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【實(shí)用】重陽(yáng)節(jié)的作文800字集合七篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的重陽(yáng)節(jié)的作文800字7篇，希望能夠幫助到大家。
重陽(yáng)節(jié)的作文800字 篇1
自古以來(lái)，尊老愛(ài)幼就是我們中華民族引以為傲的傳統(tǒng)美德，今年我們借助節(jié)日機(jī)會(huì)，把握“九九重陽(yáng)節(jié)濃濃敬老情”這主題，組織尊老、愛(ài)老、敬老活動(dòng)。9月24日上午9點(diǎn)我們志愿者一行24 來(lái)到了田陽(yáng)縣福利院舉行了重陽(yáng)節(jié)慰問(wèn)活動(dòng)。
來(lái)到福利院，老人們和孩子坐在院子里邊，有些行動(dòng)不便的，坐在凳子上，看到我們看望他們，很是激動(dòng)。看到他們花白的頭發(fā)，滿臉的皺紋，佝僂的身軀，有些老人半身不遂，手腳萎縮，不聽(tīng)使喚，有些神志癡呆，那些患有智障的孩子在這樣的年齡、這樣的季節(jié)應(yīng)該和同年齡的孩子一樣坐在教室里，無(wú)憂無(wú)慮的享受著國(guó)家的教學(xué)資源、享受著屬于他們的童年，但老天卻跟他們開(kāi)了這么個(gè)玩笑，阻止了他們前進(jìn)的腳步。真的有很多感慨。這些老人和我們的父母一樣，把他們的青春和力量毫不保留的獻(xiàn)給了家庭、兒女、社會(huì)，歷盡苦難，操勞一生，歷經(jīng)了歲月的滄桑，現(xiàn)在已是風(fēng)燭殘年，很是令人感嘆歲月無(wú)情和人生易老，更讓我們懂得了人生的寶貴和青春的短暫，我們應(yīng)該感恩老人，愛(ài)惜人生。
隨后我們開(kāi)始分配工作，一部分志愿者幫開(kāi)始忙著洗菜、擦桌子，打掃衛(wèi)生，有的和老人聊天，和老人打麻將，還有的志愿者開(kāi)始忙著包餃子，雖然有的志愿者會(huì)顯得很吃力，但是個(gè)個(gè)都很認(rèn)真的學(xué)著，干著。餃子煮好了，我們志愿者開(kāi)始把煮好的餃子端到每個(gè)老人的房間。雖然我們包的餃子形狀各異，沒(méi)有那么的好看，有的甚至裂開(kāi)了，但看著老人們津津有味的吃著，我們感到很欣慰。
大約12：10我們所有的活動(dòng)都結(jié)束了，和老人、孩子們一一道別，把他們送回去，臨走是有的老人說(shuō)：你們還要再來(lái)呀!我當(dāng)時(shí)就被這句話感動(dòng)了，我認(rèn)為這是對(duì)我們最大的褒獎(jiǎng).時(shí)間不允許，隨依依不舍，但也無(wú)法選擇.
最美不過(guò)夕陽(yáng)紅，溫馨又從容，夕陽(yáng)是晚開(kāi)的花，夕陽(yáng)是未了的情，多少情愛(ài)，化作一片夕陽(yáng)紅。百善孝為先，孝敬老人，愛(ài)護(hù)老人，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，愿我們的慰問(wèn)活動(dòng)能給老人們帶來(lái)一份歡欣，愿每一位老人都健康、快樂(lè)，安享晚年，福如東海，壽比南山。也愿尊老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德不斷的傳承、發(fā)揚(yáng)、光大！
通過(guò)這次的'慰問(wèn)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)那些老人其實(shí)要求的并不多，他們只希望我們能夠多去看看他們，讓他們不孤單。由于我們的能力有限，對(duì)于他們生活上的關(guān)心和幫助，只是盡了些綿薄之力，就如那星星之火，要想燎原，還要靠社會(huì)各界人士的共同努力！我們也真誠(chéng)邀請(qǐng)所有有仰望星空的，熱心公益的社會(huì)各界人士加盟我們的志愿者之家隊(duì)伍，有錢(qián)的出錢(qián)，有力的出力。后記：
不懂這是我第幾次走進(jìn)敬老院參加類似活動(dòng)了，希望在以后的日子中我還能有機(jī)會(huì)參加這樣的活動(dòng)，盡我最大的能力把快樂(lè)與溫暖送給了他們，我真的很高興，這次作為組織該活動(dòng)的負(fù)責(zé)人，今天的活動(dòng)開(kāi)展得很順利，也有意義，很欣慰。
重陽(yáng)節(jié)的作文800字 篇2
九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中就已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道：集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都。這里的重陽(yáng)是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中，則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了：歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒，賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的.仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久，健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)的作文800字 篇3
農(nóng)歷九月九日，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。每年此時(shí)，人們登高遠(yuǎn)眺，觀賞菊花，吃重陽(yáng)糕、喝菊花酒，慶豐收、祈長(zhǎng)壽、飲宴祝健，這些重陽(yáng)習(xí)俗已相傳兩千余年。
雖然重陽(yáng)節(jié)時(shí)天高云淡，秋高氣爽，然而早晚的秋風(fēng)中已寒意漸顯，因此，此時(shí)的登高秋游就有著“辭青”的濃郁意味，是秋寒至、陽(yáng)氣衰，人們“見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮�！奔磳p少外出活動(dòng)時(shí)的具有儀式意義的秋游。登高遠(yuǎn)眺、嘯詠騁懷之后，人們的胸臆里就有了足夠的燦爛陽(yáng)光應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的漫長(zhǎng)嚴(yán)冬。同樣，常在此時(shí)舉行的祭祖與敬老崇孝活動(dòng)，也會(huì)為老人們帶來(lái)生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的溫暖信心。
美國(guó)心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為，60歲以上的老年人面臨自我調(diào)整與絕望的'沖突。人們晚年回顧過(guò)去時(shí)，可能懷著飽滿的感情與世辭別，也可能懷著絕望走向死亡。這時(shí)，自我調(diào)整有助于他們接受自我、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，獲得并形成一種超脫的智慧之感。如果一個(gè)人的自我調(diào)整大于絕望，他將獲得智慧的品質(zhì)，以超然的態(tài)度對(duì)待晚年的生活，以及面對(duì)死亡。重陽(yáng)節(jié)以及我國(guó)傳統(tǒng)的敬老習(xí)俗，有助于讓老人為自己的一生作出肯定的評(píng)價(jià)，產(chǎn)生幸福感和完善感，安度幸福的晚年。
人們祈望長(zhǎng)壽，愿意敬老、愛(ài)老，幫助老人們?cè)诖嗳醯男睦砥诎l(fā)展?jié)M足感和完善感。而在生活中，我們還經(jīng)常會(huì)看到老人們那種自發(fā)自覺(jué)的超脫的智慧，感受到他們身上散發(fā)的人性的光輝和巨大的魅力。新近就在微信上看到一篇文章，講述褚時(shí)健74歲還在坐牢，84歲成為億萬(wàn)富翁的人生經(jīng)歷。褚時(shí)健1928年出生于一個(gè)農(nóng)民的家庭，1955年，27歲時(shí)擔(dān)任了云南玉溪地區(qū)行署人事科科長(zhǎng)，31歲時(shí)被打成右派下放農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)改造。1979年接手玉溪卷煙廠任廠長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)褚時(shí)健和他的團(tuán)隊(duì)18年的努力，把當(dāng)年瀕臨倒閉的玉溪卷煙廠打造成后來(lái)亞洲最大的卷煙廠，為國(guó)家創(chuàng)稅收991億元。走到人生巔峰時(shí)，1999年，褚時(shí)健因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題被判無(wú)期徒刑（后改判有期徒刑17年），這時(shí)，褚時(shí)健已經(jīng)71歲。三年后，褚時(shí)健因?yàn)閲?yán)重的糖尿病，在獄中幾次暈倒，被保外就醫(yī)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的調(diào)理后，褚時(shí)健上了哀牢山種田，后來(lái)承包了2400畝的荒地種橙子。
這時(shí)，他74歲。褚時(shí)健用努力和汗水把荒山變成果園，幾年后，他種的冰糖臍橙一采摘就運(yùn)往北京、上海、深圳等大城市，效益驚人。如今，這位已經(jīng)87歲的老人，經(jīng)過(guò)評(píng)估，身家又已過(guò)億。在很多人膽戰(zhàn)心驚與對(duì)死亡的恐懼作戰(zhàn)的時(shí)候，在很多人悔恨浮生虛度的時(shí)候，褚時(shí)健在最輝煌時(shí)跌倒，而就在這樣的經(jīng)歷之后，他卻又一次創(chuàng)造出神話！感謝有這樣的老人，感謝無(wú)數(shù)位這樣的老人，用他們的淡定、從容、堅(jiān)韌、樂(lè)觀，讓我們，見(jiàn)證了人性與生命的奇跡和輝煌。
重陽(yáng)節(jié)的作文800字 篇4
一個(gè)值得愛(ài)的人，肯定是一個(gè)懂得愛(ài)的人；一個(gè)懂得愛(ài)的人，才會(huì)有一顆善良的心和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
農(nóng)歷九月九日，是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)佳節(jié)。秋高氣爽，人們登高，可強(qiáng)健體魄，調(diào)劑身心；是發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)孝道和報(bào)本思源的美德。
我的奶奶今年已經(jīng)快8旬，但還是一直為我們操盡了心。奶奶的臉已布滿風(fēng)霜，無(wú)情的歲月在她的.眼角和前額，深深地刻下一道道細(xì)細(xì)的皺紋，且在那稀疏的頭發(fā)上，鋪上了一層層透亮的白霜。而長(zhǎng)年累月的操勞使這雙手已不再細(xì)膩，結(jié)出厚厚的老繭！
在小時(shí)候，爸媽為了養(yǎng)家，工作經(jīng)常要加班，就把我托付在了奶奶家。從小，我覺(jué)得奶奶的話好多，好嘮叨，我上了幼兒園，她總是千叮嚀、萬(wàn)囑咐。想不到上了小學(xué)，還是喋喋不休，要注意交通安全、和同學(xué)和好、要聽(tīng)老師的話……
不管風(fēng)吹雨打，放學(xué)時(shí)，您總是出現(xiàn)在我的視線里，這么多年來(lái)，為我遮風(fēng)擋雨。
奶奶不認(rèn)識(shí)字，可經(jīng)常要我把做完的作業(yè)拿給她看。她戴著老花鏡，有時(shí)把我的作業(yè)都拿反了，還鄭重其事地看著，她主要是看括號(hào)和橫線有沒(méi)有填上字，看完還不斷自言自語(yǔ)地喃喃，好，好！
而在家里，奶奶總是不讓我干這不讓我干那，總是說(shuō)：“小孩子家家的，學(xué)好你的課本知識(shí)，這些我來(lái)就好啦，去去去，快去做你應(yīng)該做的事！”而現(xiàn)在我也學(xué)會(huì)了頂嘴：“什么啊，什么小孩子家家的，課本的我會(huì)了，你不讓我做，我就偏做！”就這樣和奶奶杠上了。后來(lái)，奶奶拿我沒(méi)辦法，就和我搶著家務(wù)活，可我做家務(wù)還沒(méi)幾天，就沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神了，而奶奶，卻開(kāi)心極了。
奶奶每天在忙碌著，每當(dāng)我一放學(xué)，她都給我準(zhǔn)備可口的點(diǎn)心，生活上無(wú)微不至地照顧著我。半夜怕我著涼，經(jīng)常起來(lái)給我蓋被子。
奶奶喜歡看閩南語(yǔ)頻道，可我作業(yè)一做完，總是搶著遙控器，看我喜歡看的貓和老鼠的卡通片，沒(méi)有體會(huì)奶奶的感受。
隨著年輪的增長(zhǎng)，我心更上一層樓，奶奶的愛(ài)，讓我學(xué)會(huì)了做人，明白了學(xué)習(xí)的目的。當(dāng)然，感恩不能只停留在口頭上，也要付諸行動(dòng)。奶奶喜歡喝茶，我每天將為她沏一壺香飄四溢的茶，為她那被歲月壓彎的脊梁，揉揉背！學(xué)習(xí)上，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)感恩。在生活中，奶奶教會(huì)了我許多，這么多年來(lái)，是您教會(huì)了我生活的常識(shí)！
奶奶，您生命的秋天，是楓葉一般的色彩，不似春光勝似春光，時(shí)值霜天季節(jié)，卻格外顯得神采奕奕。
在重陽(yáng)節(jié)之際，祝：奶奶您重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)，健康長(zhǎng)壽！
重陽(yáng)節(jié)的作文800字 篇5
1.登高
重陽(yáng)節(jié)登高的起源荒誕，隨著歲月的流逝，迷信的色彩已逐漸淡薄，登高已不再是為了躲避災(zāi)難，而成為人們豐富多彩的業(yè)余生活之一。九月九日，正是秋高氣爽、山青云淡的時(shí)節(jié)。此時(shí)登高遠(yuǎn)眺，使人心曠神怡，有益于人們的身心健康。如今有許多地方都在這期間舉行登山會(huì)。
重陽(yáng)節(jié)前后，北京西山的幾十萬(wàn)棵黃櫨變成一片徘紅，將西山裝點(diǎn)得分外美麗，別有風(fēng)情。漫山遍野，猶似披上了一件紅色的盛裝。幾個(gè)親朋好友，三五結(jié)伴同登西山看紅葉已成為北京人秋季不可少的活動(dòng)之一。
2.賞菊
九月初九，也正是菊黃蟹肥時(shí)。菊花一團(tuán)團(tuán)、一簇簇，競(jìng)相開(kāi)放，千姿百態(tài)，非常逗人喜愛(ài)。人們喜愛(ài)的不僅僅是她美麗的容顏，更值得稱贊的還是菊花剛強(qiáng)的氣質(zhì)。在深秋的冷風(fēng)中，唯有菊花爭(zhēng)奇斗艷，使秋日多了生氣，多了艷麗的色彩。也正因如此，賞菊的風(fēng)俗一直保留下來(lái)。在蕭瑟的深秋，一些地方的公園里還舉辦菊花會(huì)、菊展，那一派不是春光勝似春光的情景，吸引著眾多的游客。
3.飲菊花酒
“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”由屈原的《離騷》中，我們可以清楚地知道吃菊花的風(fēng)俗早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已有了。后來(lái)，飲菊花酒又被附會(huì)上神話色彩，說(shuō)飲菊花酒可以躲避災(zāi)難。菊花在秋日冷霜中開(kāi)放，氣味芬芳。人們認(rèn)為它是延年益壽的佳品。在菊花含苞待放的時(shí)候，人們便將花蕾莖葉一起采摘下來(lái)，和黍米一起釀制，等到第二年九月初九重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候才開(kāi)壇飲用。
4.插茱萸
插茱萸的習(xí)俗起源很早。茱萸，又名越椒、艾子，是一種藥用植物，有益于內(nèi)臟。晉朝的時(shí)候，人們就已認(rèn)識(shí)到它的藥用價(jià)值，并開(kāi)始種植。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，人們折下茱萸插在頭上，據(jù)說(shuō)這樣可以抵御寒冷，躲避災(zāi)難。此時(shí)茱萸的作用已被夸大，成為驅(qū)邪的神物。宋朝的`時(shí)候，人們還給茱萸和菊花起了兩個(gè)雅稱，稱茱萸為“避邪翁”，叫菊花為“延壽客”。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親，
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中真實(shí)地描述了重陽(yáng)節(jié)登高，插茱萸的習(xí)俗，也表達(dá)了詩(shī)人渴望重陽(yáng)節(jié)闔家團(tuán)圓的愿望。宋朝以后，插茱萸的風(fēng)俗逐漸淡薄。茱萸已不再被視為神物，僅僅是作為藥材使用了。現(xiàn)在這一風(fēng)俗已很少見(jiàn)了。
5.吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕是重陽(yáng)節(jié)的應(yīng)時(shí)食品，就如同元宵節(jié)吃元宵，中秋節(jié)吃月餅一樣。重陽(yáng)糕是用面粉加上棗、栗子或其它干果蒸制成的，上面插有小彩旗。明清的時(shí)候，人們吃重陽(yáng)糕頗有講究，還伴有一個(gè)小小的禮節(jié)。在九月初九這日清晨，長(zhǎng)輩們將重陽(yáng)糕切成薄片，放在未成年子女的額頭上，口中還祝福道：“愿我的孩子事事皆高�！边@是取“糕”與“高”同音，表達(dá)了人們對(duì)兒女的殷切祝福。人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這天，登高吃糕，也就象征著未來(lái)的日子步步高
重陽(yáng)節(jié)的作文800字 篇6
重陽(yáng)節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(zhǎng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過(guò)節(jié)給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng)，西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí)，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺(jué)醒來(lái)，重陽(yáng)節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過(guò)一般，不知我們是否會(huì)感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要，當(dāng)再也沒(méi)有更多的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿的終點(diǎn)，比它如何開(kāi)始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開(kāi)去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說(shuō)法，我也更為認(rèn)同這種說(shuō)法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來(lái)得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的，后來(lái)磚頭與我提起，一個(gè)民族的`走向，無(wú)非是兩種，即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問(wèn)題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭(zhēng)第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng)，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋�(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來(lái)結(jié)束，就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化；而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。
重陽(yáng)節(jié)的作文800字 篇7
九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中，則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣２∮�，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的'準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。
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