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實用的重陽節(jié)的作文1400字集合9篇
在日常學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼闹仃柟�(jié)的作文1400字10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
重陽節(jié)的作文1400字 篇1
今天早上起得很早，一大早（大概才六點吧），我穿好衣服，走出房間，看見爸爸媽媽還在酣睡，心里想：怎么還在睡覺啊，我都起來了！我想當然地把他們推醒。爸爸媽媽揉了揉惺忪的睡眼——看得出來，他們還很困。可是不知道為什么，他們還是擠出了笑容：“喲，起來啦。恩，我們也該起來了。你先去洗臉刷牙吧�！�
一
剛洗漱完畢，爸媽就走了出來。爸爸馬上就在廚房里忙開了。我走到鏡子前：“媽媽，快來幫我梳頭啦！”“來了，來了！”對著鏡子，看到的是爸爸忙得不可開交的身影和媽媽認認真真、小心翼翼的幫我梳頭的情景�！鞍ρ�，你看你，都多大了還不會自己梳頭，以后自己一個人的時候可怎么辦��！……”媽媽絮絮叨叨地說。
梳完了頭，我坐在桌前，望著豐盛的早餐：熱牛奶、香甜的果醬配上可口的面包、剝好的`雞蛋……這時，媽媽又坐在我旁邊，邊看我吃早餐邊說：“慢慢吃��！多吃點，你現(xiàn)在正在長身體，要多補充營養(yǎng)……”我在一旁大口大口地吃著，心里想：嘮嘮叨叨真是煩死了。吃完了早餐，說了聲“拜”就拿起書包往外沖。媽媽還在后面說：“上課認真聽，過馬路當心點，作業(yè)認真做……”“唉，啰嗦啊！”我在心里長嘆道。
二
到了學校做完早操的時候，教務處主任說什么今天是什么什么節(jié)，我沒認真聽，回過神來，聽見了三個字——“敬老節(jié)”。我不由得心里一怔，什么節(jié)？敬老節(jié)？敬老節(jié)就是重陽節(jié)吧。我從小便沒見過我的爺爺、奶奶和外公，外婆也是在我六歲時去世的，所以我對他們沒什么印象。但在我心里，他們一定都很慈祥，今天又是重陽節(jié)，心中不免有點想他們。這時，我陷入了沉思中，今天是重陽節(jié)，爸爸媽媽是我們的長輩，我們也應該尊敬他們，為他們做點事，讓他們開心。想到今天早上，媽媽那么關(guān)心我，我心里還嫌她煩，真是不應該。
難熬的一天終于過去了，我一出校門，忽然看見一個熟悉的身影——是媽媽！真沒想到媽媽會來接我！當我牽著媽媽的手時，一陣溫暖涌上我的心頭，可媽媽的手卻不像以前那么柔軟了。跟在媽媽身后，忽然瞥見媽媽兩鬢上的白發(fā)。咦，媽媽的頭發(fā)什么時候白了，媽媽的手什么時候變粗了？記得小時候，媽媽的手白白的、嫩嫩的；頭發(fā)黑黑的、亮亮的。想到這，一陣酸楚涌上我的心頭，我強忍著淚回到了家。
到了家，爸爸正忙里忙外地燒菜。一會切肉絲，一會炒青菜……這么多年來，爸爸本來并不會燒菜，但因為我，每天都在學燒不同的菜——為了我能補充營養(yǎng)。
我的淚再也忍不住了，一個人偷偷跑進房間。淚水像斷了線的珠子似的往下流。我翻出了我平時攢的零用錢，決定要為爸媽做點事，讓爸媽感到高興和欣慰。我借口說有事要出去一趟，一出門，就往花店奔去。我買了3種不同的花，加上“滿天星”來點綴，用漂亮的包裝紙包好，最后用一根紅絲帶扎緊，附上一張心形卡片，在上面寫上“爸爸媽媽我永遠愛你們！”；然后直奔點心店，買了一些精致的糕點帶回去。在回家的路上，我憧憬著回到家時的情景……
三
回到了家，發(fā)現(xiàn)爸媽不在家，覺得有點奇怪——這時候他們能上哪去呢？不過我充分利用了爸媽不在的這段時間：為媽媽沖上一杯果汁，為爸爸泡上一杯清茶，在桌子當中放上一盤糕點。這時，爸爸媽媽正好回來，原來他們是看到天黑了，而我又出去了那么長時間不回來，很擔心我，就出去找我了，看到我在家，才舒了一口氣。
我的眼睛里頓時有了一層霧氣，我雙手捧著花：“爸，媽，這是送給你們的，重陽節(jié)快樂！”“恩，重陽節(jié)？”媽媽一臉疑惑。“是啊，今天就是重陽節(jié)啊。這三朵花分別代表我們一家人，‘滿天星’包圍著這三朵花，代表著幸福包圍著我們，紅絲帶把它們緊緊扎在了一起，說明我們是一家人，是永遠不會分開的！”
爸爸媽媽顯然非常驚喜，而且桌上的東西讓他們感到很欣慰。爸爸媽媽欣慰地說：“孩子長大了，懂事了……”看著我們一家人圍在一塊一起吃著晚餐，這種幸福真是難以言喻的。
望著爸爸媽媽，我在心里默默地說：“爸爸媽媽你們放心吧，我不會讓你們失望的。我一定會好好努力，以后報答你們！我以后不會再惹你們生氣了！……”
后記
第二天一早，爸爸媽媽還是很嘮叨，但此刻，爸媽的嘮叨卻不再感覺煩人，而它在我心中多了一份溫馨，一份快樂，一份滿足……
重陽節(jié)的作文1400字 篇2
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西XX縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟)。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節(jié)日風俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關(guān)鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個數(shù)字，是個位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來;百花多數(shù)殘敗，樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
XX縣這天學校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
XX縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的.遺風。近年來，一些青年學生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié)，今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項傳統(tǒng)活動。金秋時節(jié)，正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續(xù)留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及XX縣等地，習慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節(jié)的作文1400字 篇3
1.賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美(重陽節(jié))作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關(guān)系太深了;因此，重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。
2.登高
重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇浰宕L俗，已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉(zhuǎn)盼重陽�！侨铡霞蔚驱埳铰涿�，淵明向東籬賞菊’，正是故事�！蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，云護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃�！泵鑼懥酥仃栙p菊及登高觀景的韻致。
由于重陽為秋節(jié)，節(jié)后草木開始凋零，所以有稱重陽節(jié)野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”這也是一個頗有詩意的名稱。
3.佩茱萸·簪菊花
重陽節(jié)有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標志。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產(chǎn)于吳地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結(jié)實似椒子;秋后成熟。果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲�！侗静菥V目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅(qū)毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
4.放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現(xiàn)在的風箏。風箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的`是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
5.吃重陽糕
重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。
據(jù)《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕�！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。
粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細花糕
有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏
脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一
般，多是上層府第貴族的食品。
據(jù)說，早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的，
或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
6.飲菊酒
菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。早在屈原筆下，就已有“夕餐餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五曾在重陽贈菊給鐘蹈，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
重陽節(jié)的作文1400字 篇4
期待著春姑娘曉我的期盼，期待上帝聽到了我的祈禱。期待著用心感受一季美麗，用愛打扮所有的圓地。期待春天的期待。終于到了“山門口”，我們打算先做專門暈人的中巴車上到半山腰，然后坐索道上山，然后步行下到半山腰，再坐中巴車下山。第二天的早晨，我還在努力畫畫呢，可可還是沒有什么進展。突然，旁邊有個大姐姐走了過來，高興的說：“喲，你在畫畫，你這是畫的什么？要不要我教你？”我連忙點頭，后來她說是只要你發(fā)自內(nèi)心地去畫，首先要多這個要感興趣，然后發(fā)揮你們的創(chuàng)造力，把你腦子里想的給畫出來，不管好看不好看，你只要多練習就會畫得好，你想想看，有些著名畫家也不是以前畫不好，現(xiàn)在還不是畫家啊。
清晨，我向往常一樣坐在鋼琴的面前，彈奏著貝多芬的創(chuàng)曲《獻給愛麗斯》。隨著音樂，我仿佛被帶到了沙灘邊，看著美麗的天空，吸著新鮮的空氣。出乎意料的是，我被貝多芬的音樂，帶到了海灘……
“怎么搞的，防守那么差，進攻手段單一。射手都變水手了，太水貨了“�？吹剿绱司o張，我在一旁邊點頭邊回答：“沒錯，怎么那么水�！懊慨攺V東隊進球后他都會很激動地叫好，特別在魔界分數(shù)差距很小的時候，他根本坐不住，仿佛他在籃球場上一樣，而我在一旁無奈的看著他。球賽完了，輸了，他在埋怨地說著，我在之前都猜出廣東隊會輸?shù)牧�，防守不好，教練不會安排�?zhàn)術(shù)，如果我是教練肯定會在那個時候暫停安排戰(zhàn)術(shù)。他總是在自我安慰著…就這樣，這樣的夜晚在不斷復制，持在此次調(diào)查中，50%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節(jié)為父母送去一份祝福。這種對重陽節(jié)“有名無實”的認識，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
重陽節(jié)已經(jīng)過去了，但與此有關(guān)的一條新聞卻仍發(fā)人深省。重陽當日，解放日報進行了一次隨機性的街頭調(diào)查。結(jié)果顯示，多數(shù)被訪的年輕人不知道當天是重陽節(jié)，有的知道重陽節(jié)，但不曉得重陽節(jié)與尊長敬老之間的關(guān)系。
“怎么搞的，防守那么差，進攻手段單一。射手都變水手了，太水貨了“�？吹剿绱司o張，我在一旁邊點頭邊回答：“沒錯，怎么那么水�！懊慨攺V東隊進球后他都會很激動地叫好，特別在魔界分數(shù)差距很小的時候，他根本坐不住，仿佛他在籃球場上一樣，而我在一旁無奈的看著他。球賽完了，輸了，他在埋怨地說著，我在之前都猜出廣東隊會輸?shù)牧�，防守不好，教練不會安排�?zhàn)術(shù)，如果我是教練肯定會在那個時候暫停安排戰(zhàn)術(shù)。他總是在自我安慰著…
重陽節(jié)在當代青年心目中的淡化，反映了傳統(tǒng)文化對年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學習壓力大、工作競爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻，但無法回避的另一個事實是，在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時，西方節(jié)日卻在不少年輕人中風光無限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，卻對中國傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧，就是一例。
事實上大多數(shù)中國的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的.積淀形式，是傳統(tǒng)倫理觀、價值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽節(jié)登高、賞菊，更無法體會其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中，９０％的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節(jié)為父母送去一份祝福。這種對重陽節(jié)“有名無實”的認識，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當然這種弱化需要辯證地看待。對于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西，這種弱化無疑有益。但是對于那些類似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”之類優(yōu)秀的東西，這種弱化就不應該了。因為，恰恰是孕育于后者之中的倫理規(guī)范與價值觀念，成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的重要力量之一。
在重陽節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的背后，我們看到的是傳統(tǒng)文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經(jīng)引起社會的注意。目前北京已有２５所中小學把誦讀四書五經(jīng)的部分內(nèi)容列入課程表。在全國估計已有１００萬孩子開始把誦讀古詩文作為日常學習的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩，而是讓他們多了解一下自己祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書達理、尚禮重義”的棟梁之才。
重陽節(jié)的作文1400字 篇5
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟)。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節(jié)日風俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關(guān)鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個數(shù)字，是個位數(shù)中最大的'數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來;百花多數(shù)殘敗，樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
鄉(xiāng)寧縣這天學校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié)，今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項傳統(tǒng)活動。金秋時節(jié)，正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續(xù)留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺縣等地，習慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節(jié)的作文1400字 篇6
九九重陽，艷陽高照，秋高氣爽，薄云淡天�？h老年體育運動會結(jié)束后，下午閑來無事，無人相約，背上相機，收拾好心情，獨自騎著電瓶車到鄉(xiāng)下，一個人去感受秋天美景。
車在公路上不緊不慢的行駛，盡管路兩旁的樹有點煞景，阻礙了一些視線，但依然在縫隙間將秋天的景致吸入眼底。農(nóng)田里，三三兩兩的農(nóng)人，有的正揮動著鋸鐮刀，忙著收割單晚稻子，有的在禾桶邊摜稻，有的往家挑運，忙的不亦樂乎。稻田里煙灰無風緩緩，朦朧了遠處村落，逆光里倒是別有一番韻味。放眼望去，處處都是農(nóng)人忙碌的身影。鄉(xiāng)村并不寬廣的水泥路成了曬谷場。曬在路邊的一灘灘稻草嚴重影響過往車輛行駛，為保證安全，時不時鳴笛提醒前面的人注意避讓。農(nóng)人們正抓緊難得秋陽高照，將春種化作顆粒歸倉的喜悅收獲，一張張堆滿汗水的臉，看不到一絲疲倦，手中的木锨起勁有節(jié)奏的揮舞，灰塵順風而去，大掃帚趕盡雜物，留下了一堆堆金黃飽滿的稻谷。
一路走走停停，快門咔咔，一路金黃未盡，燦爛顏色，金黃與郁蔥交錯。行駛有十幾公里，至山腳下，幾串掛在枝頭被殘綠映襯的鮮紅的小果果吸引了我的目光，它們肆無忌憚充滿野性對我而視，看慣了生態(tài)園里溫床孕育的奇花異草，今天發(fā)現(xiàn)怦然心動的卻是眼前飽經(jīng)風霜自甘寂寞依舊不屈的紅果，也許從它身上能找到我的軌跡，才會有這份留戀。我并不知曉這紅果的名字，恰逢一放牛老人，在不遠處大樹下吸煙，我緊走幾步，向他詢問，老人告訴我這里的`人們稱之為扎刺果。果然是極具挑戰(zhàn)的名字，于是我將它留在了記憶深處。
因路況不好，電瓶車車已無法前行，將車停在廢棄的小屋前。緩步而行，現(xiàn)入眼簾的是沒有任何人工造作，沒有任何污染，山巒環(huán)繞的天然水泊，干凈锃亮，青山倒影，無風無浪，水面如鏡，延伸綿遠。略微失望的是沒有欣賞到粼粼波光。山不在高有水則靈。正是它，滋潤了萬物生息。我無意中抬起頭，還沒緩過神來，卻見岸邊樹上的翠鳥，還未來得及張望，已驚恐飛去。
水泊旁一片翠綠草地，兩頭老牛悠然啃著青草，一個牛犢不安本分的奔來奔去，一會東一會西，漫無目的，攪亂了山谷里的寧靜。幾個老者拿著牛鞭不時吆喝著什么，兩只白鷺站在老牛背上，是否在吟唱不得而知，老牛身旁的幾只白鷺如閑庭漫步走來走去，并不在意和理睬突然出現(xiàn)的不速之客。也許是它們天天和這里的人們打交道習以為常的緣故吧。
路漸窄，坡漸陡，每走一步氣喘增一分，汗水毫無顧忌爬滿臉頰。兩旁的樹依山勢成林，片片落葉多了些蕭瑟。幾十公分寬的碎石小道蜿蜒而上，行路的就俺孤家寡人，偶爾飛過眼前的彩蝶成了我沿途的伴侶，心中一丁點恐懼感都沒有產(chǎn)生，全是那些斑斕野菊和時不時映入眼球的不知名的絢爛野花渲染了心境。再往旁邊看，潺潺小溪順坡淙淙而下，流向遠方。唯一的驚恐是，平日里從沒有見過的一只大山雞突然在樹叢里掠起，并咯咯咯嘶鳴了幾聲而遠走高飛，嚇得我差點跌入陡坡。
終于站到了高處，心中有了一絲歡呼雀躍的沖動，極目遠眺，遼闊裸露，這山盡管不高，風光也并不奇特，但美不勝收的景色卻依然清晰映入眼簾。山川融秋，一座座小山峰延綿，沒有了距離的遙遠，還是那大片大片金黃，還是那青翠郁蔥，色彩鋪陳如畫，斜陽里盡展恢弘博大，浩然正氣奔涌而來。相機舉在手里，忘卻了汗流浹背，忘卻了氣喘吁吁，定格了今朝永恒。
重陽登高我是第一回，不過絕不會是最后一回。盡管途中因體力不支差點鳴金收兵，半途而廢，但有永不放棄的信念支撐，咬咬牙堅持，陶醉其間，心中勝利的喜悅無以言表。行走重陽，登高望遠，享受秋天，幾多感懷。歲月更迭，記憶里也就多了一頁新的亮點。有人說與春天相比，秋天給人的感覺總是哀怨和憂思。可我覺得，秋天有秋天的韻味 ，秋高氣爽的時節(jié)，仰望天空，看著一行行依依不舍向南飛翔的大雁，便會勾起人們對家鄉(xiāng)和親人的無限眷戀。看著小橋下涓涓的流水，凝望著那片片漂浮的落葉，一樁樁一件件往事就會涌上心頭。秋天是豐收的季節(jié)，是多姿多彩的季節(jié)，也是富有詩意的季節(jié)。爛漫之秋就像一幅油畫，不僅勾勒起幾多憂傷和回憶，更多地是勾勒出一幅幅快樂圖景。
重陽節(jié)的作文1400字 篇7
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗。下面我就來介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節(jié)登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節(jié)便被做為老人節(jié)。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮，準備，在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“凡凡，凡凡……”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請進屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的`機會，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個詞，頓時提起精神，又倒了一些熱水，這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節(jié)了，我今天特意為您洗一次腳。”姥姥說：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲啊！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續(xù)重復幾次，就差不多OK了！但是，當我摸到姥姥腳跟時，有什么扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
這一年的重陽節(jié)讓我過的很充實，很完美！即使在平時，我也會多多的為長輩做事。為什么呢？因為我是一名初中生！
有意義的重陽節(jié)作文
“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！痹谶@秋高氣爽，菊花怒放的季節(jié)迎來了今年10月19日一年一度的九九重陽節(jié)，也是中國傳統(tǒng)的老人節(jié)。在這一天是讓老人們登高休閑更是為了讓人們發(fā)揚尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我的奶奶是一位退休老師，學校在這一天給她祝壽，不僅安排了精彩的節(jié)目和慶祝禮儀，還送給她一個精美的大蛋糕呢!晚上，奶奶請全體家人一起到“老家”吃頓團圓飯，也順帶著過重陽節(jié)。18：00左右，二伯、二伯母，哥哥和我的一家都到齊了，晚餐開始了，奶奶燒了一桌子她拿手的好菜，有紅燒雞肉，糖醋昌魚，陽澄湖大閘蟹等......餐桌上是色香味具佳，看得我眼花繚亂，口水直流，忍不住不客氣的先吃起來了。大家邊品嘗美味的菜肴，邊談著一些天南地北的三海經(jīng)，說說笑笑，有多么的親熱又是那么的和諧啊!接著我們舉起酒杯，為奶奶慶祝生日。
大家酒足飯飽后，一起在大廳看起有關(guān)重陽節(jié)的電視節(jié)目，我和哥哥可閑不住了，為了能使爺爺奶奶過一個快樂的節(jié)日，我們負責給他們捶捶背。過了一會兒，奶奶把大家又召集在餐著前，猜猜我們要干什么呢?吃蛋糕呀!哥哥把燈點關(guān)了，然后由二伯把一個蓮花式樣的燭心點著了中心，“啪!”，那朵蓮花奇妙的開放了，大家都被嚇了一跳，但緊接著美妙的生日歌音樂響起來了，家人個個笑逐顏開的隨著音樂唱了起來，奶奶露出了激動的神情，等燭心吹滅，二伯母親手把大蛋糕切成一小份的分給大家吃，甜蜜的奶油香濃的蛋糕，真誘人啊!哥哥一口氣吃了三快，還變成了一只名副其實的：“大花貓”當然我也好看不到哪里去。最后媽媽給奶奶和爺爺各做了一碗長壽面，我搶先祝福一聲：“祝爺爺奶奶福如東山，壽比南山”。他們笑了，笑的那么滿足，那么慈祥，那么快樂。
這是一個我過得最愉快，最有意義的重陽節(jié)。
重陽節(jié)的作文1400字 篇8
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟）。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會�！币驗檫@個節(jié)日風俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關(guān)鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的'場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個數(shù)字，是個位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來；百花多數(shù)殘敗，樹葉開始飄零；清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
鄉(xiāng)寧縣這天學校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié)，今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項傳統(tǒng)活動。金秋時節(jié)，正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續(xù)留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺縣等地，習慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節(jié)的作文1400字 篇9
1、賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美（重陽節(jié)）作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關(guān)系太深了；因此，重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。
2、登高
重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”記隋代風俗，已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉(zhuǎn)盼重陽�！侨铡霞蔚驱埳铰涿保瑴Y明向東籬賞菊’，正是故事�！蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，云護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的'韻致。
由于重陽為秋節(jié)，節(jié)后草木開始凋零，所以有稱重陽節(jié)野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“（重陽）有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”這也是一個頗有詩意的名稱。
3、佩茱萸·簪菊花
重陽節(jié)有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標志。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產(chǎn)于吳地（今江浙一帶）的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結(jié)實似椒子；秋后成熟。果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲�！侗静菥V目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅(qū)毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
4、放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現(xiàn)在的風箏。風箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
5、吃重陽糕
重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。
據(jù)《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕�！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。
粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果；細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類；金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一般，多是上層府第貴族的食品。
據(jù)說，早年不家用發(fā)面餅夾上棗，栗諸果的，或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
6、飲菊酒
菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。早在屈原筆下，就已有“夕餐餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五曾在重陽贈菊給鐘蹈，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
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