記我家鄉(xiāng)的一處名勝作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的記我家鄉(xiāng)的一處名勝作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　“天氣常如二三月，花枝不斷四時春。風(fēng)花雪月相輝映，綠葉紅鶯斗雪開”。說起大理，很多人都不會陌生，這是一座具有很高歷史及旅游價值的城市，一部金庸的名著《天龍八部》更是讓其充滿了令人神往的色彩與魅力。大理古城是威嚴(yán)的，是明媚的，但在大理還有一個小鎮(zhèn)——喜洲古鎮(zhèn)，這個地方就是我的故鄉(xiāng)，一個同樣充滿魅力的古鎮(zhèn)。

　　喜洲古鎮(zhèn)離大理古城約摸16公里，背靠蒼山，面臨洱海，是塊名副其實(shí)的風(fēng)水寶地。都說家家有水，戶戶戶養(yǎng)花，全倚賴這里得天獨(dú)厚的氣候條件。蒼山十八溪的萬花溪就流經(jīng)于此，相傳大理曾經(jīng)山為海，海為山，在歷經(jīng)多次的地殼運(yùn)動后，山海倒置，所以還有人在蒼山上發(fā)現(xiàn)過海北的化石。如果是這樣，那么真的要感謝上蒼，自然的力量造就了這樣一塊風(fēng)水寶地。

　　說起喜洲，不得不談?wù)勥@里的風(fēng)土人情吧，可以說在很多年以前，歷史的記憶里，這里應(yīng)該只居住著相傳的蠻夷即白族人民，我一直覺得感受一個民族特有的民族氣息，那么整理行囊，親自去看看才是最好的。如果能在這里走一走，會發(fā)現(xiàn)很多富有白族特色的東西，首先就是白族民居，“三方一照壁，四合五天井”這樣典型的四合院在喜洲古鎮(zhèn)現(xiàn)存的不多，可能多數(shù)人了解到的應(yīng)該是嚴(yán)家大院，董苑這樣的旅游點(diǎn)，這在喜洲古鎮(zhèn)確實(shí)是非常顯眼與典型的，當(dāng)然如果能真正走入民村，會發(fā)現(xiàn)有這樣的院落，幾乎沒有人家居住了，院落里甚至?xí)�有長的翠綠的麥苗，場院是石頭的，房子有點(diǎn)烏黑陳舊，當(dāng)夏天的雨滴灑落，你才會去想象這樣的院落里曾經(jīng)是生活氣息洋溢的熱鬧之景，但畢竟這樣的院落是不多的。在我居住的村子里，確有這樣的院落，如今只有老兩口住著，父輩們曾經(jīng)說過這個院落的主人是所謂的“地主”，事實(shí)上即使歷史已去，我們還能看到這樣的一扇頗有氣勢的雕花大木門，更甚好笑的是，這個大門的鎖還在幾年前被盜，因?yàn)榇_實(shí)是件古董。歷史真的是鮮活的。（村子里的現(xiàn)存不多的一座四合院門口，可以看到我們身后的門）

　　關(guān)于董苑，這是個不得不說的話題。大家應(yīng)該知道個舊是以錫都出名，

　　但可曾想過這個地方曾經(jīng)有過一位富商董澄農(nóng)？關(guān)于董澄農(nóng)的出身，大抵聽父輩的父輩相傳比較凄慘，說他其實(shí)不是喜洲本地人，因?yàn)橥�年悲慘顛沛流離，后被姓董人家收養(yǎng)，在之后就在商業(yè)界成為了富商。爺爺曾給我講過一個比較有意思的故事，當(dāng)時“窮大理，富喜洲”是因?yàn)檫@里出了兩家大富豪，嚴(yán)寶成與董澄農(nóng)的故事也就產(chǎn)生了，嚴(yán)家和董家的管家同去一條街上買冬天的炭火，因?yàn)橹挥幸蝗嗽儋u，嚴(yán)家的管家便以高一倍的價格在董家前先一步買走了炭火，帶董家管家回到府第，董澄農(nóng)了解后，偏邀約嚴(yán)寶成來家里喝茶，有趣的事情發(fā)生了，那天喝茶燒的水竟是董家用錢充薪燒的，董家以此來顯示自己的家力實(shí)厚，這個是故事，至于真假，就當(dāng)是故事吧，無從考證了。事實(shí)上，董澄農(nóng)實(shí)在是一個傳奇人物，抗戰(zhàn)時期的他甚至以自己的財產(chǎn)捐贈過飛機(jī)，然而解放后，他的晚年卻不幸福，在消滅階級的斗爭中，他也只是保住了一個碗，一雙筷子。如今坐落于喜洲的董苑也是歷經(jīng)多次翻修的，如果真正想看到歷史的遺跡，不妨去一座叫“八子寺”的山上看看，記得每年清明時節(jié)去山上掃墓時，父親總會刻意帶我去看看這樣的一座院落，前幾年還好，如今已明顯坍圮，但是我們依舊能想象得到這家曾經(jīng)的富裕，不止是一座大院落，更因?yàn)樗�其�?shí)只是守墓人的居住地。真實(shí)的感受，確實(shí)令人稱贊，這個才應(yīng)該是歷史的真正寫照。兒時的記憶里，當(dāng)荊棘白遍山坡，總會看到一個瘋瘋癲癲的女人自陳她是董家的后人，如今再經(jīng)過時，卻看不到了，歷史畢竟也是逝去的。

　　如果說大理古城是南詔王朝的京都，喜洲卻是南詔國開國皇帝段思平的故里。很多地方在爭搶著這樣的名聲，當(dāng)然我也不敢確信說這里才是真正的段思平故里，只能說現(xiàn)目前的很多證據(jù)讓很多學(xué)者去證明或是猜測這里就是。在萬花溪畔，有一個笑廟宇，叫“唐梅寺”，廟里主要供奉的神像是一位裁縫娘娘，而這位相傳則是段思平的母親，曾經(jīng)還說廟里有棵梅樹，多年才會結(jié)一次果，結(jié)果的時候年勢大好，傳說畢竟是傳說，但我能了解的是這個廟宇確實(shí)有一定的歷史了，而且無人能說明它到底建于何年，如今這座廟宇里常有這樣的善男信女來拜佛求子，大概是取了梅子結(jié)果這個故事的寓意吧。聽老人說過，這里曾經(jīng)只有段氏的白族，后面因?yàn)樵庥隽艘淮未蠛�，村子被湮滅，萬花溪拐了一個大彎，段氏的村子也沖散搬遷，直至外姓認(rèn)識的遷入，這樣的說法不是不可信，因?yàn)槲业哪赣H姓段，她的娘家所在的村子幾乎全是段氏，而我的家族族譜上，整個村子的一世祖先確實(shí)同一個人，也有老人說過，先前清理萬花溪時曾挖出過石頭地基，歷史還真是神秘模糊的。

　　如今的古鎮(zhèn)里很多的東西失去了它們的氣息，我已經(jīng)幾年沒有上山上墳，不知那里的庭院依舊在否，村子里磨得平滑的石頭已經(jīng)踩不到了，因?yàn)榻ㄔO(shè)的需要，大麗公路的修通，加上現(xiàn)在國道214線的正式開通讓這里漸漸充斥著很濃的商業(yè)氣息，古鎮(zhèn)里修建了很多的民居，但看不到歷史特有的文化氣息，人們從不習(xí)慣到習(xí)慣，村子里互相串門的漸漸消失，沒有大院落里人們熱鬧喧嘩，甚至是因?yàn)闆]有文字的緣故，白族的很多民俗氣息也不復(fù)存在。古鎮(zhèn)里的歷史確實(shí)鮮活在她的歷史里，而我們卻只能選擇活在當(dāng)下，歷史已經(jīng)凝固，殘忍的是，她把氣息也帶走了。

　　如果可以，很想回到幼時，我懷念那時的山坡，那時的故事，那時的院落。希望明年，我能給爺爺?shù)膲烆^添塊石頭，告訴他時間過得真快，我已長大。

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