【精華】端午節(jié)作文匯總六篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的端午節(jié)作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)作文 篇1
今年端午節(jié)，我過(guò)得十分快樂(lè)、充實(shí)，在家里我做了一件力所能及的事情，此時(shí)幫忙奶奶包粽子，所以我覺(jué)得這一年的端午節(jié)十分有好處。
早上，我奇跡般地起了一個(gè)大早，發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子，我走上前去問(wèn)：“要我?guī)兔�？”奶奶笑瞇瞇地說(shuō)：“如果你實(shí)在要幫也能夠�！蔽沂珠_(kāi)心，搬了一個(gè)小椅子坐在奶奶身旁，只見(jiàn)奶奶很熟練地把蒸煮過(guò)的粽葉拿在手里圍成一個(gè)半圓錐形，把淘過(guò)的糯米灌入粽葉里，迅速地裹了起來(lái)，此時(shí)不一會(huì)兒一個(gè)漂亮的粽子完成了。我不禁問(wèn)奶奶，端午節(jié)有哪些習(xí)俗？奶奶說(shuō)：“包粽子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這么多”我大叫起來(lái)，奶奶一臉笑意地說(shuō)，我再給你講講包粽子的由來(lái)吧�！�
五月初五，在楚國(guó)即將滅亡之時(shí)，屈原是個(gè)十他愛(ài)國(guó)的文人，見(jiàn)到自我的國(guó)家即將滅亡，就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們?yōu)榱思o(jì)念他把粽子扔入江中為的就是不讓魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體，同時(shí)還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節(jié)就是這樣傳承下來(lái)的。我聽(tīng)得十分入神，原先端午節(jié)還有這樣一個(gè)不簡(jiǎn)單的故事。粽子包好了，滿屋都是粽葉的香味，今年的`粽子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和咸肉味的，盡管我沒(méi)有成功的包好一個(gè)粽子，可是我?guī)湍棠套隽俗晕伊λ芗暗氖�，所以�?dāng)我剝開(kāi)粽子，深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子，咬下一口滿口香氣感到真是好吃，因?yàn)檫@個(gè)粽子里有我勞動(dòng)的一份噢！
這個(gè)端午，讓我足實(shí)長(zhǎng)了知識(shí)，讓我真正體會(huì)了這一年的端午節(jié)是一個(gè)“濃情搞笑端午節(jié)”。
關(guān)于端午節(jié)的作文（5）：
端午節(jié)作文 篇2
一年一度的端午節(jié)就快要到來(lái)了，我整天都美美地想著我吃粽子時(shí)高興的情景。
可是我心里一直有一個(gè)謎團(tuán)：端午節(jié)的由來(lái)，為什么要吃粽子？但是我沒(méi)有這把鑰匙，現(xiàn)在我終于知道了，端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)，重午節(jié)。據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人，世界四大文化名人之一的.屈原投汩羅江殉國(guó)的日子，兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《杯沙》抱石投入汩羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今已有兩千多年了。
到了端午節(jié)，媽媽買(mǎi)回一個(gè)個(gè)又大又香的粽子，有肉的，有蔥香的，白味的……又香好吃。我們還會(huì)送一些給外公外婆，以表達(dá)孝心。
我愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié)，因?yàn)樗粌H僅包含著人們對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的緬懷，也傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德。
端午節(jié)作文 篇3
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币宦�(tīng)到這首兒歌，就知道要過(guò)端午節(jié)了!
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。商行也稱(chēng)端五、端陽(yáng)。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，我們僅向大家介紹最主要的一種：源于紀(jì)念屈原。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上采回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“卟通，卟通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老太醫(yī)則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用梀樹(shù)葉子包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡，吃粽子，喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。在這一天，菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花都是必不可少的.。家家戶戶的門(mén)前都掛著這些東西，來(lái)驅(qū)邪、防止蛀蟲(chóng)叮咬。孩子們的脖子上、手上、腳上都帶用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。小小絲線蘊(yùn)存著家人濃濃的愛(ài)和美好的愿望與祝福，給予了生命中可以給的一切。
這就是端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇4
端午節(jié)是全國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日。我們舟山人土話稱(chēng)“冬午節(jié)”，到時(shí)，每家每戶要包粽子、吃粽子。
奶奶買(mǎi)來(lái)了10個(gè)粽子，把它放在鍋里蒸了一會(huì)兒。等熟了拿出來(lái)的時(shí)候，香氣撲鼻。我迫不及待地解開(kāi)繩子剝粽葉，葉子很粘很粘，我小心翼翼地剝，才不會(huì)粘手。等我吃第一口時(shí)有點(diǎn)淡，然后，慢慢地甜起來(lái)。原來(lái)中間放了一顆蜜棗，怪不得那么甜。我一下子吃了兩個(gè)，味道真棒！我真希望下一次的端午節(jié)快點(diǎn)來(lái)臨！
端午節(jié)作文 篇5
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是每年農(nóng)歷的五月初五，是我們最喜歡的一個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)那天，家家戶戶都在吃粽子。粽子里面有包紅豆的，還有包肉的，當(dāng)然也可以什么都不包。我每次吃粽子的時(shí)候，什么都沒(méi)有包，然后外面再撒一層白糖，我最喜歡吃這種了，一看就讓人垂涎三尺。不過(guò)有的人把粽子往河里仍，那是為什么呢？據(jù)說(shuō)，有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他就叫屈原，人們都很愛(ài)戴他�？墒且蚯茉┎坏弥�，而楚國(guó)也面臨國(guó)破的危機(jī)，自己又無(wú)能為力，他不愿親眼看到國(guó)家的'滅亡而抱石沉江。人們擔(dān)心河里的魚(yú)蝦會(huì)吃掉屈原的身體，于是將食物扔進(jìn)江中來(lái)保全屈原的尸身。這是一個(gè)悲傷而又感人的關(guān)于端午節(jié)的故事。
端午節(jié)還要?jiǎng)濤堉郏荣愓l(shuí)劃得又快又整齊，可好看了！坐在最前面的一個(gè)人，打著鼓，振奮士氣，這時(shí)就感覺(jué)到他們好似風(fēng)一樣的速度勇往直前，劃得可帶勁兒了！
據(jù)說(shuō)，端午節(jié)還要買(mǎi)艾草，據(jù)說(shuō)可以把鬼趕走，可以辟邪，鬼是什么東西？誰(shuí)也弄不清楚……
端午節(jié)的風(fēng)俗還有很多很多，我就不一一介紹了，每年的端午，都會(huì)這樣度過(guò)，我也希望這樣有特色的習(xí)俗能一直延續(xù)下去。
端午節(jié)作文 篇6
今天我讀了一篇叫做《屈原投江》的文章，讀完以后我有很大的感想。
屈原是楚國(guó)貴族中的杰出人才。精通歷史、文學(xué)與神話，洞悉各國(guó)形勢(shì)和治世之道；人聰明，口才好。司馬遷《史記》說(shuō)他是“博聞強(qiáng)志”，“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國(guó)的令尹只低一級(jí)，他對(duì)內(nèi)和楚王討論國(guó)家大事，發(fā)布號(hào)令，對(duì)外接待賓客，應(yīng)付諸侯。楚王很信任他，還讓他草擬法令，又讓他出使齊國(guó)，聯(lián)合齊國(guó)反抗秦國(guó)。足見(jiàn)屈原是一個(gè)很有才能的人，但他的改革精神和措施，卻招來(lái)了楚國(guó)貴族大臣們的反對(duì)和嫉妒。反對(duì)者的代表就是楚懷王的寵妃鄭袖、兒子子蘭和上官大夫靳尚。這批人目光短淺，妒賢害能，只想維護(hù)自己的貴族特權(quán)，卻把國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益置之腦后�？墒撬麄兊臋�(quán)勢(shì)很大，整天圍在楚懷王身邊，左右懷王的言行。昏憒的楚懷王，聽(tīng)信了讒言，漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。
于是，就有了屈原投江的'一幕。
好死不如賴活，寧可站著死也不跪著生，兩種態(tài)度都沒(méi)有錯(cuò)的，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)更多的還是政治意義上的影響大一些，但也不能僅僅就當(dāng)這是一場(chǎng)政治秀。死了名垂千古，不死就算他寫(xiě)出了離騷還是無(wú)用文人一個(gè)，往身后來(lái)看，死的卻也值得。還有個(gè)問(wèn)題，就是既然戰(zhàn)國(guó)七雄都是屬于華夏中國(guó)，那后世效忠哪個(gè)國(guó)家不都一樣嗎�；貋�(lái)看看屈原離騷之所以成為后世的榜樣，很大一部分是因?yàn)樗麗?ài)國(guó)投江的影響使人們衍生的了解并愛(ài)好，其實(shí)同時(shí)代的宋玉等人寫(xiě)的也很好，為什么就比屈原名氣小呢？政治跟文學(xué)結(jié)合起來(lái)了啊。還有一個(gè)就是氣質(zhì)問(wèn)題了，屈原愛(ài)國(guó)，所以寫(xiě)成離騷，如果他不愛(ài)國(guó)，或者說(shuō)不愛(ài)的那么強(qiáng)烈，不去投江，也就不會(huì)寫(xiě)出那么好的作品了。有句話叫做：楚雖三戶亡秦必楚。因?yàn)槌䥽?guó)滅亡的最冤，而楚人性格上也比較強(qiáng)硬，現(xiàn)在的楚地有人說(shuō)土話“不知周，大概那時(shí)候流傳下的。我覺(jué)得屈原的死，也正好是一個(gè)心理上的刺激，所以秦朝滅的也那么快，敗也由楚。
有些人沒(méi)事就說(shuō)什么屈原是個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
自殺的人，不管出與什么樣的原因，都很難聯(lián)想到偉大，就算他愛(ài)國(guó)。
當(dāng)你看到有這樣一個(gè)節(jié)日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節(jié)日：“兒童節(jié)”、“勞動(dòng)節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應(yīng)有盡有，可還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“泡泡節(jié)”呢？想知道嗎？請(qǐng)走進(jìn)我們的校園，你就恍然大悟了。
在我們學(xué)校，你總會(huì)看見(jiàn)有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著風(fēng)兒飄動(dòng)。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來(lái)，在泡泡自己控制不了自己時(shí)，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結(jié)束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地 “吹促”下，它們一個(gè)個(gè)興高采烈地飛上了天……下課時(shí)，我們就會(huì)看見(jiàn)滿天的泡泡飄浮在空中。那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的形狀：有愛(ài)心形的，有橢圓形的，有長(zhǎng)方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無(wú)盡的歡樂(lè)，無(wú)限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當(dāng)作違紀(jì)的事情，從我們課桌里沒(méi)收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”，讓我們無(wú)比難過(guò)與遺憾。我覺(jué)得，學(xué)校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的生命短暫，卻充滿無(wú)比的活力。
“泡泡節(jié)”又是什么意思呢？從昨天到今天，一直好像是一個(gè)吹泡
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