精選重陽節(jié)的作文1400字合集6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，下面是小編收集整理的重陽節(jié)的作文1400字7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
重陽節(jié)的作文1400字 篇1
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習(xí)俗。下面我就來介紹一種“登高”習(xí)俗。在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無邊的仙長，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節(jié)便被做為老人節(jié)。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮，準(zhǔn)備，在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“凡凡，凡凡……”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請(qǐng)進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機(jī)會(huì)，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個(gè)詞，頓時(shí)提起精神，又倒了一些熱水，這會(huì)算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節(jié)了，我今天特意為您洗一次腳。”姥姥說：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲�。 蔽野牙牙训哪_放入水中，泡了一會(huì)兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續(xù)重復(fù)幾次，就差不多OK了！但是，當(dāng)我摸到姥姥腳跟時(shí)，有什么扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細(xì)的去洗腳了！洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
這一年的重陽節(jié)讓我過的很充實(shí)，很完美！即使在平時(shí)，我也會(huì)多多的為長輩做事。為什么呢？因?yàn)槲沂且幻踔猩?/p>
有意義的重陽節(jié)作文
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！痹谶@秋高氣爽，菊花怒放的季節(jié)迎來了今年10月19日一年一度的九九重陽節(jié)，也是中國傳統(tǒng)的老人節(jié)。在這一天是讓老人們登高休閑更是為了讓人們發(fā)揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我的奶奶是一位退休老師，學(xué)校在這一天給她祝壽，不僅安排了精彩的節(jié)目和慶祝禮儀，還送給她一個(gè)精美的大蛋糕呢!晚上，奶奶請(qǐng)全體家人一起到“老家”吃頓團(tuán)圓飯，也順帶著過重陽節(jié)。18：00左右，二伯、二伯母，哥哥和我的一家都到齊了，晚餐開始了，奶奶燒了一桌子她拿手的好菜，有紅燒雞肉，糖醋昌魚，陽澄湖大閘蟹等......餐桌上是色香味具佳，看得我眼花繚亂，口水直流，忍不住不客氣的先吃起來了。大家邊品嘗美味的菜肴，邊談著一些天南地北的三海經(jīng)，說說笑笑，有多么的親熱又是那么的和諧啊!接著我們舉起酒杯，為奶奶慶祝生日。
大家酒足飯飽后，一起在大廳看起有關(guān)重陽節(jié)的電視節(jié)目，我和哥哥可閑不住了，為了能使?fàn)敔斈棠踢^一個(gè)快樂的節(jié)日，我們負(fù)責(zé)給他們捶捶背。過了一會(huì)兒，奶奶把大家又召集在餐著前，猜猜我們要干什么呢?吃蛋糕呀!哥哥把燈點(diǎn)關(guān)了，然后由二伯把一個(gè)蓮花式樣的燭心點(diǎn)著了中心，“啪!”，那朵蓮花奇妙的開放了，大家都被嚇了一跳，但緊接著美妙的生日歌音樂響起來了，家人個(gè)個(gè)笑逐顏開的隨著音樂唱了起來，奶奶露出了激動(dòng)的神情，等燭心吹滅，二伯母親手把大蛋糕切成一小份的分給大家吃，甜蜜的奶油香濃的蛋糕，真誘人啊!哥哥一口氣吃了三快，還變成了一只名副其實(shí)的：“大花貓”當(dāng)然我也好看不到哪里去。最后媽媽給奶奶和爺爺各做了一碗長壽面，我搶先祝福一聲：“祝爺爺奶奶福如東山，壽比南山”。他們笑了，笑的那么滿足，那么慈祥，那么快樂。
這是一個(gè)我過得最愉快，最有意義的重陽節(jié)。
重陽節(jié)的作文1400字 篇2
九月九日憶山東兄弟
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時(shí)在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟(jì)）。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說：“以重陽相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)。”因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關(guān)鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂的場(chǎng)面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來；百花多數(shù)殘敗，樹葉開始飄零；清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時(shí)期的演變過程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié)，今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節(jié)的作文1400字 篇3
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時(shí)在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西XX縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟(jì))。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人將凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說：“以重陽相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)�！币�?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關(guān)鍵在于此詩將我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂的場(chǎng)面，從而將“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來;百花多數(shù)殘敗，樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時(shí)期的演變過程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
XX縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
XX縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié)，今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及XX縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節(jié)的作文1400字 篇4
重陽節(jié)也有古老的傳說，重陽節(jié)作文1000字。 相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。 一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。 這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。 恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。 后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。
“九”寓意著長久，吉利的意思。而“九九”則寓意著長長久久、吉吉利利的意思。所以中國人就把“九九”變成日期，并紀(jì)念這寓意而定為傳統(tǒng)節(jié)日，重陽節(jié)因此而來�，F(xiàn)在的重陽節(jié)還有另外的意思，就是祝福老人健康長壽，因而又叫老人節(jié)。
老人節(jié)，就是老人們的節(jié)日。通常我們都會(huì)在家和爺爺奶奶一起吃飯，吃完飯就一起去登登山或散散步，帶上彼此的.祝福互相傳遞，開心地度過老人節(jié)……
而我吃了晚飯就獨(dú)自出門去公園走走。走進(jìn)了公園，只見公園今天別有一番風(fēng)味，隨處可見都是三人或五人一起走，有老有少的，一看就知道是一家子趁著老人節(jié)這天出來走走，中學(xué)生作文《重陽節(jié)作文800字》。幽暗的燈光、黑夜下的大樹、還有那寂靜的湖水的黑色寂寞被今天的粉色溫馨所取代了。這時(shí)的公園在吵雜的腳步聲、溫暖人心的說話聲變得熱鬧，在這充滿快樂如天國般的公園里卻讓我想起一些孤獨(dú)的老人。
老人是每個(gè)家庭里最可愛的一員，是每個(gè)家庭里的智慧的化身。他們經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，已經(jīng)無法再承受了，只能依靠家人。然而，有些家庭里的老人并不能依靠他們的心肝寶貝，他們的兒女為了金錢與自私的欲望而忽略了他們最可愛的父母親，讓自己的父母親孤獨(dú)地過著乏味的生活。
“九九”老人節(jié)是老人們的節(jié)日。在這一天，他們期盼著與家人整整齊齊地共享一頓普通的晚餐。就是那么一個(gè)小小的心愿，作為兒女的就不能實(shí)現(xiàn)嗎？就不能賺少一點(diǎn)錢陪父母嗎？如果以那些無謂的借口來婉轉(zhuǎn)的想表達(dá)不能的話，等你們做兒女的像你們父母一樣年老時(shí)，你們的兒女或許也會(huì)這樣對(duì)待你們，讓你們孤獨(dú)地度過以后的日子，那你們都會(huì)反反復(fù)復(fù)地演這場(chǎng)悲傷的啞�。�
如果我們可以多陪陪家中的老母親和老父親，這是比賺更多的錢要幸福，比奢華的物質(zhì)享受還要幸福。
他們每次在家想起以前養(yǎng)育兒女那艱辛的日子，嬰兒時(shí)期，孩子每晚哭哭啼啼的讓父母知道能睡上安樂覺是人生中最快樂的事；孩子上學(xué)了為了能幫助一下孩子，就絞盡腦汁想出點(diǎn)子為孩子的學(xué)習(xí)之路鋪上瀝青；孩子犯錯(cuò)了，就以自以為對(duì)的愛來愛他，幫助他度過難關(guān)……每次想起孩子小時(shí)候，父母的瞇瞇眼里都會(huì)默默流下孤獨(dú)而悲傷的淚水。從那模糊的瞇瞇眼，淚水劃過他們那慘白又滄桑的面孔，然后滴下一份份思念。我們應(yīng)該反省下，不要再忽視老人，讓他們每天都過著老人節(jié)吧。
如果說老人是什么，我會(huì)指著那黃昏的太陽說：“老人就如晚霞，雖然太陽很快就會(huì)下沉消散，但留下的并不是物質(zhì)的利益，而是永遠(yuǎn)的美麗回憶�！�
重陽節(jié)的作文1400字 篇5
九月九日憶山東兄弟
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時(shí)在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西XX縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟(jì))。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說：“以重陽相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)�！币�?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關(guān)鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂的場(chǎng)面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來;百花多數(shù)殘敗，樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時(shí)期的演變過程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
XX縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
XX縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié)，今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及XX縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節(jié)的作文1400字 篇6
九月九日憶山東兄弟
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時(shí)在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟(jì)）。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說：“以重陽相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)�！币�?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸（zhūyuacute；朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關(guān)鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂的場(chǎng)面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九，稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過，寒秋襲來；百花多數(shù)殘敗，樹葉開始飄零；清陽之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來臨，給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時(shí)期的演變過程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié)，今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
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