有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的作文1400字錦集七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的重陽(yáng)節(jié)的作文1400字8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
重陽(yáng)節(jié)的作文1400字 篇1
紅葉滿(mǎn)山罩，金菊遍地開(kāi)，又是一年重陽(yáng)節(jié)。
一早起來(lái)，村里的高音喇叭就在通知所有的老年人，去領(lǐng)取重陽(yáng)節(jié)的禮品——一袋大米，往年的重陽(yáng)節(jié)，有時(shí)發(fā)的是食用油，有時(shí)候發(fā)的是茶具、毛巾等，村里在重陽(yáng)節(jié)為老年人發(fā)送禮品已經(jīng)好多年了。
古時(shí)候，《易經(jīng)》里把數(shù)字“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，雙九巧合為重陽(yáng)，所以叫做重陽(yáng)節(jié)。
唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中這樣寫(xiě)到：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。茱萸，是一種帶香味的小紅豆，古時(shí)候，大家在重陽(yáng)節(jié)這天要插茱萸喝黃酒以除蟲(chóng)辟邪，登高望遠(yuǎn)賞菊花觀紅葉慶祝金秋豐收。
20世紀(jì)80年代，中國(guó)一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)、敬老節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的好風(fēng)氣。20xx年12月28日，《老年人權(quán)益保障法》明確規(guī)定，每年的農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)，體現(xiàn)了全社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)注和關(guān)愛(ài)�！熬拧庇虚L(zhǎng)久、久久喻意，是個(gè)吉祥數(shù)字，也代表著長(zhǎng)壽，把九月九日定為老年節(jié)再合適不過(guò)了。
尊老愛(ài)幼是中華民族自古就有的光榮傳統(tǒng)，以董永賣(mài)身葬父、王祥臥冰求鯉等二十四孝著稱(chēng)于世。
遠(yuǎn)古帝王舜，是一個(gè)既孝又順的典范。舜是五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱(chēng) 虞舜。相傳他的父親、繼母和他同父異母的弟弟象，多次想害死他：一次父親讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，父親和象在谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下免了一難;舜掘井時(shí)，父親和象卻鏟土填井想害舜，舜機(jī)智地在井壁上挖掘地道才得以逃脫。這些事發(fā)生后，舜也毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行終于感動(dòng)了天帝，傳說(shuō)舜在厲山耕種時(shí)，大象替他耕地，鳥(niǎo)也來(lái)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順有才干，就把兩個(gè)女兒娥皇和 女英嫁給了他，舜把家務(wù)事和鄰里關(guān)系都處理的得很好，大家都愛(ài)喜歡和他為鄰，以至于很短的時(shí)間，他周?chē)途奂鹆舜迓�。堯�?jīng)過(guò)多年的觀察和考驗(yàn)，最終選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。舜可說(shuō)是做到了忍辱負(fù)重、不忘初心，贏得到了所有人的尊敬和喜愛(ài)。
我們要做到敬老孝老，不需要有什么驚天動(dòng)地的英雄事跡，而是把很平常的很細(xì)微的生活小事做好就行，例如：為老人們做點(diǎn)可口的飯菜、洗洗衣裳、噓寒問(wèn)暖多陪伴他們，讓他們衣食無(wú)憂(yōu)樂(lè)的安享晚年就是最大的孝順。
記憶深處，爺爺剃頭一直由我的父親來(lái)完成的。那時(shí)候，父親還在河津糧站上班，剃頭就湊星期天或節(jié)假日父親在家的日子。
到了深秋或初冬，中午的太陽(yáng)暖融融的照著，母親在一只洗臉盆里倒好了熱水放在凳子上，父親把毛巾打上肥皂蘸著熱水，給爺爺一遍遍的搓洗頭發(fā)，等發(fā)根洗軟了剃起來(lái)才不會(huì)感覺(jué)到疼痛。
小時(shí)候的我總是很好奇的在一邊觀看，然后，可以幫著父親把一條毛巾拽緊，父親把剃刀在毛巾上一正一反“嚓、嚓”的锫幾下，然后就開(kāi)始給爺爺剃頭刮胡子。剃頭后的爺爺清清爽爽、干干凈凈，總是露出很滿(mǎn)意很贊許的笑容。
后來(lái)，我也學(xué)了理發(fā)開(kāi)了理發(fā)店，在家里，婆婆剪頭發(fā)不用說(shuō)就是我包了。隔一段時(shí)間我上娘家去，還要為母親剪剪頭發(fā)，有時(shí)候還幫母親把白發(fā)染成黑發(fā)。父親有把老式手工推子，他不愿麻煩我，不要我為他理發(fā)，總是對(duì)著鏡子自己推前面，母親幫她他推后面，推成光頭了事。我曾送給父親一個(gè)電推剪，父親堅(jiān)辭不要，說(shuō)他的推子還能用，舍不得丟掉，也就只好隨他了。
戲曲里有“殺狗”、“墻頭記”等勸人要孝順老人的戲劇，教育意義非常大。我們村雖小，孝順的人卻很普遍，有在外工作為照顧臥床老人請(qǐng)假日夜守在身邊的兒子，有六七年如一日為老人換洗衣裳一勺一勺喂老人吃飯的媳婦，他們?yōu)榇謇锶俗龀隽司蠢闲⒗系陌駱�，也贏得了大家的稱(chēng)贊
家有一老如有一寶，老年人人生閱歷廣，經(jīng)驗(yàn)豐富，能把世事看穿看透，可以指點(diǎn)年輕人少走彎路。
老人就像是一年四季里的秋天，是一個(gè)收獲的季節(jié)，是一個(gè)黃金季節(jié)，也正是人生路到達(dá)了一個(gè)最輝煌最圓滿(mǎn)的狀態(tài)，是值得慶賀的。老人如紅葉，釋放出了自己最絢爛奪目的色彩，老人似金菊，淡淡的幽香惹人醉。
水有源樹(shù)有根，做人不能忘了根本，要想做個(gè)成功的人，必須先從孝順老人做起。
重陽(yáng)節(jié)的作文1400字 篇2
九月九日憶山東兄弟
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門(mén)。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西XX縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟(jì))。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數(shù)，九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開(kāi)俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)�！币�?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類(lèi)的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類(lèi)詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而把“共樂(lè)而缺一”的人生缺陷感，寫(xiě)得令人心顫而余味無(wú)窮了。
九月初九，稱(chēng)為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱(chēng)之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過(guò)，寒秋襲來(lái);百花多數(shù)殘敗，樹(shù)葉開(kāi)始飄零;清陽(yáng)之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨，給人一種凄涼的感覺(jué)。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂(lè)形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫(xiě)照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲(chóng)虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
XX縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
XX縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂(lè)事。
晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái)，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽(yáng)節(jié)，今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門(mén)外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的.高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開(kāi)的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門(mén)外，稱(chēng)為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及XX縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說(shuō)這一天家家戶(hù)戶(hù)都要改善生活。
重陽(yáng)節(jié)的作文1400字 篇3
九月九日憶山東兄弟
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門(mén)。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟(jì)）。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數(shù)，九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開(kāi)俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)�！币�?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸（zhūyuacute；朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類(lèi)的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類(lèi)詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而把“共樂(lè)而缺一”的人生缺陷感，寫(xiě)得令人心顫而余味無(wú)窮了。
九月初九，稱(chēng)為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱(chēng)之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過(guò)，寒秋襲來(lái)；百花多數(shù)殘敗，樹(shù)葉開(kāi)始飄零；清陽(yáng)之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨，給人一種凄涼的感覺(jué)。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂(lè)形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫(xiě)照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲(chóng)虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬(wàn)榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂(lè)事。
晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái)，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽(yáng)節(jié)，今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門(mén)外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開(kāi)的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門(mén)外，稱(chēng)為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說(shuō)這一天家家戶(hù)戶(hù)都要改善生活。
重陽(yáng)節(jié)的作文1400字 篇4
九月九日憶山東兄弟
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門(mén)。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟(jì)）。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數(shù)，九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開(kāi)俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)。”因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類(lèi)的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類(lèi)詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而把“共樂(lè)而缺一”的人生缺陷感，寫(xiě)得令人心顫而余味無(wú)窮了。
九月初九，稱(chēng)為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱(chēng)之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過(guò)，寒秋襲來(lái)；百花多數(shù)殘敗，樹(shù)葉開(kāi)始飄零；清陽(yáng)之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨，給人一種凄涼的感覺(jué)。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂(lè)形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫(xiě)照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲(chóng)虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬(wàn)榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂(lè)事。
晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái)，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽(yáng)節(jié)，今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門(mén)外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開(kāi)的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門(mén)外，稱(chēng)為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說(shuō)這一天家家戶(hù)戶(hù)都要改善生活。
重陽(yáng)節(jié)的作文1400字 篇5
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門(mén)。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟(jì)）。山西位于在華山之東，所以題為憶山東兄弟。古人以九為陽(yáng)數(shù)，九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開(kāi)俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)異字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從每逢二字來(lái)看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于每逢佳節(jié)倍思親一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以遙知二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō)：以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)。因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有茱萸插鬢花宜壽，白居易有舞鬟擺落茱萸房，朱放有那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸之類(lèi)的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類(lèi)詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而把共樂(lè)而缺一的人生缺陷感，寫(xiě)得令人心顫而余味無(wú)窮了。
九月初九，稱(chēng)為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱(chēng)之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過(guò)，寒秋襲來(lái)；百花多數(shù)殘敗，樹(shù)葉開(kāi)始飄零；清陽(yáng)之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨，給人一種凄涼的感覺(jué)。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂(lè)形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，便是這種情景的寫(xiě)照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲(chóng)虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高，東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭，九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋等名言。
鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬(wàn)榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂(lè)事。
晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái)，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽(yáng)節(jié)，今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門(mén)外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開(kāi)的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門(mén)外，稱(chēng)為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有九月九，家家有的民諺，意思是說(shuō)這一天家家戶(hù)戶(hù)都要改善生活。
重陽(yáng)節(jié)的作文1400字 篇6
今天早上起得很早，一大早（大概才六點(diǎn)吧），我穿好衣服，走出房間，看見(jiàn)爸爸媽媽還在酣睡，心里想：怎么還在睡覺(jué)啊，我都起來(lái)了！我想當(dāng)然地把他們推醒。爸爸媽媽揉了揉惺忪的睡眼——看得出來(lái)，他們還很困�？墒遣恢罏槭裁矗麄冞�是擠出了笑容：“喲，起來(lái)啦。恩，我們也該起來(lái)了。你先去洗臉?biāo)⒀腊��！?/p>
一
剛洗漱完畢，爸媽就走了出來(lái)。爸爸馬上就在廚房里忙開(kāi)了。我走到鏡子前：“媽媽?zhuān)靵?lái)幫我梳頭啦！”“來(lái)了，來(lái)了！”對(duì)著鏡子，看到的是爸爸忙得不可開(kāi)交的身影和媽媽認(rèn)認(rèn)真真、小心翼翼的幫我梳頭的情景�！鞍ρ�，你看你，都多大了還不會(huì)自己梳頭，以后自己一個(gè)人的時(shí)候可怎么辦啊！……”媽媽絮絮叨叨地說(shuō)。
梳完了頭，我坐在桌前，望著豐盛的早餐：熱牛奶、香甜的果醬配上可口的面包、剝好的雞蛋……這時(shí)，媽媽又坐在我旁邊，邊看我吃早餐邊說(shuō)：“慢慢吃��！多吃點(diǎn)，你現(xiàn)在正在長(zhǎng)身體，要多補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)……”我在一旁大口大口地吃著，心里想：嘮嘮叨叨真是煩死了。吃完了早餐，說(shuō)了聲“拜”就拿起書(shū)包往外沖。媽媽還在后面說(shuō)：“上課認(rèn)真聽(tīng)，過(guò)馬路當(dāng)心點(diǎn)，作業(yè)認(rèn)真做……”“唉，啰嗦�。 蔽以谛睦镩L(zhǎng)嘆道。
二
到了學(xué)校做完早操的時(shí)候，教務(wù)處主任說(shuō)什么今天是什么什么節(jié)，我沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)，回過(guò)神來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)了三個(gè)字——“敬老節(jié)”。我不由得心里一怔，什么節(jié)？敬老節(jié)？敬老節(jié)就是重陽(yáng)節(jié)吧。我從小便沒(méi)見(jiàn)過(guò)我的爺爺、奶奶和外公，外婆也是在我六歲時(shí)去世的，所以我對(duì)他們沒(méi)什么印象。但在我心里，他們一定都很慈祥，今天又是重陽(yáng)節(jié)，心中不免有點(diǎn)想他們。這時(shí)，我陷入了沉思中，今天是重陽(yáng)節(jié)，爸爸媽媽是我們的長(zhǎng)輩，我們也應(yīng)該尊敬他們，為他們做點(diǎn)事，讓他們開(kāi)心。想到今天早上，媽媽那么關(guān)心我，我心里還嫌她煩，真是不應(yīng)該。
難熬的一天終于過(guò)去了，我一出校門(mén)，忽然看見(jiàn)一個(gè)熟悉的身影——是媽媽?zhuān)≌鏇](méi)想到媽媽會(huì)來(lái)接我！當(dāng)我牽著媽媽的手時(shí)，一陣溫暖涌上我的心頭，可媽媽的手卻不像以前那么柔軟了。跟在媽媽身后，忽然瞥見(jiàn)媽媽兩鬢上的白發(fā)。咦，媽媽的頭發(fā)什么時(shí)候白了，媽媽的手什么時(shí)候變粗了？記得小時(shí)候，媽媽的手白白的、嫩嫩的；頭發(fā)黑黑的、亮亮的。想到這，一陣酸楚涌上我的心頭，我強(qiáng)忍著淚回到了家。
到了家，爸爸正忙里忙外地?zé)�。一�?huì)切肉絲，一會(huì)炒青菜……這么多年來(lái)，爸爸本來(lái)并不會(huì)燒菜，但因?yàn)槲�，每天都在學(xué)燒不同的菜——為了我能補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。
我的淚再也忍不住了，一個(gè)人偷偷跑進(jìn)房間。淚水像斷了線的珠子似的往下流。我翻出了我平時(shí)攢的零用錢(qián)，決定要為爸媽做點(diǎn)事，讓爸媽感到高興和欣慰。我借口說(shuō)有事要出去一趟，一出門(mén)，就往花店奔去。我買(mǎi)了3種不同的花，加上“滿(mǎn)天星”來(lái)點(diǎn)綴，用漂亮的包裝紙包好，最后用一根紅絲帶扎緊，附上一張心形卡片，在上面寫(xiě)上“爸爸媽媽我永遠(yuǎn)愛(ài)你們！”；然后直奔點(diǎn)心店，買(mǎi)了一些精致的糕點(diǎn)帶回去。在回家的路上，我憧憬著回到家時(shí)的情景……
三
回到了家，發(fā)現(xiàn)爸媽不在家，覺(jué)得有點(diǎn)奇怪——這時(shí)候他們能上哪去呢？不過(guò)我充分利用了爸媽不在的這段時(shí)間：為媽媽沖上一杯果汁，為爸爸泡上一杯清茶，在桌子當(dāng)中放上一盤(pán)糕點(diǎn)。這時(shí)，爸爸媽媽正好回來(lái)，原來(lái)他們是看到天黑了，而我又出去了那么長(zhǎng)時(shí)間不回來(lái)，很擔(dān)心我，就出去找我了，看到我在家，才舒了一口氣。
我的眼睛里頓時(shí)有了一層霧氣，我雙手捧著花：“爸，媽?zhuān)@是送給你們的，重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)！”“恩，重陽(yáng)節(jié)？”媽媽一臉疑惑�！笆前�，今天就是重陽(yáng)節(jié)啊。這三朵花分別代表我們一家人，‘滿(mǎn)天星’包圍著這三朵花，代表著幸福包圍著我們，紅絲帶把它們緊緊扎在了一起，說(shuō)明我們是一家人，是永遠(yuǎn)不會(huì)分開(kāi)的！”
爸爸媽媽顯然非常驚喜，而且桌上的東西讓他們感到很欣慰。爸爸媽媽欣慰地說(shuō)：“孩子長(zhǎng)大了，懂事了……”看著我們一家人圍在一塊一起吃著晚餐，這種幸福真是難以言喻的。
望著爸爸媽媽?zhuān)以谛睦锬卣f(shuō)：“爸爸媽媽你們放心吧，我不會(huì)讓你們失望的。我一定會(huì)好好努力，以后報(bào)答你們！我以后不會(huì)再惹你們生氣了！……”
后記
第二天一早，爸爸媽媽還是很?chē)Z叨，但此刻，爸媽的嘮叨卻不再感覺(jué)煩人，而它在我心中多了一份溫馨，一份快樂(lè)，一份滿(mǎn)足……
重陽(yáng)節(jié)的作文1400字 篇7
期待著春姑娘曉我的期盼，期待上帝聽(tīng)到了我的祈禱。期待著用心感受一季美麗，用愛(ài)打扮所有的圓地。期待春天的期待。終于到了“山門(mén)口”，我們打算先做專(zhuān)門(mén)暈人的中巴車(chē)上到半山腰，然后坐索道上山，然后步行下到半山腰，再坐中巴車(chē)下山。第二天的早晨，我還在努力畫(huà)畫(huà)呢，可可還是沒(méi)有什么進(jìn)展。突然，旁邊有個(gè)大姐姐走了過(guò)來(lái)，高興的說(shuō)：“喲，你在畫(huà)畫(huà)，你這是畫(huà)的什么？要不要我教你？”我連忙點(diǎn)頭，后來(lái)她說(shuō)是只要你發(fā)自?xún)?nèi)心地去畫(huà)，首先要多這個(gè)要感興趣，然后發(fā)揮你們的創(chuàng)造力，把你腦子里想的給畫(huà)出來(lái)，不管好看不好看，你只要多練習(xí)就會(huì)畫(huà)得好，你想想看，有些著名畫(huà)家也不是以前畫(huà)不好，現(xiàn)在還不是畫(huà)家啊。
清晨，我向往常一樣坐在鋼琴的面前，彈奏著貝多芬的創(chuàng)曲《獻(xiàn)給愛(ài)麗斯》。隨著音樂(lè)，我仿佛被帶到了沙灘邊，看著美麗的天空，吸著新鮮的空氣。出乎意料的是，我被貝多芬的音樂(lè)，帶到了海灘……
“怎么搞的，防守那么差，進(jìn)攻手段單一。射手都變水手了，太水貨了“�？吹剿绱司o張，我在一旁邊點(diǎn)頭邊回答：“沒(méi)錯(cuò)，怎么那么水�！懊慨�(dāng)廣東隊(duì)進(jìn)球后他都會(huì)很激動(dòng)地叫好，特別在魔界分?jǐn)?shù)差距很小的時(shí)候，他根本坐不住，仿佛他在籃球場(chǎng)上一樣，而我在一旁無(wú)奈的看著他。球賽完了，輸了，他在埋怨地說(shuō)著，我在之前都猜出廣東隊(duì)會(huì)輸?shù)牧�，防守不好，教練不�?huì)安排戰(zhàn)術(shù)，如果我是教練肯定會(huì)在那個(gè)時(shí)候暫停安排戰(zhàn)術(shù)。他總是在自我安慰著…就這樣，這樣的夜晚在不斷復(fù)制，持在此次調(diào)查中，50%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽(yáng)節(jié)為父母送去一份祝福。這種對(duì)重陽(yáng)節(jié)“有名無(wú)實(shí)”的認(rèn)識(shí)，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
重陽(yáng)節(jié)已經(jīng)過(guò)去了，但與此有關(guān)的一條新聞卻仍發(fā)人深省。重陽(yáng)當(dāng)日，解放日?qǐng)?bào)進(jìn)行了一次隨機(jī)性的街頭調(diào)查。結(jié)果顯示，多數(shù)被訪的年輕人不知道當(dāng)天是重陽(yáng)節(jié)，有的知道重陽(yáng)節(jié)，但不曉得重陽(yáng)節(jié)與尊長(zhǎng)敬老之間的關(guān)系。
“怎么搞的，防守那么差，進(jìn)攻手段單一。射手都變水手了，太水貨了“。看到他如此緊張，我在一旁邊點(diǎn)頭邊回答：“沒(méi)錯(cuò)，怎么那么水。“每當(dāng)廣東隊(duì)進(jìn)球后他都會(huì)很激動(dòng)地叫好，特別在魔界分?jǐn)?shù)差距很小的時(shí)候，他根本坐不住，仿佛他在籃球場(chǎng)上一樣，而我在一旁無(wú)奈的看著他。球賽完了，輸了，他在埋怨地說(shuō)著，我在之前都猜出廣東隊(duì)會(huì)輸?shù)牧�，防守不好，教練不�?huì)安排戰(zhàn)術(shù)，如果我是教練肯定會(huì)在那個(gè)時(shí)候暫停安排戰(zhàn)術(shù)。他總是在自我安慰著…
重陽(yáng)節(jié)在當(dāng)代青年心目中的淡化，反映了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學(xué)習(xí)壓力大、工作競(jìng)爭(zhēng)激烈等客觀因素來(lái)解釋自己的這種忘卻，但無(wú)法回避的另一個(gè)事實(shí)是，在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時(shí)，西方節(jié)日卻在不少年輕人中風(fēng)光無(wú)限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧，就是一例。
事實(shí)上大多數(shù)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的積淀形式，是傳統(tǒng)倫理觀、價(jià)值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊，更無(wú)法體會(huì)其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中，９０％的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽(yáng)節(jié)為父母送去一份祝福。這種對(duì)重陽(yáng)節(jié)“有名無(wú)實(shí)”的認(rèn)識(shí)，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當(dāng)然這種弱化需要辯證地看待。對(duì)于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西，這種弱化無(wú)疑有益。但是對(duì)于那些類(lèi)似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”之類(lèi)優(yōu)秀的東西，這種弱化就不應(yīng)該了。因?yàn)椋∏∈窃杏诤笳咧械膫惱硪?guī)范與價(jià)值觀念，成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的重要力量之一。
在重陽(yáng)節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的背后，我們看到的是傳統(tǒng)文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經(jīng)引起社會(huì)的注意。目前北京已有２５所中小學(xué)把誦讀四書(shū)五經(jīng)的部分內(nèi)容列入課程表。在全國(guó)估計(jì)已有１００萬(wàn)孩子開(kāi)始把誦讀古詩(shī)文作為日常學(xué)習(xí)的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩(shī)，而是讓他們多了解一下自己祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書(shū)達(dá)理、尚禮重義”的棟梁之才。
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