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重陽節(jié)的作文1400字集錦五篇
在日常的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的重陽節(jié)的作文1400字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
重陽節(jié)的作文1400字 篇1
1.賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美(重陽節(jié))作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了;因此，重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。
2.登高
重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇浰宕L俗，已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽�！侨铡霞蔚驱埳铰涿�，淵明向東籬賞菊’，正是故事�！蹦纤雾n元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，云護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃�！泵鑼懥酥仃栙p菊及登高觀景的韻致。
由于重陽為秋節(jié)，節(jié)后草木開始凋零，所以有稱重陽節(jié)野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’�！边@也是一個頗有詩意的名稱。
3.佩茱萸·簪菊花
重陽節(jié)有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標志。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產于吳地(今江浙一帶)的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子;秋后成熟。果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲�！侗静菥V目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
4.放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
5.吃重陽糕
重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的'就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。
據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。
粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細花糕
有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏
脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一
般，多是上層府第貴族的食品。
據說，早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的，
或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
6.飲菊酒
菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。早在屈原筆下，就已有“夕餐餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五曾在重陽贈菊給鐘蹈，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
重陽節(jié)的作文1400字 篇2
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西XX縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟)。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人將凝聚在內心深處的佳節(jié)思親情結一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節(jié)日風俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩將我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而將“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個數字，是個位數中最大的數字，稱之為至數。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來;百花多數殘敗，樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個不吉利的`日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。
XX縣這天學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
XX縣傳統在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節(jié)喜歡相邀結伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié)，今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項傳統活動。金秋時節(jié)，正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續(xù)留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農村婦女習慣休息一天，不干農活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及XX縣等地，習慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節(jié)的作文1400字 篇3
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟）。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的'情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節(jié)思親情結一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會�！币驗檫@個節(jié)日風俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個數字，是個位數中最大的數字，稱之為至數。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來；百花多數殘敗，樹葉開始飄零；清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會產生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期，重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時期的演變過程中，避邪習俗，逐步被注入了歡快的內容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。
鄉(xiāng)寧縣這天學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬榮縣傳統在稷王山舉行廟會。趕會的人，都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節(jié)喜歡相邀結伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié)，今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項傳統活動。金秋時節(jié)，正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時，還習慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續(xù)留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日，農村婦女習慣休息一天，不干農活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺縣等地，習慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節(jié)的作文1400字 篇4
期待著春姑娘曉我的期盼，期待上帝聽到了我的祈禱。期待著用心感受一季美麗，用愛打扮所有的圓地。期待春天的期待。終于到了“山門口”，我們打算先做專門暈人的中巴車上到半山腰，然后坐索道上山，然后步行下到半山腰，再坐中巴車下山。第二天的早晨，我還在努力畫畫呢，可可還是沒有什么進展。突然，旁邊有個大姐姐走了過來，高興的說：“喲，你在畫畫，你這是畫的什么？要不要我教你？”我連忙點頭，后來她說是只要你發(fā)自內心地去畫，首先要多這個要感興趣，然后發(fā)揮你們的創(chuàng)造力，把你腦子里想的給畫出來，不管好看不好看，你只要多練習就會畫得好，你想想看，有些著名畫家也不是以前畫不好，現在還不是畫家啊。
清晨，我向往常一樣坐在鋼琴的面前，彈奏著貝多芬的創(chuàng)曲《獻給愛麗斯》。隨著音樂，我仿佛被帶到了沙灘邊，看著美麗的天空，吸著新鮮的空氣。出乎意料的是，我被貝多芬的音樂，帶到了海灘……
“怎么搞的，防守那么差，進攻手段單一。射手都變水手了，太水貨了“�？吹剿绱司o張，我在一旁邊點頭邊回答：“沒錯，怎么那么水�！懊慨攺V東隊進球后他都會很激動地叫好，特別在魔界分數差距很小的時候，他根本坐不住，仿佛他在籃球場上一樣，而我在一旁無奈的看著他。球賽完了，輸了，他在埋怨地說著，我在之前都猜出廣東隊會輸的了，防守不好，教練不會安排戰(zhàn)術，如果我是教練肯定會在那個時候暫停安排戰(zhàn)術。他總是在自我安慰著…就這樣，這樣的夜晚在不斷復制，持在此次調查中，50%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節(jié)為父母送去一份祝福。這種對重陽節(jié)“有名無實”的認識，反映了傳統倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
重陽節(jié)已經過去了，但與此有關的一條新聞卻仍發(fā)人深省。重陽當日，解放日報進行了一次隨機性的街頭調查。結果顯示，多數被訪的年輕人不知道當天是重陽節(jié)，有的知道重陽節(jié)，但不曉得重陽節(jié)與尊長敬老之間的關系。
“怎么搞的，防守那么差，進攻手段單一。射手都變水手了，太水貨了“�？吹剿绱司o張，我在一旁邊點頭邊回答：“沒錯，怎么那么水�！懊慨攺V東隊進球后他都會很激動地叫好，特別在魔界分數差距很小的.時候，他根本坐不住，仿佛他在籃球場上一樣，而我在一旁無奈的看著他。球賽完了，輸了，他在埋怨地說著，我在之前都猜出廣東隊會輸的了，防守不好，教練不會安排戰(zhàn)術，如果我是教練肯定會在那個時候暫停安排戰(zhàn)術。他總是在自我安慰著…
重陽節(jié)在當代青年心目中的淡化，反映了傳統文化對年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學習壓力大、工作競爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻，但無法回避的另一個事實是，在傳統節(jié)日被淡忘的同時，西方節(jié)日卻在不少年輕人中風光無限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，卻對中國傳統“七夕”節(jié)不屑一顧，就是一例。
事實上大多數中國的傳統節(jié)日是傳統文化的積淀形式，是傳統倫理觀、價值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽節(jié)登高、賞菊，更無法體會其中所孕育的尊老敬老的倫理內涵。在此次調查中，９０％的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節(jié)為父母送去一份祝福。這種對重陽節(jié)“有名無實”的認識，反映了傳統倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當然這種弱化需要辯證地看待。對于傳統文化中糟粕的東西，這種弱化無疑有益。但是對于那些類似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”之類優(yōu)秀的東西，這種弱化就不應該了。因為，恰恰是孕育于后者之中的倫理規(guī)范與價值觀念，成為構筑現代人格的重要力量之一。
在重陽節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的背后，我們看到的是傳統文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經引起社會的注意。目前北京已有２５所中小學把誦讀四書五經的部分內容列入課程表。在全國估計已有１００萬孩子開始把誦讀古詩文作為日常學習的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩，而是讓他們多了解一下自己祖國優(yōu)秀的文化遺產，并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書達理、尚禮重義”的棟梁之才。
重陽節(jié)的作文1400字 篇5
出生在深秋、日漸寒冷的季節(jié)，母親說，我的家就是爸爸的集體宿舍，天越來越冷，沒有暖氣，一個小小的火爐遠不能為襁褓中的我御寒，媽媽怕我凍著，就把一個灌滿開水的鹽水瓶子包上毛巾塞進我的被窩，毫無育兒經驗的母親哪能想到，毛巾是會被蹬掉的，結果，慘劇發(fā)生了：我的小腿被嚴重燙傷……看著被燙的血肉模糊的傷口，母親的心都快要碎了，她說，那一刻，她恨不得將自己撕碎了，來彌補自己的過失和大意，鄰居們都說，這孩子夠嗆，就是活下來也一定會留下殘疾，然而，奇跡發(fā)生了：在父母精心的呵護照顧下，我的傷好得出奇的快，而且一點殘疾也沒有留下，只是一個隱隱的傷疤，記錄了當年帶給父母的撕心裂肺。
我八個月大的時候，因為感冒發(fā)燒，到醫(yī)院打了一針，回到家沒多久，母親發(fā)現了我的異樣，當父親聽到：孩子嘴發(fā)青，臉蒼白，呼吸有點快…..的描述，第一個念頭就是：不好，藥物過敏…….聽母親說，當時爸爸下樓時絆了一跤，都沒來得及站起來，他是連滾帶爬，爬下來的，把我抱到醫(yī)院，醫(yī)生的診斷應驗了父親的判斷：青霉素過敏遲發(fā)反應，。醫(yī)生說，幸虧發(fā)現及時、搶救得力，否則….鄰居們說，這孩子命大，將來必有后福，事實證明，我的福，就是讓我擁有了一個充滿愛與溫暖的家庭。
六七十年代，別說人們沒錢，就是有錢，也買不到東西，物質的匱乏是沒經歷過那個年代的人無法想象的，記得那時候，每個人的早餐就是一個饅頭或者一塊大餅，能吃到白面饅頭就是一種奢侈，相比同齡人來說，我的父母還真沒讓我體會過忍饑挨餓是什么滋味，可就在那個時候，我偏偏得了貧血，為了給我補充營養(yǎng)，母親規(guī)定我每天必須吃一個雞蛋，可我偏偏不識抬舉，堅決不吃，盡管母親軟硬兼施，就是不能打消我對雞蛋的厭惡無奈的`母親后來居然不再強迫我吃雞蛋了，我暗自慶幸，以為自己勝利了，哪想到，為了能讓我吃上雞蛋，母親居然將雞蛋“隱形”了，——她把雞蛋和在面里烙成餅讓我吃。雞蛋餅，在現在可不是什么好東西，然而在那個年代，它可是媽媽硬從全家人嘴里省出來的，那每一個雞蛋餅都是媽媽瞞著我，趁我熟睡的時候“偷偷”烙出來的，無法想像勞累一天的母親還要在晚上為我熬夜開小灶，做偏食，那里面凝聚著的該是多么濃厚的母愛啊，后悔的是，這一切在當時我卻全然不知，直到有一天弟弟嚷嚷：為什么我姐姐的餅比我的好吃？我仍然不知其中原委，“偏心眼”的母親仍然極力掩飾：瞎說，明明是一個鍋里做出來東西，哪來的一個好吃一個不好吃？難為了我的母親，竟然將這個秘密保守了四、五年而我不吃雞蛋也只是心理障礙而已，不懂事的我，硬是這么折騰了母親好多年，。今天，當我想象當年母親熬夜為我做偏食的情景，忍不住愧疚、淚流......
好朋友們常常會責怪我：看你！絲毫也不像個老大，就好象是你家的老小似的，！朋友的責怪不無道理，因為從小愛哭，父母從未大聲批評過我，就連跟弟弟打架也是先批評弟弟，記得有一天我兒子問母親：姥姥，我媽媽小時候挨過打嗎？母親嗔怪的說：你媽媽啊，我大聲批評她一句都會哭上半天，哪能打她…..母親說，女兒就是要嬌慣著養(yǎng)。
盡管缺乏挫折教育的孩子心理承受能力較差，不夠堅強，可就是這寵愛里面凝聚的又何嘗不是濃濃的母愛。
在同齡人穿著布衣服的時候，我的母親讓我在全班同學中第一個穿上了的確良襯衣，日漸長大后才知，那件粉紅色、繡花的的確良襯衣，是媽媽托回上海探親的同事捎來的，別的阿姨都是給自己捎，唯獨我的母親把漂亮給了女兒。前些時候帶母親去買衣服，竟然發(fā)現母親的背駝了，腰也彎了，那一刻，忍不住傷感，媽媽啊！女兒還沒好好報答您呢，你咋就在不知不覺中老了！
在我的記憶中，父母從未強迫我們姐弟做過什么，即便是升學選擇學校、專業(yè)，婚戀、嫁娶，父母給了我們充分的自主權，爸爸常說：我們的意見僅供參考，最后的主意自己定，也正是因為我們得到了父母的尊重，我們才會更加珍惜、更加負責地經營日后的生活。
忘不了媽媽仍然收藏著當年被我淚水打濕的書信；忘不了為了能讓回家探親時生病的我按時歸隊，爸爸專程護送我回學校；忘不了為了能讓我如期趕赴外地執(zhí)行任務，媽媽派弟弟專程來接走我的孩子，好讓我工作無后顧之憂；......忘不了.......忘不了......
無以計數的忘不了，凝聚成一句話：爸爸！媽媽！我愛您們！
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