【熱門】創(chuàng)新作文4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文4篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
我是“90”后，我們卻站上了二十一世紀(jì)的舞臺。盡管在會上很多人都不認(rèn)同我們。
“90”后有著別人不同的生活方式。向往著矜持。多了點(diǎn)輕狂。少了點(diǎn)誠實(shí)多了點(diǎn)叛逆。少了點(diǎn)深思熟慮，多了點(diǎn)天馬行空。
上年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。少點(diǎn)進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄則國雄。“90”后我們的活潑，開朗，好幼，對未來充滿憧憬和好奇。有勇于探索和堅(jiān)定不移的意志�？涩F(xiàn)實(shí)中的生活著卻說我們很叛逆，不喜歡一般化，追求新穎，獨(dú)特異想天開，與眾不同但是這樣的我們不僵化。代辦靈活地運(yùn)用自己的知識和智力解決問題。這就是我們的科學(xué)精神。
我們是父母的寶貝。但世上和叛逆永遠(yuǎn)都是年輕人不變的主題，每個人生命中都還經(jīng)歷過載受到不公平待遇是我們通過利用對抗的房價來爭取自己的利益。所以，有時候我們不注意間便自己成為一個叛逆的'人。
我們“90后”是創(chuàng)新的，也是備受爭論的。就像曾軼可。她的聲音被譽(yù)為“綿羊音”，它代表我們90后的聲音。有許許多多人不認(rèn)同，但是在這些反對聲音中，曾軼可依然在歌壇上有了一席之位。非主流一至此是我們90后的一部分，但卻有不少人不認(rèn)同非主流的存在，知道現(xiàn)在非主流崛起，我們的生活又多了一種樂趣，這是哦我們的創(chuàng)新。
我們90后堅(jiān)強(qiáng)，不比80后差，汶川大地震我們“90”后表現(xiàn)出了驚人的毅力，祖國下一代等我們出闖，我們絕對會成為中國的驕傲。
創(chuàng)新作文 篇2
賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn)：“毫無特征的努力，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。
擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長空；擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間；擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn)；所以說讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航，駛向成功的身旁。
學(xué)會創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個高高在上的音樂家淪為成一個聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂章。所以說，創(chuàng)新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。
學(xué)會創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句；因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的重要一步。
然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會有什么樣的.結(jié)果呢？日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜�？梢�，創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會成為世界500強(qiáng)呢？如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財富呢？我想會的。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的回報，而步入后塵的人常常一無所有。
的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會磨滅；創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程，因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。
創(chuàng)新作文 篇3
何為創(chuàng)新?從字義上說，有三種：
1、創(chuàng)造出新的事物;
2、在基礎(chǔ)上加以改創(chuàng);
3、改變。總的來說，創(chuàng)新是通過修改或創(chuàng)造事物，使其復(fù)雜的程序變簡單，從而達(dá)到更好的效果。在當(dāng)今社會上，不少人思維單一，墨守成規(guī)，對事物常常毫無創(chuàng)新，這可是個大問題呀!如果人人都這樣，那社會如何發(fā)展進(jìn)步?
羅丹說過：“世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”可見，我們在生活中應(yīng)該要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，處處留心，發(fā)現(xiàn)并且提出問題。不是有一句話說得好：“提出一個問題往往比解決一個問題更有價值�！碑�(dāng)你發(fā)現(xiàn)了問題，不要真一只眼閉一只眼，要大膽提出，讓老師、家長、同學(xué)等一起思考解決，“眾人拾柴火焰高”在大家的努力下，答案就有可能浮出水面。
在解決問題當(dāng)中出現(xiàn)挫折，這對于大家來說算得上是家常便飯吧?不要認(rèn)為成功是一夜之間從石頭縫里蹦出來的，這就和“拔苗助長”一樣不切實(shí)際。就說個典型的例子“愛迪生”吧。愛迪生從小對于許多事物都會感到好奇并親自嘗試，，他在發(fā)明電燈時經(jīng)過了八千多次失敗和各式各樣的冷嘲熱諷，最后才發(fā)明了電燈。
同時我們身邊也有不少人時時刻刻都在努力創(chuàng)新。就說說我的叔叔吧，他在一個工廠里擔(dān)任修理工，工作是保證機(jī)器正常運(yùn)行，那時候機(jī)器三天兩頭出故障，叔叔就在琢磨著:“為什么機(jī)器頻繁出現(xiàn)故障?如何才能把病根去除?”叔叔就開始鉆研，把機(jī)器從上到下、從里到外都仔細(xì)觀察后，在一旁注視著機(jī)器，屏氣凝神的想，沉思良久后拿來強(qiáng)磁，原來有個大零件是通過卡死而固定的`，這會讓機(jī)器一受到外力的擠壓，就會產(chǎn)生漏油、螺絲松動等異常情況，從而無法正常運(yùn)行，將強(qiáng)磁裝入其中，可用磁力使其固定，若有極大異常，磁力將中斷，如同信號彈一般明顯告知人們故障，保證了機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，提高了工廠的經(jīng)濟(jì)效益。從此，叔叔在工作方面輕松許多，而創(chuàng)新是“第一大功臣!”
困難，如同冬日的冰雪，令人無比寒冷，但冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?只要在發(fā)現(xiàn)的“小樹”上澆上努力的“汗水”，它便會長成成功的“大樹”!
創(chuàng)新作文 篇4
“讀史早知今日事，對花還憶去年人。”從陳老的詩句中，我們讀出了他的那份坦蕩，是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路，那是什么給了這種驚人的勇氣呢？余英時的一句話給了我答案。他說：“知識分子天生就是文化價值的捍衛(wèi)者，正因?yàn)橛辛顺降木窳α�，他才能對現(xiàn)實(shí)中的不平提出批判。”是的，是知識分子的責(zé)任，是對民族、民生的關(guān)切，對歷史的嚴(yán)肅認(rèn)真，讓陳寅恪選擇了這條道路，最終流芳百世。而在同樣的考驗(yàn)面前，有的歷史學(xué)家卻成了軟骨頭，雖為新儒學(xué)大師，卻甘愿做了江青的“侍臣”，與陳寅恪的節(jié)操相比，霄壤之別。
由此我懂得，面對人生抉擇，靠的是心靈的力量。而要真正做到這一點(diǎn)，又談何容易。
我們正處于一個社會轉(zhuǎn)型期，新思潮、新事物層出不窮。整個社會面臨著將傳統(tǒng)文化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的`任務(wù)。但遺憾的是，這方面的工作剛剛起步，已稍滯后于社會的變革。不錯，我們目前的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但人文學(xué)科絕不可放松。相反，在一個大變革的時代，人文知識分子應(yīng)發(fā)揮更大作用。而我，也已決心選擇人文學(xué)科為我終生的事業(yè)。因?yàn)�，中國國民缺乏人文精神，而這一空白需要幾代人文工作者貢獻(xiàn)一生才能彌補(bǔ)。我也明白，這樣的選擇，在目前的社會環(huán)境下，意味著放棄很多物質(zhì)的享受， 吃很多的苦，但我甘愿，只為著我對人文學(xué)科的熱愛，對社會、對民生的關(guān)懷。
用心靈選擇的人生道路，縱有痛苦，我無怨無悔。
這是一篇大氣之作。作者從社會責(zé)任感的高度對歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了對照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎(chǔ)上，將目光聚焦于選擇的痛苦，從艱難的選擇中凸現(xiàn)陳寅恪的風(fēng)骨，接著又由陳寅恪的選擇聯(lián)想到社會新型時期，作者自己對人文學(xué)科的選擇。文章切中時代脈搏，表現(xiàn)出難得的大氣。
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