【精華】端午節(jié)的作文600字匯總6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文600字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文600字 篇1
端午節(jié)到了，不少人家中都會有粽子。慶祝端午節(jié)不僅吃粽子，還會賽龍舟，放河燈等等。那端午節(jié)的來歷和端午節(jié)為什么要吃粽子你們知道嗎？不知道？那就讓我告訴你們吧！
下午，我到街上去問了一些公公婆婆，一些婆婆說：“端午節(jié)的來歷是紀(jì)念一個叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人十分傷心，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍，以免讓蛟龍把屈原的尸體吃掉。”一些公公說：“屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�！磥恚宋绻�(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
我問起公公婆婆們關(guān)于一些端午節(jié)的食品和賽龍舟的時候，他們說得更起勁兒了，他們說：“端午節(jié)的食品和賽龍舟到現(xiàn)在已經(jīng)成為人們過端午節(jié)必不可少的東西了，過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的風(fēng)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
一年一度的端午節(jié)，人們總會思念起屈原，在微微的月光下，訴說著對世間的美好愿望……
端午節(jié)的作文600字 篇2
小時候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的.人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。
漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)溃麑?shí)在回天乏力。面對現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場景呀！
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好！
端午節(jié)的作文600字 篇3
五月初五是端午節(jié)，在那一天，天氣晴空萬里。媽媽，嬸嬸帶著我來到列西觀看我市百年盛典——梅列列西龍舟邀請賽。
我們懷著愉快的心情來到賽場。只見沙溪河兩岸人山人海，彩旗飄揚(yáng)。主席臺邊有鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。一會兒，市領(lǐng)導(dǎo)入座，我們?nèi)w起立，唱起《中華人民共和國國歌》。接著，龍舟邀請賽的代表隊(duì)入場，有列東隊(duì)，列西隊(duì)，莘口隊(duì)，城關(guān)長安隊(duì)，城關(guān)傳柑隊(duì)，徐碧隊(duì)……隊(duì)員們穿著有大紅色的，橘紅色的，白色的，深藍(lán)色的隊(duì)……的賽服。用地方方言唱著《龍舟歌》：“喜樂欣喜喜樂歡，秀才 歡喜去求官，求得官來涼傘開，回來白馬紫金安隊(duì)……”隊(duì)員們個個精神抖擻，緩緩地劃過主席臺。
3點(diǎn)鐘，比賽正式開始了。看，運(yùn)動員們已停泊在起劃線上整裝待發(fā)。首先是徐碧隊(duì)和臺江隊(duì)PK.隨著一聲槍響，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標(biāo)。漸漸地徐碧隊(duì)的龍舟超越了臺江隊(duì)，但是，臺江隊(duì)也不甘示弱，緊緊咬住徐碧隊(duì)不放。“加油，加油”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。兩條龍舟上的運(yùn)動員使勁全力，拼命地劃著。最終，徐碧隊(duì)以領(lǐng)先半條船的優(yōu)勢獲得勝利。
比賽在鑼鼓聲中進(jìn)行著，終于到了最激動人心的時刻了——我們白沙隊(duì)和列東隊(duì)進(jìn)行角逐。只見白沙隊(duì)龍船上那位老鼓手坐在龍頭有節(jié)奏的敲打著，20位劃槳手毫不畏懼，奮力拼搏，龍船飛速前進(jìn)。我們拉拉隊(duì)個個伸長脖子，放開嗓子吶喊：“白沙隊(duì)，加油!白沙隊(duì)，加油!”看，他們配合的多默契啊，就連龍舟也特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下一道道波紋，原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。尾隨在后面得列東隊(duì)，有的剛抬漿，有的已下水，一點(diǎn)兒也不整齊。我想，這就是他們輸?shù)脑虬�。在一片歡呼聲中，白沙隊(duì)領(lǐng)先列東隊(duì)足足兩條船獲得了本次比賽的勝利。我們高興地歡呼著。
通過這次激烈的龍舟賽，使我懂得了“人心齊，泰山移。獨(dú)角難行，孤腳難移�！钡牡览�。要學(xué)習(xí)賽龍舟的精神：奮勇拼搏，積極向上，齊心協(xié)力。只有這樣，我們就一定能成功。
端午節(jié)的作文600字 篇4
戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午節(jié)的作文600字 篇5
那是一個很快樂的時光。媽媽提前好幾天要到有蘆葦?shù)某靥晾镎兆尤~，端午節(jié)的前一天我們姐妹6個一齊動手幫媽媽包粽子。晚上媽媽把包好的粽子放到鍋里煮，那是很隆重的呀！
爸爸早把煮粽子的柴禾準(zhǔn)備好了。我們圍坐在媽媽身邊，一邊聞著粽子的香味，一邊聽著媽媽講有關(guān)端午節(jié)的故事，還有一個重要的環(huán)節(jié)是我們都在等媽媽給我們戴上她親手做的五彩驅(qū)邪的笤帚。我們家的規(guī)矩是從小的開始戴，我是老大總是最后一個戴上的。不過我從來都是快快樂樂的地一邊等待一邊幫媽媽扎笤帚。當(dāng)媽媽要給我們戴時，還念念有詞地說：“五月五日五色絲系臂，辟兵及鬼，令人無病疫�！�
煮粽子的同時，還要煮雞蛋，咸鴨蛋，這是端午節(jié)的正式食品。那時媽媽還告訴我們煮粽子的鍋初四不能開，為的是吉利。長大了我們才知道那是媽媽為了不讓我們頭一天吃粽子騙我們的。
初五的早晨，家家戶戶都要起大早。我們不等大人叫，我們就早早地起床，穿戴完畢，等待爸爸帶我們?nèi)ダ丁寢尳o我們每人分發(fā)一塊小手帕。我們就用小手帕拉草葉上的露水洗臉。據(jù)說，這樣洗臉一年不會害眼病。拉露回來時還要采些艾蒿，掛在街門上端門樓下，以驅(qū)鬼避邪。
拉露回來我們要出去分粽子。那時分粽子我們家要分送給十幾家的。送粽子也有規(guī)矩，對還沒有開門的人家就把粽子放到門口就可以了，也不用擔(dān)心別人拿走，或者被狗叼走。開了門的人家直接送到主人的手中。其實(shí)那時送粽子有一個重要的意義，就是對平日相互關(guān)照人家的一種答謝。我們家門口當(dāng)然也會有從“天上”掉下來的粽子的。我們也很開心。以上工作都是在早飯之前做的。早飯當(dāng)然是粽子、雞蛋、咸鴨蛋了。
那時我們家雞蛋每人兩個，誰也舍不得吃，留著拿到學(xué)校送給老師。端午節(jié)那天，老師講桌上總會有許多學(xué)生送來的粽子、雞蛋、咸鴨蛋的。雖然我們每個人都饞得口水直流，但是對老師的那份心意卻決不能少。
現(xiàn)在每當(dāng)回想起那充滿了親情、友情和師生情的端午節(jié)很是懷念。
端午節(jié)的作文600字 篇6
每一條彩繩背后都有一個不為人知故事。
――題記
前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。
今天，從補(bǔ)習(xí)班回家，一個人底著頭，漫不經(jīng)心走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷彩繩。據(jù)分析判斷，這里前一陣子應(yīng)該是一個小水凼。（端午過后第一個雨天，要把手上彩繩摘下來，扔到水凼里。算是一種習(xí)俗吧！）這才突然反應(yīng)過來。端午節(jié)已經(jīng)過去非常久了。望著地上此時孤零零彩繩，不可抑制想起奶奶。
我小學(xué)生活大多是與爺爺奶奶一起度過。那時自己那么無邪，那時日子那么溫暖。
那時，在端午節(jié)前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以清楚感到她體溫，與她血液中流淌愛意。我靜靜聽著奶奶輕微喘息聲，看她變魔術(shù)般將普通彩繩，擰在一起，編成好看結(jié)。然后她會用她大手托起我小手，認(rèn)真而小心將彩繩系在我手腕上，腳踝上。清楚記得她那雙大手那么溫暖，卻那么粗糙。當(dāng)時我還會天真問奶奶，為什么不好好保護(hù)自己雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現(xiàn)在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下烙印，是她經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨坎坷見證。系好后，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她杰作。而那又是一種怎樣目光��！宛若三月中微風(fēng)對嫩柳撫弄；秋日里月光對修竹依戀。又似晨曦中露水對小草滋潤；暮靄時夕陽與水面輝映。奶奶澄澈眸子中，滿滿，都是對我寵愛。
至今，那種感覺依舊十分真切。仿佛還能感覺到奶奶體溫與目光。
只是后來，我回到大連，回到母親身邊。她工作總是那么忙，忙到無暇顧及節(jié)日到來，更不要說為我系彩繩了。
被忽略端午，我已過了好幾個。竟也習(xí)慣了沒有彩繩節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色彩繩時，我雖然會不屑一顧，說那是小孩子?xùn)|西罷了。但心里，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織端午彩繩。
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