詩(shī)歌作文錦集七篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌能使人們自然而然地受到語(yǔ)言的觸動(dòng)。什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的詩(shī)歌作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
詩(shī)歌作文 篇1
初夏時(shí)節(jié)，取得貴州著名詩(shī)人李發(fā)模老師之允，經(jīng)兒童詩(shī)人郭思思的邀約，筆者和貴州詩(shī)人卡西、童綏福、劉功明、蘇衛(wèi)、孔紅、劉喻，以及詩(shī)歌評(píng)論家向筆群等，一同前往遵義綏陽(yáng)，拜訪著名詩(shī)人賀敬之老人。
賀老一生以超凡的藝術(shù)，創(chuàng)造著中國(guó)多個(gè)文藝大家之最。讓人最難忘的有紅色經(jīng)典《白毛女》，膾炙人口的作品《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》《桂林山水歌》《三門峽歌》《西去列車的窗口》《中國(guó)的十月》等。不僅留下了無(wú)數(shù)精神食糧，也為國(guó)人的價(jià)值取向，可以說(shuō)奉獻(xiàn)了無(wú)數(shù)經(jīng)典的文化精髓。
革命老區(qū)遵義綏陽(yáng)，是一個(gè)風(fēng)光迤邐的縣城。也是紅色文化流傳，貴州文化人才輩出的地方，走進(jìn)這片土地，就有一種親近感和相識(shí)感。
作為一個(gè)80零版年輕人，感覺對(duì)這次走進(jìn)賀老而自豪。因?yàn)閺男【涂促R老的作品長(zhǎng)大，可以說(shuō)耳濡目染對(duì)賀老的崇敬之情無(wú)以言表。很多次都想要是真有機(jī)會(huì)走進(jìn)這樣的大家，心中一定會(huì)由生無(wú)數(shù)崇敬之情，不僅感謝貴州詩(shī)友們的真情，也要感謝詩(shī)歌這塊藝術(shù)的純真。
筆者很愛文學(xué)，一直以來(lái)都只是一個(gè)愛好者，從來(lái)就沒有放棄對(duì)文學(xué)藝術(shù)的追求。雖然只是一個(gè)局外人，但也不忘品讀，隨時(shí)陪著如賀老一樣入心入肺提升心靈品質(zhì)的作品。這是我們后人的福氣，也是前人為我們鋪設(shè)的文學(xué)路徑。這一次親自感受賀老大家，當(dāng)然是期待的，也是難忘的。
在去綏陽(yáng)之前，兒童詩(shī)人郭思思就在微信上給予了私信。似乎不是文學(xué)的聯(lián)系，就沒有這樣一種真情，或者說(shuō)，是郭思思的一種厚愛。綏陽(yáng)算不上是貴州的名山名水，但詩(shī)歌之鄉(xiāng)的牌子，必然有其賀老光顧的意義。
一提到紅色文化，人們自然就會(huì)想到遵義，想到遵義，就會(huì)想到“遵義會(huì)議”、“四渡赤水”等著名紅色典籍。每個(gè)中國(guó)人，或許都不會(huì)忘記這些歷史，更不會(huì)忘記過(guò)去革命艱辛的路上，在貴州留下的足跡。
進(jìn)入91歲高齡的賀老，或許更對(duì)這個(gè)地方倍加熱情。所以，來(lái)到遵義，賀老不僅思考，而且用一生的藝術(shù)才華，為這片熱土，增添了不少的光輝。來(lái)到貴州遵義，賀老沒有在繁華的遵義市區(qū)住，也沒有在“詩(shī)鄉(xiāng)綏陽(yáng)”縣城，而是去到了綏陽(yáng)一個(gè)叫做“雙洞河”的'開發(fā)景區(qū)。
初夏的中午，這里沒有和煦的陽(yáng)光，也沒有感動(dòng)的人流車影。有的只有自然的清新，還有貴州獨(dú)有的生態(tài)美景。來(lái)到賀老下榻的客棧，一種祥和的氣氛，熱情激動(dòng)的感覺。因?yàn)槲缧荩覀兙秃屠畎l(fā)模老師一起坐在客棧的池塘邊閑趣。看著周圍的群山，想起即將與賀老的見面，大家都情緒激揚(yáng)，心緒難抑。
對(duì)于賀老的熟悉，應(yīng)該說(shuō)，是很小，大約20多年前，賀老走進(jìn)我們學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課本，那時(shí)偶有感覺老人的影響，以及老人在文學(xué)上的重要意義。無(wú)限的崇拜或許就在幼時(shí)的心里萌生。
或許是因?yàn)榄h(huán)境，也或許是因?yàn)樵?shī)歌的緣分。20xx年6月，貴州兒童詩(shī)人郭思思突然給筆者看了貴州詩(shī)人協(xié)會(huì)的題詞，告訴我“貴州詩(shī)人協(xié)會(huì)”這幾個(gè)字就是賀老所提之時(shí)，突然地感覺，就有一種未來(lái)說(shuō)不定真會(huì)和這老人見上一面的感覺。
沒想到，兩年之后的這個(gè)初夏，真的就和老人相遇了，甚至走得那么近，還有老人諄諄教誨的零距離。
有人說(shuō)見名家很難，其實(shí)，我想說(shuō)，見什么人也都需要緣分。緣分真的會(huì)促成世界相連一起，或者是一種安排，也或許需要一些偶遇。比如我們一行與賀老相見一樣，就是這樣的順其自然，也是這樣的相映成趣�？捎幸粋�(gè)東西不能少，那就是藝術(shù)，那就是詩(shī)歌。
就在見面的這一天，賀老聽說(shuō)我們一行人等候。他就責(zé)怪秘書應(yīng)該早點(diǎn)叫他起來(lái)，不要讓我們久等了。來(lái)到他房間，開始是疑惑，然后是感動(dòng)。91歲高齡的賀老坐在沙發(fā)上，他不僅勉強(qiáng)站起來(lái)，還步履蹣跚的走到門口相迎。或許就是他的這個(gè)動(dòng)作，讓我們久久不能平靜。他老人家不僅精神矍鑠，而且依然思維敏銳，第一句話就是“你們久等了�！边@是一種感動(dòng)，也是一種接納，更是一種胸襟。
我們大家都坐定之后，謙遜的賀老始終笑容滿面對(duì)著我們，而且似乎等待著我們的“有求必應(yīng)”。我們有呈上賀老的佳作舊時(shí)版本的，有為賀老朗誦或許他都忘記詩(shī)歌的。聽得入神，笑容滿面的賀老，始終一副認(rèn)真的樣子。
聽完大家的客套，他沒有厭倦，也沒有提醒。相反，還是在大家的要求下，他才說(shuō)，“貴州是詩(shī)歌大省，18年前來(lái)過(guò)貴州，感覺貴州這些年的變化很是欣慰。貴州的詩(shī)歌，未來(lái)一定會(huì)發(fā)展無(wú)限，前途光明。詩(shī)歌主要是和土地有關(guān)系，貴州是一片熱土，一定會(huì)孕育出很多美麗的詩(shī)歌�！敝�，他又一一的聽著大家的侃侃而談。
當(dāng)然，面對(duì)著賀老，或許大家早已把很多要求忘記。只要能說(shuō)的，大家都爭(zhēng)著交流，每個(gè)人也都用飽滿的熱情，真實(shí)的表達(dá)，敘述著對(duì)詩(shī)歌的熱愛。
他說(shuō)，土地與詩(shī)歌，就是一種感情。在過(guò)去，他曾經(jīng)為綏陽(yáng)提過(guò)一回筆，兩句話“鄉(xiāng)有詩(shī)，方為詩(shī)鄉(xiāng)，詩(shī)有鄉(xiāng)，始具詩(shī)魂”。這句題詞，大家也早就熟悉在胸，但親自讓賀老解讀出來(lái)，或許意義又更上了一種深度。
相談甚歡，不覺也是一個(gè)多小時(shí)，為了賀老的健康。大家在保健醫(yī)生和秘書的要求下，也不得不結(jié)束了和賀老的接觸。賀老不僅是一個(gè)胸懷博大的老人，還是一個(gè)淳樸、真實(shí)的著名詩(shī)人。他對(duì)土地的熱愛，就像他對(duì)詩(shī)歌的熱愛一樣。談話中，他無(wú)數(shù)次提到詩(shī)歌與土地的關(guān)系。或許這就是詩(shī)歌的真正意義，也是賀老幾十年來(lái)人生的閱歷，也是對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)自己的人生、對(duì)詩(shī)歌最核心的總結(jié)。
如今，詩(shī)歌發(fā)展的綏陽(yáng)，真的就與賀老這兩句名言，有著密切的聯(lián)系。也但愿貴州的詩(shī)歌能夠在土地上生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。
能夠走進(jìn)賀老，或許是我們一生的滿足，也是對(duì)這位奠定中國(guó)無(wú)數(shù)文藝之最的老人無(wú)數(shù)年來(lái)的崇敬，也希望老人的要求，也能夠在貴州這片熱土上，找到一些土地與詩(shī)歌的意義。
詩(shī)歌作文 篇2
本來(lái)我在天上,
本來(lái)我在水里，
并無(wú)心看見你，
天上飄著細(xì)雨，
水中蕩起漣漪，
也不是因?yàn)槟恪?/p>
突如其來(lái)的相遇，
在無(wú)盡歲月里，
讓我停下來(lái)愛你，
只是偶然的一句，
你輕聲的言語(yǔ)，
讓我停下來(lái)想你。
那是侏羅紀(jì)，美麗的'羽翼，
那是冰川期，透明的身體，
在你懷里，聽你呼吸，
用想念緊緊擁抱著你，
那是睡夢(mèng)中，沉醉的歡喜，
那是醒來(lái)后，熱烈的回憶，
徹徹底底，暴風(fēng)驟雨，
翻滾的云端上，顛簸的海浪里，
糾纏，在一起
我要飛向天際，
我想游在水底，
并無(wú)心看見你，
那里彩霞滿天，
那里深不見底，
那里并沒有你，
突如其來(lái)的相遇，
在無(wú)盡歲月里，
讓我停下來(lái)愛你，
只是偶然的一句，
你輕聲的言語(yǔ)，
讓我停下來(lái)想你。
那是眼光里，快樂的默契，
那是手指間，傷感的別離，
我想愛你，我想要你，
用想念緊緊擁抱著你，
那是懷抱中，的歡喜，
那是旅途上，徒勞的回憶，
多年以后，重新提起，
我已經(jīng)忘了你，也忘了我自己，
忘了，我自己
我們只是，飛鳥和魚，
劃過(guò)天際，沉在水底，
想起了你.
……
詩(shī)歌作文 篇3
品一杯香茗，嗅一瓣花香，讀一首好詩(shī)，與詩(shī)結(jié)緣……
夕陽(yáng)與晚霞如一對(duì)情侶，手挽著手，在天邊散步，淡淡的白色薄紗為他們添上一抹神秘。你一邊欣賞這對(duì)情侶，一邊歡快地劃船。你迎著晚風(fēng)，誤入蓮花深處，雪白的鷗鷺打量著你這個(gè)外來(lái)者。你望著美景吟唱：爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。畫面定格于此……再見你時(shí)，已是數(shù)年后的晚春，時(shí)間將你的青絲染成白發(fā)，你望著湖邊的小舟，回首舊日的種種不堪，晶瑩的淚從滄桑的布滿皺紋的臉上滑過(guò)，隨風(fēng)滴落到地上，你獨(dú)自低吟：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁……”
李清照，我曾經(jīng)不屑于你的愁苦，但是，自從與你的詩(shī)歌結(jié)緣，我開始能理解你的“凄凄慘慘戚戚”里的.無(wú)處訴說(shuō)的孤獨(dú)。
你與好友出門游玩，可天公不作美，豆大的雨滴從天空落下，如瀑如簾，狂風(fēng)大作，沙石卷起，友人勸你回家，可你卻淡然一笑，披上蓑衣，向風(fēng)雨中瀟灑地走去，迎著風(fēng)，漸行漸遠(yuǎn)�？罩谢仨懼愫肋~的聲音：“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生！”
蘇東坡，我曾心疼你的“黃州惠州儋州”，但是，自從與你的詩(shī)歌結(jié)緣，我知道，我所有的擔(dān)心都是多余。
夜墨如玉，涼如水。風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，如三軍吼叫，而你靜靜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)：千軍萬(wàn)馬拼殺著，嘶吼著，血流成河。你騎著馬，不斷地廝殺，看著你的敵人一個(gè)個(gè)倒下，你用盡全力揮舞武器，戰(zhàn)斗到最后一刻，鮮血噴灑。涼意透心，寒冷將你從夢(mèng)中喚醒，你只能嘆息一聲，用你那因勞作而布滿老繭的手寫下千古名句：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
陸游，我曾驚訝于你的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，自從與你的詩(shī)歌結(jié)緣，我理解你為國(guó)而生為國(guó)而死的執(zhí)著。
與詩(shī)結(jié)緣，我認(rèn)識(shí)了李清照，看到了她戲劇化的人生，也看到了她那份堅(jiān)強(qiáng)。雖嘆息人生的艱苦，卻依舊堅(jiān)強(qiáng)的活著，并留下一首首好詩(shī)。
與詩(shī)結(jié)緣，我結(jié)交了蘇東坡，佩服他不服老的精神，贊嘆他敢于與時(shí)間賽跑的勇氣。
與詩(shī)結(jié)緣，我認(rèn)識(shí)了陸游，看到了他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和他的憂國(guó)憂民。
與詩(shī)結(jié)緣，我穿越時(shí)空，與詩(shī)人促膝長(zhǎng)談，與墨客品茗而語(yǔ)。
香茗已盡，花香已淡，吾與詩(shī)，緣未了。
詩(shī)歌作文 篇4
詩(shī)歌是中華上下五千年中的一顆瑰寶，是文學(xué)史上的一顆明珠。漫步于唐詩(shī)宋詞中，我宛如走進(jìn)了一個(gè)全新的世界。詩(shī)歌，醉我心！
詩(shī)歌，醉我心，醉在祖國(guó)那一片片山水土地。讀著“君不見，黃河之水天上來(lái)�！蔽曳路鹂匆娏它S河波濤洶涌，驚濤拍岸。讀著“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！蔽曳路鹫驹谏綆p，一覽祖國(guó)的大江南北，心胸舒暢。讀著“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！蔽曳路鹂吹轿骱谟曛�，宛如一名身著素裝的少女，在慢慢向我走來(lái)。讀著“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”我仿佛看到江南水城那獨(dú)特的風(fēng)景，醉我心……
詩(shī)歌，醉我心，醉在那一幕幕動(dòng)人場(chǎng)景。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”荊軻那毅然的身影，深深地印在我的腦海里。“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛�！被咎m的英雄氣概使我感到震驚�！熬缚祼u，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅！”岳飛那奮勇抗金的身影仿佛出現(xiàn)在我的眼前。
詩(shī)歌，醉我心，醉在那一條條思念的話語(yǔ)。“風(fēng)一更，雪一更，故園無(wú)此聲”我仿佛看到詩(shī)人坐在軍營(yíng)里，徹夜難眠，思念故鄉(xiāng)的`親人。“一處相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭�！蔽曳路鹂吹皆�(shī)人坐在窗前，思念著自己遠(yuǎn)在天邊的丈夫，滿心憂愁�！暗駲谟衿鰬�(yīng)猶在，只是朱顏改。”當(dāng)自己的國(guó)家被滅，國(guó)土遭受踐踏，這是多么令人動(dòng)心的思念。只能望著明月，一人默默回憶。
詩(shī)歌，醉我心！
詩(shī)歌作文 篇5
東街西街南街北街
轉(zhuǎn)盤道景觀大道堡旭大道
小城的街道從不官方稱謂
隨小城人的習(xí)慣
根深蒂固
行走在小城
從一條街走向另一條街
心里會(huì)默念著他的名字
就像熟悉自己
小城的街道很窄
許多車種擠在一起
人們?cè)趭A空中穿來(lái)穿去
小城的街道很寬
車子長(zhǎng)著翅膀飛了起來(lái)
人們?cè)诎唏R線左搖右擺
街道兩側(cè)的`平房
被高樓大廈取代
高高的塔吊林立在小城每個(gè)地方
推土機(jī)的聲音
碾碎了過(guò)往的歲月
小城正慢慢變大
就像是一本包裝精美的書
厚重厚重
要去細(xì)細(xì)讀懂
有一天小城變成了大都市
我該去哪里尋找我的故園
是否要將時(shí)光倒背如流
去拾起我的鄉(xiāng)愁
用記憶去填補(bǔ)記憶的黑洞
詩(shī)歌作文 篇6
穿著薄霧輕煙，
告別秋的纏綿。
帶著一身凜冽，
迎來(lái)銀裝素裹。
光禿的樹木如此可憐；
清冷的冬夜，
寂寞的`狂風(fēng)浮走呼喊，
留下了陣陣空蕩的回響。
冬游遍各地，
將世界染成白茫茫一片。
頑皮的孩子，
堆起座座雪人。
冬瞧見了，
不禁喜笑顏開，
想和孩子們一起嬉戲。
這下可糟了，
嚇跑了一個(gè)個(gè)金童玉女，
只留下刺眼的串串腳印。
冬失魂落魄的遙望著，
那片寂靜的蒼白之地；
正在他絕望之際，
一個(gè)弱小的身影，
浮現(xiàn)在他眸前。
冬很害怕，
這位“白雪公主”會(huì)拒絕自己。
可是小女孩的行為，
出乎他的意料。
她微笑著、輕輕地，
挽起他的手臂。
邀他一起，
去高山上看美麗的風(fēng)景。
冬注視著白茫茫的一片，
竟發(fā)現(xiàn)嫩綠的一叢身影。
冬恍然大悟，
原來(lái)她是春。
冬熱淚盈眶，
他緊緊地?fù)肀е骸?/p>
他感受著她的溫情，
一起度過(guò)了最后一個(gè)綿綿冬夜。
待到黎明之際，
到處春暖花開，
冬之戀，
悄悄地，
劃上了句點(diǎn)。
詩(shī)歌作文 篇7
對(duì)于傳統(tǒng)的詩(shī)歌美學(xué)而言，它的原則性比較強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)與美學(xué)的一致，相較于當(dāng)代詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值研究而言，我認(rèn)為二者強(qiáng)調(diào)的是不同的。從表面上是一種美學(xué)原則的分歧，實(shí)質(zhì)上是人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的分歧。這就是原何老一輩詩(shī)歌評(píng)論家對(duì)當(dāng)代80后歌作者的作品一味吹毛求疵的根由。在傳統(tǒng)的詩(shī)歌理論中“抒人民之情”得到高度的贊揚(yáng)，而詩(shī)人的“自我表現(xiàn)”則被視為離經(jīng)叛道。董喜陽(yáng)在《夜雨迷離的時(shí)光（組詩(shī)）》中分別用“迷�！薄ⅰ搬葆濉�、“迷惑”、“思考”、“春天”作為小標(biāo)題，詩(shī)中說(shuō)“我是太陽(yáng)下一棵流浪的樹”“讓我一個(gè)人去品嘗遙無(wú)人煙的荒涼”。這可以說(shuō)是董喜陽(yáng)的個(gè)人精神價(jià)值的體現(xiàn)，我用我羞澀的社會(huì)學(xué)理論的角度來(lái)看，社會(huì)的價(jià)值是離不開個(gè)人的精神價(jià)值的。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，人的地位不斷提高，權(quán)力不斷復(fù)蘇，在他的詩(shī)歌中所謂的個(gè)人的情感、個(gè)人的悲歡、個(gè)人的心靈世界便自然會(huì)提高其存在的價(jià)值。傳統(tǒng)的'詩(shī)歌美學(xué)是存在其缺陷的，董喜陽(yáng)在詩(shī)中試圖去尋找新的美學(xué)天地。這個(gè)新天地要靠在當(dāng)今社會(huì)中提高社會(huì)地位的人的心靈是否覺醒，精神生活是否豐富來(lái)作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量它的意義。社會(huì)思想是人的精神世界的一部分，它可以影響甚至在一定條件下決定某些意識(shí)和感情，但是它不能代替，二者有不同的內(nèi)涵，不同的規(guī)律。筆者這里想到董喜陽(yáng)的詩(shī)觀（詩(shī)歌應(yīng)該從一元化走向多元化）。（在這里允許我取斷句。）藝術(shù)探求的人的情感可以是多元化的。但所謂的詩(shī)歌多元化應(yīng)該是不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的美學(xué)多元化。政治的實(shí)用價(jià)值和感情在一定領(lǐng)域是存在其非實(shí)用性的。正如一棵樹在植物學(xué)家和詩(shī)人的眼中價(jià)值是不一樣的。因此我想董喜陽(yáng)是一個(gè)真正懂得詩(shī)歌的人。
所以建議大家多去讀讀他的詩(shī)歌。
建議大家去讀就一定要有他的詩(shī)歌的可讀性作為前提。那么什么樣的詩(shī)歌是可讀的，什么樣的詩(shī)歌缺乏可讀性，它的界限在哪里呢？在詩(shī)人董喜陽(yáng)的詩(shī)作《在異鄉(xiāng)，巧遇李太白》里，“都市锃明瓦亮的街道旁，夕陽(yáng)獨(dú)醉”“黃昏，老太龍鐘，一些動(dòng)詞在喉嚨集結(jié)”他在語(yǔ)義上制造了含混的效果。這讓我想起克利恩斯·布魯克斯在闡述它的詩(shī)學(xué)理論時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話：“詩(shī)的語(yǔ)言就是悖論的語(yǔ)言”。也就是說(shuō)，詩(shī)的語(yǔ)言在本質(zhì)上是含混和反諷的，所謂的張力只有通過(guò)語(yǔ)言的推敲和摩擦才得以實(shí)現(xiàn)。我認(rèn)為一個(gè)有創(chuàng)造力的詩(shī)人如果做不到在他的寫作中使用過(guò)去被判定為沒有詩(shī)意的詞匯，那么，他的寫作多多少少應(yīng)該看做是不成功的。而董喜陽(yáng)則是懂得在一些人看似不平常的生活中挖掘令人震驚的詩(shī)意的詩(shī)人。
今天，正握著筆的詩(shī)人是光榮的、沉重的——后代人和未來(lái)的新藝術(shù)在多高的一層波浪中涌現(xiàn)，在相當(dāng)程度上取決于今天無(wú)數(shù)個(gè)像董喜陽(yáng)一樣的詩(shī)人的努力，取決于為他們建筑起一層多高的階石。也為自己在藝術(shù)世界中找到并實(shí)現(xiàn)自己的光榮與夢(mèng)想。走下去！前方什么也沒有，甚至沒有腳印沒有道路。每一支筆和每一個(gè)夜晚，都不會(huì)是徒勞無(wú)意的。
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