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★重陽節(jié)作文11篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的重陽節(jié)作文，歡迎閱讀與收藏。
重陽節(jié)作文1
老、敬老、愛老。現(xiàn)在的人們，也越來越看重這個中國的老人節(jié)了，因為重陽不光是出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒這么簡單，更重要的是把關(guān)愛老人之風傳向全國各地，讓他們都來尊老、敬老、愛老。然而正值年少的我們，又能為身邊的老人么做些什么呢？
今天是重陽節(jié),也是中國的老人節(jié)。這個日子，本該是各家的晚輩們圍在老人的膝前，孝敬、關(guān)愛老人，但我卻在這天碰到了一件兒女虐待老人這樣一件令人發(fā)指的事情。
今天，我做作業(yè)速度很快。媽媽表揚了我，還給了我重賞——用五十元錢買肯德基。我拿到了錢，跑下樓。心想：垂涎已久的“深海鱈魚堡”總算到手了！
半路上，我看見了一個滿臉皺紋的老奶奶蹣跚地走著，腳一直抖個不停，手扶著墻拄著拐杖還下不了一級臺階，眼里還含著眼淚，一副很傷心的樣子。我見了，馬上跑過來，問：“老奶奶，您要去哪兒？我扶你過去�！薄拔乙�，因為我眼睛花了，所以看不見……”我扶著她進了一個廁所（我沒進里面），等她上完后，又扶她下來。她感激得連聲道謝：謝謝你，小朋友。過會兒，又自言自語地說：現(xiàn)在的大人很壞，小孩倒培養(yǎng)得挺好。我聽得丈二和尚摸不著頭腦，愣愣地看著她。接著她跟我講起了她的經(jīng)歷：她原來是上海青浦人，她含辛茹苦地培育出來的兒女經(jīng)常打罵她，還逼著她來到了這兒�，F(xiàn)在她唯一有的東西就是一個挎包，挎包里只有一塊好心人送她的糕。這位老人真可憐！我聽得心酸得流下了眼淚，默默地把五十元錢塞到老人的手中，隨后跑開了。
媽媽看我空著一雙手回來，問：“肯德基呢！”我一五一十地講述了事情的原委，媽媽說：“這種兒女真可恨！王睿博，你做得很好，你這樣做，多少給了老人一點安慰，撫平了老人心中的一絲創(chuàng)傷。來，我再給你五十元去買肯德基�！蔽医舆^錢，再次興沖沖地向肯德基店跑去。
平常，老人們總是最疼我們。有好吃的自己舍不得吃就留給我們；有好喝的自己舍不得喝就留給我們；我也從沒見爺爺奶奶外公外婆經(jīng)常給自己添件新衣，卻拿來兒女穿舊了的衣服穿；也從沒見爺爺奶奶外公外婆很揮霍的買許多貴重的東西從來都是能省下就省下，卻把剩下的錢給我們買零食；更沒見過爺爺奶奶哪一天接我放學(xué)誤了點，常常就是有病也要挺著，不讓我們在校門口干著急。
說到這兒，我不免有想到了一些不好的情景。秋天天氣轉(zhuǎn)冷，奶奶總是問我：“穿那么少，冷不冷？”這時我便會不耐煩地轉(zhuǎn)過頭去，煩躁的說上一句：“不冷不冷�！毙睦镞�不住的埋怨奶奶”往往我來不及聽爺爺說完這句話，就插上一句：“知道了，知道了！”就覺得整天聽著一句話，耳朵都快聽出繭子來了。
不知我的`這些表現(xiàn)是不是刺痛了您的心，如果是這樣的話，就請原諒我這個孫女的不孝和不懂事。
談了那么多，其實歸根結(jié)底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪個老人不想得到晚輩的重視與尊重呢？雖然我們不可能有太多的資金與精力去給全體老年人一個溫馨、舒適的家園，但我們可以從身邊的老人做起，用自己一點一滴的愛去感動他們。最后，祝全社會所有老年人，身體健康，長命百歲。
重陽節(jié)作文2
歲歲重陽，今又重陽。時光如白駒過隙。去年重陽節(jié)的情景還歷歷在目，今又重陽了!
我國把重陽節(jié)定為“老人節(jié)”，從此，每年的農(nóng)歷九月初九便成了我們尊老、敬老、愛老、助老的日子。在這里不禁會有人問，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，還用得著你在這里提醒我們嗎?的確，我國歷朝歷代都有關(guān)愛老人的政策法規(guī)，例如漢代就明確指出“凡不孝者，斬之�！敝煸爱敾实鄣臅r候還專門下令各州府給當?shù)貫槿苏傻睦险咴略鹿┟�，年年供肉。但我在這里想告訴在座諸位一組數(shù)據(jù)。曾經(jīng)《東方時空》作過一個調(diào)查：你知道父母的生日嗎?結(jié)果是怎樣，70%的人知道，而30%的人知道其中一位或不知道�；蛟S你會想，知道的還是大多數(shù)呀，但是如果我們以此為樣本，你就會發(fā)現(xiàn)這實在是一個驚人的數(shù)字。
要知道，我國上網(wǎng)的主要人群是中青年人，他們大多是具有一定文化素養(yǎng)，是社會的中堅力量和民族的希望。但他們竟然忘記了父母的`生日，忘記了有生養(yǎng)之恩的父母，這樣的人怎么能說他會為人民服務(wù)呢?更有甚者，有些人不但不照料父母，反而還打父罵母，橫眉冷對，視若旁人。要知道，我們也有老去的那一天，常言道：“兒子打老子，一輩還一輩!”關(guān)愛老人，更是關(guān)愛我們自己!
從1950年到上世紀90年代末，世界老人數(shù)量增長176%，中國老人數(shù)量增長了217%;在本世紀未來的25年，世界老人將增加90%，中國老人將增加111%。我們正在逐步向老齡化社會過渡，老人將作為一個更大群體參與社會的各方面工作。自80年代起，世界各國都加強了關(guān)于老年人的立法和努力建立健全各項社會保障制度，以應(yīng)對老齡化社會的到來。在我看來，只有千千萬萬家庭的問題解決了，社會這個大問題也就解決了;只有每個人都關(guān)愛老人了，這個社會自然會走向和諧的道路�！袄衔崂弦约叭酥稀敝v的就是這個道理。
其實，對于老人，他們有許多值得我們學(xué)習借鑒的地方，他們中有很多人依舊“老驥伏櫪，志在千里”。其中“感動中國”的當選人年逾九十的學(xué)術(shù)泰斗季羨林，筆耕不輟，在晚年的著作中，對中國文化、東西方文化交流以及21世紀的人類文化等提出了許多重要見解，引起了國內(nèi)外的普遍關(guān)注。今年已經(jīng)95歲的兩院院士侯祥麟老人，每天上午9點準時到辦公室上班，繼續(xù)為發(fā)展我國的石化和石油事業(yè)做貢獻……
這足以說明，老年人擁有的豐富知識與閱歷是我們社會的寶貴財富“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”我們尊重老人、敬重老人就是在尊重他們的人生歷程，就是在對他們的生命致敬。
在生活中，我們難免會碰見挫折與失敗。但當我們將心平靜下來與老人交談一下時，你就會感到他們是如此的飽經(jīng)滄桑，他們用自己一生的時間逐漸積累下來的經(jīng)驗是如此精辟。作為“過來人”他們用自己經(jīng)歷告訴我們什么是生活，他們以健康樂觀的心態(tài)，自強不息的精神，表里如一的品質(zhì)，超然脫俗的情操，堅忍不拔的意志，善良平和的為人，不畏艱難的勇氣，勤儉節(jié)約的美德激勵著后人向前行進。
“家有一老，猶有一寶。”難道我們不應(yīng)該為這些對祖國做出過貢獻，對我們所在家族做出過貢獻的老人做些事情，愛惜他們、幫助他們嗎?
讓我們行動起來吧，關(guān)愛老人。
重陽節(jié)作文3
人生的易老讓我懂得珍惜，珍惜不是揮霍，不是現(xiàn)在俗務(wù)中疲累，而是對心靈的釋放，心若不自由了，哪里還有自己的天地。在這個日益繁復(fù)的劇場里，總要找準位置。而天既然難老，就更要把自己放歸，像鳥一樣沖破風雨飛翔，像草一樣在茫茫草海中自在生長。
�。⑷松桌咸祀y老，歲歲重陽，今又重陽。戰(zhàn)地黃花分外香＂
又到重陽，我還沒有徹底的老去，但衰老是終究會到來的盛宴。曾經(jīng)在這個多彩的世界走過，那是怎樣的奇妙！
史鐵生在地壇的余輝中感悟生命，不論生有怎樣的艱難，它都是美麗的，為什么不能善待自己、他人，懷著美好的心來感念上帝的恩賜？
經(jīng)歷心靈上極度的絕望之后，我才知道自己的狹隘、幼稚、可笑，但這也是我的財富，它至少教會我如何堅持下去。
人生的易老讓我懂得珍惜，珍惜不是揮霍，不是現(xiàn)在俗務(wù)中疲累，而是對心靈的釋放，心若不自由了，哪里還有自己的天地。在這個日益繁復(fù)的劇場里，總要找準位置。而天既然難老，就更要把自己放歸，像鳥一樣沖破風雨飛翔，像草一樣在茫茫草海中自在生長。
又是一年重陽節(jié)
這是個多雨的季節(jié)，潮濕的空氣里流淌著思念的味道，縈繞在心頭，揮散不去。深秋的雨，透著徹骨的寒，也是人們思念的季節(jié)。
一個讓人思念的季節(jié)。我思念一切。風吹落葉輕起，遠了雁的啼鳴，近了冬的腳步。幾片將絲絲悲涼侵襲心房�？粗S葉隨風而落，在秋風的肆意中時起時落，仿佛自己將要面對一腔離愁，陣陣寒意浸濕心頭……
真不知道自己為何總這樣多愁，一片落葉，一絲秋風，都能勾起我滿心的.哀愁�？粗谇镲L中掙扎飄零的落葉，我是否無法讀懂它曾經(jīng)的情懷。不知道它是因為追風而去，還是它已沒了停息的枝頭。于是，真不知道是該為它追風的情懷感動呢?還是該為它被枝條拋棄而傷懷。人們說：“秋風起兮催人淚，舊夢醒時心已碎!”秋天總是夢的季節(jié)，可又是一個富有爭議的季節(jié)，有人為它的累累碩果而展露笑顏，有人為它的落葉飄零而淚流漣漣……
現(xiàn)在早已是深秋季節(jié)。秋末的黃昏來得總是很快，還沒等山峰上被日光蒸發(fā)起的水霧消散，太陽就落進了西山。
秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月光灑下大地，是那么幽黯，銀河的繁星在此刻卻燦爛不起來。這時，秋風蕭瑟的吟頌，彈奏出一曲秋的哀怨。無意中搖曳著路兩旁靜靜地垂柳，述說著她的憂愁和凄涼，告訴我，秋意已濃到及至。
我的愁思就好像這個深秋季節(jié)，她譜寫著我的心歌，帶著我放飛的鴿子任意飄蕩，飄向天堂……
飄向我記憶的深處……
曾經(jīng)想在秋風中，給自己一個承諾，將自己如水的情懷在深秋盡情釋放，然后在夢幻中沉醉。當秋風涼了深邃的夜，流走了所有的夢幻。我才明白，原來所有的承諾都來隨風飄散。當風過無痕的悲涼浸入心扉的時候，那風中的承諾便沒了曾經(jīng)的蹤影，沒有絲毫印記。那時，我是否只能把最美的承諾放在我詩篇的首行，讓那跳躍的醒目時時勾起我不想淡去的記憶，然后用心書寫今生最感動的故事……這自然界的生生死死，不過是紅塵的一瞬。那一菩提，一壺酒，還有這一磐明鏡，一個沉浸湖底的凡心，將塵埃惹盡。俱往亦，萬事云煙忽過，塵土兩相依。
人不過也如此……
重陽節(jié)作文4
“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！弊鹄�、敬老、愛老、助老是我們每個人義不容辭的事情。我們不但要在老人節(jié)多幫助老人，給老人們多一些心理慰藉，其實我們要時時刻刻關(guān)注老人，從點滴做起，“老吾老，以及人之老。”就讓我們，去關(guān)心身邊的每一位老人吧
隨著候鳥的遠走高飛，我們迎來了碩果累累的秋天。金菊爭艷，秋高氣爽，金秋時節(jié)讓人心曠神怡。此時，九九重陽節(jié)帶著所有人對老人的尊敬與愛戴，悄悄地來到了我們身邊。重陽節(jié)前夕，我們?nèi)チ送馄偶�，讓她們享享清福，一起來度過這個一年一度的老人節(jié)。
“快，放面！”我和媽媽在廚房里忙得不亦悅乎，這不，我們正在做第一道菜――長壽面。我拿了一個雞蛋，輕輕沿著鍋碗一磕，蛋清和蛋白就都流到鍋里了。我又加入青菜，堆點肉末，散點小蔥。一碗香噴噴的長壽面就做好了�！吧喜栓D―”外婆臉上的皺紋剎那間沒了，而外公的頭上的白發(fā)似乎也少了數(shù)根，一邊品嘗著長壽面，一邊夸著我和媽媽的杰作。“外公外婆，這長壽面阿，可是我們用特別長的`面煮的，你們吃了呀，保準能活到100歲，身體康健得不得了！”我調(diào)皮地對外公外婆說到�！澳氵@丫頭！”外婆點了點我的腦門�！吧现仃柛猓 敝灰妺寢尪酥槐P松軟可口的重陽糕來了�！巴夤馄�，這叫‘九九重陽糕’。這個‘糕’阿，預(yù)祝你們步步高升，上面畫的兩頭羊，象征‘重陽’，而這‘九’呢，古代時為陽數(shù)，兩個‘九’在一起，就是最大的長久之數(shù)，長命百歲不成問題！”看，外婆笑得連眼睛都瞇成一條縫了！
我們還上了西紅柿炒雞蛋、大閘蟹、雞湯……只剩下最后一道“壽比南山”了。
我們先將準備好的哈密瓜、桔子、葡萄、蘋果洗凈、去皮，開始做我們的招牌菜――水果拼盤。我先將哈密瓜分成4份，每一份我都將哈密瓜切成桃子的模樣，把前端削得尖尖的，后端削成圓圓的，中間刻上一條縫兒，嘿！真像個‘壽桃’。我再分別刻上‘壽’‘比’‘南’‘山’四個字，放在盤子的東南西北四個角，成了我的主打。我再將桔子的一周畫上波浪線，沿著波浪線把桔子分成兩部分，側(cè)面一看可真像花瓣！我接著在桔子的中心插上了根牙簽，把葡萄插在牙簽上，葡萄就成了花蕊，兩種水果合在一起就成了一朵‘花’。我把蘋果切成薄薄的一小片，把它切成五角形，讓它與‘花’一起來當點綴。哇！我做的水果拼盤還真不錯！我立即把它獻給了外公外婆，外公外婆的每一條皺紋上都蕩漾著歡樂，笑得開心極了，津津有味地吃著我的杰作，我心里比吃了蜜還甜。“外公外婆，這叫‘壽比南山’，祝你們福如東海，壽比南山，身體健康，天天快樂！”“好，好，每道菜都好。只要是我們外孫女兒做的，樣樣都好！”……
唐代詩人王維有這么一首詩：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！弊鹄�、敬老、愛老、助老是我們每個人義不容辭的事情。我們不但要在老人節(jié)多幫助老人，給老人們多一些心理慰藉，其實我們要時時刻刻關(guān)注老人，從點滴做起，“老吾老，以及人之老。”就讓我們，去關(guān)心身邊的每一位老人吧！
重陽節(jié)作文5
農(nóng)歷九月九日是我國傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。各地流傳著許多重陽風俗，其中最普遍的是吃“重陽糕”了。重陽節(jié)吃重陽糕風俗在北宋已十分盛行。據(jù)《東京夢華錄》說：當年汴京（今開封市）城內(nèi)，重陽“前一二日，各以粉面蒸糕饋送，一插剪彩小旗”。南宋時，重陽糕已成為時令佳品在店肆中供應(yīng)，“此日都人店肆，以糖面蒸糕，插下彩旗，名曰‘重陽糕’”（《夢梁錄》）。
定九月九日為重陽節(jié)一般認為開始于漢代。據(jù)周處《風土記》）說“九月才日……俗于此日，折茱萸以插頭，言避惡氣而御初寒�！庇终f：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”關(guān)于重陽節(jié)和重陽風俗的起源有這樣一個有存的故事：漢代恒景隨《易》學(xué)大師費長房游學(xué)多后。一天，費大師對徒弟說，九月九日你家里有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家里的人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然九月九日這一天恒景家的家畜全部瘟死，而恒景及家人聽師言而得幸免（事出《續(xù)齊諧記》）。
實際上重陽為節(jié)起源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中把陽爻“九”是“陽”和“陽性”的代詞，所以古人稱九月為“陽月”，九日是“陽日”，九月九日是兩陽重疊，因此叫作“重陽”。陽為剛，重陽為二剛相逢，道家稱之“二剛相克”而被視作“厄日”，也產(chǎn)生了解脫“厄日”的方法，所謂登高插茱萸僅是解脫“厄日”方法之一種。
茱萸是一種落葉喬木，有山茱萸、吳茱萸、食茱萸之分，其味辛辣，是中藥的常用藥材之一，也可用于食品中的'調(diào)味品。記錄的唐詩中提到重陽插茱萸風俗有數(shù)十處之多：“學(xué)他年少插茱萸”（朱放），“茱萸插鬢花宜壽”（王昌齡），“舞鬟擺落茱萸房”（白居易），“強插茱萸隨眾人”（楊衡），而杜甫“明年此會知誰處，醉把茱萸子（仔）細看”（《九日蘭田崔氏詩》）和王維的“遙知兄弟維登高處，遍插茱萸隨一人”（《九月九日憶山東兄弟》詩）至今還是膾炙人口的唐詩名句。從這些詩文中可以看出唐代重陽節(jié)已演變?yōu)槲娜藢W(xué)士登高賞秋，結(jié)社吟詩的節(jié)日，原來插茱萸驅(qū)邪的風俗也一變?yōu)檫h離他鄉(xiāng)的游子遙思兄弟父母的日子�！笆缆飞胶与U，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心”（劉禹錫《九日登同》詩）。
宋代，重陽節(jié)登插茱萸又演變?yōu)榈歉叱灾仃柛怙L俗。據(jù)說，重陽節(jié)吃重陽糕風俗是出于文人的筆墨官司。宋人宋子認為劉禹錫作《九日登高》詩，本來想寫“年年上糕處”，但當時經(jīng)典中沒有“糕”字，被迫寫作“高”字。他還作詩嘲笑說：“劉郎不敢題糕字，虛負詩中一世豪”（事見宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》）。實際上以粉面蒸糕唐代已出現(xiàn)，不過并不是重陽節(jié)風俗。宋代，城市經(jīng)濟逐漸繁榮，都市出現(xiàn)了獨立經(jīng)營糕餅食品的店鋪，“糕”與登高之“高”諧音，于是吃糕逐漸代替登高風俗。店主們?yōu)檎袛埳�。，又仿“插茱萸”故事央每塊糕上插上一而小彩旗以代替“茱萸”，專門在重陽節(jié)前出售，美其名曰“重陽糕”�？梢娭仃柛馐撬稳艘勒諠h唐故事設(shè)計的食品新產(chǎn)品，它既融合了古代重陽風的習慣，又是一種精美的節(jié)令食品。古人獨具匠心的食品設(shè)計不也值得今人學(xué)習嗎！
“蒸出棗糕滿店香，依然風雨古重陽。百工一欽登高酒，燈火鳴機夜作忙�！敝仃柟�(jié)多吃重陽糕，祝君事事如意，步步登高。
重陽節(jié)作文6
時光轉(zhuǎn)瞬即逝，不知不覺中又一年的重陽節(jié)到了，九九重陽，代表著天長地久，也代表著尊老、敬老、愛老。現(xiàn)在的人們，也越來越看重這個中國的老人節(jié)了，因為重陽不光是出游賞景、觀賞菊花、吃重陽糕、飲菊花酒這么簡單，更重要的是把關(guān)愛老人之風傳向全國各地，讓他們都來尊老、敬老、愛老。然而正值年少的我們，又能為身邊的老人們做些什么事呢？
一想到這里，我就會覺得我有點對不起我的爺爺奶奶：爺爺奶奶在家里都吃粗茶淡飯，天天吃素菜，有些時候連忙著干活一整天都沒空吃飯，就為了賺那100塊錢。還有每次到新安江（姑姑那里）去都舍不得花錢，而是走幾公里的路到鎮(zhèn)上，再坐最便宜的車子去的。我們每次回家的時候奶奶都會花掉辛辛苦苦賺來錢，燒很多好菜給我們吃，還會買很多的零食給我們吃。以前是我們不懂事要惹他生氣，我覺得我有點對不起爺爺奶奶。今天是爺爺奶奶的節(jié)日，我準備幫她干一些家務(wù)活，跟她包包粽子。
今天早上我立馬跟爸爸媽媽回到爺爺奶奶家，我說到做到，瞧奶奶正在包粽子呢！我趕快去湊上了熱鬧，和奶奶一起包粽子：我先看奶奶包了一遍，然后邊看試著包一個我最喜歡的毛芋粽子：首先我拿了一個粽葉，把它折成漏斗形；然后在里邊鋪上一層薄薄的‘米毯子’，‘米毯子’上面添上我最愛的毛芋，抹上一點點辣椒醬；再在上面蓋上一層薄薄的‘米被子’，像是把‘寶寶’蓋上了一層薄薄的被子似的；最后把里邊的食材包得嚴嚴實實，奶奶包得就像是一個娃娃，而我包的'不是很好，一點兒也不像娃娃，我覺得很傷心，就在這時，奶奶走到我身旁仔仔細細地跟我講要怎么包得好，我認認真真地聽。最后我包了一個又一個，都失敗了，不過我沒有放棄還是按照奶奶的話小心翼翼地包，直到第5個，我終于包得像奶奶包得一樣漂亮。奶奶見我包成功了，于是表揚我說：“小晶晶，你比我包得還好呢！”聽到奶奶的表揚后，我心里覺得美滋滋的。我沒有停住手中的活，而是繼續(xù)認認真真地包，我包的粽子一個比一個好，連爸爸媽媽都來表揚我，我心里真是開心到極點了！
包粽子之后，我準備幫奶奶干家務(wù)活了。我?guī)鲜痔�，系上圍裙，拿起掃把，把家里掃得一點兒灰塵也沒有；我再用拖把地上拖得濕淋淋的，頓時家里涼快多了；我又拿起毛巾把家里上上下下都擦了一遍，這時，被我打掃過的舊家變成新家了，家里干干凈凈，閃閃發(fā)光，空氣新鮮，真讓人喜歡。接著我又去幫奶奶捧菜，燒火。奶奶見了大吃一驚，奇怪地問我：“小晶晶，你今天怎么回事��？”我笑瞇瞇地跟奶奶說：“奶奶今天是重陽節(jié)，是你們的節(jié)日啊！”奶奶半信半疑：“真的嗎？”我拿了個日歷邊給奶奶看，邊說：“是真的！”
今天的重陽節(jié)雖然很累，但是過得真得很開心，因為我彌補了我的過錯，再大的任務(wù)，我也一定要完成的，因為我愛我們一家人！
重陽節(jié)作文7
重陽，得名因為重九�！兑捉�(jīng)》以九為陽。秦漢甚至更早，就有“踏秋”記錄。而重陽節(jié)的形成，大概在春秋戰(zhàn)國時期。踏秋日，就是九月初九。這是一個慶賀豐收的日子。到了唐代，以國家節(jié)日的方式固定。三月三的踏青，舉家出動多有麗人。九月九日踏秋，有更多的思念。我們不清楚唐人如何過節(jié)，可是他們踏青踏秋，卻都有記載。一幅“虢國夫人踏青圖”，將楊玉環(huán)姐姐春天的自在雍容，留存至今。讀王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，我們不但曉得他們踏秋要插茱萸于鬢間，還知道他們會登高。
登高為了避難。有研究者認為，重陽時節(jié)，大火星退位，其后是漫漫寒冬。重陽節(jié)慶，為的是恭送大火星宿。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤�、寒食與重陽的對應(yīng)，依據(jù)的就是“大火”出沒。春秋兩季的“禊”，都是指在水邊舉行的清除不祥的祭祀。不過，流傳到今天的揚州，春天還有禊可以觀賞，秋天只有登高了。雖然我們有全國最大的人工茱萸林，我卻沒有見過插茱萸的君子。
揚州沒有山，到何處登高？沒關(guān)系。漢字由秦始皇統(tǒng)一，以前的六國各有各的文字。為了交流便利，“音同意近”是理解漢字的一條途徑。沒有高山，我們將高買回來可好？于是，每年重陽節(jié)，吃重陽糕，揚州古風延續(xù)的證據(jù)。買糕，要的是高的含義。
重陽糕，香甜米糕。中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，物質(zhì)的'吃，滿足的是精神的需。端午節(jié)的粽子，中秋節(jié)的月餅，是吃物又不是吃物。重陽糕同理。相比前兩節(jié)，粽子可以自己包，中秋節(jié)揚州人自家不做月餅做燒餅。甜燒餅芝麻糖餡，咸燒餅蘿卜絲肉餡，不算太難。唯有重陽糕，我以為難度挺大。自己做不了就買。那家重陽糕好吃？我曉得的一家，在廣陵路郵局門前，小覺林斜對面的小巷處。那里長年累月有一個賣米糕的老太太。她家的米糕又香又糯。早些年很便宜，兩塊錢一袋。每每到重陽節(jié)，看不到她了。出攤就收攤，一搶而光。
去年、前年，我都不止一次在重陽那天去找她，結(jié)果一樣，沒找到。后來有人告訴我，南門街還有一家味道也好，找過去，人家早賣完了。官商也有，大麒麟閣的重陽糕，到了這一天，排著長長的隊，耐心等待。假如運氣好，買到剛剛生產(chǎn)出的重陽糕，正是太好吃了。如果是冷的，要回去稍稍蒸一蒸�；鸷蜻^了，癱成一團�；鸷虿坏�，感覺出不來。所以，有了重陽糕，吃，也是藝術(shù)�，F(xiàn)在各大超市都有得買，就是沒有那么好吃。實在沒辦法，買回來應(yīng)應(yīng)景。
家有老人，重陽糕年年買年年吃。就像中秋節(jié)的月餅，節(jié)日必要的點綴。重陽節(jié)是老人節(jié)，兒孫輩恪盡孝道的日子。不過，重陽節(jié)的地位比不上清明，不放假。又要馬兒好又要馬兒不吃草，后輩很為難。一盒重陽糕，表表心意罷了。
今年有別于往年。老母身體不好，重陽糕更要吃，大大的吃。蒸得軟軟的重陽糕吃下去，等于攀上一座高山。登高寄嘯，情懷舒暢。但愿老人們持螯賞菊，品味重陽。高高爽爽的深秋，豐碩健康。
糕，就是高！實在是高！
重陽節(jié)作文8
重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體的中國傳統(tǒng)節(jié)日，中國各地都有不同的習俗，但是都擁有一個共同的起源，下面小編為你揭開重陽節(jié)起源的神秘面紗。
重陽節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，中國傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農(nóng)歷九月初九日，與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的.節(jié)日。重陽節(jié)，早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。
《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。
關(guān)于重陽節(jié)的由來，源于道教的一個神仙故事：
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家戶戶就會有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。
當時汝南縣有個青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點兒喪了命。恒景病愈后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。恒景歷經(jīng)艱險，終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，對他說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了!”。這時，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，狂風怒號，北風驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。說時遲那時快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來，經(jīng)過幾個回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農(nóng)歷九月九日，登高避疫的風俗便年復(fù)一年地流傳下來。
據(jù)說，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，所以人們把重陽節(jié)又叫老人節(jié)。
九九重陽，還有歷史淵源。早在春秋戰(zhàn)國時，屈原在《遠游》中寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國時曹丕在《九日與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”他已明確寫出重陽飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒，說明在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的習俗。到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日。至明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節(jié)作文9
自古以來，尊老愛幼就是我們中華民族引以為傲的傳統(tǒng)美德，今年我們借助節(jié)日機會，把握“九九重陽節(jié)濃濃敬老情”這主題，組織尊老、愛老、敬老活動。9月24日上午9點我們志愿者一行24 來到了田陽縣福利院舉行了重陽節(jié)慰問活動。
來到福利院，老人們和孩子坐在院子里邊，有些行動不便的，坐在凳子上，看到我們看望他們，很是激動�？吹剿麄兓ò椎念^發(fā)，滿臉的皺紋，佝僂的身軀，有些老人半身不遂，手腳萎縮，不聽使喚，有些神志癡呆，那些患有智障的孩子在這樣的年齡、這樣的季節(jié)應(yīng)該和同年齡的孩子一樣坐在教室里，無憂無慮的享受著國家的教學(xué)資源、享受著屬于他們的童年，但老天卻跟他們開了這么個玩笑，阻止了他們前進的腳步。真的有很多感慨。這些老人和我們的父母一樣，把他們的青春和力量毫不保留的獻給了家庭、兒女、社會，歷盡苦難，操勞一生，歷經(jīng)了歲月的滄桑，現(xiàn)在已是風燭殘年，很是令人感嘆歲月無情和人生易老，更讓我們懂得了人生的寶貴和青春的.短暫，我們應(yīng)該感恩老人，愛惜人生。
隨后我們開始分配工作，一部分志愿者幫開始忙著洗菜、擦桌子，打掃衛(wèi)生，有的和老人聊天，和老人打麻將，還有的志愿者開始忙著包餃子，雖然有的志愿者會顯得很吃力，但是個個都很認真的學(xué)著，干著。餃子煮好了，我們志愿者開始把煮好的餃子端到每個老人的房間。雖然我們包的餃子形狀各異，沒有那么的好看，有的甚至裂開了，但看著老人們津津有味的吃著，我們感到很欣慰。
大約12：10我們所有的活動都結(jié)束了，和老人、孩子們一一道別，把他們送回去，臨走是有的老人說：你們還要再來呀!我當時就被這句話感動了，我認為這是對我們最大的褒獎.時間不允許，隨依依不舍，但也無法選擇.
最美不過夕陽紅，溫馨又從容，夕陽是晚開的花，夕陽是未了的情，多少情愛，化作一片夕陽紅。百善孝為先，孝敬老人，愛護老人，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，愿我們的慰問活動能給老人們帶來一份歡欣，愿每一位老人都健康、快樂，安享晚年，福如東海，壽比南山。也愿尊老愛老的傳統(tǒng)美德不斷的傳承、發(fā)揚、光大！
通過這次的慰問活動，我發(fā)現(xiàn)那些老人其實要求的并不多，他們只希望我們能夠多去看看他們，讓他們不孤單。由于我們的能力有限，對于他們生活上的關(guān)心和幫助，只是盡了些綿薄之力，就如那星星之火，要想燎原，還要靠社會各界人士的共同努力！我們也真誠邀請所有有仰望星空的，熱心公益的社會各界人士加盟我們的志愿者之家隊伍，有錢的出錢，有力的出力。后記：
不懂這是我第幾次走進敬老院參加類似活動了，希望在以后的日子中我還能有機會參加這樣的活動，盡我最大的能力把快樂與溫暖送給了他們，我真的很高興，這次作為組織該活動的負責人，今天的活動開展得很順利，也有意義，很欣慰。
重陽節(jié)作文10
重陽節(jié)思考——個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流于形式。這個重陽節(jié)，讓我思考頗多，希望下個重陽節(jié)，我們會過的更好!
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個儀式時，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日歷都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對他們來說真的沒有什么意義。
也許一個節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個水中的夢。當社會已不再需要，當再也沒有更多的理由讓它存在時，有一個完滿的'終點，比它如何開始更為重要。
當然也有可能是由這個節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個關(guān)于民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當今這個越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當然現(xiàn)如今這個問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團隊作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會曠日持久，也有可能因為一個微小的細節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
一個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流于形式。
這個重陽節(jié)，讓我思考頗多，希望下個重陽節(jié)，我們會過的更好!
重陽節(jié)作文11
重陽節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說。其中流傳最廣、影響最大的要數(shù)重陽公主的傳說。
據(jù)《漢書》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽以西伏牛山以南的重陽店。恰在家歷九月九日這一天生下一女，取名重陽女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽女養(yǎng)大成人。誰知一年秋天，此地發(fā)生了一場大瘟疫，村里得百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽女，并把安帝贈送的玉佩傳給女兒，讓她找機會狀告閆氏，為她計回公道。李娘娘死后，重陽女到處拜師學(xué)藝，立志斬除瘟魔，為母報仇。一位道人被她的`精神所感動，精心傳授劍法，并密告瘟魔的四個弱點：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽女來年九月九日瘟魔重現(xiàn)時見機行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊：鏟除瘟魔，天下太平。瘟魔見到紅色，聞到酒氣和怪味，聽到喊聲，縮成一團，重陽女一劍將瘟魔刺死。從此重陽店一帶百姓安居樂業(yè)，健康長壽。此事傳至京城，安帝派宦官前來視察，見到了重陽女和玉佩，報知安帝。安帝召重陽女進京相見，父女擁抱大哭一場。后安帝貶黜閆氏，專門為李娘娘修了娘娘廟，封重陽女為重陽公主。安帝要留重陽女在宮中，重陽公主以母親葬在重陽、逢節(jié)要去祭奠為由，執(zhí)意回到重陽店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當?shù)氐歉�、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。
重陽公主生在重陽，長在重陽，又在重陽結(jié)婚、生子，百歲而亡。當?shù)厝罕姙橹仃柟餍蘖酥仃柕烙^，年年重陽節(jié)前來朝拜。由于歷史的的變遷特別是戰(zhàn)亂的影響。漢安帝建的娘娘廟和重陽百姓為重陽公主修的重陽道觀都已不復(fù)存在。但歷史總會留下一些痕跡。
距重陽鎮(zhèn)10公里的西坪鎮(zhèn)有一個皇后村。《西峽地名志》講：相傳，一皇后經(jīng)此小憩，地以人傳。這位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃難時已身懷六甲，行動不便，曾在當?shù)匦ⅰ?/p>
近年，我縣重陽文化研究會又在重陽寺內(nèi)發(fā)現(xiàn)幾件實物證據(jù)�！段鲘{地名志》上說的后寺就是今天的重陽寺，該寺在抗日戰(zhàn)爭中被日軍炸毀，現(xiàn)殘存一些瓦片、石碑等。其中一段廟脊瓦塊上清晰可見恭李氏字樣，這與傳說中的李娘娘十分吻合。這有一段龍頭瓦和鳳尾瓦，古代一般稱皇帝為龍，皇后和娘娘為鳳。從這三件瓦的文字和圖形推斷，此寺在后來修建中可能為李娘娘專門修了一個殿，也可能此寺改成了娘娘廟。中國的道教、儒教和佛教是相通的。另一塊是天子萬年碑，這塊碑的碑文大多都看不清了，但天子萬年四個字清晰可辯。天子即君王、皇帝，皇帝才是真龍?zhí)熳�。天子萬年碑是與皇帝有關(guān)。這位皇帝就是漢安帝，這與李娘娘生重陽公主的傳說十分一致。由此可以推斷，傳說中漢安帝為紀念李娘娘，重修了重陽寺、娘娘廟是真實的，是有碑可證的。
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