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關(guān)于孝道作文四篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的孝道作文4篇，希望能夠幫助到大家。
孝道作文 篇1
今天是大年初一，一大早窗外就響起了噼里啪啦的鞭炮聲。我早早地就起了床，我打開爸媽的房門，發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽還沒起床。于是，我產(chǎn)生了一個想法：“以前都是爸爸媽媽做早餐給我吃，新年的第一天我要做一頓早餐給爸爸媽媽吃，我要給爸媽一個驚喜！”
說干就干，我跑到廚房，打開冰箱，發(fā)現(xiàn)有兩袋餃子，正好夠我們?nèi)齻�人吃。于是我洗了洗手，往鍋里倒了半鍋冷水，接著打開了煤汽灶。等了大約5分鐘，水開了，我把餃子一個個地放到了鍋里。餃子放完了，我用鍋鏟鏟了鏟，防止餃子粘在鍋上，蓋上鍋蓋，開始煮餃子了。又等待了大約5分鐘后，鍋里的餃子開了，我迫不及待地打開鍋蓋，剛剛還瘦瘦扁扁的小餃子現(xiàn)在都變成了圓滾滾的小胖子了。浮在水中的`餃子，就像一個個好久沒有洗澡的小朋友，不停地在鍋里調(diào)皮地翻騰著，好像在自由自在地游泳嬉戲呢！我怕餃子餡沒熟透，于是我學(xué)著媽媽的樣子，又用鏟子在鍋里小心地翻了翻，往鍋里又澆了點(diǎn)冷水，蓋上鍋蓋，又繼續(xù)煮了5分鐘。香噴噴地餃子終于出鍋了，我把熱氣騰騰的餃子端上桌，這可是我第一次煮餃子，有點(diǎn)擔(dān)心煮得不好吃。正好這時爸爸媽媽也起床了。他們看到我做得早餐又驚又喜，爸爸媽媽都夸我長大一歲更加懂事了。爸爸媽媽說這是他們吃過得最好吃的餃子了�？吹桨职謰寢尯荛_心地坐在桌前吃著我做的早餐，我心里真是美滋滋的，開心極了！
我們中華民族的傳統(tǒng)美德就是孝為先，爸爸媽媽從小就教育我要孝順長輩。孝心可以是一件很平常的事，我們每個人都應(yīng)該爭做“孝心小少年”！
孝道作文 篇2
當(dāng)父母將他們舍不得入口的美食留給我們的時候，我們高興的笑了；
當(dāng)我們將美味的食物分一口給母親吃的時候，媽媽眼里卻閃現(xiàn)出了淚花，不停地說：孩子懂事了！
這是怎樣的對比啊！父母給了我們大海，我們認(rèn)為是理所當(dāng)然；我們僅僅給了母親一滴水，母親卻感動的要流淚！
讓我們從今天開始，感恩 感恩父母。在父母勞累了一天后端上一杯暖茶；在爸媽生日之際，送上一份祝福；在他們煩惱郁悶時用心去問候與安慰......。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛…… ，我們真的需要反省自己啦�。游镉懈嵫蚬蛉�、烏鴉反哺之心。古有臥冰求鯉、扼虎救父之孝，今更不乏孝子。新華社3月7日報道“17點(diǎn)10分左右，海南奇美醫(yī)院，我正等待取藥，忽然注意到對面的一對母子。他把花巾系在脖子上，盡量讓母親以最舒適的方式躺在自己懷里。他為母親撥撥頭發(fā)，輕拍胸口，像抱著一個嬰兒一樣。”在丁祖伋看來，照片記錄的這些舉動都只是他和母親之間最凡常的交流。他說：85歲的'母親因?yàn)橹酗L(fēng)，行動不便，上個月摔斷腿打石膏，考慮坐輪椅會重心不穩(wěn)，摩擦不適，我便用花布包起母親，抱在胸前，到離 2
家較近的奇美醫(yī)院看病。沒想到“抱母”的行為會引起這么大的震動。 我為了能更方便地照顧母親，甚至拒絕了一次在別人看來極好的仕途“升遷”機(jī)會，只因上班離母親太遠(yuǎn)。升官、金錢，是固然重要，但和親情比較起來，卻變得微不足道。五年前為了全天候照顧母親，我提前三年退休，在家里24小時貼身陪母。喂食、翻身、梳洗、擦身、換藥，叉腰，換藥，無微不至。我每天和母親同吃同睡，從不甚熟悉的笨手笨腳到駕輕就熟的體貼入微，如今我儼然成為母親的“媽媽”。 他說“我只是希望能抓住和母親相處的每一天，貼心照料她，讓她余生更舒適、更平順、更幸�！�。他最后說“子欲養(yǎng)而親不待，是多么可悲可痛”。 感恩是孝道，孝道是大愛，老吾老以及人之老；孝道是回報，請用我們的實(shí)際行動回報父母、師長、朋友和祖國。
最后，讓我用自己喜歡的一首歌來結(jié)束我的演講：感恩的心，感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會珍惜！
孝道作文 篇3
“夫孝，德之本也”。孝道貫百代，上下五千年。孝道已成為中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。
百善孝為先，盡孝是每個人必須擔(dān)當(dāng)?shù)娜松x不容辭的責(zé)任和義務(wù)，是回報父母養(yǎng)育之恩的起碼品德風(fēng)范。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。盡孝是種境界，盡孝是種美德，盡孝是不能等待的，盡孝是天長日久的只爭朝夕。人生不要留下“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌凈化人的心靈，這個過程有種美感。
當(dāng)今社會的人們?yōu)榱松詈凸ぷ�，起早貪晚的參與竟?fàn)幒蛣?chuàng)業(yè)，使對老人們的“朝仰暮敬”成為了一種奢望。其實(shí)，盡孝也很簡單，有時盡孝并不需要投入太貴重的成本，只需要奉獻(xiàn)出那份樸素?zé)o華的濃濃的人性的親情。有些人不孝，說穿了就是缺少應(yīng)有的人性。
盡孝更是種高雅的快樂，是世間最美的一種享受。不孝之子的靈魂是丑陋的，這種人身邊通常沒有真心朋友，因?yàn)轲B(yǎng)育他的父母親都感動不了他，問世間有誰能交下他？不孝之人沒有市場，萬人唾棄他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人卻為何成為不了本能？
孝敬老人就要“勞而不怨，又敬不違”，孝順，孝順，順者為孝，盡孝首先應(yīng)包容和尊敬老人所有的生活習(xí)慣。兩代人成長在不同的社會環(huán)境條件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀點(diǎn)去硬性改變老人的意愿，更不應(yīng)該以你的觀點(diǎn)，拒絕給老人在物質(zhì)上的投入與精神上的安慰。
盡孝的本身是一個道德范疇，盡管也有物質(zhì)的屬性，但更重要的是思想感情上的表達(dá)與滿足。古人云：“百善孝為先，論心不論跡�！北M孝，重在看心意，而不在于你奉送的物質(zhì)多少。所以，盡孝與貧富沒有必然關(guān)系，其實(shí)，奉養(yǎng)父母親不論是一處豪宅，還是一間茅屋；不論是山珍海味，還是粗茶淡飯；不論是遠(yuǎn)隔千里迢迢的牽掛，還是近在咫尺的問候；不論是數(shù)以萬計的金錢，還是端到手邊的一杯清水，在老人的心目中，晚輩的盡孝心意都是等值的。
孝心也是生活中看似平常的點(diǎn)點(diǎn)心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養(yǎng)老人時，大多只關(guān)注他們的吃穿，陪老人說話的時間很少，往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母親，有的居住一個城區(qū)，一個月也不相往來一次，有的'居住在一市區(qū)縣內(nèi)，甚至幾年都不回去一次與家鄉(xiāng)父母親團(tuán)聚。
盡孝是情感與藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。讓我們更好的去多了解老人的心情和想法，保證讓他們生活衣食無憂，精神有依靠。盡孝不分男女，因?yàn)楦改赣H養(yǎng)育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對而言，盡孝事宜女性好于男性，難怪女兒被比喻為父母親的貼心“小棉襖”。
盡孝是一種情操，盡孝是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神的無私投入，父母健在時應(yīng)多給予他們笑聲，百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀，盡孝是永遠(yuǎn)的百尺竿頭，需要的是終身的更進(jìn)一步。盡孝是默默無聞的耕耘，它不需要賀彩和掌聲，盡孝沒有最好，只有不懈的努力爭取做的更好。
盡孝是什么？其實(shí)，盡孝是人性良心的一個形式表現(xiàn)，是人性坦誠對恩情回報過程的一個詮釋，盡孝是人生通往幸福的快樂驛站。孝道之義，貴在體貼，感恩之心，重在行動。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，行孝道，知感恩！
孝道作文 篇4
中國有句古話：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼�！蔽覀儾粌H要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的`老人;不僅要愛護(hù)自己的孩子，還應(yīng)該愛護(hù)其他年幼的孩子，在全社會形成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)。在一個大家庭中，孝順父母，愛護(hù)妻兒，使家庭和睦幸福，才是大丈夫應(yīng)該做的。在“兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內(nèi)外，宜法肅詞嚴(yán)，聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫?重資財，薄父母，不成人子”中就說明了這一點(diǎn)。
在“崔衍行孝”中體現(xiàn)孝，它主要是說崔衍的繼母對他沒有好感，并經(jīng)常故意刁難他，但他在父親病故后，崔衍對繼母仍然非常孝敬，一直為她養(yǎng)老送終。我想此刻，崔衍的繼母應(yīng)該感到慚愧，崔衍對她如此尊敬，而她卻……崔衍繼承了“百行孝為先”的優(yōu)秀品質(zhì)。
反過來說，現(xiàn)在有不少人為了錢財將孝心拋掉，比如：許某在年滿18歲后，一直向父母要100元、200元、500元……要了錢去上網(wǎng)、玩樂。在30歲后，父母老了，許某便將他們丟在荒山坡上，讓他們自生自滅……
在我們生活之中，有多少人能將“百行孝為先”?又有多少人能在財富與父母面前選擇父母?又有多少人能以仁慈心態(tài)對待對自己不好的人呢?崔衍是我們的榜樣，他的“孝”值得我們贊頌，繼承和發(fā)揚(yáng)光大!最后，在這里，我呼吁大家要“百行孝為先”，孝順父母、長輩，愛護(hù)幼小兒童!
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