【精選】思考作文六篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的思考作文6篇，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
季節(jié)變遷人事浮沉，在微涼的午后，靜靜地坐著室內(nèi)，燃起一爐沉香屑，帕斯卡說：“人是一根會思考的蘆葦”。一卷卷散發(fā)著濃濃墨香的典籍，在我手中慢慢翻閱，時間仿佛走得很快，任思緒在不停的飄浮。
在我的印象中，思考人生是很頻繁的，但從來都不會智曉自己的未來，經(jīng)常聽同學(xué)說起：“人生的方向是掌握在自己手中的”，我會不經(jīng)意間思考著自己的人生將要怎樣過，懷著對未來的憧憬和家人的希望在努力的探索自己的人生軌跡。
人生就猶如縣掛在天空的彩虹，看起來色彩繽紛，可是又有多少人知道美麗的風(fēng)景背后受過的挫折，雖然飽受暴風(fēng)雨的打擊，但它并沒有放棄自己的人生，而是為自己能懸掛在天空一瞬而努力著，它的色彩是一瞬，它的精神是永恒。
人生就猶如匯聚在人間的大海，看起來波瀾壯闊，可是又有多少人知道這無邊無際的海平面背后受過的考驗(yàn)。雖然經(jīng)歷著時間的重重考驗(yàn)，但它并沒有退縮，而是無畏接受，從小溪一點(diǎn)點(diǎn)聚集，成就現(xiàn)在的浩翰無垠，這不正是“堅持”改變?nèi)松恼鎸?shí)寫照嗎？它沒有宇宙空間那么大，但它有堅持不懈的精神。
人生就猶如清晨綻放的花朵，看起來嬌艷欲商，可是又有多少人知道這花香彌漫的背后承載的磨礪，雖然被雨水沖擊著，但它是把雨水當(dāng)作對它的洗禮，欣然的綻放，在大地間與日出爭光輝。它的香味只在一個季節(jié)駐足，卻帶給人們一世的啟迪。
落葉在天空中飛舞，轉(zhuǎn)載著對人生的思考，我將落在何方？
時光在輪回間勿勿而過，春天的樹木在透著新芽，我們的人生也在不斷地發(fā)生改變，高中生活在時間的催促下已來臨，它把初中的時光從我的腦海中給拉走了，我像是一個失去記憶的人在書海中尋找自己那渺茫的未來，已經(jīng)找了十幾個年頭去還是不知何去何從？
在學(xué)海中，我的人生方向已迷失原以為只要“努力，堅持”就會到達(dá)理想的彼岸，當(dāng)一張張白色的試卷發(fā)下來，而我卻不知如何用自己手中的筆墨把它裝飾時，才知道離岸邊還很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)。頓時的失落駐滿了我的思想。
黑夜已來臨，一點(diǎn)點(diǎn)星光，在點(diǎn)點(diǎn)星光下，仿佛看到一片葉子在風(fēng)中恩索著自己的人生……
思考作文 篇2
中醫(yī)學(xué)院早就把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等中醫(yī)經(jīng)典劃入選修范圍。對此，有些人感到不解，而更多的人認(rèn)為理應(yīng)如此：時代在發(fā)展，西醫(yī)在突飛猛進(jìn)，中醫(yī)如果還死抱著過時的所謂經(jīng)典，顯然不是“與時俱進(jìn)”，而是“自甘墮落”。
認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)典對中醫(yī)極端重要的人也是振振有詞。最有說服力的理由是：近2千年來，凡是妙手回春的名醫(yī)，無一不來自對經(jīng)典的深刻領(lǐng)悟。為什么中醫(yī)里庸醫(yī)占多數(shù)，其原因就在這些人沒有領(lǐng)會經(jīng)典的精髓，沒有很好地把經(jīng)典的原理應(yīng)用于實(shí)踐。歷朝歷代名醫(yī)代出，同時也出產(chǎn)了更多的中等或下等水平的醫(yī)生，這說明經(jīng)典是可貴的，而領(lǐng)悟和應(yīng)用經(jīng)典，同樣可貴。這個事實(shí)充分證明，中醫(yī)永遠(yuǎn)離不開經(jīng)典。
我贊同后一種看法。平心而論，中醫(yī)除了經(jīng)典與歷代名醫(yī)外，還有什么可值得驕傲的？把經(jīng)典劃入選修，無疑否定了經(jīng)典的重要性，所以名醫(yī)的產(chǎn)生也必然被視為偶然現(xiàn)象。既然如此，還要中醫(yī)干什么？何必選修經(jīng)典，干脆廢除中醫(yī)，大家都學(xué)西醫(yī)，豈不是省事多多。要開辦中醫(yī)學(xué)院，但又把中醫(yī)賴以生存的經(jīng)典視為可有可無，實(shí)在屬于腦子進(jìn)水的行為。
但如果肯定經(jīng)典之于中醫(yī)的至關(guān)重要性，那勢必要解決這樣一個理論問題：為什么所有的學(xué)科都與時俱進(jìn)，而中醫(yī)卻止步于近2千年前？所謂經(jīng)典，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了這一學(xué)科的所有關(guān)鍵原理。比如物理學(xué)，牛頓的經(jīng)典物理似乎窮盡了主要原理，但不料半路殺出相對論，使得物理學(xué)大踏步地前進(jìn)了。為什么中醫(yī)經(jīng)典這么久了還沒有遇到程咬金殺出？是尚未殺出？還是根本不會殺出？這個問題怎么來解釋？
我們不妨換個思路看看：有沒有什么知識或?qū)W問并不是與時俱進(jìn)的，就是說，有沒有這樣的知識，并不因?yàn)闅v史悠久了而越來越先進(jìn)和高級的？當(dāng)然有，特別是文學(xué)藝術(shù)。唐詩宋詞自不必說，沒人會否認(rèn)那是中文詩的最高峰，胡適、郭沫若等名動一時的白話詩，與之相比，說是沙粒之于泰山也不為過；19世紀(jì)的音樂繪畫恐怕也是西歐藝術(shù)不可企及的巔峰；還有比如道家理論，《道德經(jīng)》問世后，后來的道家人士只有如何實(shí)踐的份，在理論上已經(jīng)不可能再越雷池了。
由此看來，并非所有精神產(chǎn)品與知識學(xué)問都必須與時俱進(jìn)的。但這是為什么呢？為什么有些知識能夠與時俱進(jìn)，而有些知識卻會早早進(jìn)入巔峰、后世無法再前進(jìn)了呢？
我以為這取決于知識對象的性質(zhì)：如果對象的宏觀性涵蓋了所有的重要特性，其微觀的發(fā)展也改變不了宏觀顯示的特性，那么關(guān)于這個對象的知識就容易早早窮盡。比如文學(xué)，文學(xué)的表現(xiàn)對象是人的情感，而歷朝歷代人的喜怒哀樂基本差不多，現(xiàn)代人的大怒與秦朝人的大怒不會有本質(zhì)的差異，因此，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”之表現(xiàn)牢固的愛情，至今并未出現(xiàn)“與時俱進(jìn)”的勝過它的詩句。
但如果對象的宏觀性不能涵蓋其所有的重要特性，那么隨著對對象的微觀性深入認(rèn)識，這個知識必然與時俱進(jìn)，必然后浪推前浪，必然出現(xiàn)知識更新的現(xiàn)象，物理、化學(xué)、生物等學(xué)科都是如此。
醫(yī)學(xué)研究的對象是什么？不是人體本身，而是人體與外界的互動關(guān)系。如果人體與外界的互動關(guān)系幾千年沒有變化，那么這個知識就可以早早進(jìn)入巔峰。大怒之下有些人血管爆裂，千年之前的人如此，現(xiàn)在依然如此；孔子受寒會發(fā)熱咳嗽，中山醫(yī)院現(xiàn)任院長受寒也會發(fā)熱咳嗽。從這個意義看，人與外界在健康層面的互動現(xiàn)象早就完全呈現(xiàn)出來，千百年來即便出現(xiàn)新的病毒，但人體與外界的互動形式并沒有根本的變化，沒有出現(xiàn)過去沒有的新的癥狀，所以在千百前出現(xiàn)的知識就可能沒有實(shí)質(zhì)性的發(fā)展，——這就是中醫(yī)經(jīng)典迄今未被超越的原因。正如軍事科學(xué)，研究的是敵我的互動關(guān)系，這種關(guān)系在春秋戰(zhàn)國時期早就表現(xiàn)得淋漓盡致，所以孫子兵法便是軍事知識的巔峰。盡管后世的武器有了巨大變化，但只是改變了軍事行為的方式，沒有改變互動關(guān)系的本質(zhì)，所以圍魏救趙、攻其必救等，現(xiàn)在依然是有效良策。不戰(zhàn)而屈人之兵，迄今也還是軍事的最高境界。
中醫(yī)經(jīng)典當(dāng)作如是觀。
思考作文 篇3
英國經(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其隨筆中寫道：“青年人思想活躍，富有創(chuàng)造力和想象力，有時靈感有如神助�！边@話當(dāng)然是在贊美年輕人，因?yàn)槟贻p人相對于老年人而言，的確是活力四射！但你若真的深入去研究年輕人思想的活躍程度，你會發(fā)現(xiàn)，他們當(dāng)中其實(shí)還有很大一部分是處于整天庸庸碌碌、對思想敏感無知無覺狀態(tài)的。而真正保持頭腦清晰，思想活躍，勇于創(chuàng)新的年輕人，實(shí)在少之又少！但他們將是這個社會未來的中堅力量！
我當(dāng)然還無法與這些思想極其活躍的年輕人站在同列，但作為年輕人的我，是一直在朝著這個方向努力的！--我相信每一個有理想、有思想、有已見的年輕人都與我一樣，希望為自己為社會的美好未來撐起一片蔚藍(lán)的天！
當(dāng)然，這一切在未付諸行動時，都只是空談！所以行動是關(guān)鍵！竊以為行動的伊始不是盲盲目目地傻頭傻腦地沖向槍林炮雨的陣地，去上刀山下火海，不是的！行動的第一步，是思考！
所以我們必須明確的一點(diǎn)就是：不要停止我的思考��！惟有保持思想的活躍，我們才能乘風(fēng)破浪，將思想之船順利駛向永恒的彼岸！
所謂永恒，哲學(xué)家維特根斯坦說：“如果我們不把永恒性理解為時間的無限延續(xù)，而是理解為無時間性，那么此刻活著的人，也就永恒地活著�！逼鋵�(shí)思想亦然！若我們把思想的永恒性理解為無時間性，那么我們此刻不�；顒拥乃枷�，也就永恒地思考著--即使有一天我們消失了，但思想仍將延續(xù)！
所以朋友，請不要停止思考！請不要停止我們的思考！
思考作文 篇4
今天中午在單位食堂用餐時和同事聊起了今年的高考，有的說題太難、太偏。孩子發(fā)揮得不好，有的說孩子平時就馬虎，平時會做的題都做錯了，此時我不由得想起了今年云南等省市的高考作文題目，“細(xì)節(jié)決定成敗”這段話來。的的確確生活中我們離不開細(xì)節(jié)，它有時真的在左右著我們的命運(yùn)，生活中我們的每一句話、每一個個動作、每一件件小事。都是細(xì)節(jié)……細(xì)節(jié)很小，容易被我們所忽視，但它的作用是不可估量的。生活中貌似一件微不足道的小事，有時竟會改變事物的發(fā)展方向，使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對個人來說，細(xì)節(jié)體現(xiàn)著你的日常行為習(xí)慣，事無巨細(xì)，生活中我們不可能對任何事情件件留意處處上心，但有些事情一時的疏忽真的就會釀成大錯，甚至無法挽回。
近日，上海的一座居民小區(qū)凌晨發(fā)生的大火，事故的原因就是一對年輕的夫婦把點(diǎn)了很長時間的臺燈放到了客廳的沙發(fā)上，引燃了座墊，待發(fā)覺火勢已經(jīng)控制不了，最終給自己給他人都帶來了無法彌補(bǔ)的傷害和損失。教訓(xùn)是慘痛的。想必如果列舉生活中的由于我們的疏忽險些造成的險情我想會有很多的，我自己就曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事情，去年的夏天，我把買回的.苞米，放到鍋里點(diǎn)著燃?xì)鉅t，就回房間上網(wǎng)打紅十去了，一是玩得興起竟然忘了，等到聞到焦糊味才發(fā)現(xiàn)，鍋報廢了，苞米都成黑乎乎的了，幸虧發(fā)現(xiàn)及時，否則后果不堪設(shè)想。
常聽有人說性格決定命運(yùn)，有時自己就去用心品味身邊熟悉的人，觀察他們一舉手一投足，一顰一笑，通過他的言談舉止，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，去品味他們的人生結(jié)果，我發(fā)現(xiàn)，他們的成功之處其實(shí)沒有什么特殊的原因，僅僅是比普通人多注重一些細(xì)節(jié)而已。細(xì)節(jié)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。我們大多數(shù)人看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事，對任何事情缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。不是把學(xué)習(xí)和工作當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在生活中缺乏熱情和踏實(shí)肯干的精神。小事不想做，大事又做不來。有的大學(xué)生頻繁跳槽，不去追究個人原因，總是把失敗歸結(jié)給外因。而那些注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會，從而使自己走上成功之路。我想這也許源于他們從小養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣，在處理自己個人生活瑣事上，那些規(guī)規(guī)矩矩，有板有眼的人，想必做任何事情都會追求完美，反之，馬大哈一個，做事待人虎頭蛇尾，不拘小節(jié)他的工作業(yè)績也好不到哪去，好的習(xí)慣形成好的性格，好的性格決定著好的人緣，好的機(jī)遇，生活中不可預(yù)知的危險無處不在，但只要我們細(xì)心，就可以避免。生活中事事做細(xì)，是一件很不容易的事。在對待會威脅自身生命安全的大事上，決不可以掉以輕心，因?yàn)樯吘怪挥幸淮危渌虑槭×丝梢灾仡^再來，但要養(yǎng)成注重細(xì)節(jié)良好的行為習(xí)慣，需要一點(diǎn)一滴積累，希望我們都能做個有心人，能做到這一點(diǎn)的人我想都是智者，成功和命運(yùn)之神一定會垂青于他們的。
思考作文 篇5
我一人獨(dú)自坐在教室外的走廊圖書角上，心有余悸地回想著之前的那堂課。
一小時前的我正坐在容納了五十多人的教室里，趙學(xué)霸正胸有成竹地笑著，另外幾位女學(xué)霸也笑著看向趙學(xué)霸，意欲來個咸魚翻身，本學(xué)渣不知哪兒來的輕松，心中竟迫不及待地想要早點(diǎn)發(fā)試卷。
“唏——嘩！”
一張張白紙黑字的語文試卷發(fā)了下來，我剛把試卷提起，密密麻麻的問題讓我不寒而栗。我緊張地拿起筆，小心翼翼地填上一個個答案，大腦飛速思考，心里暗想：“不咋難嘛！”可高興了不到20秒，我的臉就僵住了，這閱讀怎么這么難？大腦再次高度工作，雖然成功解開了題，可進(jìn)度與同學(xué)們差了一大截。我奮起直追，但可怕的難題接踵而至，當(dāng)別的同學(xué)都快考完時，我仍停在第3面。這時的我十分惱怒，瘋狂地讓腦子拼命思考，可越急越?jīng)]用，亂七八糟的回答有了不少，理想的一個影兒都沒有。
這時的我終于明白了什么是真正的思考，我深呼吸了幾下，閉目休息了一會兒，睜開眼，原本狂躁無比的心慢慢地冷靜了下來，回到了原本的樣子。我再一次驅(qū)動大腦拼命思考，一個個清晰的答案浮在了腦海里，各種題目迎刃而解。沒花多少時間，就只剩下一道題了，答案的頭緒已經(jīng)若隱若現(xiàn)�？蓽惽桑抡n鈴響了，但我已經(jīng)有了經(jīng)驗(yàn)，并沒有因?yàn)橥蝗缙鋪淼母蓴_而心浮氣躁，而是安如磐石般心平氣和地完成了考試。
是思考，讓我們學(xué)會創(chuàng)造；是思考，讓我們的生活多姿多彩；是思考，引領(lǐng)我們前進(jìn)；是思考，為我?guī)砹素S富的養(yǎng)料！
思考，也是一種養(yǎng)料！
思考作文 篇6
暑假期間，我和朋友去肇慶旅游。那天，我們來到星湖，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們登上湖邊的一座小山去參觀山上的佛寺。寺廟里有很多游客，香煙裊裊，耳邊隱隱約約傳來撞鐘的聲音。我們家不信佛，但也許是小時侯看《西游記》，受其影響，我對佛還是有幾分敬仰的，于是我燒了香，還去求了平安符。
我走出寺廟，決定到周圍參觀一下，突然看到寺廟旁的池塘邊有一個小灘，掛出一個牌子，上面寫著“放生生靈，求佛保佑”。我好奇，便走過去看看。擺灘的老爺爺十分熱情，他笑瞇瞇地對我說：“姑娘，要放生嗎？佛祖會保佑你的。放生龜，全家長壽；放生魚，招財進(jìn)寶；放生鴿子，一生平安……”
我低頭看著他擺在桌上的那些小動物。魚兒們在一個小小的魚缸里游，不，不能說是游，只能說是有氣無力地擺著尾，奄奄一息的樣子；幾只小龜被放在一只臉盆里，他們奮力地用小爪子扒著盆壁；羽毛臟亂的鴿子被困在籠子里，發(fā)出“咕咕”的哀鳴……可憐的小動物們！他們是真心愿意給人類捉來這里，再放走的嗎？難道這樣佛就能保佑我們？
在那個“放生”小灘面前，我站了很久。我有一種沖動——把所有小動物都買下，讓他們一起回歸大自然，但再想一想，如果我放了他們，一定會有人把他們再捉會來，而且他們會認(rèn)為生意不錯，下次再捉來更多的小動物。
放生？為什么人們要想出這樣的賺錢方式？放生動物的前提就是要剝奪他們的自由，而且把他們捉來又放走，捉來又放走……這樣很快就會把他們弄死！我們就這樣用小動物的生命來求佛保佑？若佛真的保佑我們，那又有誰來保佑那些小動物？
可是，除了同情，我又能為小動物們做些什么？
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