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關(guān)于過端午節(jié)的作文600字3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的過端午節(jié)的作文600字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
過端午節(jié)的作文600字 篇1
汨羅江邊,披頭散發(fā),一代賢臣,置身潮水.。
——題記
五月，多么美好的時(shí)光。又是一年端午，又是一個(gè)“詩(shī)人節(jié)”，又是一個(gè)飄滿粽香的日子。家家都備好粽子、雄黃酒，掛上菖蒲，為紀(jì)念屈原這位愛國(guó)詩(shī)人。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)丹陽(yáng)人，今湖北秭歸縣人。屈原出生于楚國(guó)貴族家庭，從小就沒有富貴子弟身上的那種猖狂、任性，這使他成為了一個(gè)愛國(guó)詩(shī)人。屈氏子孫在楚國(guó)都曾擔(dān)任過要職，到了屈原這一代，屈氏當(dāng)大官的人不多，只有屈原和后來被秦國(guó)俘虜?shù)拇髮⑶�。�?dāng)時(shí)這個(gè)貴族家庭已經(jīng)衰落了。
楚國(guó)朝廷中，與屈原同列的有上官大夫。他心懷嫉妒，與屈原爭(zhēng)寵，他向懷王進(jìn)讒言，懷王庸懦昏聵，不加辨明，就怒疏屈原。最后，懷王不聽屈原的勸告，客死于秦，當(dāng)時(shí)屈原已經(jīng)被逐出朝廷，流放到漢北地區(qū)。楚懷王死了以后，長(zhǎng)子頃襄王繼位，再次將屈原流放到江南，“百姓震愆”，“民離散而相失”，他只得去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻L(zhǎng)嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來，他是在哀嘆那人民的.生活是多么的艱難!他的一生詮釋了世上最真誠(chéng)的愛國(guó)情懷，他用他的一片真情譜寫了《離騷》這一古代瑰寶。
即使這樣的愛國(guó)情懷、赤子之心也無法挽留他�；栌沟某趼犘帕思槌嫉淖嬔�，卻對(duì)屈原的忠言不管不顧，屈原最終不忍看到國(guó)家滅亡，在五月初五這天，懷抱一塊大石頭，帶著滿腔的憤怒、滿肚的冤屈投向了汨羅江。聞此事，世人哀之。
“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間�！蔽臐撚昧攘葦�(shù)筆寫出端午賽龍舟時(shí)對(duì)屈原受的冤屈感到悲傷，忠魂一去便不再回。國(guó)家滅、人也死的事件今天哪里有?只留下一點(diǎn)影子在世間。
舉世渾濁,而我獨(dú)清,眾人皆醉,唯我獨(dú)醒,滿載豪情欲報(bào)國(guó),卻郁郁不得志,君主無能,奸臣當(dāng)?shù)?如此的世風(fēng),怎能不讓他痛心!為了區(qū)區(qū)楚地,他付出了所有,結(jié)果卻不是他所預(yù)料的。
過端午節(jié)的作文600字 篇2
端一盤粽子，呈一枝艾葉，與你一起過——端午。
自多了端午節(jié)假日，端午的“節(jié)”氣立時(shí)濃了起來。這也讓現(xiàn)時(shí)代的人們，體味到了舊時(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)意味。
農(nóng)歷五月初五，端午。在中國(guó)，流傳至今的節(jié)日“四大名旦”，當(dāng)屬春節(jié)、中秋、清明和端午。而這四者中，端午名氣相對(duì)最小，但它又是內(nèi)容最為豐富的一個(gè)。自然，它的“中國(guó)味”也是最濃的。端午的習(xí)俗來源，最廣的說法當(dāng)屬屈原投江忌日。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，在這一日，劃龍舟，包粽子……而從歷史淵源上講，正是紀(jì)念屈原這一點(diǎn)，讓端午變得豐富和更有價(jià)值。
農(nóng)歷五月五，本不是一個(gè)“好日子”。在國(guó)人的傳統(tǒng)上，5月及5日，屬“惡”月與“惡”日。因此，5月5日之端午，辟邪驅(qū)惡，成為端午的重要內(nèi)容。
為什么選擇5月5日作為“端午”？在時(shí)間上，5月初，正是“五毒”從冬日復(fù)甦，開始活躍，容易對(duì)人造成傷害的'時(shí)節(jié)；而5月，則是氣候多變，各種瘟疫最為流行的季節(jié)。這也是認(rèn)為5月是“惡”月的一個(gè)原因吧。
是日，家家門前掛上菖蒲、艾草；孩子的額上，用雄黃畫一個(gè)“王”字或一個(gè)點(diǎn)；或在孩子的手上，圈一個(gè)五色線。這都是在辟邪驅(qū)惡呢。
大約在50年前，如此習(xí)俗，無論是窮人還是富家，都會(huì)這樣做。后來，明顯少了許多。近些年，雖然傳統(tǒng)越來越有回歸的意思。但人們，大概很少想起要靠這些方式驅(qū)毒。它只是一個(gè)象征，是人們寄托美好的愿望的方式。
端午，最是憶江南。采一把蘆葉，以長(zhǎng)江的江草作線，嚴(yán)嚴(yán)地裹實(shí)粽米；深夜了，母親升一臺(tái)灶，火融融的；第二天清晨，孩兒醒來，整個(gè)屋充盈著蘆葉的清香；鏡前的自己已是一只虎——額上有一只大“王”；門前掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的菖蒲、艾草，手腕繞一串五色彩線。而這個(gè)時(shí)節(jié)，正是啖黃魚的好時(shí)機(jī)，再窮的人家，也會(huì)買一條兩斤左右的大黃魚�？上�，這樣的大黃魚，在市面上，已經(jīng)有20年不可見了……
畢竟，那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是，如今，越來越多的人認(rèn)為，中國(guó)的許多傳統(tǒng)，包括傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，不能丟。那是滲入中國(guó)人骨髓的根。
就讓我們以這樣的心境，度我們的端午。而這枝艾葉，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型H1N1流感來了，艾葉會(huì)給所有華人辟邪消災(zāi)。祝大家安康……
過端午節(jié)的作文600字 篇3
每到農(nóng)歷5月初一，天才蒙蒙亮，母親便叫醒我說：“快起來，割艾草、菖蒲去。去晚了，就割不到了！”
哦，端午節(jié)又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回來，幾乎是每一個(gè)大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個(gè)村子里，散發(fā)著濃郁艾草、菖蒲的馨香。
早飯吃過后，不用母親吩咐，便邀好幾個(gè)伙計(jì)上山去摘箬竹葉扎粽子了。
其時(shí)的家山，新竹成林，蟬鳴嘶嘶。還有滿山的芒花，開得紅艷似火，“或一簇簇，或一片片，乍看似少女的笑靨，仿佛又如天邊的彩霞�！�
箬竹葉一般長(zhǎng)在地勢(shì)較陰的山坳里。其竿細(xì)細(xì)，其葉碩大。山風(fēng)吹來，葉葉相撞，沙沙作響。摘箬竹葉，要揀新葉，用拇指和食指夾住葉片，中指一頂葉柄，“啪”的一聲脫落。
我們這些孩子們，在故鄉(xiāng)的懷抱里，這山望著那山高地跑著，跳著，留下一路歡笑。我們比著，誰摘得箬葉多，誰摘的箬葉大。
箬竹葉摘回家后，母親拿到鍋里淖過，再拿到清亮的溪水里，一張張洗刷干凈，就開始包扎粽子了。母親把箬竹葉卷成圓錐型，然后用飯勺，填進(jìn)糯米，用筷子插實(shí)，包好，將嫩竹篾一捆，一只只棱角分明的粽子便扎成了。
糯米需淘洗干凈，晾干，用少量的堿和之。有時(shí)還在粽子中包上一些紅豆、紅棗、花生米及臘肉，味道就更好。
粽子扎好便是晚上了。晚飯過后，父親把粽子放在鍋里，用準(zhǔn)備好了的干柴煮上三四個(gè)小時(shí)，再讓它燜到第二天天亮。食之，粽子余溫尚存，還帶著濃郁的箬竹葉的清香。
粽子從初二一直吃到初五。到初五那天，母親還要做包子，煮鹽水蛋，煨大蒜子。對(duì)了，母親還在蛋殼染上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在我的`脖子上。這種意謂祝福孩子“逢兇化吉，平安無事”。蛋當(dāng)然是越大越好，如果能在脖子上掛上一個(gè)大鵝蛋那就雄壯了。玩膩了，就用蛋打架，誰的蛋碰破了，就吃掉。最后留下的就勝利者了。
到了傍晚，母親把艾草、菖蒲收起來，蘸雄黃酒，撒到屋的每一個(gè)角落，消毒避蟲。還在我們的額頭上，手背上，腳背上涂一些雄黃。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)，浸透著一種濃濃的鄉(xiāng)親、親情。
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