文明美德作文(三篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的文明美德作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文明美德作文1
沒有了浪花，大海就不會(huì)有它的波瀾壯闊；沒有了綠樹，群山就不會(huì)有它的一碧萬頃；沒有了文明美德，人就難以在社會(huì)上立足。
文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)，它可以衡量一個(gè)人的素質(zhì)高低，如果一個(gè)人失去了文明美德，他就失去了做人的原則。文明待人，可以拉近人與人之間的關(guān)系；講究文明禮儀，可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境；遵守公共文明，可以形成良好的社會(huì)影響。
文明美德就像一條紐帶，拉近心與心的距離。
幫助他人，拾金不昧是種文明美德。有時(shí)候自己的一個(gè)小小舉動(dòng)就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前，我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時(shí)在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)錢包，他見無人認(rèn)領(lǐng)，便冒雨走下車把錢包拾起，面對(duì)金錢，他沒有被誘惑，回到學(xué)校后，他毫不猶豫地把錢包交給老師處理，并協(xié)助尋找失主，將其歸還。那錢包中不僅有一千余元，還有身份證，醫(yī)�？ǖ戎匾C件，如果沒有被歸還，那么失主的必定會(huì)遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為，是良好文明美德的體現(xiàn)，值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中，有些同學(xué)為了節(jié)省時(shí)間而在飯?zhí)貌尻?duì)，他們沒有考慮到別人的感受，更不顧忌身后同學(xué)的不滿，冒然插隊(duì)。他們節(jié)約了自己的時(shí)間，省去了麻煩，但卻浪費(fèi)了別人的時(shí)間，給別人造成困擾，這對(duì)于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的，所以像插隊(duì)這種不文明行為，我們一定要杜絕！
如果每個(gè)人都能遵守文明美德，多為他人考慮，遇到麻煩的時(shí)候說句“對(duì)不起”，在別人困難時(shí)伸出自己的援助之手，人與人之間就可以少一分埋怨，多一分感動(dòng)；朋友同事見面的時(shí)候說一句“你好”，平日里互相體諒，不做損人利己的事，心與心的距離就可以更近，社會(huì)氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。
文明就像一汪清澈的泉水，把我們生活、工作的環(huán)境過濾得更明凈，讓人舒心。
我們校園的草地上通常會(huì)豎著“愛護(hù)花草，人人有責(zé)”之類的標(biāo)牌，大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見，坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過，似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識(shí)到被他們踩在腳下的花草也許會(huì)因此枯萎死去，原本和諧舒適的校園環(huán)境會(huì)因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來，這是費(fèi)力且沒有獎(jiǎng)賞的事情，但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事，做有助于推動(dòng)校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事，他們用辛勤的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下，他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。
如果我們能夠文明做事，那么每個(gè)人的小小舉動(dòng)就會(huì)匯聚成源源不竭的泉水，將我們的生活慮凈，我們所處生活環(huán)境的那份純凈與舒適就會(huì)被守護(hù)得很完好。
個(gè)人文明水平就像一面鏡子，反射出一個(gè)集體，一個(gè)社會(huì)的文明程度。
在清朝時(shí)，大臣李鴻章出使俄國，在一個(gè)公共場合隨地吐痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。隨地吐痰是他個(gè)人的不文明行為，但卻可以反應(yīng)出當(dāng)時(shí)中國落后的文明狀況。時(shí)間跳躍到今天，同樣地，很多時(shí)候，我們個(gè)人的一言一行都反映了一個(gè)集體里的普遍現(xiàn)象。我們校門口的交通秩序在上學(xué)和放學(xué)時(shí)間很混亂，但有的同學(xué)仍敢冒險(xiǎn)闖紅燈，這種不文明行為不僅代表著這些同學(xué)的不文明行為，還會(huì)影響到整個(gè)學(xué)校的聲譽(yù)，影響社會(huì)對(duì)當(dāng)今學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)。此外，我們的周圍還存在著許多好現(xiàn)象，比如說，拾金不昧的胡洹銘同學(xué)就是我們?nèi)w北中人的榜樣，他樂于助人的品質(zhì)在社會(huì)上引起了積極的反響，讓北中學(xué)生在人們的心目中留下了更好的印象，讓人們了解到北中學(xué)生是有美德的學(xué)生，北中是講文明的學(xué)校。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一中體現(xiàn)，而公共文明又是建立在個(gè)人的道德水平之上，所以一個(gè)集體里的人們的文明程度就通過個(gè)人文明水平這面鏡子反射出來了。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則影響個(gè)人形象，大則有損集體聲譽(yù)。如果每個(gè)人都完善個(gè)人修養(yǎng)，杜絕不文明行為，在社會(huì)上則會(huì)引起積極的效應(yīng)。
我們是新一代學(xué)子，是社會(huì)文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認(rèn)真踐行社會(huì)的文明美德，做一個(gè)文明的傳播者，讓文明美德伴我們成長！
文明美德作文2
法國浪漫主義作家雨果曾經(jīng)說過：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫�！惫磐駚恚厍驄寢層酶侍鸬娜橹赣藷o數(shù)代子孫。地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物給了我們美好的家園。然而我們卻不去保護(hù)它�，F(xiàn)在，大自然已經(jīng)受到嚴(yán)重污染，大氣污染，水污染，陸地污染，沙漠化......全球氣候變化影響日益嚴(yán)重，干旱，洪水等自然災(zāi)害在不斷發(fā)生。保護(hù)環(huán)境，這是每一個(gè)人的責(zé)任，也是一種文明美德。
在我們生活中，隨處可見破壞環(huán)境的現(xiàn)象。上個(gè)周末，爸爸帶我去黃河邊玩，小時(shí)候爸爸經(jīng)常帶我去黃河灘游玩，在我的印象中黃河兩岸青山巍立，樹木蒼翠，芳草萋萋，空氣清新，在河邊漫步使人心情豁然開朗，可是這次還沒到黃河邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聞見一股濃烈的農(nóng)藥味，熏得我頭暈，想吐，我問爸爸：“這是什么味兒，太難聞了！”爸爸說“是藥廠發(fā)散出來的�！蔽移磷『粑s緊關(guān)上車窗，想快些逃離這里。往前走了不遠(yuǎn)，只見路邊出現(xiàn)了一條污水溝，水很渾濁，說不上是什么顏色，這是怎么回事？爸爸說：“這是藥廠和造紙廠排除的污水。直接排入黃河。”“��？那黃河水不就被污染了嗎？河里的魚蝦豈不是就要中毒了？”我驚訝地說�！笆前�，這些人為了自己的利益，什么都不管不顧的�！蔽衣犃酥箢D時(shí)覺得胸口憋悶，似乎啞了一座大山。心想：我們?nèi)绻俨槐Ｗo(hù)黃河，那黃河就會(huì)生氣，會(huì)咆哮的，受傷害的還是我們?nèi)祟惏�！由此，我不禁又想起來更多的破壞環(huán)境的情景，就拿我們平常用的一次性筷子來說吧：在我們眼里，一次性筷子不僅方便而且衛(wèi)生。其實(shí)，它雖然方便，卻非常不衛(wèi)生，并且，為了制造它，我們浪費(fèi)了多少木材啊！現(xiàn)在樹木已經(jīng)大大減少；我們身邊的一些工廠，這些工廠里的化工油漆涂料排放的污水中含有大量的鉛等對(duì)人體有害物體，通過在魚蝦體內(nèi)蓄積由食物鏈聚集到人的體內(nèi)，造成慢性中毒。污水會(huì)滲入土壤，惡化土質(zhì)，不利于植物的生長，甚至?xí)䦟?dǎo)致寸草不生，而且，污染面積往往超過所占土地的數(shù)倍；工廠里有些垃圾成粉塵狀，會(huì)擴(kuò)散到很遠(yuǎn)的地方，造成大氣污染；有的工廠里的垃圾隨意堆放，就造成了侵占土地，據(jù)估算，每堆積1萬噸垃圾，約占地600多平方米。大量廢物的堆積，嚴(yán)重破壞了地貌和植被……
因?yàn)槿祟悓?duì)大自然無節(jié)制的開采和破壞，引發(fā)了災(zāi)難，例如：環(huán)境污染帶來一些無名疾病，以往有可怕的水俁病、痛痛病等，20世紀(jì)90年代，在英國有37萬頭牛染上了瘋牛病，16．5萬頭牛死亡。一些食用了病牛肉的人患上了“新克雅氏病”，又叫“人瘋牛病”，人變得癡呆、震顫并最后因大腦破壞嚴(yán)重而死亡；我們不保護(hù)環(huán)境，造成許多動(dòng)物瀕臨滅絕；由于亂砍濫伐樹木，造成沙塵暴、洪水、泥石流來襲，98年特大洪水災(zāi)害就是血淋淋的教訓(xùn)；現(xiàn)在氣候變暖，造成冰川融化；有的人亂吃野生動(dòng)物，傳染了許多疾病，非典、禽流感……這都是破壞環(huán)境受到大自然的懲罰��！
面對(duì)以上問題，不得不引起我們的深思，地球只有一個(gè)，她是我們?nèi)祟惞餐募覉@，破壞了大自然破壞了地球的生態(tài)環(huán)境，我們將失去家園，無處可去，如何拯救我們的地球成為擺在我們面前的重大問題，也是刻不容緩的大事，保護(hù)環(huán)境也是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任，我們完全可以從自己身邊做起，從自我做起，環(huán)保不是掛在口頭上的空口號(hào)，要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，我建議：我們可以把紙兩面用，這樣就可以減少對(duì)樹木的砍伐；可以把廢物再利用，如：可以把不用的紙來折飛機(jī)，如果有不用的塑料袋，可以當(dāng)垃圾袋繼續(xù)使用；淘完米的水可以涮拖把，涮完拖把可以沖廁所；可以用廢棄的煤渣做成跑道……
我們是小學(xué)生，雖然做不了大事，但是我堅(jiān)信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo(hù)環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護(hù)我們的家園，自然會(huì)給人類應(yīng)有的回報(bào)。在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的源泉——河流中沐浴……
文明美德作文3
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的'失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明美德，我想到了一個(gè)故事。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
我認(rèn)為，誠信是最大的美德。誠信這個(gè)詞語對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師家長就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)誠信,隨著時(shí)間的流失，越來越多的不誠信商家的出現(xiàn)，假煙、假酒、假藥，各式各樣�！罢\信”乃立人之本，正如季布的“一諾千金”一樣。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢？
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們 讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！
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