藏族的雪頓節(jié)優(yōu)秀作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的藏族的雪頓節(jié)優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
藏族的雪頓節(jié)優(yōu)秀作文1
每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，在慢慢地盛開著，散發(fā)出淡淡的清香，吸引著我們。當(dāng)然，藏族這朵“鮮花”，已開地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪頓節(jié)。
雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”是酸的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思， 雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶的意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個(gè)日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭(zhēng)先恐后地來到桌子前，每個(gè)人都有三十個(gè)碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn)，讓別人更開心一點(diǎn)。
終于，扣人心弦的比賽開始了，人們拿起碗，拉開了嗓子，“咕嚕咕�！钡睾戎�。開始，人們不分上下，時(shí)間長(zhǎng)了，許多人因喝不下而退出了比賽，在一旁給別人加油。其中有一位強(qiáng)壯而有力的中年男子取得了勝利，人們一起開心的為他祝福。
藏族的雪頓節(jié)優(yōu)秀作文2
每年藏歷六月底至七月初是藏族傳統(tǒng)的雪頓節(jié)。在藏語中，“雪”是酸奶zi的意思，“頓”就是吃，所以又叫酸奶節(jié)。
雪頓節(jié)起源于公元十一世紀(jì)中葉，那時(shí)雪頓節(jié)是一種純宗教活動(dòng)。由于夏季天氣變暖，草木滋長(zhǎng)，百蟲驚蟄，萬物復(fù)蘇，其間僧人外出活動(dòng)難免踩殺生命，有違“不殺生”之戒律。因此，格魯派的戒律中規(guī)定藏歷四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關(guān)門靜靜地修煉，為了感謝僧人們?cè)谘╊D節(jié)不出門，百姓們便在這一天送給僧人們酸奶、表演藏戲……
二百年來，拉薩出現(xiàn)了哲蚌雪頓、布達(dá)拉雪頓和羅布林卡雪頓并存的局面，其中以羅布林卡雪頓為中心。雪頓節(jié)是藏族文化傳承綿延的形式。過好這一節(jié)日對(duì)發(fā)揮藏族保持民族文化獨(dú)特性、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)世界文化多樣性有積極意義。
藏族的雪頓節(jié)優(yōu)秀作文3
幾年前，我隨媽媽去西藏旅游。正好，趕上了西藏的一個(gè)特殊而又熱鬧的節(jié)日——雪頓節(jié)。 每年每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的雪頓節(jié)。雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶的節(jié)日，因此又叫“酸奶節(jié)”。我中不禁起了疑惑問媽媽，這雪頓節(jié)是怎么來的呢？我媽媽微微一笑，給我講了雪頓節(jié)的由來。雪頓節(jié)起源于公元11世紀(jì)中葉，那時(shí)雪頓節(jié)是一種純宗教活動(dòng)。民間相傳，佛教的戒律有三百多條，最忌諱的是殺生害命。由于夏季天氣變暖，草木滋長(zhǎng)，百蟲驚蟄，萬物復(fù)蘇，其間僧人外出活動(dòng)難免踩殺生命，有違“不殺生”之戒律。因此，格魯派的戒律中規(guī)定藏歷四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關(guān)門靜靜地修煉，稱為“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可開禁。待到解制開禁之日，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊游野宴，并在歡慶會(huì)上表演藏戲。這就是雪頓節(jié)的由來。 在雪頓節(jié)那天，火紅的一抹朝霞從東方飄出時(shí)，一副巨大無比的緞制釋迦摩尼佛像將掛在高高的懸崖上。
太陽還未升起，天上一片淺青色。數(shù)以萬計(jì)的佛教信徒們聚集在展佛崖下。僧人們吹出洪亮有力的號(hào)角聲。洪亮的號(hào)角聲傳到哪里，那里就開始煨桑；煨桑這是一向藏族特有的宗教祈愿習(xí)俗，據(jù)說迎請(qǐng)神靈前首先要焚香凈化周圍環(huán)境，消除不凈和穢氣，而普通人生活之處隨時(shí)都有污染，是一種污垢，一種不凈。燃桑是凈化行為，每個(gè)污點(diǎn)、鬼、魔和穢物都會(huì)由此而排除，具有凈化環(huán)境、消除邪氣、穢氣和凈化之功效。
隨著這煙緩緩升起，幾百位身披紅色袈裟的僧人兩個(gè)一排，抬著卷成捆的綢緞佛像，從神宮中魚貫而出。他們步伐一致，像高聳的'懸崖走去，好似一條紅色的巨龍。聚集在一旁的香客們立刻擠上前去，獻(xiàn)哈達(dá)、用額頭頂禮佛像。
當(dāng)卷成長(zhǎng)龍的緞子佛像搬上山崖時(shí)，好些喇嘛已在山崖上磕頭迎接。四位僧人樂師登上山崖，舉起嗩吶吹起樂曲，一旁的喇嘛開始在嗩吶聲中虔誠(chéng)的誦經(jīng)了。在誦經(jīng)聲和嗩吶聲中佛像徐徐放落，逐漸展現(xiàn)出釋迦摩尼佛的容顏。
雪頓節(jié)人人吃酸奶，我和媽媽也不例外。坐在帳篷里，望著誘人的酸奶，我不自覺的嘗了一口。哇！又酸又香，清新可口。 這就是西藏的雪頓節(jié)，怎么樣？特殊熱鬧吧！
藏族的雪頓節(jié)優(yōu)秀作文4
藏族的雪頓節(jié)，又稱藏戲節(jié)�！把╊D“這個(gè)詞是藏語，意為“吃酸奶的節(jié)日“，在7月初舉行這個(gè)節(jié)日，歷時(shí)五天。過節(jié)時(shí)各地藏劇團(tuán)匯集于拉薩，舉行會(huì)演。拉薩市民和郊區(qū)農(nóng)民身穿盛裝，帶上食品、用品，前往羅布林卡觀看演出。
如今，雪頓節(jié)時(shí)，拉薩、日喀則、窮結(jié)、雅隆、堆龍、德慶、尼木等地的專業(yè)文藝團(tuán)體和業(yè)余文藝宣傳隊(duì)也趕來參加慶祝，演出各種節(jié)目熱情歌頌西藏的人民的新生活和社會(huì)主義建設(shè)的新成就。關(guān)于節(jié)日由來有種種說法：一說是為了紀(jì)念藏戲之神鐵橋活佛唐東結(jié)波大師；另一說是17世紀(jì)前，按佛法，喇嘛在夏季有數(shù)十天禁止出門，說是怕踩傷大地的生物。
至開禁日，紛紛出寺下山，世俗百姓備酸奶施舍。經(jīng)過演變就成為現(xiàn)在的雪頓節(jié)。
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