【精選】規(guī)則的作文9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的規(guī)則的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
規(guī)則的作文 篇1
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。有了規(guī)則，遵守規(guī)則，人們才能和諧有序的生活。
星期天的下午，我和媽媽去上街。
當(dāng)時(shí)，我覺得非常的渴，想用冰棍來(lái)解解渴，就問(wèn)媽媽：“媽媽，我想吃根冰棍，行么？”媽媽就把錢給我，我高興的去買了根冰棍，我迫不及待的打開包裝紙吃起來(lái)，好好吃哦。吃完后，我隨地一扔就想走了，忽然，我聽見有位大媽在的叫著我，我返回頭看，哦，原來(lái)是我丟在地上的冰棍的包裝紙。
“小姑娘，你怎能把包裝紙扔在地上呢？”那位大媽嚴(yán)肅的說(shuō)，我心里，心驚膽戰(zhàn)。怎么辦呢，我就假裝的聽不見。
“小姑娘，請(qǐng)你把地上的包裝紙撿起來(lái)，放到垃圾箱里！”大媽重復(fù)了一遍，這次提高了嗓門。我好緊張啊，誒。再一次假裝聽不見。那位大媽沒辦法，只好自己那去丟到垃圾桶里。
這時(shí)我看見旁邊立了一塊牌：請(qǐng)不要亂扔垃圾！媽媽用很不高興的眼神看著我，頓時(shí)我覺得我的心里充滿了恐懼，怕媽媽回到家和爸爸一起罵我，說(shuō)我。
經(jīng)過(guò)這次的教訓(xùn)，是我懂得了什么是遵守，什么是規(guī)則，我以后一定要遵守規(guī)則！
規(guī)則的作文 篇2
德國(guó)人相信規(guī)劃，生活中，充滿了規(guī)劃。
德國(guó)的門把手，一律“一”橫。因?yàn)椤芭ぁ绷Ρ取耙弧睓M的柄大，結(jié)果故障率高�！耙弧睓M柄，往下按，輕輕推，豁然洞開。用力小，損耗低，最符合工程經(jīng)濟(jì)學(xué)。
德國(guó)的窗，都是往里開，而且從上部開，這樣上寬下窄，兜住所有輕輕揚(yáng)起的室內(nèi)濁氣、塵埃，落于窗外，又不讓落葉、雨水漏入室內(nèi)。倘若側(cè)開窗，雨就會(huì)從側(cè)面斜入。風(fēng)，不管從哪個(gè)側(cè)面飄，側(cè)開窗的上面豁開的角度肯定會(huì)滲入。
在歐洲，有教堂的地方未必有廣場(chǎng)，那是小鎮(zhèn)：有廣場(chǎng)的地方一定有教堂，那一定是個(gè)大鎮(zhèn)。
而號(hào)稱法蘭克福南京路上的廣場(chǎng)，卻不在教堂門前。原來(lái)，第二次世界大戰(zhàn)，法蘭克福幾乎化為廢墟，所以那里的古建筑少，高樓多。這是座重新規(guī)劃的城市，所以在這里廣場(chǎng)不再是教堂的附屬物，而體現(xiàn)出現(xiàn)代市政的理念。廣場(chǎng)是人流、車流中轉(zhuǎn)，更是商業(yè)聚合中心。那個(gè)廣場(chǎng)是地鐵出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，這樣便于抄近路去到每個(gè)方向，但任何“豁”都不會(huì)堵車。每個(gè)“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店鋪，左右過(guò)客都能一目了然的店鋪。過(guò)去上海法租界這樣的商鋪較多，可謂是“龍額上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明顯高于隔壁沿街店鋪。站在法蘭克福的廣場(chǎng)，環(huán)顧橢圓四周，包口店鋪盡收眼底，這樣的店鋪開角更闊、收視率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顧客越多，消費(fèi)越多，政府稅收就越高。
在德國(guó)，凡事都很合理，合理的背后就是規(guī)劃，規(guī)劃的結(jié)果是規(guī)則，有了規(guī)則，就按照規(guī)則做，哪怕看上去有那么一點(diǎn)兒迂腐。
素材運(yùn)用：德國(guó)人以嚴(yán)謹(jǐn)聞名世界。1899年，德國(guó)人在青島租借區(qū)鋪設(shè)了水管網(wǎng)，百年后一些零件需更換，德國(guó)一家企業(yè)發(fā)郵件提示，按德國(guó)人做事的規(guī)則，他們必定在老化的零件周邊3米內(nèi)。存有備件。承建公司按圖索驥，果然發(fā)現(xiàn)了百年前留下的備件，嶄新完好，可見德國(guó)人從規(guī)則中學(xué)到了足夠的智慧。
規(guī)則的作文 篇3
規(guī)則，一個(gè)人人熟悉的字眼�？墒�，規(guī)則究竟是什么呢?那么，失去了規(guī)則又會(huì)怎樣呢?
一位叨著煙，滿臉絡(luò)腮胡子的人看樣子正要過(guò)馬路。此時(shí)紅燈似血，晃著人眼。可是他好像不認(rèn)識(shí)這似血的紅燈似的，仍然一個(gè)勁地向前走。這時(shí)，值勤的攔住了他，說(shuō)：這位先生，現(xiàn)在正是紅燈，請(qǐng)你稍等一下再過(guò)吧!那人正想推開他，忽然看見頭頂上立著的請(qǐng)遵守交通規(guī)則的牌子，再看旁邊的人都在耐心地等待著，便知趣地等了起來(lái)。
一位叨著煙，滿臉絡(luò)腮胡子的人看樣子正要過(guò)馬路。此時(shí)紅燈似血，晃著人眼�？墒撬孟癫徽J(rèn)識(shí)這似血的紅燈似的，仍然一個(gè)勁地向前走。他在馬路前張望了一下四周，看沒有任何車輛，便大搖大擺得向馬路對(duì)面走去。這時(shí)，一輛大卡車對(duì)著他呼嘯著筆直沖來(lái)，事出意外，他呆了，雙腿木然，全然不知所措。司機(jī)發(fā)現(xiàn)了他，也慌了，猛地往左打方向盤，踩著剎車，隨著尖利的一聲，車猛然停下，在地上劃出一條清晰的印痕。可還是晚了一步，叨煙人的雙腿永遠(yuǎn)留在了馬路上，那只吸了一半的香煙被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在一邊，還在冒著清煙。此時(shí)，綠燈亮了。
也許，有規(guī)則與無(wú)規(guī)則，差別就是這么大吧。
規(guī)則的作文 篇4
去年的一天晚上，一名17歲的男中學(xué)生騎著摩托車去參加同學(xué)聚會(huì)。在回家的路上卻發(fā)生了可悲的事故。那時(shí)已經(jīng)十點(diǎn)多了，可他卻認(rèn)為還早，于是就帶著三個(gè)女生去兜風(fēng)。在一個(gè)拐彎處，由于車駛得太快，做在最后面的一個(gè)女生被拋出了幾米以外的馬路中間，此時(shí)正好有一輛卡車行駛過(guò)來(lái)，這個(gè)女生就被卡車的車輪碾死了。摩托車倒了，其余三人分別受了重傷。
這是一個(gè)值得去思考的問(wèn)題。作為一名中學(xué)生，本就不該學(xué)成人開車，更何況還載了三個(gè)女生，多危險(xiǎn)啊!這嚴(yán)重違反了交通規(guī)則。為了圖自己一時(shí)的興奮，而最終早成了慘重的結(jié)局。
現(xiàn)在有很多人還不懂得遵守交通規(guī)則，總是一意孤行，認(rèn)為方便，也不去考慮一下后果。
今年春節(jié)，本來(lái)是帶著快樂的心情去坐車要回老家過(guò)年，可是，想回家過(guò)年的人太多，而車的數(shù)量也是有限的。我乘坐的那輛車已經(jīng)滿座了，可是司機(jī)似乎不肯死心，認(rèn)為這些人怎么夠賺錢呢?于是他就繼續(xù)招呼行人來(lái)坐車，直到一整輛車差不多暴滿了才開車。我在車?yán)锉粩D得快透不過(guò)氣了。要下車的人都是好不容易擠到門口才下車。這輛車真可謂是"雖席地不容閑也。
在春節(jié)其間，像這樣的司機(jī)還有很多很多。他們無(wú)視交警的存在，會(huì)想出各種辦法躲過(guò)交警的檢查。這樣的車行駛在馬路上，沒出事的那還算幸運(yùn)要是真的出事了，后果則不堪設(shè)想，受損失的不僅僅是司機(jī)一個(gè)人。
也許只有付出代價(jià)才能得到教訓(xùn)。愚昧的人，總是這樣拿自己的
生命開玩笑。我們必須好好保護(hù)自己，生命只有一次，不能兒戲。我們學(xué)校為了增強(qiáng)我們的交通安全意識(shí)，貼了一些畫報(bào)在校門口。畫上的人都是因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則而死亡受傷的。一個(gè)個(gè)觸目驚心的畫面，血淋淋，慘不忍睹。這些事例告訴我們?nèi)巳藦奈易銎�，自覺遵守交通規(guī)則，那么事故意外的發(fā)生率才會(huì)減少，也就確保了自己生命的安全。
規(guī)則的作文 篇5
無(wú)規(guī)則欲念與有規(guī)則道德
“當(dāng)一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候，你離邪惡有多遠(yuǎn)？”這是恐怖片《隱身人》海報(bào)上的一句話。一個(gè)透明的人面對(duì)那不透明的世界時(shí)，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個(gè)邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來(lái)自于片中的可怕情節(jié)，而是來(lái)自于我對(duì)自我的拷問(wèn)，“當(dāng)沒有任何規(guī)則制約時(shí)，你會(huì)做壞事嗎？”我的答案竟是：我會(huì)！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個(gè)人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。
我認(rèn)為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。起先對(duì)于欲念的壓制來(lái)源于道德，這是一種來(lái)自人類長(zhǎng)久社會(huì)活動(dòng)中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國(guó)古代儒學(xué)的中心之道，但古人云：無(wú)德必之，唯德必危。這就是說(shuō)，沒有強(qiáng)制的道德是蒼白無(wú)力的。從這一點(diǎn)上說(shuō)，法家倡導(dǎo)的“以法治國(guó)”才是治理社會(huì)的方法，儒家所謂“以德治國(guó)”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無(wú)法抑制欲念的衍生和流動(dòng)，卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為，這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬(wàn)次，但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無(wú)從迸發(fā)，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會(huì)�？芍^“人性本惡，而人行總善�！�
道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建，但違背道德卻未違背規(guī)則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對(duì)流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會(huì)由此丈量他距社會(huì)倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說(shuō)他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個(gè)人被規(guī)范地放在某一個(gè)位置，一旦脫離了這個(gè)位置，我們將被這個(gè)世界永遠(yuǎn)地地遺棄�！边@個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則，一種社會(huì)法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對(duì)霍爾頓所說(shuō)：“人生就是一場(chǎng)球賽，我們卻要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則�！笔堑�，我們生存在這個(gè)社會(huì)，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規(guī)則”。
規(guī)則的作文 篇6
我總是認(rèn)為，那些規(guī)則只是來(lái)約束人們的，使人們做起事來(lái)不自由，從沒想過(guò)它有什么美麗之處，但是，自從經(jīng)歷了那件事，徹底改變了我的看法。倒使我覺得，規(guī)則是最美麗的!
那是去年冬天，我聽說(shuō)洛陽(yáng)龍門石窟因?yàn)楸徽J(rèn)定為世界文化遺產(chǎn)，所以免費(fèi)開放兩天，還正好是星期天，這可樂壞了我，天上終于掉餡餅了，還有這等好事?星期日，我整裝待發(fā)，上午八點(diǎn)多，我踏上了往車站的車，途中想起一件事，這次龍門石窟開放，肯定有成千上萬(wàn)人前往，要是到車站坐不上車怎么辦?我不禁憂心忡忡，錯(cuò)過(guò)了這個(gè)好機(jī)會(huì)可沒法彌補(bǔ)，一路上我的心都提著，直到車站，我看到這般景象，不禁大吃一驚。還沒到車站，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍就排到了看不見的地方，人何止千萬(wàn)?從遠(yuǎn)處看，簡(jiǎn)直就是就是一條無(wú)尾之龍，前面一輛一輛車有序的載著乘客，后面一個(gè)個(gè)人整齊的排著隊(duì)，沒有一個(gè)“聰明人 ” 試圖破壞這樣的秩序。
盡管我沒能走到龍門石窟，雖然眼前這種景象沒有絲毫美感可言，但我認(rèn)為這是最美麗的景觀之一，我從這條長(zhǎng)龍中，看到了規(guī)則之美，人性之美以及規(guī)章之美!
規(guī)則的作文 篇7
人生，最重要的是規(guī)則。如果沒有了規(guī)則，世界將會(huì)混亂。規(guī)則是我們看不見摸不著的，但是，規(guī)則卻時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊。生活中規(guī)則在不停的“保護(hù)”著我們，想交通規(guī)則“保護(hù)”了我們的人生安全；小學(xué)生規(guī)則“保護(hù)”了我們的品質(zhì)……
現(xiàn)在，科技發(fā)達(dá)了，有了紅綠燈。但人們的膽子也越來(lái)越大了：闖紅燈、酒后駕駛……想這些事都在時(shí)常發(fā)生，原因就是人們的一點(diǎn)“小聰明”。規(guī)則就像一面鏡子，可以照出我們的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，改變我們。
一次我聽到了這樣一個(gè)故事：在德國(guó)的留學(xué)生們?cè)賰蓚�(gè)相近的電話亭貼上了“男”“女”兩個(gè)標(biāo)致。結(jié)果，德國(guó)人自覺的分成兩路排隊(duì)。當(dāng)那些留學(xué)生詢問(wèn)那些德國(guó)人時(shí)，他們說(shuō)：“規(guī)則，難道不是人來(lái)遵守的嗎？”沒錯(cuò)，只要人們遵守規(guī)則，就不會(huì)發(fā)生那些因?yàn)檫`背規(guī)則而發(fā)生的悲劇了。
在這美麗的生活，你是否察覺到違背規(guī)則對(duì)我們的'不利？在一個(gè)三岔路口，一輛紅色的小汽車在瘋狂的飛奔著，一個(gè)二十出頭的男子坐在駕駛室內(nèi)一手拿著手機(jī)，一手把著方向盤，似乎在談笑風(fēng)生的說(shuō)著什么吧！這時(shí)紅燈亮了，小汽車還在向前飛奔著。突然，一輛大卡車向小汽車駛來(lái)，一瞬間，周圍寂靜了……
違背規(guī)則得到的后果是悲慘的，可能是受傷，甚至是失去生命。讓我們學(xué)好規(guī)則吧！學(xué)好了規(guī)則就是學(xué)好了人性之美！學(xué)好了人性之美才會(huì)體會(huì)到規(guī)則中的美！
規(guī)則的作文 篇8
一名女子在北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園猛獸區(qū)下車導(dǎo)致一死一傷這件事曾在網(wǎng)上引起熱議。而對(duì)于這場(chǎng)悲劇，園方與該女子均有一定的責(zé)任，我們不能因?yàn)椤八勒邽榇蟆边@個(gè)想法將責(zé)任都推到動(dòng)物園管理者身上。
的確，失去了一條鮮活的生命，令人惋惜，但這也是該名女子不顧自身安危，在猛獸區(qū)下車而引起的。倘若他們能考慮到身處猛獸區(qū)，不應(yīng)該下車，或許也就不會(huì)造成最后的悲劇了。當(dāng)然，園方應(yīng)該切實(shí)保障游客的生命安全，加強(qiáng)安保措施，完善應(yīng)急制度，配備專業(yè)且足夠的醫(yī)護(hù)人員。游客的安全需要園方與自身共同努力來(lái)保障。
在這件事發(fā)生后，八達(dá)嶺動(dòng)物園，再次開園時(shí)，采取了許多措施。派安全員防守，用喇叭警告游客別下車等。但即便是如此，仍然有許多游客漠視規(guī)則。做出一些危險(xiǎn)的舉動(dòng)。園方努力采取措施，為了保障游客的生命安全。但如果游客還是漠視規(guī)則，依舊我行我素，能避免悲劇的發(fā)生嗎?答案是不能。園方的措施有一定幫助，可真正關(guān)鍵的在游客自身是否遵守規(guī)則。
古人言:“沒有規(guī)矩，不成方圓”。古人尚且明白這個(gè)道理，而我們又怎么能將它拋之腦后呢?自古以來(lái)，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。而規(guī)則的意義就在于，它有明確的界限，為我們選定一個(gè)合適的范圍。讓我們可以在這個(gè)范圍內(nèi)自由的行駛權(quán)利。一旦越過(guò)了這個(gè)界限，哪怕只是一小步，我們要為自己的行為承擔(dān)苦果。最大的懲罰，無(wú)疑就是失去寶貴的生命。
許多人認(rèn)為生命中的一些小事，只是小事，不遵守規(guī)則都無(wú)所謂。其實(shí)不然。很多時(shí)候那些災(zāi)禍發(fā)生在一念之差而做出的錯(cuò)誤選擇上。誰(shuí)能預(yù)知給自己一個(gè)忽視規(guī)則的舉動(dòng)，會(huì)帶來(lái)什么呢?既然如此，何不好好遵守規(guī)則呢?小到過(guò)馬路時(shí)，多停十幾秒，綠燈亮?xí)r再走;小到乘車時(shí)系好安全帶;小到出游時(shí)遵從景區(qū)守則。這些又有何難呢?
八達(dá)嶺動(dòng)物園中發(fā)生的慘劇，為我們敲了一個(gè)警鐘。漠視規(guī)則的后果，可能是失去生命。人生沒有如果，與其痛苦過(guò)后才再來(lái)悔不當(dāng)初。何不時(shí)時(shí)遵守好規(guī)則呢?若是繼續(xù)無(wú)視規(guī)則�？峙轮粫�(huì)“亦使后人而復(fù)哀后人也”。
規(guī)則的作文 篇9
在多數(shù)人心中，規(guī)則與自由，是一對(duì)老死不相往來(lái)的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由，似乎被繁瑣的規(guī)則給約束了。
最近讀到一篇短文，是嘲笑循規(guī)蹈矩的德國(guó)人的：中國(guó)的留德大學(xué)生見德國(guó)人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們?cè)谙噜彽膬蓚�(gè)電話亭上分別標(biāo)上了“男”、“女”的字樣，然后就躲到暗處，看“死心眼”的德國(guó)人到底會(huì)怎么做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話亭打電話的人，都像是看到了“男”“女”廁所的標(biāo)志那樣，毫無(wú)怨言地進(jìn)入了自己該進(jìn)的那個(gè)亭子。有一段時(shí)間，“女亭”這邊電話閑置，“男亭”那邊寧可排隊(duì)也不往“女亭”這邊走。中國(guó)大學(xué)生驚訝極了，不知道德國(guó)人何以“呆”到了這個(gè)分上!面對(duì)大學(xué)生們的疑問(wèn)，德國(guó)人平靜地聳聳肩說(shuō)：規(guī)則嘛，不就是讓人來(lái)遵守的嗎?
德國(guó)人的刻板可以讓我們開心地一連笑上3天。但是，在開心之余，嘲笑之后，我們是否也該靜下心來(lái)，想一想我們漠視規(guī)則已經(jīng)多久了?我們總是聰明地以為：規(guī)則是死的，可人是活的，活人為什么要被死規(guī)則套住呢?
課堂教學(xué)，要有人人都應(yīng)該遵守的課堂紀(jì)律，如果沒有紀(jì)律，允許學(xué)生走來(lái)走去，隨便說(shuō)話，各干自己想干的事，課，就上不成。也許，你會(huì)覺得，學(xué)校有那么多校規(guī)，班級(jí)有那么多班規(guī)，上課時(shí)要把背挺直，見到老師要問(wèn)好，不能隨處亂扔垃圾。每天，我們都生活在這些框框條條的規(guī)矩中，孩子們“玩”的本性也被扼殺，哪兒來(lái)“自由”呢?
但是，河水是不是只沿著河床奔流?樹木是不是只生長(zhǎng)在土地上?魚兒是不是只在水中游動(dòng)?鳥兒是不是只在空中展翅?
也許你會(huì)不屑一顧地回答：河水若不在河床中奔流，那叫泛濫;樹木若不長(zhǎng)在土地上，那會(huì)枯萎;魚兒離開了水，怎能游動(dòng)?鳥兒在地底下，如何展翅?
是啊，河床是河水自由奔流的規(guī)則，土地是樹木自由生長(zhǎng)的規(guī)則，水中是魚兒自由游動(dòng)的規(guī)則，天空是鳥兒自由飛翔的規(guī)則。
所以，要我說(shuō)，規(guī)則是我們享有自由的前提和保障。
人們還常說(shuō)：“斷線的風(fēng)箏會(huì)落地�！辈诲e(cuò)，風(fēng)箏在空中的自由，是靠著人在地面上拉著的線維持的，是通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的線的束縛而得到的，是借助風(fēng)的力量而翱翔的。不是嗎?一旦系著它的線斷了，風(fēng)箏就會(huì)一頭栽到地上;假定風(fēng)不再吹動(dòng)，結(jié)果可想而知，風(fēng)箏將失去飛翔的自由。
規(guī)則限制人的自由，但只有掌握規(guī)則，才能擁有自由。規(guī)則不是枷鎖，懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則，是我們進(jìn)入社會(huì)的一張通行證。那么，就讓我們的生命之船，在規(guī)則的護(hù)航中到達(dá)自由的彼岸!
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