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          端午節(jié)的作文500字

          時間:2020-12-25 13:23:03 500字 我要投稿

          【推薦】端午節(jié)的作文500字錦集五篇

            在日常學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文500字5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          【推薦】端午節(jié)的作文500字錦集五篇

          端午節(jié)的作文500字 篇1

            每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又名端午、午日、重午、地臘、中天等。這是因為“端”是“開端”、“初”的意思。農(nóng)歷是以地支紀月,正月為寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月。另外,端午時值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴!币虼硕宋绻(jié)也被稱作“浴蘭節(jié)”。另外又因為古人端午吃粽子時,有比較各人解下粽葉的長度,長者為勝的游戲,故又有”解粽節(jié)“之稱。

            人們最熟悉的“端午”二字,最早出現(xiàn)在晉人周處的《風土記》中:“仲夏端午,烹鶩角黍”。賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動,民間關(guān)于龍舟賽的原因,還流傳著一個故事。

            從前,地上還沒有河流,只有一條又干又臟的水溝,有一天,一個漁人在水溝里打到了一條尾部有九片鱗的小蛇,他沒有把小蛇帶走,只摸了摸小蛇尾部的九片鱗便走了。之后,小蛇竟變成了一條小龍,原來是這條小龍是一條神龍,因觸犯了天條被玉皇大帝變成了一條蛇,它尾部的九片鱗其實是九把鎖。只有得到人的陽氣才能變回龍。正好漁人無意中打開了小龍身上的千年枷鎖。

            小龍為了感激那個漁人,在水溝里來回地扭來扭去,立刻,水溝有了清澈的水,水流到田野里,給人們帶來了好收成。人們?yōu)榱思o念這條神龍,每年的端午節(jié)都會舉行“賽龍舟”這個活動。

            賽龍舟每年在海寶公園舉行。在比賽之前,大家要給龍頭上掛紅彩帶以表示對龍的敬意,這個活動名叫:“龍頭祭”。比賽開始了,龍舟們直飛目標,歡呼聲響成一片,震天動地,氣氛十分熱烈,好象都要贏得這場比賽似的。觀眾也爭先恐后地擁到看臺,生怕自己看不到賽龍舟似的。

            把粽子投入江中是人們端午節(jié)的必要之一。因為這樣是為了保護屈原不受到傷害,因此,端午節(jié)的風俗就這樣傳到了一代代。

            粽子的餡各式各樣,有牛肉的、蛋糕的、棗子的、香腸的、豆沙的、海鮮和肉松的。每個人的品味不同喜歡粽子的種類當然也不一樣啦!

          端午節(jié)的作文500字 篇2

            在我很小的時候就很期待過端午節(jié)。誘人的粽子讓人垂涎三尺,長長的米粒煮得泛黃,里面包豆沙或棗子的陷。米有些透明,也露出些泛紅的顏色,四角倔強的翹著,可愛極。包粽子的葉子上沾滿水,也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去,滿嘴便充滿米香,再咬一口,便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的,有米,這種甜也不膩;米中融入棗或豆沙的香甜,也是別有一番滋味。

            我常常是吃得滿嘴“小胡子”,媽媽見笑我是只“大臉貓”。我卻不介意,嘿嘿一笑,用舌頭舔舔米粒,用手把嘴一抹就去找外婆。

            外婆會笑著看著我,慢慢挪動步子于床前,從枕邊的針線筐中取出幾個香囊。那時外婆還只有我一個孫輩的孩子,分外疼惜,所以每年都會有五六個外婆做的香包。這些香包各式各樣,在我記憶中,似乎沒有重樣兒的。外婆那時手還很巧,會做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太陽、月亮、星星的;還有些花花草草的和心型的'。他無論做什么,就像什么,雖說沒達到惟妙惟肖、栩栩如生,但絕不比路邊買的那些差。

            雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道,但那無疑是我那時的最好飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我,笑我臭美。我才不管她說什么,依然“孤芳自賞”,跑去媽媽面前玩。

            現(xiàn)在物是人非,我穿過金色的童年,慢慢長大,表弟已經(jīng)七歲,外婆也去世很久。我們家端午節(jié)的習俗只剩下“吃粽子”。沒有外婆香包的保佑,我依然平安的成長著,一天又一天。但有時心里卻十分空洞,越臨近端午,越是如此。

            懷念我親愛的飾物——外婆充滿愛意的香包。

          端午節(jié)的作文500字 篇3

            傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,撲通、撲通地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

            以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

            源于紀念伍子胥

            端午節(jié)的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。源于紀念孝女曹娥

            端午節(jié)的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

            孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

          端午節(jié)的作文500字 篇4

            同學們都知道端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月五日,但是大家是否都清楚端午節(jié)的來歷呢?恐怕有許多同學不清楚吧,今天我就來講一講端午節(jié)的來歷。

            戰(zhàn)國時期,楚國有一名大官叫做屈原。屈原是個很有名的文人,他寫了鼎鼎有名的詩集《離騷》,其中“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此,他還開創(chuàng)了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時事,對楚國忠心耿耿,主張抗秦。

            當時的楚王被秦王騙得團團轉(zhuǎn)。楚王親近的小人被秦國買通,天天在楚王面前說屈原壞話,在其慫恿之下,楚王對屈原的抗秦計劃毫不理睬,屈原被流放到外地。

            多年后,屈原終于回到楚國都城,但沒多久,秦王就派使者請楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑,極力勸楚王赴宴。楚王不聽屈原勸告,前去赴宴,被秦國囚禁而死。

            楚王死后,子蘭成為宰相。屈原上朝時常責備子蘭,把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩,暗中謠言中傷屈原,將屈原再次逐出都城,流放到現(xiàn)在的湖北一帶。

            就在屈原被流放期間,秦國大將白起率軍攻入楚國都城。屈原得知消息,悲痛不已,抱著一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛戴,百姓得知屈原投江自盡,紛紛劃舟,尋找屈原尸體。有人擔心魚群食用屈原的尸體,將米、豆子一類食品投入江中,讓魚群食用。

            從那時開始,在農(nóng)歷五月初五時都要劃舟、投食。這一天漸漸演變成了端午節(jié)。端午節(jié)的主要活動就是由劃舟與投食演化而來的賽龍舟、包粽子與吃粽子。

            這就是端午節(jié)的由來,同學們,你們清楚了嗎?

          端午節(jié)的作文500字 篇5

            這個節(jié)日,是我們裹粽子的日子。每一年的這一天,許多人家都會包裹粽子,許許多多不同味道不同種類的粽子,都會在這個粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。

            關(guān)于端午節(jié)的由來,其實向來都說法不一。有些人都將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說,這一個節(jié)日在古代,是一個消毒避疫的日子。

            根據(jù)文獻上的記載,以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗,五月被視為“毒月”、“惡月”,五月初五是九毒之首,所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。

            后來的后來,端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格,將這個一直流傳的端午原意給忘了,把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗,聯(lián)系到他的身上。

            現(xiàn)在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關(guān),而其實一些新一代的年輕人對于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是,這是吃粽子的節(jié)日,如此而已。

            關(guān)于端午節(jié)賽龍舟,其實現(xiàn)在不是端午節(jié)的到來賽龍舟的比賽項目也是處處有。從驅(qū)邪避疫,到紀念屈原,端午節(jié)的意義起了很大的變化。

            這個節(jié)日的原意,在年復(fù)一年的社會變遷中漸漸的受到“ 蠶食”。

            今天,這個節(jié)日變成了一個中國人美食的節(jié)日。從舊有的角黍,粽子制作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點在粽子中。

            其實,端午節(jié)的主要習俗是賽龍舟。關(guān)于龍舟的競渡,文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后,許多的記載中都可以找到有關(guān)賽龍舟的文字記載,F(xiàn)存中國各地的數(shù)千種方志中,共有227種方志有龍舟競渡的記載。

            端午劃龍舟,龍舟競渡的說法,包括有“大眾舟齊出發(fā),趕往丞救屈原!奔啊耙粎群肮臉穱樛蓑札!。這些都讓人聯(lián)想到屈原。

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