【精品】思考作文合集7篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的思考作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　一、當(dāng)前語文作文教學(xué)存在的固病

　　1.政治因素濃厚，缺乏實(shí)質(zhì)性的突破

　　我們結(jié)合高中一年級(jí)的語文課文來說，真正從語文的角度編寫教材的內(nèi)容知識(shí)僅僅只有一半，而另一半則是對(duì)學(xué)生思想政治的教育。政治背景下的語文教學(xué)往往就會(huì)扼殺學(xué)生的自由創(chuàng)作靈感，限制其自由思想的發(fā)揮。再者，很多語文教師作文課教學(xué)時(shí)，都習(xí)慣性地的將課文當(dāng)做作文范文來講述，這就無形中加劇了政治因素對(duì)高中語文作文教學(xué)的影響。使得整個(gè)課堂缺乏生動(dòng)性，就如飄在空中美麗的彩虹�？吹靡�，摸不到，多是空洞而漂亮的口號(hào)。很多人逐漸的厭倦了語文學(xué)習(xí)，這與當(dāng)前的語文教育有著扯不開的關(guān)系。如果語文作文教學(xué)范文僅僅局限于語文課文本身，那么語文教育將會(huì)離文學(xué)作品越來越遠(yuǎn)。教材本身就是偏向于政治的文學(xué)載體，如果單純的教材范文教育，必然導(dǎo)致學(xué)生的文章千篇一律，空洞枯燥。

　　2.大教育形勢(shì)下，缺乏自由創(chuàng)新的平臺(tái)

　　我國(guó)自古以來都以“師道尊嚴(yán)”、“一日為師終身為父”等等言論為主體。教師如同父母，高高在上。學(xué)生對(duì)教師更多的是服從、不敢有半步抵制。長(zhǎng)時(shí)間的限制，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失創(chuàng)作激情，丟失學(xué)習(xí)興趣。這也是應(yīng)試教育背景下傳統(tǒng)教師“一言堂”的語文教育觀。教師的任務(wù)應(yīng)該是有效引導(dǎo)，而不是固步自封，墨守成規(guī)。語文作文教學(xué)要時(shí)刻突出學(xué)生在教學(xué)中的主體性，教師起到主導(dǎo)作用。教師更多的是要尊重學(xué)生的自主認(rèn)知，尊重其個(gè)性發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)中的教師在教學(xué)中往往忽略的就是學(xué)生的思想、情感、心理、個(gè)性等。取而代之的就是嚴(yán)格服從教師教育，教師主宰一切。長(zhǎng)時(shí)間的積累，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到遏制，對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣，甚至出現(xiàn)逆學(xué)現(xiàn)象。

　　二、針對(duì)高考作文演變下的教學(xué)策略分析

　　1.樹立正確世界觀、建立人生信念

　　正所謂：“民無信不立”。教師在教學(xué)中要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀，建立堅(jiān)定的人生信念。如：10年北京高考作文題目是“仰望星空與腳踏實(shí)地”。其中“仰望星空”是指頭頂星空，腳踏實(shí)地。這就需要學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀和世界觀。同時(shí)“腳踏實(shí)地”更是對(duì)道德及人生信念的詮釋。如果能夠做到頭頂星空，也在心中有這樣的文化內(nèi)涵，寫作思路定會(huì)左右逢源，下筆如有神。這就需要教師在平時(shí)教學(xué)中幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生信念。只有堅(jiān)定的信念才是奮斗的根本源泉。只有樹立正確的價(jià)值觀，學(xué)生才會(huì)沉下心細(xì)細(xì)的品味文學(xué)作品，激發(fā)作文思緒源泉。

　　2.樹立正確的考試心態(tài)、建立多元的.考核標(biāo)準(zhǔn)

　　高中三年是學(xué)生教育的關(guān)鍵階段，也是轉(zhuǎn)折階段，對(duì)青少年的影響十分重要。而很多業(yè)界人士認(rèn)為，應(yīng)通過教育來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，通過教育培養(yǎng)他們的應(yīng)用能力及創(chuàng)新能力。但是結(jié)果往往相反，很多原因是學(xué)生受到考試成績(jī)的影響。直接影響學(xué)生的就是高考背景下的模考、月考等等。分?jǐn)?shù)是決定教師教學(xué)成果的決定因素。教師為了追求高升學(xué)率、好分?jǐn)?shù)，必然將學(xué)習(xí)重?fù)?dān)全壓在學(xué)生身上。長(zhǎng)時(shí)間的壓迫，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生害怕考試，進(jìn)而對(duì)語文作文產(chǎn)生畏懼。學(xué)生為了快速提高作文成績(jī)，進(jìn)而總結(jié)歷年高考題型，借助各種快速作文培訓(xùn)班，千篇一律的作文模板等等。最終就出現(xiàn)了“一湊、二抄、三套”的作文捷徑。教師要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)基礎(chǔ)，首先就要樹立學(xué)生正確的考試心態(tài)，做到考試不亂，有的方矢。不是一次考試就能決定人生命途。其次，要建立多元化的考核標(biāo)準(zhǔn)。不能僅僅是成績(jī)定終身的考核模式。要鼓勵(lì)學(xué)生多創(chuàng)新、多探究、多注重綜合能力的發(fā)展。

　　3.關(guān)注熱會(huì)熱點(diǎn)、了解語文課文之外的精彩

　　正所謂：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。這就說明語文在生活中的重要性。生活中處處有語文，語文中處處包含生活。近年來，高考作文題目多涉及社會(huì)熱點(diǎn)問題。例如：20xx年安徽的“劇本修改誰說的算”就是一度社會(huì)上熱議的話題。所以，教師在教學(xué)過程中就要注意介紹社會(huì)上的熱點(diǎn)話題。其次，學(xué)生要注意語文課本之外的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)，積極為考試作文的順利書寫做鋪墊。

　　在教育變革的背景下，教師要緊跟時(shí)代的潮流，改變傳統(tǒng)的語文教育觀，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，聯(lián)系實(shí)際，注重與社會(huì)生活的緊密聯(lián)系，不斷反思改進(jìn)高中作文教學(xué)。

思考作文 篇2

　　在以前的家中，院子是格外大的，從小院口一望，滿眼是蒼翠欲滴的植物，在春風(fēng)拂過時(shí)，往往在甜蜜的花香中裹挾幾只黃嫩的蜜蜂。猶記在小時(shí)候，從院子這端跑向那端也要好幾分鐘——不僅是路長(zhǎng)，更重要的'是那些新奇的小生命總能巧妙地吸引住你的目光。

　　走出院門，東邊是一片茂盛的槐花林，早已忘記是哪個(gè)季節(jié)，樹上掛著一串串白白的槐花——從它們被無害距今已四五年了。

　　現(xiàn)在，當(dāng)我重新站于它們存在過的土地時(shí)，眼前只有一座破舊老屋，它是它們活過的唯一標(biāo)志，原因別無其它：槐花樹是因?yàn)樯w房時(shí)那家人急需木頭時(shí)，未經(jīng)種樹人同意便被砍下的。種樹人也曾找到那家人，去之前還直向人感嘆他種了十幾年的樹就這么可惜地被毀；可回來時(shí)為何滿目笑容、直向人說樹這東西就是為被砍而生的，口袋里的那一摞是什么？

　　然而這并不是重點(diǎn)，這只是一道開胃小菜，主菜這才上桌。

　　事情要追溯到村里從北京回來的人到處買房這件事，據(jù)說這人有點(diǎn)關(guān)系，聽說這里要開發(fā)，得到的錢會(huì)不少。原本靜寂的村莊瘋狂了：購(gòu)地的購(gòu)地、擴(kuò)建的擴(kuò)建，甚至不少人掏錢買建筑材料在空地建房子……家里大院被無情地用砂石掩埋，村里的大街被弄得橫七豎八，開車時(shí)不時(shí)的需拐彎繞行。

　　不久，消息又來了：人家補(bǔ)貼都是按平方計(jì)算，包括南屋，一間貌似幾十萬。原本就不太平的村里又炸開了鍋——一批批大樹被砍伐，原本清澈的河水因挖沙子而渾濁不堪，幾乎家家門前都有一堆沙子或者是水泥再或者舊瓦舊磚……

　　都說開發(fā)是好事，好在哪？難道只是為了加快城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐？是為了讓部分人賺錢？反正現(xiàn)在村里幾乎看不到樹，惟河沿那兒還有幾棵禁砍的，剩下的樹嘛，應(yīng)該只有我家那棵剛過屋頂?shù)臈顦涓吡耍?/p>

思考作文 篇3

　　電視上，雜志上、書報(bào)上隨處可見商家們推出的各種廣告，廣告在生活中已是無孔不入了。廣告成了各商家推銷商品的主要手段，廣告成了電視臺(tái)吊觀眾胃口的一道大餐。廣告和說明書上卻留滿了明星的印跡。明星，明星，請(qǐng)明星打廣告，請(qǐng)明星做促銷，似乎已成了一種時(shí)尚，似乎預(yù)示著，不請(qǐng)明星，寸步難行。一些商家明確表示：這是某某明星，使用的，或某某明星正在使用此產(chǎn)品等肉麻的話。

　　明星廣告真的就那么好嗎？黎明使用的洗發(fā)水，李玟使用的洗發(fā)露、蔣雯麗給她寶寶哭雅士利嬰幼兒奶粉真的就那么好嗎？黎明、李玟、蔣雯麗他們也這樣認(rèn)為嗎？答案當(dāng)然是不確定的。他們這些明星有沒有使用過是一個(gè)未知數(shù)呢!為了那不菲的廣告費(fèi)，利用觀眾對(duì)自己的信任而出賣觀眾已是屢見不鮮，非一兩次的丑聞了。據(jù)某報(bào)載：河南某縣學(xué)生劉麗經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，在高考中一舉奪得全國(guó)文科狀元，被北京大學(xué)錄取了。于是，一家補(bǔ)腦液生產(chǎn)商找到她要求她為這家公司作廣告，說自己因?yàn)槌�了這家公司生產(chǎn)的補(bǔ)腦液才取得優(yōu)異成績(jī)考上北大的，并承諾給她十萬廣告費(fèi)。這一新聞向我們透露了廣告的黑內(nèi)幕。只要能吸引顧客，沒有什么干不出來的。值得慶幸的是，這位山村女孩當(dāng)即拒絕了。但是，假若好為那十萬元錢而不拒絕呢？豈不又有些人要上當(dāng)受騙了!

　　那么明星廣告的結(jié)果呢？廣告市場(chǎng)混亂，真假充斥，人們不斷上當(dāng)受騙，對(duì)明星、商家乃至電視臺(tái)信任大大降低，貨真價(jià)實(shí)的'商品卻受到不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)，這也違反了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)原則。人們不禁要問，既然如此說，電視臺(tái)每天費(fèi)盡心機(jī)的廣告不下數(shù)百次有必要嗎？一位廣告策劃師揭開了這個(gè)秘密，他說：“電視臺(tái)也有它的創(chuàng)收任務(wù)，電視劇雖多，但好的并不多，無奈，不得不如此�！钡�電視臺(tái)真沒有其它為法嗎？為何公益廣告少之又少呢？這不僅是一個(gè)創(chuàng)收問題，更體現(xiàn)了一些人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下其負(fù)面影響是不言而喻的。素質(zhì)差的人，被蒙住了眼睛。一些電視臺(tái)只管創(chuàng)收不問質(zhì)量。

　　廣告、廣告，廣而告之，何時(shí)還觀眾一個(gè)純潔的天空。

思考作文 篇4

　　朋友20××年11月14日星期日

　　星期五，我從低年級(jí)室外緩步走著，突然看見一個(gè)低年級(jí)的小男孩在校園內(nèi)亂丟垃圾，當(dāng)時(shí)我想：“他們太不愛惜清潔工人的勞動(dòng)了，如果每個(gè)人都像小男孩一樣亂丟垃圾，垃圾就會(huì)越來越多，清潔工人也會(huì)非常辛苦，世界就會(huì)越來越臟、越來越臭，到時(shí)候再也看不到美麗的世界了，我們?cè)谶@個(gè)骯臟的世界里生活會(huì)快樂嗎？身體會(huì)好嗎？”于是我馬上撿起垃圾丟進(jìn)垃圾箱里，心想：“保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，應(yīng)該從小做起、從我做起。

　　星期六，媽媽在電腦上打我的作文，我很奇怪：“咦，電腦為什么會(huì)知道這么多字呢？真厲害！”可是媽媽說：“電腦再厲害也是人類發(fā)明出來的，人才是最厲害、最聰明的！”我聽了心想：“是啊，人類的頭腦真發(fā)達(dá)，用自己的聰明才智創(chuàng)造了電腦，讓我們可以打字、玩游戲等等，以后我長(zhǎng)大了一定要發(fā)明造福人類的`東西。”

　　星期天，我上作文補(bǔ)習(xí)課，為什么要補(bǔ)習(xí)呢？因?yàn)槲铱赡芤獏⒓又楹Ｊ邢阒迏^(qū)現(xiàn)場(chǎng)作文比賽，每個(gè)班選了3、4個(gè)同學(xué)去補(bǔ)習(xí)，約有21人，我是其中一個(gè)，然后再選出9個(gè)優(yōu)秀的同學(xué)去參加現(xiàn)場(chǎng)作文比賽，所以我一定要好好補(bǔ)習(xí)，爭(zhēng)取去比賽，為校為班為父母爭(zhēng)光。

　　雖然只寫了星期五、星期六和星期天，可是我還是很開心，因?yàn)槲宜伎剂恕?/p>

　　你思考得很好，而且老師覺得你在思考時(shí)，你完善了自己，這多好呀。你是個(gè)快樂的孩子，祝福你作文比賽取得好成績(jī)。

思考作文 篇5

　　習(xí)作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是一種自然的表達(dá)狀態(tài)，一種樸實(shí)的生活寫真。因此，筆者認(rèn)為“自主”“真實(shí)”“創(chuàng)新”是小學(xué)作文個(gè)性化的真實(shí)內(nèi)涵，并通過一系列策略提高學(xué)生的習(xí)作水平，做到“人人表達(dá)自己觀點(diǎn)，個(gè)個(gè)表現(xiàn)自我情感”，從而使小學(xué)作文充滿個(gè)性化與生命力。什么是“作文個(gè)性化”？

　　筆者認(rèn)為，就是以學(xué)生為主體，重視學(xué)生個(gè)性的存在和發(fā)展，尊重學(xué)生的心靈自由和精神世界的獨(dú)特性，挖掘?qū)W生智力和創(chuàng)造潛能，指導(dǎo)學(xué)生寫出個(gè)人真實(shí)獨(dú)特的感受，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。

　　以人為本，彰顯個(gè)性

　　習(xí)作教學(xué)應(yīng)從對(duì)生活的點(diǎn)化和潤(rùn)澤、對(duì)人生的感悟、對(duì)人的回歸角度來思考，決不能把寫作只建立在“寫”的層面上，而應(yīng)把它看成人的生命價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。不少教師認(rèn)為，寫作是一種技能，是一種操作的東西，只要抓住了技巧訓(xùn)練，寫作的水平就會(huì)提高。

　　因此，在教學(xué)中，教師注重的往往不是人，不是學(xué)生怎樣想的，怎樣寫的，而是讓學(xué)生如何掌握寫作的各項(xiàng)法則，然后按“法”就班，步步訓(xùn)練，這樣，學(xué)生的習(xí)作成了文字的組合游戲，當(dāng)然，這樣寫出來的作文，肯定不會(huì)有自己的情感、個(gè)性。馮亦先生說得好：“一味相信法，只能誤盡蒼生，把原來可以造就的人推進(jìn)深淵�！边@就說明教學(xué)要有所突破，有所創(chuàng)新，必須在“人”上下功夫。

　　文章的素材往往是確定的、客觀的，但是文章的觀點(diǎn)應(yīng)該是靈活的、自由的、充滿個(gè)性色彩的。誠(chéng)如羅丹所言：“生活并不缺少美，缺少的是我們對(duì)美的發(fā)現(xiàn)�！苯處熞�讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注身邊的事，對(duì)生活有獨(dú)特視角和見解。為張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，筆者嘗試了以下幾種做法。

　　制度層面上，盡力著眼于“以人為本，彰顯個(gè)性”的理念 把學(xué)生的身心全面發(fā)展和個(gè)性、潛能開發(fā)作為重點(diǎn)，體現(xiàn)“大語文”教學(xué)的特點(diǎn)與人文傳統(tǒng)的習(xí)慣，同時(shí)兼顧不同學(xué)生的實(shí)際，根據(jù)學(xué)生習(xí)作的差異，進(jìn)行分組、分層教學(xué)，并預(yù)設(shè)相應(yīng)的習(xí)作時(shí)間、空間及評(píng)價(jià)手段。

　　文化層面上，注重以風(fēng)氣育人，營(yíng)造高品位的班級(jí)文化 古人云：“與善人同居，如入芝蘭之家，久而不聞其香，即與之化誒�！边@種潤(rùn)物無聲的熏陶，促使自覺意識(shí)覺醒的感悟，絕不同于從上而下、自外而內(nèi)的灌注式教育。近10年來，在從事小學(xué)語文教學(xué)的同時(shí)，筆者關(guān)注到當(dāng)今小學(xué)生作文的內(nèi)容不夠豐富，語文單調(diào)貧乏，除了學(xué)生居住方式和人際交流等原因外，狹窄的閱讀面和銳減的閱讀量無異是比較主要的原因。閱讀是作文的基礎(chǔ)之一，會(huì)讀書，讀得多，能促進(jìn)寫。

　　實(shí)踐層面上，緊緊抓住“嚴(yán)”與“寬”兩個(gè)難度 “嚴(yán)”與“寬”兩個(gè)難度，即強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求從高從嚴(yán)，又注重學(xué)生的主體性，在“嚴(yán)”與“寬”的和諧中，讓學(xué)生發(fā)展又彰顯個(gè)性。這樣，習(xí)作往往融入了學(xué)生的個(gè)性感悟，是融入性格的有生命力的文章。在課堂實(shí)踐的同時(shí)，要重視課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出山野，親近大自然。

　　研究發(fā)現(xiàn)，許多名人成長(zhǎng)都得益于“野趣”活動(dòng)，把“野趣”活動(dòng)當(dāng)作寶貴的人生經(jīng)歷。文學(xué)家劉金在《山野――一本打開的書》中寫道：“山野，它教給我的，豈止多識(shí)點(diǎn)鳥獸草木之名而已。它還教給我愛，教給我生活，教給我美好的`情絲幻想，山一樣的倔強(qiáng)和淳樸。”總之，“以人為本，彰顯個(gè)性”是把習(xí)作教學(xué)與個(gè)體的生命發(fā)展結(jié)合起來，要善于激活學(xué)生的“生命力”，煥發(fā)潛在的全部的創(chuàng)造力，當(dāng)寫作是受教育者對(duì)生命的一種呼喚時(shí)，教師或許也就掌握了教育的精髓。

　　致力基礎(chǔ)性教學(xué)

　　“視野廣闊，致力基礎(chǔ)”，這就需要我們立足點(diǎn)要高、要遠(yuǎn)，致力基礎(chǔ)，穩(wěn)打穩(wěn)扎，不斷提升學(xué)生的習(xí)作能力，增強(qiáng)他們的后續(xù)力。由此看來，高與低不是矛盾，而是相輔相成的，并與素質(zhì)教育是一脈相傳。

　　廣闊閱讀，輸送精神食糧 “書讀百遍，其義自見”，教師利用晨讀、午休等時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生靈活嘗試速讀、競(jìng)讀、順讀、逆讀、精讀、略讀及討論等形式開展閱讀;充分發(fā)揮學(xué)校圖書館、閱覽室、班級(jí)圖書角等陣地作用，讓學(xué)生擴(kuò)大閱讀面。與此同時(shí)，讓學(xué)生備有記錄本，記錄的內(nèi)容分三大塊：成語格言、妙詞佳句、精彩片斷�？梢詫�(duì)文章中的內(nèi)容及時(shí)摘抄、分類整理，并寫上簡(jiǎn)要的批注或感想，學(xué)生還為這樣的記錄本起了好名，如《采蜜集》《生活火花》《書海拾貝》。

　　體驗(yàn)生活，充裕素材 讓學(xué)生盤活“立體”的生活，豐富素材。筆者注重把學(xué)生的目光、筆觸引向生活，以豐富其習(xí)作素材。豐富學(xué)校生活，因地制宜地開展各類活動(dòng)，盡量讓不同層次的學(xué)生都有機(jī)會(huì)參加，都成為活動(dòng)的主人。

　　例如，在記事方面，筆者利用晨間活動(dòng)舉辦“三分鐘演講”“道聽途說”，利用中隊(duì)活動(dòng)組織“勤勞的價(jià)值”“我的拿手好戲”等主題活動(dòng)，配合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會(huì)、辦手抄報(bào)等。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)，展示了才華，也提高了學(xué)生的表達(dá)能力，還激起學(xué)生表達(dá)的欲望和習(xí)作的興趣。社會(huì)是寫作的巨型寶庫，教師要引導(dǎo)學(xué)生“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”。例如，關(guān)心了解鄰里的新鮮事，生活環(huán)境的變化，驕陽下的交通警察;通過書報(bào)、電視、電腦等，耳聞目睹各方面信息;利用課余或節(jié)假日，看電影，參觀展覽等。

　　淡化指導(dǎo)，張揚(yáng)個(gè)性

　　淡化指導(dǎo)痕跡，走進(jìn)學(xué)生心靈，以情隱痕。課程總目標(biāo)提出“在發(fā)展語文的同時(shí)，發(fā)展思想能力”“運(yùn)用想象和聯(lián)想，豐富表達(dá)內(nèi)容”。淡化指導(dǎo)，關(guān)注到學(xué)生作文能力的差異，自身文化知識(shí)背景、興趣、習(xí)慣、擅長(zhǎng)等方面的不同，同一學(xué)生的不同學(xué)習(xí)階段的發(fā)展變化。它在以學(xué)生為主體的觀念的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)其差異，正視其差異，引導(dǎo)其差異，著眼于學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生在觀察、想象、思維、操作的活動(dòng)中充分表現(xiàn)自己獨(dú)特的個(gè)性、獨(dú)具匠心的創(chuàng)意、超乎常人的大膽想象、不循常規(guī)的思維方式獨(dú)具一格的語言表達(dá)形式，張揚(yáng)個(gè)性，注重整體性效果的提高。

　　創(chuàng)新思維，激活生命力

　　作文教學(xué)運(yùn)用同向思維的方式，使學(xué)生思想僵化，不敢創(chuàng)新，不敢越雷池一步。創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的人總能夠從不尋常的獨(dú)特視角來研究問題，這種獨(dú)特的視角就是求異思維。讓學(xué)生有個(gè)性化創(chuàng)新意識(shí)從這里開始。

　　積累新穎語言，豐富個(gè)性化的語言 積累并運(yùn)用新詞，使用富有新時(shí)代特色的詞，特別是網(wǎng)絡(luò)語言，不僅使語言顯得鮮活有趣，還耐人尋味。

　　誘發(fā)創(chuàng)作動(dòng)力，給學(xué)生提供展示才能的舞臺(tái) 誘發(fā)寫作動(dòng)機(jī)的心理因素之一就是“出于能獲得榮譽(yù)和利益的喜悅”�；�于此，讓學(xué)生嘗試成功，就能有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作動(dòng)力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。因此，筆者采取以下做法：

　　第一，作文“展示化”。設(shè)置“展示自我”園地，把有創(chuàng)意作文，貼在園地便于全班學(xué)習(xí)。

　　第二，作文“日記化”。舉辦“佳作欣賞”，每星期五早上，讓寫得有創(chuàng)意、文筆流暢的同學(xué)上來朗讀自己每周一篇的佳作，讀后討論，找出閃光點(diǎn)加以賞析。

　　第三，作文“稿件化”。向?qū)W校紅領(lǐng)巾廣播站與校板報(bào)欄投稿、向文學(xué)社社刊投稿等，為學(xué)生作文個(gè)性化的發(fā)展提供舞臺(tái)。

　　作文個(gè)性化強(qiáng)調(diào)充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的不同學(xué)習(xí)能力和不同的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的表達(dá)方式，形成個(gè)性化表達(dá)方式，從而形成“不拘一格”培養(yǎng)人才的方式。在這一過程中，既要使他們善于描寫現(xiàn)實(shí)生活中美好的一面，又要讓他們勇于正視社會(huì)生活中的陰暗面。作文主題遠(yuǎn)離輕淺甜膩，拋棄虛浮和華麗，激活創(chuàng)新思維，個(gè)性化作文教學(xué)才能充滿生命力。

思考作文 篇6

　　每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，這并不是一句雞湯，而是一種人生哲學(xué)。

　　以前總覺得這樣的話有些矯情，其實(shí)是沒有真正地聽懂看懂其中的意思。

　　這里所謂的進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，是因?yàn)橛蟹较蚋�，知道遠(yuǎn)處的目標(biāo)在哪里，進(jìn)步就像是剛剛被推動(dòng)的車輪，雖慢但一直在用力，堅(jiān)持，當(dāng)這力道達(dá)到可以讓車輪滾動(dòng)起來的狀態(tài)，它就有了慣性，你也就不用像最初那般費(fèi)勁，也就會(huì)放松一些。

　　這是很智慧的一種方式。

　　而這里的每天需要進(jìn)步的點(diǎn)，是因?yàn)樵缫延械哪繕?biāo)路程被清晰的分析，了解，然后一步步分解出的'細(xì)節(jié)步驟�？梢裕�它們并非是毫無頭緒的東一榔頭西一榔頭的用勁，而是一直是疊加的方式，是一種深耕，是會(huì)讓昨天，前天的努力為今天所服務(wù)，同時(shí)也是一種增長(zhǎng)式的成長(zhǎng)。

　　反思有人會(huì)說為什么明明很努力了，卻一直像是無用功，不見成績(jī)，其實(shí)很大層面就是有這方面的因素。

　　沒有把力用在一個(gè)點(diǎn)上，只會(huì)左一拳右一拳，分散了精力，最后弄的自個(gè)筋疲力盡還沒得到想到的成果。

　　所以，明白目標(biāo)與方向，明白每一步是為了什么，才能讓那些日積月累就得有意義，變成你的財(cái)富。

思考作文 篇7

　　《狼王夢(mèng)》以母狼紫嵐為主角，講失去了伴侶的母狼紫嵐在廣袤的尕瑪爾草原上，一場(chǎng)飛砂走石的大暴雨中，在與獵狗的廝殺中艱難產(chǎn)下五只小狼崽，而其中一只剛出生的小狼崽在受到暴雨的侵襲后死去，紫嵐傾注了全部心血來培養(yǎng)這四個(gè)狼崽。為了下一代，為了實(shí)現(xiàn)狼王的夢(mèng)想，紫嵐對(duì)四只狼在慶祝了全部的母愛。

　　這本書讓我感受到了母愛的偉大，然而，給與我更深刻啟發(fā)與觸動(dòng)的，是人類的思索方式。我靜靜的想了——

　　換一個(gè)角度去想，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，平時(shí)我們?cè)骱薜?、狼生存的概念——活著就是一匹狼，死了就是一堆肉。這個(gè)理念或許對(duì)于人類來說不近人情，可卻符合狼情。正如紫嵐所想——對(duì)死者廢物利用，拯救眾多活著的生命，或許還是一種慈悲呢!

　　以前，我憎恨狼，總感覺它透著一股殺氣。并出奇地喜歡獵手那種豪爽的風(fēng)格。但現(xiàn)在，我就連看到屠夫殺雞都都感到殘忍。人類啊人類!難道，你們就為了一頓美餐，一張珍貴的狼皮，而殘殺一個(gè)生命嗎?如果你們無緣無故被一個(gè)生命殘害，你們會(huì)愿意嗎?你們的靈魂會(huì)愿意嗎?

　　動(dòng)物也是有感情的，就像兇狠而殘暴的狼。他們對(duì)任何一個(gè)幼小的生命都不會(huì)放過。兩匹公狼會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪一匹母狼而廝殺、而拼搏，甚至兩敗俱傷�？赡咐莻�?cè)诒Ｗo(hù)幼仔時(shí)爆發(fā)出母愛的力量卻大得驚人。這是為什么?我不知道。

　　人是有生命的，他們要存活下去，就需要食物。但狼也是有生命的，他們同樣需要食物�；蛟S有人會(huì)說：“那狼群不還殘害過人類嗎?”我會(huì)反問他：“你們沒殘害過狼群?jiǎn)?”

　　要知道，狼是動(dòng)物，是兇殘的動(dòng)物，是上帝賜予了他們這種天性�？扇祟�，是有情有意的、高一等的生命，怎么能無辜屠殺生靈呢?屠殺狼群不要緊，雞、鴨、鵝，鳥，這些可愛的動(dòng)物，不都是死在人類手下嗎?

　　前幾天，我在電視上看了一部關(guān)于保護(hù)動(dòng)物的電影。當(dāng)看到一名名獵手為了得到珍貴的鹿皮，而活剝一只只無辜動(dòng)物的皮時(shí)，我徹底驚呆了——沒想到，如今世上竟有這樣的人!他們?yōu)榱隋X財(cái)，屠殺生命、濫殺無辜，這是多么可恥!當(dāng)我看到一只只動(dòng)物血肉模糊的倒在地上時(shí)，心里萌發(fā)出一種說不出的憤慨。

　　《狼王夢(mèng)》，一本不可多得的好書。是它，讓我整理了思緒，重新學(xué)會(huì)思考!

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