有關(guān)馬的典故匯總

　　導(dǎo)語：古代有很多關(guān)于馬的典故，小編為您收集了“有關(guān)馬的典故”，希望您喜歡!

　　【有關(guān)馬的典故一】——塞翁失馬焉知非福

　　塞翁：邊塞的老頭兒.失馬：丟失馬.焉知非福：怎么知道不是好事兒呢?

　　《淮南子 人間訓(xùn)》里說：古時候塞上有個老頭兒,丟了一匹馬,人家來安慰他,老頭兒說：“怎么知道不是好事呢?”后來這匹馬居然又帶了一匹好馬回來.比喻雖然受到暫時的損失,卻因此得到了好處.也指壞事可以變成好事.

　　【有關(guān)馬的典故二】——伯樂相馬

　　伯樂本來的名字叫孫陽,他是春秋秦穆公時的人,很會辨別馬匹的好壞,是著名的相馬師,所以人們叫他伯樂(天上星宿名稱,傳聞專管天馬).

　　有一次,伯樂經(jīng)過虞阪,眼睛一亮,看見一匹千里馬;但是這匹馬卻被人當(dāng)成劣馬,用來拉車.伯樂覺得十分的痛心,不禁淚如雨下.

　　這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它,也口吐白沫,連連嘶叫起來.伯樂有一個朋友名叫方九皋,也很會相馬.有一次,他找來了一匹駿馬,告訴秦穆公說這是黃色的雌馬.秦穆公牽來一看,卻是一匹栗色的雄馬,不禁大失所望.

　　事后,穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出馬的好壞呢?」伯樂不以為然,他認(rèn)為方九皋看重馬的內(nèi)在精神,而不重外形.穆公聽了,再牽出馬仔細(xì)的察看,果然是天下最好的馬.

　　人們常把具有賞識人才的眼力的.人比做伯樂,而把有用的人才比做千里馬,這就是伯樂相馬.

　　【有關(guān)馬的典故三】——馬踏飛燕

　　馬踏飛燕為東漢青銅器,形象矯健俊美,別具風(fēng)姿.馬昂首嘶鳴,軀干壯實(shí)而四肢修長,腿蹄輕捷,三足騰空、飛馳向前,一足踏飛燕著地.

　　一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的小燕子背上,小燕子吃驚地回過頭來觀望,表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿.

　　其大膽的構(gòu)思,浪漫的手法,給人以驚心動魄之感,令人叫絕.藝術(shù)家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現(xiàn)得淋漓盡致,體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的精神.該作品不僅構(gòu)思巧妙,而且工藝十分精湛;不僅重在傳神,而且造型寫實(shí).按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標(biāo)準(zhǔn)尺度來衡量銅奔馬,幾乎無一處不合尺度,故有人認(rèn)為它不僅是杰出的藝術(shù)品,而且是相馬的法式.

　　【有關(guān)馬的典故四】——馬革裹尸

　　馬革,指馬皮,指在戰(zhàn)場上死去以后,沒有棺木盛殮,用馬皮把尸體包裹起來.后來,人們常用這句話形容英勇作戰(zhàn),拼死疆場.

　　這句成語見于《后漢書·馬援傳》：“男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪.”

　　東漢時,有一位能征善戰(zhàn)的將軍叫馬援,扶風(fēng)茂陵人(今陜西興平東北人),字文淵.

　　有一次,馬援在外作戰(zhàn)凱旋回京,許多人前來歡迎慰勞.在這些歡迎的人中間,有一個叫孟冀的,也隨同眾人向馬援道賀.馬援說：“我總以為你要和我說什么大事,怎么也這樣隨波逐流地一味夸獎我呢?”孟冀笑了笑,沒說什么.

　　馬援說：武帝時代的伏波將軍路博德,開拓了七郡的地方,不過封了幾百戶的侯爵.我現(xiàn)在倒封了這樣大的地盤,賞過于功,能夠保住長久嗎?

　　現(xiàn)在匈奴、烏桓還不時侵?jǐn)_北方邊境,我想自告奮勇前去討伐.作一個好男兒,就應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備把生命犧牲在疆場上,用馬革裹尸而歸,怎能躺在床上死在妻子、兒女的身旁!

　　孟冀聽了馬援的話,不勝佩服,說：“這不愧是一個大丈夫呀!”后來,馬援擔(dān)任了隴西太守一職,率軍擊破先零羌,并一直在軍中征戰(zhàn),直到六十三歲,病死軍中,實(shí)現(xiàn)了他“馬革裹尸”的諾言.

　　【有關(guān)馬的典故五】——老馬識途

　　春秋戰(zhàn)國時期,齊國的齊桓公和丞相管仲討伐孤竹國,被敵軍騙到了沙漠地帶.看看天晚,但見白茫茫一片平沙,黑黯黯千重慘霧,冷凄凄數(shù)群啼鬼,亂颯颯幾陣悲風(fēng).

　　管仲說：“久聞北方有旱海,是極厲害之處, 就是此地,不可前行.”急教傳令收軍,帶來火種,遇風(fēng)即滅,吹之不燃.隨行軍士,各各敲金擊鼓,一來以屏陰氣,二來使各隊(duì)聞聲來集.管仲見山谷險惡,急教尋路出去,卻東沖西撞,盤盤曲曲,全無出路.

　　管仲說：“我知道老馬識途,老馬多從漠北而來,可擇老馬數(shù)頭,觀其所往而隨之.”桓公依其言,取老馬數(shù)匹,縱之先行,委委曲曲,遂出谷口.

　　【有關(guān)馬的典故六】——指鹿為馬

　　趙高勢傾人主，老臣皆被黜(chu)。嘗遇朝會，乃使人獻(xiàn)鹿于帝，高指曰：“此馬也。”二世笑曰：“丞相誤矣，此鹿也。”群臣皆微笑而不敢揚(yáng)聲。蓋高有篡奪之意，故指鹿為馬，以驗(yàn)群情之順逆。后高使其婿閻樂殺二世于望夷宮，迎立扶蘇之子?jì)搿?/p>

　　秦朝秦二世的丞相趙高權(quán)勢很大，老臣都被他降職或罷免。曾經(jīng)一次早晨上朝，他于是叫人進(jìn)獻(xiàn)鹿給皇帝秦二世，趙高指著鹿說：“這是馬。”秦二世笑著說：“丞相你錯了，這是鹿。”大臣都微笑卻不敢發(fā)出聲音。

　　這就是趙高有篡權(quán)的意思，所你指鹿為馬，用來驗(yàn)證大臣，看誰順從他，誰不順從他。

　　后來趙高叫他的女婿閻樂在望夷宮殺死秦二世，立扶蘇的兒子?jì)霝榛实邸?/p>

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