有關(guān)端午節(jié)的作文700字合集8篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文700字8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)的作文700字 篇1
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。
五味草
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè)的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè)。
當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線(xiàn)編的袋子，裝滿(mǎn)鴨蛋到處?kù)乓�。吃過(guò)午飯，媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢……
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(zhǎng)大了念書(shū)才明白，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆�，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。
端午節(jié)的作文700字 篇2
“小懶蟲(chóng)！快起床，這天就是端午節(jié)，媽媽和你一齊包粽子，你怎樣還在睡覺(jué)？”媽媽興致勃勃地叫著。難得的假期，我還真想好好地睡一覺(jué)呢，都被媽媽攪和了，可就是我昨日答應(yīng)媽媽和她一齊包粽子的啊，然后想想能夠吃到美味的粽子，我還就是很快地起床，跟媽媽學(xué)著包粽子。
媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個(gè)準(zhǔn)備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：①選料，選取好適宜的粽葉；②把糯米放在折疊好的粽葉里，包好；③把五花肉放進(jìn)有糯米的粽子里；④用線(xiàn)把包好的粽子纏緊，打結(jié)。這樣一個(gè)粽子就包好了。我心里暗想原先包粽子還有學(xué)問(wèn)呢。
媽媽開(kāi)始包了，她神色嚴(yán)肅，十分細(xì)心。一層又一層，一道又一道，然后兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會(huì)一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧就是熟能生巧，媽媽這個(gè)包粽子的好手，已經(jīng)包了幾十個(gè)粽子了，整整齊齊地排列著。我的進(jìn)展又如何呢？
且看——按照媽媽有說(shuō)的步驟按部就班地認(rèn)真操練著，可就是這粽子似乎看我就是個(gè)孩子，非鬧點(diǎn)小脾氣不可，就就是不和我的心意。忙活半天一個(gè)粽子都沒(méi)爆好那小粽子似乎在嘲笑地說(shuō)：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自我了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我?guī)е┨摌s心努力的學(xué)著。果真就是功夫不負(fù)有心人，我茅塞頓開(kāi)，真棒！我最后包好了第一個(gè)粽子。看著手中的這個(gè)小粽子，雖然沒(méi)有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像就是手上捧著一顆閃閃發(fā)亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
粽子包好了，開(kāi)始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開(kāi)始煮，煮了好一會(huì)兒，粽子就好了，此時(shí)家里到處都彌漫著棕子的香味，最后能夠吃到香噴噴的粽子了。
這天我不但與媽媽學(xué)到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂(lè)，真實(shí)一個(gè)難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂(lè)與大家共同分享，“端午節(jié)快樂(lè)”！
端午節(jié)的作文700字 篇3
小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(zhǎng)大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)�，他�?shí)在回天乏力。
雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿(mǎn)腔憂(yōu)憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。
但他愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再?gòu)恼�，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。
也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽
不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀！
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！
我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好！
端午節(jié)的作文700字 篇4
端午節(jié)到了，街上賣(mài)粽葉的又多了起來(lái)，空氣中到處都飄著粽子的清香。在這個(gè)全民族的傳統(tǒng)節(jié)日里，我們感受到的不僅是豐富的民俗文化，更是全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情。
端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。每逢端午節(jié)那天，都有很多的風(fēng)俗：吃粽子、賽龍舟、插艾葉等等，而這一天也是我們?nèi)褡鍒F(tuán)圓的節(jié)日。每到那天奶奶總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉，用清水泡著，洗干凈碼好，粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，用粽葉裹緊煮熟。到了晚上，一家人團(tuán)聚在一起，吃著清香的粽子，那是一種多么溫暖的親情氣息。
相傳端午節(jié)的主要活動(dòng)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。這其中包含著一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)說(shuō)，很久以前，愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原為了堅(jiān)持他的愛(ài)國(guó)主張卻被別人陷害，遭到流放，痛心疾首的他憂(yōu)心如焚，在極度的失望和痛苦中懷抱石頭自盡于又急又寬的汨羅江中。聞?dòng)嵍鴣?lái)的百姓，怕江里的魚(yú)蝦把他的尸體吃掉，便用葦葉包了許多味道鮮美的粽子扔進(jìn)江里，這樣魚(yú)就不會(huì)吃屈原的尸體了。龍舟競(jìng)渡是人們?yōu)榱烁?jìng)相撈救愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而延續(xù)下來(lái)的。正好這天是農(nóng)歷五月初五，善良的人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把這天定為端午節(jié)，以示悼念。
千百年來(lái)，汨羅江邊，江水悠悠。正是屈原的這種大無(wú)畏的愛(ài)國(guó)主義精神激勵(lì)著我們的中華民族不斷奮勇前進(jìn)，人們?cè)诿磕甑倪@天都對(duì)他寄托了無(wú)限的哀思。我們要從中獲得更多的精神力量來(lái)熱愛(ài)我們的祖國(guó)，建設(shè)我們的祖國(guó)。
過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲！我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個(gè)水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢(shì)氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒�！凹佑�，加油！”場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈，可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗，共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
有一些端午節(jié)的民謠和諺語(yǔ)簡(jiǎn)單有趣、朗朗上口，媽媽可以和寶寶一起誦讀：棕子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。五月五，是端午，背個(gè)竹簍入山谷；溪邊百草香，最香是菖蒲。初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。有趣的諺語(yǔ)：清明插柳，端午插艾。(北方)癩蛤蟆躲不過(guò)五月五。(北京)喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。
端午節(jié)的'作文700字 篇5
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠?
這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)······等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年······都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
啊!!端午節(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?
端午節(jié)的作文700字 篇6
農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這天我們要吃粽子，玩龍燈，在家門(mén)口掛菖蒲和陳艾，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。今天，麓山國(guó)際社區(qū)為業(yè)主們舉辦了盛大的游園活動(dòng)。
孩子們穿上節(jié)日的盛裝，有的手拿五彩粽子，有的佩戴香包，還有的身上掛著菖蒲，個(gè)個(gè)喜氣洋洋，臉上洋溢著歡快的笑容，紛紛涌向會(huì)所。
在會(huì)所大廳的一角，聳立起巍峨雄偉的攀巖墻。許多小朋友們爭(zhēng)先恐后地向上爬�？粗∨笥褌兛鞓�(lè)的樣子，我也擠進(jìn)人群排隊(duì)。輪到我了，我迫不及待地拴好保險(xiǎn)繩，開(kāi)始手腳并用地向上爬。一開(kāi)始，我很順利地爬了三格�？僧�(dāng)我爬到第三格時(shí)，發(fā)現(xiàn)上面的攀巖石釘間距越來(lái)越寬，我的手怎么也夠不著了。心開(kāi)始像一只小鹿又蹦又跳，頭腦一片空白。往下一看，哎呀，黑鴉鴉一片人頭!突然，手一松，我便懸在了空中，繩索帶著我不停地晃動(dòng)，讓人感到毛骨悚然。我并拼命大叫：“放我下來(lái)!放我下來(lái)!”工作人員對(duì)我說(shuō)：“堅(jiān)持就是勝利，續(xù)繼往上爬吧!”可我還是不敢，不爭(zhēng)氣的金豆豆噼哩啪啦地落了下來(lái)。工作人員無(wú)可奈何地把我放了下來(lái)，觀眾們也用惋惜的眼光看著我，我紅著臉擠出了人群。
舅舅不停一安慰著我，把我?guī)У揭慌呕@球電玩架下，許多孩子也在這里排隊(duì)投籃。我的舅舅天生喜愛(ài)打籃球，他丟下我，不由自主地走進(jìn)了長(zhǎng)長(zhǎng)隊(duì)伍中。輪到他了，他挪動(dòng)著笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁，舅舅的身體幾乎占了整個(gè)籃球架，胖胖的舅舅投著籃，身子一晃一晃，簡(jiǎn)直就像羊群里白大狗熊，又滑稽又好笑�？粗腋吲d地笑了。
捏彩泥館里人潮涌動(dòng)，五顏六色的彩泥吸引了我，我也走向前去玩起來(lái)。我捏出來(lái)的小人、動(dòng)物、汽車(chē)個(gè)個(gè)不成形，而別人的呢?稀奇古怪。我們都相視而笑了，說(shuō)：“重在參與嘛!”
最好玩的還是給白T恤衫畫(huà)畫(huà)。我?guī)еc(diǎn)點(diǎn)妹妹去前臺(tái)領(lǐng)了一件潔白的T恤衫，拿著彩筆隨心所欲地畫(huà)上自已喜歡的圖案。我先畫(huà)了一個(gè)小房子，那是我溫馨的家。然后畫(huà)了一個(gè)小人，這是我，正在觀看著世界的美景。再畫(huà)了一棵高大的樹(shù)木，這是希望之樹(shù)，愿我的心愿像這棵樹(shù)一樣茁壯成長(zhǎng)。最后畫(huà)了一個(gè)火辣辣的太陽(yáng)，照耀著我幸福的童年。我把我的杰作穿在身上，心里美滋滋的，得意極了。
今天是有趣的一天，節(jié)日是快樂(lè)的，我也是快樂(lè)的!
端午節(jié)的作文700字 篇7
有一句俗話(huà)說(shuō)得好：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�！鞭r(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。端午節(jié)的由來(lái)有很多種傳說(shuō)，其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)了。在這一天，全國(guó)各地會(huì)舉行各種慶祝活動(dòng)，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。據(jù)歷史記載，在公元前278年農(nóng)歷五月初五，秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。
如今，每到端午那天，每家每戶(hù)都會(huì)包粽子，粽子的類(lèi)型有很多種，有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚(yú)頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚(yú)香肉絲粽子、鮑魚(yú)粽子、榨菜粽子、五香肉粽子。這么多的粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因?yàn)樗云饋?lái)軟軟糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，還要賽龍舟。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人，有年輕力壯的叔叔，有對(duì)賽龍舟很有興趣的小孩,。比賽開(kāi)始了，參賽的人都做在了龍舟上，只聽(tīng)見(jiàn)”嘭”的一聲槍響，龍舟上的人都迅速劃了起來(lái)。大家都拼命地往前劃，惟恐落后。據(jù)說(shuō)這也是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。我聽(tīng)媽媽說(shuō)，端午節(jié)掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上，可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶(hù)，皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)邪卻鬼]之說(shuō)。
端午節(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個(gè)喜氣洋洋的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊!
端午節(jié)的作文700字 篇8
一年一度的端午佳節(jié)又到了， 媽媽說(shuō)今年要包豆沙粽子，我高興地在一旁拍手叫好。
媽媽先把粽葉放到鍋里煮10分鐘，做好豆沙。我負(fù)責(zé)把糯米和棗分別泡到水里。一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，媽媽開(kāi)始給我做示范。她先將粽葉卷成圓錐形，將泡好的糯米、棗和豆沙一起放進(jìn)去，再把粽葉卷好，并用線(xiàn)繞好系緊，這樣粽子就包好了。我照貓畫(huà)虎，可總也包不好，我沒(méi)有氣餒，繼續(xù)努力，終于包好了一個(gè)像樣的粽子，心里可開(kāi)心了。
吃著香噴噴的粽子，我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻?jié)大家都會(huì)吃粽子呢？”媽媽回答：“端午節(jié)，不僅僅是粽子的聚餐，也不單單是龍舟的賽會(huì)。傳統(tǒng)節(jié)日，剝?nèi)テ湮镔|(zhì)載體后，留下的精神內(nèi)核，才是一個(gè)民族最關(guān)鍵的文化基因。在屈原、伍員、曹娥之前，端午日的特定習(xí)俗早已有之，后人不斷豐富端午的文化內(nèi)涵，將端午與屈原投江、伍員復(fù)仇、曹娥殉父等元素結(jié)合，并不只是為了增添節(jié)日的文化習(xí)俗，而是將這個(gè)民族特有的價(jià)值取向、精神追求通過(guò)節(jié)日的載體，用粽子、龍舟等形式印刻在群體記憶中。由此，在數(shù)千年后，人們還能通過(guò)它們追憶起祖先的精神世界，延續(xù)種族的文化命脈。本刊特組織稿件，從不同側(cè)面，為讀者解說(shuō)端午文化。
文化既有物質(zhì)的一面，也有非物質(zhì)的一面。物質(zhì)的一面是文象，非物質(zhì)的一面是文脈。節(jié)日文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要表現(xiàn)形式，除了物質(zhì)載體外，更重要的是它的精神內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的精華，是民族智慧的象征，是民族精神的結(jié)晶，是民族審美的典型。今天，我們保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，其目的是傳承我們的民族精神。
端午是中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，與春節(jié)、清明、中秋有著同樣重要的地位。端午節(jié)既有一般傳統(tǒng)節(jié)日的共同特點(diǎn)，比如：有特定的時(shí)間、特定的紀(jì)念對(duì)象、特定的儀式、社交、生活習(xí)俗和娛樂(lè)活動(dòng)。同時(shí)，端午又有自己獨(dú)特的文化特征和文化表現(xiàn)形式：念屈原、賽龍舟、吃粽子、插艾蒿、佩香囊、飲雄黃酒等不僅有科學(xué)依據(jù)，同時(shí)，又有悠久的文化淵源。因此，傳承端午特定的文化形式，弘揚(yáng)其精神內(nèi)涵，對(duì)于保護(hù)、傳承、開(kāi)發(fā)、利用、創(chuàng)新、豐富中國(guó)節(jié)日文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一位叫屈原的楚國(guó)詩(shī)人。他們國(guó)家的君王不聽(tīng)他的勸告，與秦國(guó)結(jié)成盟友，最終被秦國(guó)人所殺害。屈原眼看自己的國(guó)家要滅亡，就跳入汨羅江以死明志。人們?yōu)榱瞬蛔屗械聂~(yú)吃掉屈原的尸體，就將粽子投入江中。從此，這一天就有了吃粽子的習(xí)俗。”我聽(tīng)著媽媽講述歷史故事，不知不覺(jué)中已“消滅”了三個(gè)粽子……
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