關(guān)于端午節(jié)的作文錦集8篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的端午節(jié)的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的作文 篇1
家家戶戶包粽子，熱熱鬧鬧賽龍舟。端午節(jié)到了，在我的家鄉(xiāng)，這是一個隆重的節(jié)日。
端午節(jié)都是要吃粽子和賽龍舟，但我們家鄉(xiāng)卻不一樣，小孩子也玩賽龍舟，粽子里可不是香氣四溢的糯米，還有讓人一見就喜歡的一百塊，沒聽過吧！這就是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗。
端午節(jié)一到，每家每戶的`小孩都會拿出自己珍藏已久的小竹船，或自己啊的黑車輪，開始小孩子小龍舟，“戰(zhàn)場”是一條小江河。小江河是有盡頭的，小孩們每個端午都爭分奪秒的把自己的“戰(zhàn)船”放到江里，開始用力向前劃，那場面，是多么壯觀！哪一個人最先達(dá)到江的盡頭，就會有五百“大洋”，這個五百“大洋”讓全村的小孩都燃起了斗志，一定要努力劃來這個五百“大洋”。
當(dāng)大人劃龍舟時，小孩就跟在后面，在小船上裝上點食物和水，只要大人渴了餓了，就在第一時間把水和飯送給大人吃。
然后就讓我說說錢粽子吧。錢粽子是全村小孩子最渴望的東西，在一百個粽子當(dāng)中只有一個，而且里面裝著兩百塊“大洋”，這就試試運氣了，看你是不是全場最佳！
讓我再說一一說端午節(jié)時老家的活動，在端午那天，所有小孩都會分到一只紙鴛鴦，當(dāng)然也會送一些粽子、草藥，對了！草藥！每當(dāng)端午，各家的大人會帶著自己的兒女去自己啊的山上采草藥，當(dāng)然了，在我的家鄉(xiāng)，每家都有一塊地，一塊山頭，所以這是私人財產(chǎn)。山上有各種各樣的草藥，而我的外公是村長，山上的藥材更是多，要是賣出去，都能賣幾十萬！
你知道端午節(jié)的傳說么？那是古代愛國詩人屈原在農(nóng)歷五月初五這天，因為看到祖國被敵國攻破，心中憂傷過度，投江自殺，到后來人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而賽龍舟，吃粽子。
就是這樣，所以我們村規(guī)定，只要路過橋和江，都要把糯米粽子扔進(jìn)水里，讓江里的魚吃粽子，不吃屈原的尸體。
這就是我們家鄉(xiāng)的端午，你們家鄉(xiāng)呢？可以說來聽聽嗎？
端午節(jié)的作文 篇2
農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國，填入汩羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米投入江里，并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，人們還要舉行賽龍舟。
首先是包粽子，要把竹葉洗干凈，在熱水中泡軟，在準(zhǔn)備好綠豆、雞蛋黃、肉等材料做餡。再把長長的竹葉折疊，圍攏做成一個窩，中間放進(jìn)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把餡放在米里，和在一起揉均，最后把竹葉包著的粽子做四個角的形狀。包粽子最后一道工序是：用棉線繩包好粽子，不然粽子在煮的`過程中就會松開。把包好的粽子放進(jìn)鍋里，水要漫過粽子，用猛火煮，大約一個小時后，改用文火煮三十分鐘。等粽子熟了以后，就會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢。
然后是劃龍舟，千姿百態(tài)的各式彩龍在江面游弋，有的舒展著優(yōu)美的身姿，有的搖頭擺尾，有的神采奕奕。當(dāng)劃龍舟比賽開始時，各色各樣造型的“蛟龍”如箭里弦，欲爭群龍之首。此時，健兒們狠勁猛劃，奮力沖刺，兩岸滾起陣陣“加油”的聲浪。
端午節(jié)不僅流露出的是地道故鄉(xiāng)情，還是一種古老的傳統(tǒng)。
端午節(jié)的作文 篇3
中國的傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在我的記憶里。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我更偏愛端午。我享受它深沉的韻味。每年農(nóng)歷五月初五，它如約而至。在那一天情景動人，別具情趣。
我喜歡端午的意境，喜歡那源遠(yuǎn)流長的歷史。相傳戰(zhàn)國時代，秦楚爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚懷王器重。然而屈原的主張遭到守舊派的反對，他們不斷詆毀屈原。楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)屈原，胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，懷著難以抑制的悲憤寫下《離騷》、《天問》等不朽詩篇。公元前229年，屈原在流放途中聽說楚國已敗，萬念俱灰，投入汨羅江自盡。百姓聽說后，自發(fā)打撈屈原尸體，為避免魚蝦撕咬屈原，人們紛紛拿粽子投入江中�！扒弦殉了�，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。”
我喜歡端午的意境，喜歡那豐富多彩的習(xí)俗。每年端午一到，家家戶戶的門口都會掛上幽香撲鼻的艾葉，村村寨寨都要舉行激動人心的龍舟比賽。賽龍舟早在戰(zhàn)國時期就有。急鼓聲中人們劃著刻成龍形的獨木舟，既娛神又樂人，是祭儀中半宗教、半娛樂性的節(jié)目。龍舟張燈結(jié)彩、來往穿梭，真是“賽龍奪錦，鼓聲催發(fā)健兒奮。端日弄波，漿拍浩湯舟隊威�！�
我喜歡端午的意境，喜歡那花樣繁多的粽子。據(jù)記載，春秋時，用菰包黍米成牛角狀，稱“角黍”。晉代，粽子被正式定為端午食品。南北朝時期，出現(xiàn)雜粽：米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多，甚至還用做交往的'禮品。到了唐代，粽子用的米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽，詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。直至今日，五月初，家家都要包粽子，花色品種更為繁多。
我愛過端午，因為那源遠(yuǎn)流長的歷史、豐富多彩的習(xí)俗、花樣繁多的粽子。但愿歲月不會沖淡它的傳統(tǒng)色彩。
端午節(jié)的作文 篇4
端午節(jié)是我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的，唐代的文秀說的正是這樣的“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。我喜歡端午節(jié)是因為這一天可以吃到我最喜歡的粽子，還可以看賽龍舟比賽，這對于小朋友來說是最開心的了。
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，有著特殊的意義，端午節(jié)又稱“端陽節(jié)”“五月節(jié)”“艾節(jié)”“五日”……端午節(jié)小孩子們都會佩帶香囊，端午節(jié)大家都會在家里團(tuán)聚，一起吃粽子，在這一天，我們都很開心。
前年，奶奶還在家里自己做粽子，我在旁邊看著，聞著極香的糯米味、攪拌著盤里的豆沙，我迫不及待的想要吃到這美味的粽子，奶奶說：“看你饞的，等好了再吃，生的可不能吃，再等一會吧!”我聽了一臉不高興，吃不到了，“好了之后，先給你吃。”小時候，我一聽到有人大聲叫喊：“賣粽子了，一元一個，絕對是純手工，”我就吵著讓奶奶給我買，奶奶沒辦法，只好給我買我拿著粽子十分高興，不知怎么，長大之后一聽到那個叫賣聲，我還是那么幼稚吵著讓媽媽給我買。
我只是認(rèn)為，粽子是一種吉祥和安樂的象征，認(rèn)為它是中國傳統(tǒng)文化的繼承，端午節(jié)還要賽龍舟，說起賽龍舟我是很在行的，賽龍舟在我國南方是很流行的，它最早是古越族人祭水神或龍神的`一種祭祀活，直到廣州亞運會正式比賽項目。
我喜歡端午節(jié)，不僅因為可以吃到我喜歡的粽子，因為我覺得我們還應(yīng)該向屈原致敬，為他對國家做出的貢獻(xiàn)。以后我也要好好學(xué)習(xí)，做一個對國家對社會有用的人。
端午節(jié)的作文 篇5
一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)快要到來了。
每到端午節(jié)來臨，家家戶戶都忙著包粽子。我們一家人也在包粽子。奶奶包的粽子最漂亮了，有的像一個個包袱，有的像一個個秤砣。粽子里夾著甜甜的棗子，那清香使我饞涎欲滴。粽子一好，我就迫不及待地大口大口地吃起來，只吃得胃子提抗議才住口，真是大飽口福啊！我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手，用力地敲著鼓�！凹佑�，加油！”拉拉隊發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲。我也會扯起嗓子為選手吶喊助威。
據(jù)說，屈原投汨羅江后，為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的.魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。在我的家鄉(xiāng)，端午節(jié)除了能吃上香噴噴粽子，看到激烈的賽龍舟比賽，每個人都要用艾葉洗澡，每個小孩都要系上扣手線。我期盼著端午節(jié)快點到來。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)！
端午節(jié)的作文 篇6
“小懶蟲！快起床，這天這樣端午節(jié)，媽媽和你一齊包粽子，你怎樣還在睡覺？”媽媽興致勃勃地叫著。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可這樣我昨日答應(yīng)媽媽和她一齊包粽子的啊，想想能夠吃到美味的粽子，我還這樣很快地起床，跟媽媽學(xué)著包粽子。
媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準(zhǔn)備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：①選料，選取好適宜的粽葉；②把糯米放在折疊好的粽葉里，包好；③把五花肉放進(jìn)有糯米的粽子里；④用線把包好的粽子纏緊，打結(jié)。這樣一個粽子就包好了。我心里暗想原先包粽子還有學(xué)問呢。
媽媽開始包了，她神色嚴(yán)肅，十分細(xì)心。一層又一層，一道又一道，兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧這樣熟能生巧，媽媽這個包粽子的好手，已經(jīng)包了幾十個粽子了，整整齊齊地排列著。我的進(jìn)展又如何呢？
且看——按照媽媽有說的步驟按部就班地認(rèn)真操練著，可這樣這粽子似乎看我這樣個孩子，非鬧點小脾氣不可，就這樣不和我的心意。忙活半天一個粽子都沒爆好那小粽子似乎在嘲笑地說：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自我了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我?guī)е┨摌s心努力的學(xué)著。果真這樣功夫不負(fù)有心人，我茅塞頓開，真棒！我最后包好了第一個粽子�？粗种械倪@個小粽子，雖然沒有媽媽包的.那么好看，但在我眼里就像這樣手上捧著一顆閃閃發(fā)亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
粽子包好了，開始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開始煮，煮了好一會兒，粽子就好了，此時家里到處都彌漫著棕子的香味，最后能夠吃到香噴噴的粽子了。
這天我不但與媽媽學(xué)到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂，真實一個難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節(jié)快樂”！
端午節(jié)的作文 篇7
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強(qiáng)民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩虼�，我們家每年都過端午節(jié)。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的`目光。
盼星星，盼月亮，按照我們吉林的習(xí)俗，昨天端午節(jié)終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，包粽子。
到了端午節(jié)這天早上，媽媽給我系上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節(jié)后第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象征著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病，保佑我們?nèi)碎g的平安。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家里充滿了節(jié)日的氣氛。
早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
五月五，是端陽，門插艾草，香滿堂。吃白粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)的作文 篇8
很顯然，今天是一個不同尋常的端午節(jié)。作為第一個法定假日的端午節(jié)，它本該是歡樂的;作為“5·12”國殤后的第一個傳統(tǒng)節(jié)日，它卻是苦澀的;作為適逢千萬學(xué)子高考趕考的小長假，它又是忙碌而緊張的。
這樣一個多少有些五味雜陳的端午節(jié)，它的節(jié)日味道似乎被“沖淡”了。畢竟，數(shù)萬個同胞的生命已隨風(fēng)而去，數(shù)百萬同胞心中仍纏繞著災(zāi)難的陰影;千萬個家庭正為高考考場里的孩子而坐立不安、心懷祈禱，又有十余萬災(zāi)區(qū)考生尚處困頓，只能無奈遙望他鄉(xiāng)的考場……
然而，也許正因如此，這個別樣的端午節(jié)也給了每個人一個難得的契機(jī)，讓我們在日復(fù)一日的工作中稍稍停下腳步，認(rèn)真思索一個問題：端午節(jié)對我們究竟意味著什么?它在我們的生活、甚至生命中到底占有何種位置?
上溯歷史——端午之起源，中國人公認(rèn)的莫過于紀(jì)念不愿隨波逐流、抱石自沉汨羅的千古愛國詩人屈原，人們在江中投入粽子，一是祭祀，二是喂飽魚蝦，希望它們不去傷害屈原的遺體;至于賽龍舟，也是為了驅(qū)趕水中的魚蝦，令其遠(yuǎn)離屈原的遺體。正因這種對偉大愛國者的樸素情感，讓兩千多年來的端午節(jié)具備了濃郁的人文氣息。這種愛國主義的道德弘揚，構(gòu)成了端午節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)核，并對中華民族起到強(qiáng)大的凝聚作用。
民愛國、國愛民——透過兩千多年對屈原始終如一的深情祭奠，可以窺見我們的祖先對與人民良性互動關(guān)系的一種理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王時代，這種政治理想幾千年來從未實現(xiàn)，民為國而拋頭灑血者雖眾，國(統(tǒng)治者)為民而真正愿意犧牲者卻罕見之至。時至現(xiàn)代，這種理想的政治圖景終于徐徐顯現(xiàn)，從“天下為公”，到“人民萬歲”，再到“我是人民的兒子”，直至領(lǐng)導(dǎo)人不顧個人安危趕赴災(zāi)難現(xiàn)場、共和國為普通死難者而哀悼三日……現(xiàn)代文明行進(jìn)的足跡，清晰可見，令人振奮。
駐足今朝——端午節(jié)之所以歷千年而不消亡，除其強(qiáng)大的傳統(tǒng)內(nèi)核外，還在于其契合民間的實用性節(jié)日形式。掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等，既有廣泛的'娛樂性，又包含驅(qū)邪辟邪的樸素愿望;尤其是賽龍舟，作為農(nóng)耕社會的一項常規(guī)團(tuán)體運動，既是一種激情的宣泄，又激發(fā)并訓(xùn)練了人們高度協(xié)作的集體主義精神。遺憾的是，忙碌的現(xiàn)代生活，讓人們逐漸淡忘了包括端午在內(nèi)的許多傳統(tǒng)節(jié)日。即使是在傳統(tǒng)節(jié)日氣氛相對濃厚的廣東，亦存在這種趨勢。
“儀式”的舉行，需要心境和閑暇。因此，當(dāng)“清明”、“端午”等傳統(tǒng)節(jié)日被納入法定假日，這些“儀式”的復(fù)興，方才在更大范圍內(nèi)成為可能——正如我們的春節(jié)，國外的感恩節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)之繁盛，都必以公共假期為前提。在廣州的泮塘一帶村子，今年端午“龍舟節(jié)”的參與者中，“80后”就明顯比往年多了很多，原因很簡單：今年端午有小長假�？梢姡灰聸Q心，一個小小的改變，亦可帶動傳統(tǒng)的復(fù)興和延續(xù)。
在國難傷情和奧運榮光并存的一年，這個端午節(jié)，我們感受到別樣的情懷。
【端午節(jié)的作文】相關(guān)文章：
端午節(jié)端午節(jié)作文7篇01-22
關(guān)于端午節(jié)過端午節(jié)的作文11-22
關(guān)于端午節(jié)的作文：過端午節(jié)啦十四 - 體裁端午節(jié)作文01-14
端午節(jié)作文（精選）07-06
(精選)端午節(jié)的作文07-04