【精品】中秋節(jié)的作文1300字3篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的中秋節(jié)的作文1300字4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中秋節(jié)的作文1300字 篇1
在我兒時的記憶里，中秋節(jié)是吃團圓飯的日子。因為我有幾個同族長輩人在外地工作，他們每年八月十五，總要回來與家人團聚，我也總是能享用點他們遠道捎回的“仙物”。那時，每當中秋節(jié)來臨，在外地的人總會從四面八方趕到家，最遲也是中秋節(jié)晚上與家團聚。在這月圓風(fēng)清之夜，全家人聚在一起，做些愛吃的飯菜，擺上月餅，回味著古老而久遠的嫦娥神話，有有滋有味地吃上一頓團圓飯。
上世紀八十年代前，我國社會生產(chǎn)力還很落后，大多數(shù)人還生活在為果腹而奔波的日子里。人們總是把當時所謂好吃的食物放在過節(jié)時用，所以節(jié)日是人們能食飽美食的日子。為此，人們串親訪友也總是帶些食物，這些習(xí)慣不少人到現(xiàn)在還在繼續(xù)著。
那時，我兒時生活過的那個地方，到了中秋節(jié)期間，當年結(jié)婚的閨女要回娘家，要給娘家人帶些吃的，主要是兩樣食品：油條和大月餅。到時候要炸些油條，用籃子送到娘家，條件一般的人家，用一個挎籃裝滿油條，提著送到娘家后，再分給近門親人。條件好些的，娘家有多少家近門親人就裝多少籃子，裝油條的籃子，或用扁擔挑，或用自行車、人力車垃。不過這些力氣活，不用新郎新娘操心，要找些人村里青壯年男人承擔，叫做“駕禮”。駕禮人數(shù)一到兩三個不等，駕禮人一般可以提前先走，新郎新娘隨后，到娘家村附近時再聚合。裝油條的籃子，是用去了皮的柳條編制的，干凈輕巧，很有工藝品味道，這種籃子幾乎家家戶戶都有，以備串親訪友之用，自己家的不夠用時可以相互借。往籃子里裝油條時，一般不用布料東西墊蓋，布料易招油灰塵。所以，人們總會用些荷葉、麻葉、蓖麻葉、蘆葦葉等墊在下面，或遮在上面，不但干凈，而且美觀。到娘家村后，新郎新娘要同駕禮人一塊，把禮物一戶戶分送，并問寒問暖，拉拉家常，稍后就離開到下一家親戚，等到禮物全部送完，再回到娘家等著親戚們送籃子，誰家收了禮物，送回籃子時里面要放個紅包，內(nèi)裝五角或一兩元人民幣，以示對駕禮人的感謝。不過如果這家親戚有準備，當時就可以騰空籃子，把紅包放進去讓駕禮人帶回。
閨女給娘家送的大月餅，也叫千層餅，都是各家自己做的，不用買。出嫁閨女的婆家做的大月餅，送到娘家后，一般都要送給近鄰親友品嘗。因此，誰家的閨女手巧，做的千層餅厚，日子過得好，對娘有孝心，本村家家戶戶都知道。所以，只要有條件，大家都比著做，看誰做的好，做的厚實！大月餅，是用麥面發(fā)酵后加餡蒸制而成。首先，是用面加酵母后和成面團，再用面杖把面團搟成大小厚薄適當?shù)膱A形面皮，上面放些餡，餡的種類多樣，有蔥肉的，有韭菜雞蛋的，有豆醬的，有芝麻的，有花生的，有糖的等等�？傊�，什么好吃就放什么，放一層餡，加一層面皮，甜、咸、辣、香，層層交錯，最多的能達到數(shù)十層，厚度高達幾十公分，直徑可達百多公分。當然，這要根據(jù)鍋和蒸籠的大小而定，重量有幾斤到幾十斤不等。做好后開始生火上籠蒸，一般要蒸三四個小時甚至更長時間，出鍋后，放在陰涼處降溫，第二天一大早，就往娘家送。
進入九十年代后，絕大多數(shù)農(nóng)村人走出了家門，開始打工、經(jīng)商、辦企業(yè)，人們不再為食物而奮斗，中秋節(jié)日也很少有人送油條和大月餅，取而代之的是水果、雞、鴨、魚、肉、蛋或土特產(chǎn)等副食品�？邕M二十一世紀以來，人們在追求物質(zhì)生活質(zhì)量的同時，開始涉足豐富的精神生活領(lǐng)域，不少人隔三差五，就會邀上親朋好友，出入酒店、茶社、娛樂城。更有結(jié)伙駕車，去游山玩水，悠哉游哉，其樂融融……
“床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”中秋節(jié)讓遠方游子思鄉(xiāng)之意更濃！“海上生明月，天涯共此時；情人怨遙夜，竟夕起相思！”中秋節(jié)讓恩愛之人情更切！
中秋節(jié)，自古迄今，是維系我國社會和諧的大平臺。近年來，隨著社會的發(fā)展，人與人之間的溝通和感情的培養(yǎng)，不再局限于食物的饋贈和走親訪友問寒暖的傳統(tǒng)模式，尤其是現(xiàn)代化信息的應(yīng)用，人際的交往和親情的`溝通，全憑通訊和網(wǎng)絡(luò)工具，一些傳統(tǒng)的方法已經(jīng)擱置。然而，不論社會如何變遷，也不論時代會賦予人類多少新的元素，而古老文明的中秋節(jié)日，那種初始的、樸素的、真實的，面對面的人際交往方式，是維系人類和諧的基礎(chǔ)，它所達到的效果，是任何形式無法替代的！
中秋節(jié)的作文1300字 篇2
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達旦不絕。拜月
民間拜月
明清之后，因時代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
月光馬兒
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九Omicron；六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
兔兒爺
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之�！钡搅饲宕�，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫�，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋節(jié)的作文1300字 篇3
八月十五月兒圓，西瓜月餅敬老天，兒時的中秋節(jié)。
兒時的記憶中，這是對八月十五最好的描述了。但我兒時的八月十五，吃過月餅、蘋果和梨之類的東西，卻從未吃過西瓜。也從未見過我的長輩們擺下香案，放上貢品敬過老天。
記憶里，每年的八月十五是農(nóng)村秋天最忙的時候。地里的莊稼在這個時候大都成熟了，記得當時家里種的莊稼有玉米、高粱、大豆、谷子等糧食作物，此外，家里還種著幾畝棉花。
八月十五，農(nóng)家都有包包子的習(xí)俗。我家也不例外。在八月十五的前一天晚上，母親便發(fā)上面，第二天的早飯，全家人就能吃上母親包的豬肉冬瓜包子。因為當時家境還不富裕，平時吃肉的時候很少，但在這個節(jié)日里，家里總會稱上一點，包幾鍋包子解饞。冬瓜水脈大，一家人一邊愉快的吃著包子，一邊談?wù)撝衲甑氖粘扇绾�。包子一吃一口油，有時包子里的油水還會順著手指往下流，于是，每個人的面前總會事先放上一只碗，接著從包子里留下來的油水，人們還不時的舔食手指上的油水。一頓飯下來，一個十來歲的孩子也會吃點三四個包子。那情形，那吃相，現(xiàn)在想來仍歷歷在目，如在昨天。
吃過早飯，父親套好車就會拉著一家人到地里忙著收秋�；顑汉芏�，有時掰玉米拉玉米秸，有時割大豆或谷子，有時砍高粱，有時拾棉花，什么活兒緊要就干什么。打谷場里，有的人家忙著掐谷穗高粱穗，有的人家忙著打場。路上的車輛來來往往，絡(luò)繹不絕，一派熱火朝天的景象。
晚飯后，一家人也并沒有閑情逸致擺上八仙桌放上貢品祭天賞月。農(nóng)家人哪有那閑功夫呢，天井里的玉米堆得小山似的，不及早的將皮剝掉玉米要生芽，并且不好曬干，堆在那里滿滿當當?shù)牡K事。因此，吃過晚飯，一家人就各自搬個板凳，圍坐在玉米堆前剝玉米。就在剝玉米的當兒，月亮漸漸升起來了，照得院子里滿滿的，亮亮的。當時村里還沒有通上電，正好借著這明亮的月光多干點活兒。于是一家人一邊剝著玉米一邊賞月，在不經(jīng)意間剝出了許多新鮮的玉米。我們小孩們干活也就一陣子，時間久了就不愿干了，干活沒了興趣，困勁就上來了。于是都吵著要去睡覺。這時母親就會走進屋里，拿出蘋果、梨和月餅之類的節(jié)日物品給我們分。我們孩子們一看到這些東西，睡意全無，一邊自己吃著，一邊也讓大人品嘗。在享用了這些美好的東西之后，我們就會有了精神再干一陣。因為是在深秋季節(jié)，氣溫較低，剝到后來玉米上就濕漉漉的一層水了。到了實在撐不住的時候，我們孩子們就都進屋睡覺去了。躺在暖烘烘的被窩里，很快就會進入夢鄉(xiāng)。有時一覺醒來，聽見大人們還在天井里剝玉米，等第二天早晨起來一看，滿天井的玉米都包完了，也不知昨夜他們熬到幾點鐘。
就這樣，八月十五就在一家人的忙碌中，在我們孩子們吃了蘋果梨月餅干了很多活兒睡了一宿覺之后，就已經(jīng)成為歷史了。唉，好過的節(jié)日忙碌的秋呀！
八月十五的水果，母親也并不是全部分給我們吃掉，而每每總會留出幾個蘋果放在衣柜里，時間久了，滿屋里都溢滿了好聞的蘋果味，而這時我們就會到處翻找，央求母親拿出來吃掉，于是母親就會讓我們閉了眼，變戲法似的不知從哪兒拿出一個，割成幾角，給我們分著吃。此時的味道竟覺得比八月十五的不知要好多少倍！唉，貧乏的時代！嘴饞的孩子們！
如今，我參加工作已十多年，八月十五的物品從兒時的蘋果、梨和月餅之類發(fā)展到現(xiàn)在的葡萄、西瓜甚至更高級的水果更好吃的物品已都不再稀奇，女兒的零食可以說是應(yīng)有盡有；而家中的父母呢，多年來的習(xí)慣似乎并沒有多大改變，除了吃的穿的用的比以前有了較大改善外，還是終日忙碌著，從不管什么八月十五或其他什么節(jié)日。
多想在一年的八月十五，讓父母放下手中的活兒，擺上些時鮮水果，炒上幾個小菜，燙上一壺好酒，一家人圍坐桌旁，把酒賞月，閑話家常，盡享天倫之樂！
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