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【實用】詩歌作文5篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過詩歌吧,詩歌能使人們自然而然地受到語言的觸動。那什么樣的詩歌才是大家都稱贊的呢?以下是小編幫大家整理的詩歌作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
詩歌作文 篇1
孔雀向西飛,今朝更好看。
“五歲進小學(xué),九歲入省中,十五游南大,二十研究生。此生條件好,工作不愁找。東家婆也夸,西家嬸也贊。姐弟笑盈盈,父母樂呵呵!”好事人相承,傳遍南京城。
父母笑口開:“咱娃是塊寶,樣貌長得好。學(xué)習(xí)成績棒,獎狀沒處放。工作隨你挑,美女隨你找。”
此生脾氣牛,心志過云頭。堂上啟父母:“兒子體質(zhì)嬌,猶需多煅造。家中條件好,滴滴父母汗;兒子要獨立,想吃自己飯!
父母大張口,婆嬸都曰奇,姐弟不作聲,外人只相疑。父母無奈何,只得隨兒意:“孩兒已長成,應(yīng)該靠自身。獨立也可以,不出南京門!”
此生不樂意,以背對雙親:“二老誤兒意。兒子想獨立,立志去西北。國家政策好,西部旺氣開。兒子肯吃苦,一定能成才!
“西部大開發(fā)?”二老心相疑,萬分不樂意。東邊招大娘,西邊請阿婆,南邊望二爺,北邊喊三叔,親戚聚一堂,都為此兒忙。
二爺開尊口:“西部有啥好?環(huán)境太惡劣,困難一重重。我去十五年,歸來兩袖風(fēng)!”
大娘也幫腔:小子相貌好,潘安比不了,人品沒得說,城中很難找。又是研究生,還愁沒人要?”
此生意志堅,就是不松口。任憑誰來說,就是不回頭。
不是此生倔,而是心高遠。他對大家說:“大爺大娘們,叔叔嬸嬸們,城中安樂窩,小子并不愛。國家搞建設(shè),急急要人才。我想去西部,越想越應(yīng)該。東西是一家,都屬大中華。東部要發(fā)達,西部不能差;如果差距大,國家就要垮。套用魯迅話:我不建西部,誰來建設(shè)她!中華要騰飛,建設(shè)是關(guān)鍵。孩兒意志堅,長輩壯我行!”
眾人聽此言,倍感心靈撼。此子之選擇,令人心底嘆。心靈之選擇,實在不簡單。眾人支持他,西部去登攀?兹赶蛭黠w,今朝更好看。
【點評】本文是采用樂府詩《孔雀東南飛》新編的'形式,新穎別致,敘述了有志青年建設(shè)祖國,開發(fā)大西部的故事,非常感人。作為古詩,對韻律是有要求的,作者成功的表達,讓舊瓶裝新酒,芳香四溢。結(jié)尾“心靈之選擇”點題升華。
詩歌作文 篇2
樹影搖曳,桌前小人兒手中捧著本詩書……
讀月,月中有蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”的曠達寧靜,有李煜“無言獨上西樓,月如鉤”的寂靜徘徊,又有李白簡單易懂的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的情懷……讀懂月,懂月的心,它的心中裝有幾千年詩人的愁心與思念,飽含了幾千年的愛。母親對游子的思,正因愛組成。
同在月亮下,游子對故鄉(xiāng)對父母對愛人的心,是愁苦的,而在另一邊,他們的親人也可能獨自坐在窗旁,織著一件件衣服,也對望著明月,正是因為他們愛,才愁才思。讀懂了月,“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”又有了別樣的味道。讀懂了月,怎么還不懂愛?
讀日,有《烏衣巷》中“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的滄海桑田的感慨;有《題破山寺后禪院》中“清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深”的游山玩水的愉悅;有《早發(fā)白帝城》中“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的空靈飄逸的暢快;有“夕陽無限好,只是近黃昏”的凋零衰落的惆悵。
讀懂日,陽光中含有溫暖,有人性的'溫度,一切生命都需要陽光。人們把無限美好放在朝陽上,以把無限愁苦系在夕陽上。但回頭一想,這兒的黃昏落幕,卻是另一端的朝霞初始。一切生命的結(jié)束是另一切生命的開始。讀懂了日,“夕陽西下,斷腸人在天涯”又刷新出了別樣的味道,一切都會“重新”開始。讀懂了日,心怎么不懂樂觀?
讀花,春有“桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅”;夏有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”;秋有“最憐秋滿疏籬外,帶雨斜開扁豆花!;冬有“遙知不是雪,唯有暗香來”。讀懂花,花中有四季,四季皆有花,花中有百態(tài),百態(tài)亦人心。清高淡雅如蓮,繁花四錦如桃,雍容華貴如牡丹,暗香疏影如梅。每朵花都有不同個性,就像每一個不同的人。讀懂花,就如對看著生離死別,每朵花的綻放與凋謝都安然有序,世間對它再多的寵愛也不能令它在世上多留一分。讀懂花,花中有千千萬萬個少女的心。讀懂花,怎么還不了解自己?
原來,“看山不是山,望水不是水!痹娫缫巡皇窃姡娭杏星ё税賾B(tài),千言萬語,千山萬水,千奇百怪,發(fā)現(xiàn)的每一面都如初見窈窕淑女,驚艷不已。一生讀不盡古詩,詩中卻以看破人世……
夜深,詩尚未讀完,小人兒手中的詩書卻早已滑落在地。詩帶著幾世清香淺吟而來,滾滾卷入夢鄉(xiāng),蟬吟樹誦,訴說著詩人筆下千年未盡的韻……
詩歌作文 篇3
詩歌,是極地雪原中悄然綻放的冰晶雪蓮,溫柔吐露的芳香滋養(yǎng)文化;詩歌,是深土下埋藏千年的珍貴寶藏,一點一滴蘊含著智慧的密語;詩歌,是藍天之上的璀璨繁星,淡雅的光芒照耀歷史空缺。詩歌,是等待人們開啟的寶庫,讓我用學(xué)習(xí)的鑰匙,開啟它神秘的奧妙。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。在老師的帶領(lǐng)下,我通過綜合性學(xué)習(xí)活動踏入秘境。詩歌富饒的知識如滔滔不絕的河水般向我涌來,記背基礎(chǔ)詩詞是第一阻攔。兩周的學(xué)習(xí),帶給了我無數(shù)古詩詞秘寶,唐詩宋詞元曲,烙印在歷史的偉大成就。收獲一句句千古名詩,取得一首首悅耳詞曲,撫摸那些知識的小精靈,智慧的一角已被打開。現(xiàn)代詩人的禮物五彩繽紛,優(yōu)雅清新的抒情詩讓我心頭溫暖,活潑可愛的兒童詩帶我跳入幻想的天地。魅力的詩歌,它為我舉辦了一場豐富的'知識聚會。
書本中的詩人揮筆潑墨,一首首好詩令人贊嘆不已。綜合性學(xué)習(xí)活動牽著我領(lǐng)略詩的獨特與韻味,手把手教授創(chuàng)作精髓。我在兒童詩中起舞,在敘事詩里低吟,創(chuàng)作的靈感揮灑出文字彩虹,我如一位小小詩人吟詠自創(chuàng)詩歌,老師同學(xué)都是我的見證者,看我如何將知識妙筆生花。一篇篇稚嫩而又富含真情的小詩包含我的汗水,這詩歌的魅力使我無法自拔,深深淪陷在其中。
打開詩歌的寶庫,有太多收獲值得我去訴說。我在這世界里與知識共舞,與歷史交談,詩歌,真是中國文學(xué)史上最大的瑰寶。
詩歌作文 篇4
一抹夏的云彩畫卷
漾開了灼灼陽光的青睞
花草樹木在熱氣中蒸騰
葳蕤了仲夏特有的氣息
藍天白云在天宇里徜徉
環(huán)衛(wèi)大媽身著厚厚的工作服
建筑工人爬在高高的架手上
一掃帚一塊磚都是家庭的希望
七月流火的歲月里
多少愛在炙熱中上演
馬路邊,田野里,工地上
隨處可以看見忙碌的'身影
炎熱的驕陽下
尋不到一絲風(fēng)的痕跡
就連空氣中也彌漫著騰騰的暑氣
知了在樹蔭里盡情的歡唱
江南的高溫一直持續(xù)不下
一瓶水,一片瓜,一席陰涼
為我們送來些許的涼爽
感謝那些默默付出的雙手
我想我的父老鄉(xiāng)親此時
一樣赤著博揮汗如雨在田頭
鋤草,撒農(nóng)藥,摘瓜菜
幾畝薄田就是他們一生的依賴
七月就這樣姍姍而去
一些感動的故事還在繼續(xù)
就像荷塘里的青蓮
仲夏,為愛就會娉開
詩歌作文 篇5
讀書十余載,讀過的詩歌不敢妄稱千千萬,卻也頗豐,自然對詩歌有著不少感想。俗話說:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。我看不僅應(yīng)該會吟,更應(yīng)該會品。
既為亂談,自然是天馬行空、不拘章法,想到哪兒寫到哪兒,萬一靈感戛然而止,即刻收筆。
唐詩是詩歌的頂峰,傳承數(shù)百年,當(dāng)然也極具個性。各家詩派風(fēng)格不一,或奔放豪邁、不拘一格,或清新自然、超凡脫俗,由此構(gòu)成唐朝詩壇百花齊放的繁榮局面。然而我以為,名家雖多,卻不見得都名副其實,有些詩人的作品并沒有后世傳誦的那么出神入化。我且妄言,一抒看法。
盛唐田園詩人中,最負盛名的莫過于孟浩然。文人殷璠稱其詩為“文采豐茸,經(jīng)緯綿密,半遵雅調(diào),全削凡體!钡谖铱磥,這位仁兄實在是有些故作高深。這些評價過于神化了孟浩然的詩句。舉例如《夜歸鹿門歌》:
山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。
我實不知此詩妙在何處。全詩寫景并抒情,四聯(lián)共二十八言。雖是五臟俱全,卻毫無亮點。用詞陳俗,言語平淡,雖說此詩是歌行體,韻律要求沒有那么嚴格,但是全詩押韻過于散亂,并沒有詩歌應(yīng)有的.韻律感,讀起來生澀拗口。教材上評論此詩“語調(diào)流暢,言語質(zhì)樸,有流轉(zhuǎn)自如的韻律感!碑(dāng)真不知此言從何而來!他的其他名句諸如“綠樹村邊合,青山郭外斜!钡鹊,更是手筆稚嫩,措辭膚淺,著實難以經(jīng)得起細斟慢酌。倒是蘇軾的評價更為中肯:“浩然之詩,韻高而才短,如造內(nèi)法酒手而無材料爾!睂崬檎。
同為盛唐山水田園派的詩人,與孟浩然并駕齊驅(qū)的王維則顯得功力深厚一些。有《過香積寺》一首:
不知香積寺, 數(shù)里入云峰。
古木無人徑, 深山何處鐘。
泉聲咽危石, 日色冷青松。
薄暮空潭曲, 安禪制毒龍。
首聯(lián)正面寫人入云峰,實際映襯香積寺之深藏幽邃。還未到寺,已是如此云封霧罩,使讀者有身臨其境之感,恍如香積寺之幽深只在眼前。頷聯(lián)寫寺前古徑僻靜曲折,雖是無人留跡卻又可聞鐘聲陣陣 ,仿佛從深山中杳杳而來,荒僻幽靜,可見一斑。頸聯(lián)兩句仍意在表現(xiàn)環(huán)境之幽冷,而手法異于前兩聯(lián)。詩人以倒裝句,突出了入耳的泉聲和觸目的日色!把省弊钟玫脴O為形象:山中危石聳立,流泉難以輕快地流淌,只好在嶙峋怪石間蜿蜒蛇行,仿佛痛苦地發(fā)出幽咽之聲。而用“冷”字形容日色,乍看之下似乎有違常理,細品卻不禁稱妙:余暉之下,凄凄之日色涂抹于青青之松林,其狀不甚冷寂乎?
全詩采用由遠到近、由景入情的寫法,徑入古寺之景,潛心參禪之心,渾然天成。詩人描繪幽靜的山林景色,非極言僻靜,而是以鐘鳴、泉聲為意象,不但沒有打破寧靜的意境,反而增添了深山叢林的僻靜之感。這種以動寫靜的反襯手法,是孟浩然那種如平地流水般的言語功底所不能比的。
此二者作為山水田園派的代表,稍一比較便高下立判。那么作為浪漫主義的代表,李白和李賀二人自然也不能錯過。
李白之名自是家喻戶曉。其詩歌天馬行空,浪漫而富有想象力,因此他被尊為“詩仙”;李賀系出同門,其詩歌辭藻之華麗,風(fēng)格之俊逸,比太白猶有過之而無不及。也被尊為“詩鬼”。然李賀之名望比起李白有如滴水之比汪洋,難及九牛一毛。原因在于此二人對于把握華麗辭藻和高深立意之間平衡的功夫火候不同。李賀的詩如《李憑箜篌引》:
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
乍看之下內(nèi)容豐富,言詞瑰麗,連用數(shù)典,極言李憑箜篌技藝之高超,細細斟酌卻難經(jīng)推敲:全文主題單調(diào),內(nèi)容空洞,修飾雖多卻皆言一處,沒有對比,沒有鋪陳,沒有循序漸進的層次感,更沒有深刻的內(nèi)涵來升華全文。且每句之間缺乏聯(lián)系,使詩讀起來如同拼湊縫補的華服,冶艷瑰麗卻難為整體。嘗聞李賀作詩乃背負書囊紙筆,隨遇靈感而偶得佳句,夜歸后再逐句整理成篇。如今看來,此言不虛。
相比之下,李白的《夢游天姥吟留別》就嫻熟得多。全詩描繪天姥山之險峻壯美,穿插有詩人狂放大膽的想象之景,措辭同樣瑰麗壯闊,格調(diào)不凡。且結(jié)尾不失抒情之筆:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!备侵毖圆恢M,傲岸不羈,用自身的理想與意志升華了詩歌的內(nèi)容。整首詩流暢自如,天衣無縫,不失為上上之作。
才疏學(xué)淺,乃敢于此口出狂言。史上名家如云,然一詩人所承絕大多數(shù)溢美之詞皆值得商榷。有太多泛泛空談之輩,本身不具備對詩歌的鑒賞能力,只不過人云亦云,找個名高望重的詩人,溜須拍馬,不吝贊辭。實為一竅不通,有違做學(xué)問“實事求是”的宗旨。
末了,謹獻不才劣作古體詩一首,筆墨粗淺,平仄不分,韻律凌散,萬乞指點:
寄愁雨中
春寒料峭雨滂沱,銀針沒處盡蕭索。
畫欄獨倚酒穿腸,千杯難掩人輕啜。
愁云欲蹙蹙成鎖,霜月含珠珠長落。
山盟不消流年梭,前塵裁作斷綾羅。
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