一會兒，太陽落山，暮色漸漸籠罩了瀘沽湖。莫嗟嘆，這不，一彎新月又已掛在了天空。呵，這是高原的明月，這是瀘沽湖的明月！亮的晶瑩，彎的多情。有人說，像美女的蛾眉，也有人說像美女倩笑的小嘴兒，我說，那是多情的摩梭女兒眉開眼笑、輕抿小嘴兒在歡迎我們呢。漸漸地，月兒隱沒于山中，只剩下靜靜的瀘沽湖，微波輕輕拍著湖岸，微微搖蕩著泊岸的小船……
夜宿瀘沽湖畔摩梭人家，接待我們的是一位淳樸的田姓納西族中年男人。在與其交談中得知，瀘沽湖是川滇兩省的界湖，北半部屬于四川，南半部屬于云南。此村叫做大嘴子村，屬于四川省涼山彝族自治州鹽源縣管轄；西南不遠處的小落水村、大落水村則歸云南省麗江市寧蒗彝族自治縣管轄。因為不了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣和禁忌，其他的也不便多問，以免唐突。院子不大，碼放著整齊的劈柴。除了中年男子外，還有一位穿著民族服裝的老阿媽前后默默忙活。整棟房子分上下兩層，全木建造。房子很新，設(shè)施也比較齊全，應(yīng)該是近年來為接待游客而新建的吧。
奔波了一天，該早點休息了，可躺在床上翻來覆去卻怎么也睡不著。住在摩梭人家，自然想的多是有關(guān)摩梭人的事了。關(guān)于女兒國，歷來傳說很多，玄奘在《大唐西域記》中就記載了兩個女兒國：一個在西方，人稱西女國。據(jù)說該國在拂懔國（東羅馬帝國）西南海島中，國中無男子，皆是女人，多珍貨，依附于拂懔國，其俗生男皆不舉，故拂懔王每年都派丈夫來相配；一個在青藏高原南部的大雪山中，名蘇伐剌拏瞿怛邏，人稱東女國。蘇伐剌拏瞿怛邏，漢語的意思是金氏，因國產(chǎn)黃金，故以為名。此外，《新唐書》中還記載了另外一個東女國，在川藏交界的橫斷山區(qū)，國中由女王統(tǒng)治。以上三個女兒國，其中兩個東女國，國中都有男子，唯有西女國無男人。由此看來，《西游記》中的西梁女國與其最為接近，其中的神奇故事，當(dāng)是小說家結(jié)合有關(guān)西女國、東女國的傳說奇思妙想而成的吧。
西女國、東女國在歷史的煙云中奇幻，在人們的想象中妖嬈芬芳。青藏高原東緣川、滇、藏交界處的橫斷山區(qū)是一個神秘的地方，“伴著青藏高原的祥云五彩，走過來一群古老的部落。在橫斷山脈的幽深峽谷，流淌出一條女性的河流”，“從西王母到蘇毗的歷史，造就青藏女兒的輝煌。從丹巴到瀘沽湖的走婚，留下藏之名山的女兒國”。萬山叢中別有天，摩梭女兒國！西女國、東女國已消失在歷史的云霧中，當(dāng)今世界，只有瀘沽湖畔的摩梭人還保留著母系氏族社會的流風(fēng)遺韻。細想來，原始社會經(jīng)歷了母系氏族社會和父系氏族社會兩個時期，人類的婚姻也經(jīng)歷了由群婚、對偶婚和固定婚的轉(zhuǎn)變，摩梭人的走婚——“阿夏婚”，應(yīng)該是母系氏族社會對偶婚的遺留吧。歷史的過往，沉淀在人類的血脈之中，無論過去了多少年多少代，對過往的探尋和追憶，是每個人的天性�！吧衩氐臇|方女兒國”，全人類遙遠過往所遺留的唯一一顆藍寶石，在二十一世紀的瀘沽湖畔，熠熠閃耀著獨特而神秘的光芒，折射出人類業(yè)已遠去的早期生活圖景。阿夏美如花，阿注壯如山，不為金銀累，不受名教縛，披星戴月，真情真愛真性情。女當(dāng)家，女立宗，夢回萬年前。瀘沽湖，女兒國，做夢的地方！
一覺醒來，天已大亮，急忙趕到瀘沽湖邊欣賞它的美景。湖光山色眼中開。天藍、日麗、云白、山青，碧波粼粼，七彩變幻；飄搖豬槽船，古裝摩梭女，點點水鴨戲，綠島青螺黛，吹拂著遠古的風(fēng)，輕飄著桃花源的云，旖旎靜謐，如詩如畫，如夢如幻——王母娘娘的瑤池也不過如此吧。風(fēng)情摩梭女，想見媧皇在世時；淳樸摩梭男，仿佛上古三代前。謝謝高原上的群山，成就了仙境瀘沽湖！謝謝瀘沽湖，養(yǎng)育了摩梭奇兒女！
“歸山深淺去，須盡丘壑美。莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。”唐代詩人裴迪雖情真意切相勸，但作為俗人的我，還是只能像武陵人那樣——“暫游桃源里”了。別了，瀘沽湖！我只是匆匆游目了一番你的景，吹了吹你的風(fēng)，聞了聞你的芳，在你的懷抱中做了一個初春的夢。至于摩梭人的奇風(fēng)異俗與愛情生活，作為暫游桃源里的“武陵人”，我不便探問，只能想象，因為那是他們的秘密，只有他們自己知道、拉姆神山只道、瀘沽湖只道。
靜靜的瀘沽湖，請原諒我打擾了你的夢！美麗、善良、淳樸的摩梭兒女，愿拉姆仙女——你們的女神，永遠護佑你們！
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