有關(guān)孝親敬老的作文

　　篇一：

　　無論春夏秋冬，每天早上當(dāng)我還在睡夢中的時(shí)候，媽媽就已經(jīng)起床了，經(jīng)常刷牙洗臉都顧不上；等我洗刷完畢的時(shí)候，媽媽總是將不涼不熱的飯端到我的面前；每天都有我喜歡喝的小米粥，為了增加營養(yǎng)，媽媽換著花樣為我做雞蛋。

　　為了中午我能及時(shí)吃上可口的飯菜，下午放學(xué)后就能回家，媽媽選擇了一種比較松散的工作方式——在家里上班。這樣?jì)寢尣荒軈⒓訌V交會和一些國外的展會，沒有了比較正式的工作環(huán)境，以及和外界及時(shí)的信息交流，媽媽失去了很多發(fā)展的機(jī)會。

　　每次做完作業(yè)，媽媽都認(rèn)真地幫我檢查。錯(cuò)誤的地方，不僅不責(zé)備我，而且總是很耐心地和我共同分析做錯(cuò)的原因，直到我弄明白。

　　媽媽為了讓我學(xué)到更多的知識，給我買了很多我喜歡的書籍；為了開闊我的視野，假日的時(shí)候經(jīng)常帶我到其他地方游玩；為了讓我更接近大自然，周末常常帶我到公園或者海邊玩。

　　媽媽為我做了這么多看上去似乎很簡單，但做上去其實(shí)很難的事情，媽媽卻從來沒有說什么。我一定好好學(xué)習(xí)各種文化知識，自己能做的事情自己做，不讓媽媽為我操心。

　　篇二：

　　孝親敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　俗話說百善孝為先孝順父母是我們中國人民都必須會做到的事，而有些人，不孝敬父母，尊敬老人，反而不聽父母的話，還辱罵老人。老人說他幾句，他不把老人放在眼里，甚至頂嘴反抗，這就意味著不孝親不敬老。

　　我們應(yīng)該學(xué)習(xí)身邊的那些懂得孝親敬老的人，學(xué)習(xí)他們的行為。比如：扶老奶奶、老爺爺過馬路，幫助那些殘疾的老人，不要無視他們的存在……

　　我們的父母為了我們的衣食住行，讓我們豐衣足食而早出晩歸。為了我們的學(xué)習(xí)，他們的額頭上出現(xiàn)了一排排粗粗的黑線。為了我們……他們的頭發(fā)被一根根愁白。所以，我們要理解父母的疾苦，幫助他們做一些力所能及的家務(wù)，外出要給我們的父母打招呼，放學(xué)不能及時(shí)回家要給他們打電話，別讓他們擔(dān)心。要聽從父母的教誨，不要任性，不要和父母對著干。否則就不孝親不敬老了。因此，孝親敬老是我們學(xué)生必備的禮儀原則。

　　作為學(xué)生，我們不僅在家里要做到孝親敬老，在外面也同樣要做到孝親敬老；作為學(xué)生，我們不僅在語言上要孝親敬老，而且要把孝親敬老的這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)融入到我們的日常生活和學(xué)習(xí)中去。

　　行動起來吧！讓我們?yōu)樾⒂H敬老這項(xiàng)活動一起努力！

　　篇三：

　　子游有句名言叫：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎。這句話是讓我們尊敬老人，孝敬親人的。

　　以前，我在語文書上看到了這樣一個(gè)故事：有三個(gè)女人在河邊挑水，有一個(gè)自豪女人說：“我的兒子的像牛一樣健壯。”另一個(gè)女人也自豪的說：“我的兒子唱起歌來，像夜鶯的歌聲一樣動聽�！钡谌齻�(gè)女人只輕輕地說了一句：“我的兒子什么也不會�！贝蛲晁�后，三個(gè)女人挑著水往回走。水很沉，剛走了一半你的路程，她們便累得上氣不接下氣，突然從遠(yuǎn)處跑來了三個(gè)男孩，翻著跟頭向這兒跑來，另一個(gè)男孩唱著那動聽的歌跑來，只有第三個(gè)男孩低著頭向母親身邊跑去。其他兩個(gè)孩子都向自己的母親炫耀自己今天的收獲，那第三個(gè)男孩二話沒說，就幫母親挑水。這是正巧有一個(gè)老人經(jīng)過此地，正巧看到了這件事，其他兩個(gè)女人都向老人詢問自己的孩子怎么樣，可是那老人說，他只看見了那個(gè)什么也不會的孩子。

　　讀完這個(gè)故事，是我百思不得其解：為什么那位老人說他只看見了一個(gè)孩子？經(jīng)過我多遍讀故事，我終于找到了答案，原來，其他兩個(gè)孩子只是炫耀自己，并沒用實(shí)際體現(xiàn)，而第三個(gè)孩子雖然什么也不會，辦他懂得如何孝敬親人，這比什么都重要。所以，老人才說出。他只看到了一個(gè)孩子。

　　如今，有多少人不關(guān)心、及敬重自己的親人及父母，是他們不會嗎？不，不是的，這是因?yàn)樗麄儾蛔屑?xì)觀察生活中別人為你的付出，也覺得是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹？偠�言之，我們要孝親敬老，多孝敬一下親人及父母。

　　篇四：

　　中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng)。孝親敬老美德更是精髓，更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，是良心的要求。

　　“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。

　　臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí)，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。

　　“一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來�！毕膶W(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會儀式還是必要的，弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式。其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達(dá)愛心的形式是多元的，每一個(gè)老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢；二是無違父母；三是為父母守孝；四是在家盡孝，在國必忠。

　　篇五：

　　孝親敬老貴在日常生活的點(diǎn)滴中。

　　爸爸那一輩，有兄弟姐妹四人，打我記事時(shí)起，奶奶就一直和我們生活在一起，在贍養(yǎng)老人方面，爸爸、媽媽從不攀伯伯和姑姑他們。奶奶雖已是八十歲高齡了，但是身板硬朗，耳聰目明，鄰居們都說奶奶攤上了孝順的好兒孫。其實(shí)，孝親敬老可不是一時(shí)一事的事，它貴在日常生活的點(diǎn)滴中。

　　奶奶上了年紀(jì)晚上睡覺輕，經(jīng)常需要整宿開著電視機(jī)，看一會，睡一會。有時(shí)電視機(jī)音量太大，吵得我們睡不好覺，我們從不和奶奶計(jì)較。有一天，奶奶的電視機(jī)壞了，媽媽馬上將我們的電視機(jī)搬給奶奶用。

　　爸爸、媽媽做飯時(shí)，總要先問奶奶想吃什么，想方設(shè)法盡量讓奶奶吃得可口。媽媽上市場買菜時(shí)，總不忘給奶奶買些她愛吃的點(diǎn)心、水果。

　　爸爸說：“人年齡大了，容易產(chǎn)生誤會，不開心就會影響身體健康�！币虼�，爸爸、媽媽平時(shí)同奶奶講話時(shí)，十分注意分寸，千方百計(jì)讓奶奶開心。今年初，奶奶的哥哥去世了，我們怕奶奶悲傷，一直瞞著奶奶。另外爸爸、媽媽還經(jīng)常同奶奶商量家里的事，對于奶奶的決定，爸爸、媽媽總是很尊重，爸爸告訴我：“這樣可以避免奶奶產(chǎn)生無用感。”爸爸還經(jīng)常對我說：“咱家現(xiàn)在最重要的事就是千方百計(jì)讓奶奶多活些年。老人活著的時(shí)候如果沒有盡孝，等人死了再哭也晚了。”

　　爸爸、媽媽的言傳身教，在我的心中打上了深深的烙印。我立志：要從小孝親敬老，并讓這一美德世代相傳。

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