【推薦】尊嚴作文四篇
無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的尊嚴作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊嚴作文 篇1
“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”說的是為了尊嚴，寧愿死也不愿被侮辱，這是令人敬佩的，因為在侮辱面前，尊嚴比生命重要。但并不是任何時候，尊嚴都是最重要的，我們作出選擇的不能只為尊嚴。
在國難面前，林則徐作為“第一個開眼看世界的人”，有遠見，知道當下國家不得不改革的鐵般的事實，然而他選擇了沉默，為了保護國家忠臣的名譽、尊嚴，將可能與國家政體有沖突卻能保護國家的改革方案埋在心里，最終國家節(jié)節(jié)敗退，不平等條約接踵而至。這是即便如今倍受敬重的林則徐的一個錯誤選擇：國難前，尊嚴與國家未來間的'選擇。最近發(fā)生的“茶杯門”村干部在農民想用他的茶杯喝水時選擇了“尊嚴”，他視之為“侮辱”，為了所謂的尊嚴讓治安員把農民拘留起來，事情曝光后，他還堅持道：“原本還想放他出來的。現(xiàn)在事情鬧大了，放他出來豈不等于認錯？”他以為這番話能為他挽回一些支持者，孰不知這反而暴露了他作為村干部卻毫無“為人民服務”之心對一些雞毛蒜皮的事也無法容忍的事實。尊嚴固然重要，但也有比尊嚴重要的東西，我們權衡其重要性的高低，同時也應理智地區(qū)分侮辱與非侮辱，尊嚴與非尊嚴。
能做到尊嚴與另一利益雙贏的情況少之又少，然而能在恰當?shù)臅r候舍尊嚴求更重要之物的事例卻不在少數(shù)。斯大林曾被稱為一代暴君，但他總是能在權衡利弊后，毫不猶豫地舍棄次要的，包括尊嚴。有一次，敵軍俘虜了他的兒子，并威脅他投降，他毅然拒絕，接著他耳邊不斷地傳來罵聲：來自敵方和部分己方的侮辱，但他然而選擇國家，舍棄尊嚴。還有時常出現(xiàn)的海倫凱勒，她的童年人人皆知，但她的成年生活卻處在侮辱之中，她支持共產主義，時時為人民利益著想，為自由抗爭，少不了抨擊到與她信念相沖的資本主義。于是過去贊她的媒體轉而進行人身攻擊，她舍棄尊嚴，堅持信念，最終為資本主義社會的人民爭取了自由權，這是她的一生被隱去了的部分。
我們選擇不能只為了尊嚴，因為還有比尊嚴更可貴、更重要的事物存在。
尊嚴作文 篇2
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！}記
有人堅強如鐵，有人寧死不屈，赤膽可照日月，熱血染紅史冊。打開歷史課本，從古今英雄的言行中，我懂得了尊嚴無價，為了個人和國家的尊嚴，什么都可拋棄，包括生命。
長歌懷采花
“大王，愁不能再沉迷于酒色啦！”門外是箕子、比干、伯夷等人的呼喚。但已被酒色之毒浸入骨m的紛王又怎能懸崖勒馬、回頭是岸呢？于是一個強盛、威震四方的商朝滅亡了。
“你們投降吧？！”“士可殺不可辱，我生是商朝人，死是商朝鬼。”箕子等人大聲疾呼。“好吧，念你們的忠心，讓你們走吧。”武王說道。于是伯夷等人走出了周的統(tǒng)治范圍，在首陽采薇而死。
有尊嚴地餓死，商之遺臣如在眼前，訴說著可歌可泣的故事，于是我懂得了尊嚴的內核是不滅的信念。
留取丹心照汗青
面對著洶涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已為夷人所占，本希望收復失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。剛才降將規(guī)勸自己投降，是啊，如投降可有享不盡的榮華富貴……不，不，我不能，我是宋朝人，為了宋朝的尊嚴而活著，人生自古誰無死，為的不就是那浩然正氣而活嗎？今天就是我血染零丁洋之時……
有尊嚴地犧牲，宋之忠臣如在高歌，演唱著愛國主義的詩篇，于是我懂得了尊嚴的支架是錚錚鐵骨。
生的偉大，死的光榮
面對猙獰的面孔，劉胡蘭無半分畏俱，面對冰冷的鍘刀，劉胡蘭更是我心如鐵，豺狼持袖，劉胡蘭用自己干枯的嘴吐出了最后的唾沫，她以自己的實際行動證明了小女子照樣讓敵人膽寒。
有尊嚴地就義，女中豪杰如在演說，昂揚著英雄主義的`旋律，于是我懂得了尊嚴的血脈是表里如一。
縱觀中閏歷史，有多少英雄豪杰為了尊嚴獻出了寶貴的生命，橫看中國古今，有多少仁人志士為了尊嚴表現(xiàn)出了令人振奮的偉大的民族氣節(jié)。為了尊嚴，他們用自己的行動完成了一個大寫的人字，他們雖死猶生！現(xiàn)在面對著暴雨成災，無數(shù)干群沖鋒在前，戰(zhàn)斗在江河兩岸，我懂得了這也是為了尊嚴，用勤勞的雙手診釋尊嚴！
尊嚴作文 篇3
噫吁戲，悲乎嘆哉。人之尊嚴將不復矣，可知否？余觀夫社會之常態(tài)，察人心之所趨，未嘗不拊膺長嘆。行交際者或往來他人以唯唯諾諾之態(tài)，或乃吹噓遛馬小人者也；行曲藝者，多乃嘔呀咦吁靡靡之音也，細聞之，其內容皆聞以病態(tài)軟弱之情，無病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大國青史綺麗，千秋著幾何，而今人之尊嚴將不復，代之以軟弱之情態(tài)，人將非人，國將不國，豈非可悲之，可嘆之乎？可見，人之尊嚴乃人之本，不可忘也。人之尊嚴乃國家興旺發(fā)達之源泉，不可斷也。
昔者，屈原感國家尊嚴將不復，身葬汨羅；項羽感愧對江東父老，而血灑夕陽；韓愈知恥而奮，終成一代名將；司馬遷忍辱而著史，而得千古圣名。此乃圣賢者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血淚捍衛(wèi)自身之尊嚴也，終成生命之絕唱哉。然，孟子曰：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！笨梢姡ト酥詾槭�，凡人之所以為凡，其皆出于對尊嚴之理解乎。圣人者，舍生取尊嚴也，舍虛名而取道義也。凡人者，皆反其道行哉。
古之文人者，其文章傳千古，閱萬世，何哉？皆以其似蓮，不可褻玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若鐵；似月，一片冰心在玉壺。所以，成陶潛之不畏貧困而悠然；太白之歷經失意而瀟灑；子美之身處逆境而心念眾生；東坡之命運多舛而豁達。又觀今之書市，悲乎！盜他人之篇而牟利者有之，寫淫穢暴力而先聲奪人者有之，無病呻吟軟弱之詞大行其道，偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴，何處可尋？今之巨著，何處可尋？
一人之心，不足掛齒。千萬人之心也，則如蟻蝕巨堤，終朝一日，大國塌滅。
大國之尊，建于社稷百姓之尊嚴哉。
望今之世界，諸國對中國之雜議紛紛，或言中國人民素質之低下，而去以中文之禮儀牌�；驑淞㈥P貿壁壘，拒中華貨物于境外。或欺占中國之領土。態(tài)度囂橫無禮！何哉？中國人民之尊嚴不全也。
孟子曰；“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物�！逼饋�，不愿受奴性驅使之中國脊梁。聞“我自橫刀向天笑”以自省，習“我以我血薦軒轅”以自救，品“做千秋鬼雄，死不還家”以自強。若中國人民之自尊不倒，則中國將如蛟龍騰飛，于廣闊之天空游弋，于廣袤之大地棲息哉。
尊嚴作文 篇4
近日，云南野生動物園“釣老虎”另類的互動項目，引起網(wǎng)友討論。網(wǎng)傳視頻中，游客站在護欄外，用長竹竿一端掛肉投喂老虎。園方稱，開展部分野生動物互動項目，旨在發(fā)揮動物園的科普教育意義，豐富游客對野生動物的了解。在我看來，以增加人與動物“互動”之名，行游客戲耍動物之實，好坐收漁人之利，動物園的解釋不過是清麗脫俗的借口罷了。
不是有媒體報道和網(wǎng)友上傳的'視頻為證，相信很多人都想象不出，野生動物還能向游客推出“釣老虎”的娛樂項目。在眾多居高臨下的游客中，還有人一手抱著孩子，一手舉著“釣竿”，幾只成年老虎在下面無精打采地轉悠，時不時張口咬一下送到嘴邊的“誘餌”，而游客又立馬抬起“竹竿”，戲弄著“百獸之王”。
在確保安全的前提下，動物園開展一些可以讓游客與野生動物進行互動的活動項目，既能培養(yǎng)人們保護和敬畏野生動物的意識理念，也有益于野生動物的身體健康，同時也能增加動物園的收入，降低飼養(yǎng)與管理成本，無可厚非。但這家野生動物園開展的“釣老虎”收費項目，就有些太讓人不可思議了。
首先是安全問題。盡管動物園的工作人員稱：釣臺有三米高，老虎不能跳進人群，十多年來未有游客被拽下。但過去從未出現(xiàn)安全問題，并不意味著今后也不會出現(xiàn)。一旦發(fā)生游客因“釣老虎”而墜入虎穴的情況，后果將不堪設想。而且，從一些游客探出半個身子“釣老虎”，甚至一手抱著孩子一手釣的動作來看，這本身就非常危險。沒有對安全隱患的洞見，出事也是時間問題。
其二，現(xiàn)在正值疫情期間，游客這樣停留，聚集在一起“釣老虎”，加大疫情傳播的風險。無論行為上的危險性，還是潛在的疫情傳播風險，這樣的活動，都應該及早禁止。（議論不充分，議論難以服眾，宜豐富內容）
其三，“釣老虎”是在傷害老虎�！搬灷匣ⅰ边@樣的活動，不僅會損害老虎天生的捕食能力，還會給老虎帶來心理的影響。把老虎當玩物，不僅沒有任何積極意義，相反，發(fā)出的卻是對野生動物和自然生態(tài)極不尊重的信號，很容易給游客尤其是青少年造成誤導。
新冠肺炎疫情已經給我們帶來及其慘痛的教訓，只有保護動物，敬畏生命，與野生動物“井水不犯河水”，我們才能最大程度地降低某些病毒感染的風險。“森林之王”不是“可垂釣之物”，請給老虎一點尊嚴，給生命一份尊重。
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