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站得高看得遠(yuǎn)作文（精選21篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的站得高看得遠(yuǎn)作文，歡迎閱讀與收藏。
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇1
我家的后面是那美麗而壯闊的外環(huán)路，還有那水波粼粼的布爾哈通河。但是，我的家住2樓，況且窗外又有一座小破屋，擋住了光線進(jìn)入家里的通道，也擋住了我們的視野。站在陽(yáng)臺(tái)上，本應(yīng)該望見(jiàn)那美麗的景色，但是現(xiàn)在我望見(jiàn)的，只是那冷淡的厚厚的墻。我們都感到非常的郁悶。我們就好比在一個(gè)烏云下生活。
有一次，偶然的機(jī)會(huì)，我與爸爸一起去爬山。我們氣喘吁吁地爬呀爬，好不容易爬上了山頂，累的我筋疲力盡，腰酸背痛。但是，站在山的頂峰，望著那美麗的景色，真使我心曠神怡。藍(lán)藍(lán)的天空一望無(wú)際，綠色的山巒連綿起伏，高大的樓宇在我腳下。站在高處，望過(guò)去，一覽無(wú)余。我的心情一下子變得舒暢了，同時(shí)也把平時(shí)累積成一堆的煩惱和那郁悶的心情放飛了出去。我似乎像一只快活的鳥(niǎo)兒一般自由自在。要看得遠(yuǎn)，就要站在高處，這是我通過(guò)登山領(lǐng)悟到的`最真切的感受。
過(guò)去，我愛(ài)看電視，最?lèi)?ài)看動(dòng)畫(huà)片，而不愿意看新聞節(jié)目。因?yàn)榭磩?dòng)畫(huà)片不用動(dòng)腦筋，跟著樂(lè)就行，可看新聞還要了解其背景，還要了解過(guò)去的歷史、當(dāng)前的形勢(shì)變化、外國(guó)的文化、天文、地理等等。但我沒(méi)有這樣的知識(shí)面，我看不懂新聞;我不努力去掌握更多的知識(shí)，我也不愿意看新聞。久而久之，我感到，我與新聞沒(méi)有關(guān)系，我與這個(gè)時(shí)代的發(fā)展沒(méi)有關(guān)系，我感到自己逐漸變成吃飯、睡覺(jué)、無(wú)思想的“動(dòng)物”。
登山之后，我才真正懂得“開(kāi)闊視野”的真正含義。就像“站的高，看的遠(yuǎn)”一樣的道理，你越不學(xué)習(xí)，就越不了解事物，越是不了解，就越跟不上時(shí)代的發(fā)展;相反，你的知識(shí)積累的越多，你就象站在高山一樣，看得越遠(yuǎn)，想得越多，為社會(huì)創(chuàng)造的也越多。
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇2
人往高處走，水往低處流。不喜歡上進(jìn)的人，終究永遠(yuǎn)成不了大器。學(xué)習(xí)，能讓知識(shí)內(nèi)涵進(jìn)一步得到更高的升華。努力，讓人們感受到刻苦學(xué)習(xí)得到的更多知識(shí)回報(bào)。
人熱心去幫助他人，本身是不可以索取回報(bào)的。但是，對(duì)于自己努力學(xué)習(xí)后，所得到的報(bào)酬，事實(shí)上，在每一個(gè)人所學(xué)習(xí)知識(shí)刻苦努力之后，本身就已經(jīng)讓自己的身心素養(yǎng)上得到了很多的涵養(yǎng)回報(bào)。
知識(shí)上的回報(bào)，是可以也是能被人們認(rèn)可允許的一種素質(zhì)回報(bào)。知識(shí)的增加，素質(zhì)的提升，無(wú)時(shí)不刻在向人們傾訴著一種從心靈深處喚發(fā)出來(lái)的一種索取豐富的各種知識(shí)后，傾聽(tīng)到的知識(shí)涵養(yǎng)回報(bào)的呼喊。
喜愛(ài)登山，并將這種嚴(yán)重消耗體力，嚴(yán)重考驗(yàn)個(gè)人意志和人人所具有也必須要承載得起的團(tuán)隊(duì)合作精神的人們，也深深地知道：人，只有站在高高的萬(wàn)山之巔，腳踩堅(jiān)實(shí)的.巍峨高山上的土地，哪怕是嶙峋坎坷不平的山崖石，才能將人類(lèi)征服世界最高峰的萬(wàn)丈豪情，演繹得淋漓盡致。
自古以來(lái)，萬(wàn)旦不變的真理，站得高，看得遠(yuǎn)。歷史將告訴后人，征服雪山，征服世界最高峰的人們，終將被人類(lèi)的史冊(cè)所記載，英雄的攀登者，勇敢的征服世界最高峰的勇士。你，是很值得讓所有踩著你們攀登的足跡繼續(xù)勇往直前去征服巍峨的世界最高峰的人們敬重的。
歷史將告訴人們，一切勇于征服世界最高峰的人，都是強(qiáng)者。
而強(qiáng)者，是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的，不僅僅是攀登雪山過(guò)程中的那份寒凍，更多的是，他們?cè)谂实鞘澜缱罡叻鍟r(shí)所必須承載起的那份“千山鳥(niǎo)飛絕萬(wàn)徑人蹤滅”的意境。
但是，孤獨(dú)的勇士的內(nèi)心，盡享的卻是那種攀登高峰后得到的那份站得最高，視野俯瞰更開(kāi)闊，心靈境界也得到更清潔純正的升華。
對(duì)于努力上進(jìn)的人們來(lái)說(shuō)，知識(shí)學(xué)得越豐富，人的思想境界和人的綜合素養(yǎng)內(nèi)涵，也是和登山的勇士一樣，生命的意義，載荷的同樣也是那種站得高，看得遠(yuǎn)的境界：永無(wú)止境，永無(wú)終點(diǎn)!
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇3
當(dāng)一個(gè)人站得高的時(shí)候，相信他一定可以望得更遠(yuǎn)。人是要思考得好，才可以做更好，不是嗎?
做事情之前，我們都應(yīng)該想一想：只有將一件事思考透徹了，我們才可以把事情做得更加惟妙。雖然“說(shuō)千遍不如做一遍”，但是“說(shuō)”與“思考”的區(qū)別是很大的，“說(shuō)”只是襯托“做”的，而“思考”的作用就明顯多了。不過(guò)，思考的方式也有不同，可以分為三層：
第一層：粗略的思考，也就是大概、一點(diǎn)點(diǎn)的思考，沒(méi)有實(shí)際的.行動(dòng)，只能依靠做一步想一步來(lái)完成事情，既容易失敗，也耽誤時(shí)間。
第二層：深入皮層的思考，是較深層次的想，細(xì)致到該如何去做，主要的缺點(diǎn)是萬(wàn)一遇到差錯(cuò)就會(huì)使自己立刻變得手足無(wú)措，這樣的思考對(duì)做事情的成功率大約在70%。
第三層：細(xì)到骨髓的思考，這可不僅是想好如何去做，而且一旦出差子時(shí)怎么辦都想好了，如果失敗，大多在預(yù)料之中，是一種完美的思考。
當(dāng)然，不是所有的事情都一定要用第二、第三層的思考，這要看具體事情的重要程度。如果長(zhǎng)期培養(yǎng)做事前思考習(xí)慣的話，那么，我們有的會(huì)變得更強(qiáng)，有的會(huì)變得更靈活，更有的則會(huì)變得做事幾乎算是沒(méi)有差錯(cuò)，總之，我們會(huì)變得更加成熟。
所以，我們只有學(xué)會(huì)在不同場(chǎng)合使用不同的思考方式，這才是最好的辦法。對(duì)重要的事情，一定要站得高，思考得周全，才能做得更好。
“欲窮千里目，更上一層樓”。
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇4
5月的勞動(dòng)節(jié)回到遠(yuǎn)離喧器的城市，回到老家，母親決定帶我登上家鄉(xiāng)最高的山，說(shuō)是鍛煉身體，我也歡心的答應(yīng)了。
那一天早上，我們來(lái)到山腳，抬頭望，危峰兀立、怪石嶙峋的景象呈現(xiàn)在眼前。我嘆氣道：“這么高的山，怎么爬上頂峰？”母親搖搖頭，執(zhí)意拉著我向山路走。
沿著破舊的石板路往上走，看見(jiàn)翠綠挺拔的樹(shù)木，偶爾看見(jiàn)幾簇小野花，沒(méi)什么看頭。正準(zhǔn)備抱怨的.時(shí)候，一片李子林呈現(xiàn)在眼前。母親的興致突然到來(lái)，“哎！爬山累了吧？山上的李子不打農(nóng)藥，摘幾個(gè)嘗鮮吧！”我馬上摘了一個(gè)放進(jìn)嘴里，一股又酸又甜的味道充滿了我的口腔，這種感覺(jué)像拿獎(jiǎng)一樣令人歡喜。母親看著我噙著笑，說(shuō)：“你看，當(dāng)你堅(jiān)持登山到了一個(gè)的地方后，是不是會(huì)得到不一樣的收獲？”我懵懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
再往上走，有點(diǎn)點(diǎn)亮光灑落在石板上，我興奮地問(wèn)：“媽媽?zhuān)遣皇且缴巾斄耍^頂?shù)臉?shù)枝少了好多�！眿寢尦聊徽Z(yǔ)。
亮是亮了，卻不是到了山頂這個(gè)平臺(tái)，原來(lái)太陽(yáng)升起的東邊，建著兩個(gè)祭神的廟，是土地公和土地婆。這兩個(gè)廟的左邊是一個(gè)更大的廟，建的是觀音菩薩。媽媽虔誠(chéng)的朝拜著，我也跟著拜了。拖著疲憊身體繼續(xù)上山頂，全身酥軟，歇一歇腳都成了是饋贈(zèng)的禮物。
天邊的晚霞映紅了云彩，我們終于到達(dá)了山頂。俯瞰山下密布的村莊，感嘆：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。母親說(shuō)：“你看，登上高山，除了樹(shù)，還可以欣賞別樣的風(fēng)景，大自然就是“書(shū)山”。看到晚霞令人向往的美好，不要為過(guò)程的艱苦而感到厭煩，成功的果實(shí)會(huì)使你心曠神怡，孩子，努力讓自己站高些，夢(mèng)就在遠(yuǎn)方�！�
學(xué)習(xí)生活也是如此，請(qǐng)努力攀得高些，更高些。
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇5
只有站得非常高的人，才有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。——題記
我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事：一只烏鴉棲息在一株大樹(shù)上，整天無(wú)所事事。有一天，一只兔子看到樹(shù)上的烏鴉，就問(wèn)：“我也能像你一樣每天站著，什么也不干嗎?”烏鴉回答道：“當(dāng)然可以。”于是兔子在樹(shù)下站著歇息。忽然一只狐貍出現(xiàn)了，它猛地?fù)湎蛲米樱阉プ〔⑼踢M(jìn)了肚子�？赐赀@個(gè)故事，我有一瞬間的沉思，它讓我懂得了，如果自己想站著什么事情也不用干，那就必須站得非常高，才有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)!
其實(shí)人生就是一座陡峭的山峰，有的人爬了一段，回頭觀看美麗的風(fēng)景，他滿足了。一輩子都沉浸在這美妙的風(fēng)景中，不再追求上進(jìn)，只限于一個(gè)小小的范圍。而更聰明的人只把這當(dāng)作是一種慰勞，休息片刻后則繼續(xù)爬。他們明白：只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。這些人的山峰永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭，永遠(yuǎn)沒(méi)有最高。他們的潛力是無(wú)窮盡的，是不可估量的。
站在泰山的巍峨之巔我感受到了杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古豪邁之情;登上鸛雀樓，我想起了王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”的誓言;立在岳陽(yáng)樓上，我則開(kāi)始感嘆范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的壯志豪情……
只有站在高處的人，才能看得見(jiàn)祖國(guó)的大好河山;只有飛在高處的生物，才能感覺(jué)到天空的'廣闊、蒼茫與遼遠(yuǎn);只有立在高處的民族，才能看得見(jiàn)歷史、今天與未來(lái)!低低的塵世太過(guò)于擁擠，只有站得更高才能俯視怪石云海，觀覽群山起伏。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這樣一句話“占得更高，摔得更慘”。我不否認(rèn)這句話，但是我覺(jué)得有的人之所以會(huì)那樣，是因?yàn)樗麄儧](méi)有保持一種樂(lè)觀曠達(dá)的心境，才導(dǎo)致了后來(lái)的局面。而至于那些沒(méi)有摔下來(lái)的人，他們則是達(dá)到了一種人生的高度，挑戰(zhàn)自我，體會(huì)到了生命存在的真正意義所在。
“高”也不是一味地指高度的意思，有時(shí)改變?nèi)松膶挾纫彩且环N“高”。就像雷鋒那樣，一輩子默默無(wú)聞地付出、貢獻(xiàn)、不求回報(bào)，這就是改變?nèi)松鷮挾鹊捏w現(xiàn)。總之，站得更高的“高”有多種含義，就看你怎樣去理解了。
站得高些，讓我們感受生命的春風(fēng)，陽(yáng)光的溫暖，關(guān)愛(ài)的的暖意，讓我們收獲一種心境樂(lè)觀曠達(dá)的精神風(fēng)貌，一種豁達(dá)瀟灑的人生高度。我只愿把生命的高度無(wú)限延長(zhǎng)，讓我得以越來(lái)越接近更高的天空!
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇6
我們生存在這個(gè)多彩的世界，總是在不斷追求卓越，夢(mèng)想自己成為備受世人矚目的優(yōu)秀人才。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)世界聞名的科學(xué)家牛頓受到別人稱(chēng)贊時(shí)，謙虛的說(shuō)道：“我只不過(guò)是站在巨人的肩膀上罷了�！迸ｎD在科學(xué)界取得的成就是非凡的，很多人認(rèn)為他是一個(gè)科學(xué)界的天才，但是牛頓清楚的認(rèn)識(shí)到他的成就是通過(guò)自己努力，站在了“巨人”的肩頭才獲得的。我們要想獲得成功就要像牛頓一樣，站在高處獲得成功之門(mén)的金鑰匙。
三國(guó)時(shí)期諸葛亮在劉備“三顧茅廬”之前不過(guò)是一介布衣，但是他在隆中耕讀的同時(shí)，關(guān)心天下局勢(shì)的變化，并不斷分析判斷局勢(shì)的未來(lái)發(fā)展�？梢哉f(shuō)，諸葛亮是站在放眼觀天下局勢(shì)的高處來(lái)謀劃自己的未來(lái)。當(dāng)荊州的劉表聽(tīng)聞諸葛亮的名聲請(qǐng)他出山輔佐時(shí)，諸葛亮清醒的認(rèn)識(shí)到劉表有什么大的作為，不是能讓自己實(shí)現(xiàn)理想的人，毅然拒絕劉表的邀請(qǐng)，依然過(guò)著耕讀的生活，他把自己比作春秋時(shí)期的管仲、樂(lè)毅，等待著可以借以實(shí)現(xiàn)自己理想的人出現(xiàn)，在見(jiàn)到劉備之后，諸葛亮分析天下局勢(shì)，定計(jì)三分天下。劉備深為折服，認(rèn)為得到諸葛亮輔佐“如魚(yú)得水”，未來(lái)的局勢(shì)也正如諸葛亮所預(yù)料的發(fā)展，形成魏、蜀、吳“三足鼎立”的局面，諸葛亮成為三國(guó)時(shí)期一個(gè)最耀眼的明星，也成為千百年來(lái)智慧的化身。他的成就來(lái)源于站在高處看問(wèn)題，而不是局限在眼前的方寸之地。
周恩來(lái)是新中國(guó)的總理，深受中國(guó)人民的愛(ài)戴。在學(xué)生時(shí)代當(dāng)老師問(wèn)到他的理想時(shí)，他回答：“為中華之崛起而讀書(shū)”，周恩來(lái)在如此年齡就懂得站在民族的角度去看待問(wèn)題，他所站的高度是很多中國(guó)多無(wú)法體會(huì)到的，但是多災(zāi)多難的中國(guó)人民生活在水深火熱之中，背負(fù)三座大山，前途一片黑暗。在這個(gè)時(shí)候，周恩來(lái)把自己未來(lái)的'理想風(fēng)向標(biāo)定位在拯救國(guó)家與國(guó)民上，并為之終身奮斗。經(jīng)過(guò)幾十年的戰(zhàn)火的洗禮，憑借著堅(jiān)定不變的信念，周恩來(lái)終于實(shí)現(xiàn)自己理想，迎來(lái)了新中國(guó)的誕生。中國(guó)人民從此當(dāng)家作主，中國(guó)也走上了富強(qiáng)的道路。周恩來(lái)總理正是站在高處，看到中國(guó)的未來(lái)，最終實(shí)現(xiàn)自己理想。
我們身處在新時(shí)代，生長(zhǎng)在父母的倍加呵護(hù)之下。但我們是不是應(yīng)該也站在高處看看自己的未來(lái)呢?在學(xué)生時(shí)代的我們?nèi)绻环e累知識(shí)不樹(shù)立崇高的理想，我們就沒(méi)有一個(gè)光明的未來(lái)，也不會(huì)有任何的發(fā)展。我們所想擁有的成就，不通過(guò)努力是無(wú)法獲得。雛鷹在父母的羽翼下是不會(huì)成長(zhǎng)為雄鷹的，我們必將離開(kāi)我們的父母獨(dú)自生活，用我們所學(xué)到的知識(shí)與技術(shù)獨(dú)立奮斗，在艱苦的環(huán)境中磨練自己的意志，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，我們對(duì)這些沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)，我們終將成為一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人，庸庸碌碌的度過(guò)平凡的一生。在生命即將逝去的時(shí)候，我們因過(guò)往而悔恨。為了避免這樣的事情發(fā)生，同時(shí)為自己有一個(gè)光明的未來(lái)，我們現(xiàn)在就應(yīng)該謀劃未來(lái)的目標(biāo)，站在歷史高度分析未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需求，并按照需求不斷努力，使自己成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)國(guó)家與社會(huì)有用的人。
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇7
你站在山峰頂處，望著遠(yuǎn)方，有城市，有森林，有鄉(xiāng)村……小鳥(niǎo)在你身邊跳舞，對(duì)你眨眨眼，唱著歌。風(fēng)兒吹動(dòng)著你，你的葉子沙沙響，仿佛是在為小鳥(niǎo)的歌聲伴奏。頭頂棉花糖般的云朵離你那么近，你甚至可以吃上一口。當(dāng)然，你也有同伴，沒(méi)事時(shí)可以聊聊天。凝視著遠(yuǎn)方還在伸懶腰的太陽(yáng)公公，你想起了從前。
你本是城市中的一棵不起眼的松柏——不，本應(yīng)惹人注目的你，卻被人放錯(cuò)了地方。每天車(chē)輛在你面前呼嘯而過(guò)，仿佛說(shuō)著：輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；輕輕劃過(guò)你眼前，只留下一股黑煙。
那年冬天，你等著人們來(lái)幫你穿衣服——那是往年一直有的。你就這么等著，直到蟲(chóng)子幫你穿上那年流行的服裝。
春天到了。
一天，你碰到了一個(gè)隨風(fēng)飄蕩的蒲公英種子，落到你身上。
“嗨，小旅行家，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)你�！蹦阏f(shuō)。
“哦！難道你就是傳說(shuō)中四季常青的松柏？！”
“那是，”你第一次用自豪的口氣回答，“你從哪里來(lái)��？”
“我從高山上來(lái)，已經(jīng)飛了一整天了。唉，城市真無(wú)聊。高山上可美了，還能看到風(fēng)景，站得高看得遠(yuǎn)嘛……算了，說(shuō)了你也不知……”他還沒(méi)說(shuō)完，就被風(fēng)吹了起來(lái)，然后被一輛奔馳撞上，相信他今天會(huì)旅行的更遠(yuǎn)了。
你回過(guò)神，想著蒲公英說(shuō)的話，充滿了向往。又過(guò)了幾個(gè)月，一輛大卡車(chē)劃過(guò)你面前。不同的是，這次只有你的.同伴吃了汽車(chē)的屁，車(chē)在你面前戛然而止。人們下來(lái)，把你從土中挖出，暈上車(chē)。你想：聽(tīng)別的樹(shù)說(shuō)，這應(yīng)該是死亡的標(biāo)志，但愿這些人把用我制成的東西弄漂亮些。
第二天，你發(fā)現(xiàn)點(diǎn)車(chē)開(kāi)出了城市，你覺(jué)得很奇怪。這時(shí)，你聽(tīng)到開(kāi)車(chē)的人說(shuō)：我們一隊(duì)這次綠化比賽一定要拿到第一！
你一下就興奮了：是植樹(shù)！哈哈。塞翁失馬，焉知非福，我的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的！站得高看得遠(yuǎn)，我一定會(huì)站在山峰頂處的！
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇8
暑假中的一天，爸爸媽媽帶我乘坐了“太湖之星”摩天輪，令我感慨萬(wàn)千。
“太湖之星”摩天輪高約115米，是目前世界上第二大水上摩天輪，站在它下面，我感到自己是多么渺小，仿佛自己是一只螞蟻般的侏儒，而它卻高聳入云，像個(gè)頂天立地的巨人。
進(jìn)入摩天輪機(jī)艙，我們隨著它緩緩上升，它是那樣的平穩(wěn)，就像一位母親呵護(hù)自己孩子一樣地小心翼翼，絲毫感覺(jué)不到它的移動(dòng)。距離地面愈來(lái)愈遠(yuǎn)，地面上的車(chē)子，行人，樹(shù)木越來(lái)越模糊，渺小。
隨著位置的`升高，我的心中不禁浮起一絲恐懼，擔(dān)心自己會(huì)突然從高空掉下去，不過(guò)這種念頭很快便煙消云散。
慢慢地位置上升到摩天輪的最到點(diǎn)，之前感覺(jué)像個(gè)侏儒的我此刻卻仿佛成了一個(gè)巨人，抬頭仰望那湛藍(lán)的天空，藍(lán)得像個(gè)大瑪瑙罩在我的頭上，一朵朵棉絮般的云彩似乎伸手可得。以前被高樓大廈擋在身后的地平線，現(xiàn)在也沖破了束縛，在我眼前露出真容。之前高大的建筑物蕩然無(wú)存，地面上的一切都變得同一水平，再看看太湖的水在陽(yáng)光的照耀下發(fā)出金子般的光芒，所有的一切盡收眼底。現(xiàn)在我才知道：高處的陽(yáng)光是這樣燦爛，天空是這樣清澈，風(fēng)景是這樣美麗，盡管天氣炎熱，可我被眼前的一切震撼了，渾然不覺(jué)。
大概經(jīng)過(guò)20分鐘的旋轉(zhuǎn)，摩天輪之旅結(jié)束了，巨人似乎在朝我揮手。我在心里默默地說(shuō)道：下次我會(huì)再來(lái)，讓你帶我領(lǐng)略四季的不同風(fēng)光，深深體會(huì)只有站得高，才能看得遠(yuǎn)的深刻道理。
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇9
“登東山而小魯，登泰山而小天下。”這句話出孟子之口。登上東山，就覺(jué)得魯國(guó)變小了;登上泰山，就覺(jué)得整個(gè)天下都變小了。這句話告訴我們一個(gè)道理：站得更高，看得才會(huì)更遠(yuǎn)!
在生活與學(xué)習(xí)中，“站得更高”是指比別人要刻苦，比別人付出的要更多;“看得更遠(yuǎn)”是指收獲才會(huì)比別人更多。因?yàn)樵谏钆c學(xué)習(xí)中，付出與收獲是成正比的。只有付出了才會(huì)有回報(bào)，只有努力了，才會(huì)有好結(jié)果;只有拼盡力氣去走向更高，才會(huì)在高高的頂峰看更美麗的風(fēng)景。
只有站得更高，才能看得更遠(yuǎn)!在學(xué)習(xí)上也是如此。你只有站在知識(shí)的高峰上，才可以望見(jiàn)更加遠(yuǎn)大的理想，才會(huì)看見(jiàn)更多的目標(biāo)，才能把腳下的一條條成功之路，望得更清楚。而且知識(shí)之峰是無(wú)頂?shù)�，只有更高，沒(méi)有最高;因此所能看到的也是只有更遠(yuǎn)，沒(méi)有最遠(yuǎn)。它們都沒(méi)有盡頭，但它們卻給予了追求更高者無(wú)限的快樂(lè)。
小時(shí)候，我讀過(guò)一篇成語(yǔ)故事，叫做《井底之蛙》，它主要講了：一只青蛙一直在一口井中，自己以為天空只有井口那么大，當(dāng)一只來(lái)井中喝水的小鳥(niǎo)告訴它天空其實(shí)十分大時(shí)，青蛙卻還十分固執(zhí)地認(rèn)為天空僅有井口那么大。這就是因?yàn)榍嗤懿蝗ハ蚋咛幾�，而僅僅是停留在一口小小的井中去看天空，從而看到當(dāng)?shù)禺?dāng)然很小;而小鳥(niǎo)一直生活在井外，所到達(dá)的地方一定比青蛙高，所以所看到的天空也會(huì)比青蛙所看到的天空大。
我曾經(jīng)在一本書(shū)上讀到一篇文章，它大概講的是：在城外有一片桃樹(shù)林，樹(shù)林中間是一座高山，有三個(gè)人去桃樹(shù)林觀賞桃花。三人本來(lái)是要一起去爬山看桃花，但是，第一個(gè)人因?yàn)榭吹缴铰菲閸纾疑胶芨�，于是便放棄爬山，僅在山腳下觀看桃花，他看到的`僅僅是普通的桃園景色;第二個(gè)人爬到山腰的一塊空地，感到有點(diǎn)兒累，于是便不再向高處爬，因此這個(gè)人僅看到了桃林俯景的一半;第三個(gè)人經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于成功的站在了高山之巔，向下俯瞰，桃園所有的美景盡收眼底，他站在山頂大喊：“桃園真美!我愛(ài)桃樹(shù)林!”是啊，付出與努力是成正比的，人必須一鼓作氣沖向成功，不要總想回報(bào)什么時(shí)候來(lái)。該來(lái)的總會(huì)來(lái)的，只要你不被通往成功之峰的崎嶇上路嚇到，不斷的付出努力。要知道，成功之神總是眷顧那些有準(zhǔn)備的人。
只有站得更高才會(huì)看得更遠(yuǎn)。同學(xué)們，讓我們從此起程向更高進(jìn)發(fā)吧!
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇10
其實(shí)每個(gè)人的人生好比一座山峰，只有不斷攀登，才能進(jìn)步。因?yàn)�，只有站得更高，才能看得更遠(yuǎn)，才會(huì)收獲更多……
欲窮千里目更上一層樓
詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理，縱觀感受。“欲窮千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”、“一層”，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。是“欲窮千里目更上一層樓”的表面表達(dá)，實(shí)則詩(shī)人借著兩千古絕句表達(dá)了他的政治思想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小
這兩句詩(shī)是杜甫精神上傳神的寫(xiě)照，表達(dá)詩(shī)人登臨泰山頂峰的決心、自信自勵(lì)的`意志和堅(jiān)定的信念，敢于攀登絕頂和俯視一切的雄心和氣概。
描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎�。表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性。詩(shī)篇?dú)馄呛陚�，筆力囊括，造語(yǔ)挺拔，充分顯示了杜甫卓越的創(chuàng)作才能。
不畏浮云遮望眼，只原身在最高層
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！迸c蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”一脈相承，表現(xiàn)技法極為相似，比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆](méi)有全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物。兩者都極具哲理性。
站得越高，看得越遠(yuǎn)，前人為我們總結(jié)了成功的方法，所以我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大的志向和克服困難的決心。只有這樣，才可以爬到成功的高峰!
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇11
人們常說(shuō)：“站得高，望得遠(yuǎn)。”每個(gè)人的人生好比一座險(xiǎn)峻的山峰，只有你不斷攀登，才能進(jìn)步，才能在山頂看到最美的景致。因?yàn)橹挥姓镜酶�，才能看的更遠(yuǎn)。所以我們要不斷努力前進(jìn)，站得越高，學(xué)到的東西越多，收獲得就會(huì)越多。
有一則很簡(jiǎn)短的故事講的就是這個(gè)道理。一只烏鴉棲息在一株大樹(shù)上，整天無(wú)所事事。有一天，有只兔子就過(guò)來(lái)問(wèn)：“我也能像你一樣每天站著，什么也不干嗎?”烏鴉回答：“當(dāng)然可以。你想怎樣就怎樣吧!”于是兔子就在樹(shù)下站著歇息，什么也不做，認(rèn)為自己這樣很好。忽然，一只狐貍撲出來(lái)，把它抓住并吞進(jìn)了肚子。這個(gè)故事告訴我們：如果自己想什么事不用干，那就必須站得非常高，只有站得高的人，才有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。所有我們只有不斷探索，不斷拼搏，向更高的山峰前進(jìn)，才能讓自己的視野更寬闊。
當(dāng)我讀小學(xué)的時(shí)候，我就像是這個(gè)兔子一樣，每天無(wú)所事事還自視快樂(lè)。而現(xiàn)在，站在鏡子前，看著已經(jīng)長(zhǎng)大的自己，我又想到了這個(gè)故事�，F(xiàn)在的我，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)比以前重了好多，如果再不努力，我就真要變成那只可悲的`兔子了。作為一名學(xué)生，我深深知道學(xué)習(xí)的重要性。每次的考試，都是檢驗(yàn)我們是否前進(jìn)的階梯。成績(jī)提高了，說(shuō)明你正在向高處進(jìn)發(fā)，知識(shí)增多了，說(shuō)明你比以前更用心了。當(dāng)我終有一天站在最高處時(shí)，也許才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)遠(yuǎn)處的風(fēng)景是這樣的美。
站在高處向遠(yuǎn)處看是一種欣賞。要想欣賞到更美、更高尚的品質(zhì)，必須站在高處，才能發(fā)現(xiàn)更多的美。
站在高處向遠(yuǎn)處看是一種勇氣。只有經(jīng)過(guò)挑戰(zhàn)、拼搏，勇往直前，才能站得更高，迎來(lái)成功。
站在高處向遠(yuǎn)處看是一種自信。在生活中我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面臨著困難，如果不勇敢面對(duì)，你將無(wú)法成長(zhǎng)。當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，用我們的自信去勇敢面對(duì)這一切，只要你相信自己能行，就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步!
總之，在生活和學(xué)習(xí)中，我們不僅要面對(duì)困難，還要克服困難，站到“山”的最高峰，只有站得越高，才能望得越遠(yuǎn)。成功是每個(gè)人都?jí)裘乱郧蟮南敕�，但成功的有幾個(gè)?因?yàn)榇蠖鄶?shù)的人無(wú)法克服困難，而我們，就要做那勇于攀巖的高手，站到最高處，獨(dú)賞遠(yuǎn)處的美景!
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇12
初夏的一天，午后兩時(shí)，陽(yáng)光暖暖的。在趕往教室的路上，經(jīng)過(guò)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)時(shí)，一幅畫(huà)面吸引了我，一句話使我豁然開(kāi)朗。
那是一家三口，其樂(lè)融融的景況。小男孩，大概五六歲的樣子，甚是可愛(ài)，在練習(xí)立定跳遠(yuǎn)的動(dòng)作。小男孩的爸爸，蹲踞在小男孩的前面，用照相機(jī)記錄著孩子的童年畫(huà)面。小男孩的`媽媽?zhuān)驹谛∧泻⒌呐赃叄⑿χ粗约旱暮⒆雍驼煞颉?/p>
小男孩終于跳出了第一次，但是，跳出的距離僅有一小步之遙。小男孩好似還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)跳遠(yuǎn)的秘訣，只聽(tīng)，在前拍照的爸爸說(shuō)：“眼睛要看遠(yuǎn)處，不要只看著腳下，這樣才會(huì)跳得遠(yuǎn)，別擔(dān)心摔跤�！�
小男孩按照爸爸的話做了，顯然，這一次，他跳得比上次遠(yuǎn)了許多。
仔細(xì)一想，人生就如跳遠(yuǎn)一樣，把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，才會(huì)走得更遠(yuǎn)。雖要活在當(dāng)下，但要心系未來(lái)，這樣才會(huì)活出真我，走得更遠(yuǎn)。
終要記得的，看得遠(yuǎn)，才能跳得遠(yuǎn)。
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇13
生活中，有的人喜歡華麗，有的喜歡古樸，有的喜歡淡雅。而我偏偏喜歡淡雅。
淡者平淡，雅者雅致。淡，是一種至美的境界。淡比之濃，或許由于接近天然，似春雨，潤(rùn)物無(wú)聲，容易被人接受。有人說(shuō)：用心素如簡(jiǎn)，人淡如茶，來(lái)形容一個(gè)女人，是多么的貼切，而我說(shuō)：用清新淡雅來(lái)形容一個(gè)男人，也別有滋味，不是嗎?淡是態(tài)度，雅是品味。
記得蘇東坡的一句詩(shī)“淡妝濃抹總相宜”。一般說(shuō)，濃到好處，不易；不過(guò)，淡而韻味猶存，似乎更難。由此，想到了咖啡與茶�？Х仁菨獾模瑥纳珴傻浇o中樞神經(jīng)的興奮作用，以強(qiáng)烈為主調(diào)。茶則是淡的了，尤其新摘的龍井，就更淡了�？Х扰c茶，是無(wú)法加以比較的。喜歡咖啡的人生活中多是性情中人，激情與刺激。而喜歡茶的`人剛好相反，多是在喧鬧中尋求平靜，平淡與知足。我呢，平常只喝茶，尤其是綠茶。喜歡綠茶的清香、典雅，清澈中透著馨香，甘醇而又解渴，讓人一眼看得透徹。
人生，其實(shí)也是這個(gè)道理。濃，是一種生存方式;淡，也是一種生存方式。兩者，因人而異，是不能簡(jiǎn)單地以是或非來(lái)判斷的。
或許生活中不能缺少激情，但是每個(gè)人的激情都是一剎那的事，生活終將歸于平淡。覺(jué)得淡一點(diǎn)，于身心似乎更有裨益。淡雅是一道最美麗，最凝重，最雋永的詩(shī)。如果你用心解讀，會(huì)擁有一種心境，它是對(duì)生命的理解和感悟。正如徐志摩說(shuō)的“得之，我幸；不得，我命，如此而以……”看得淡一點(diǎn)，可為而為之，不可為而不強(qiáng)為之的話，那么，得和失，成和敗，就能夠淡然處之，也免掉許多不必要的煩惱。心放平了，人的步子也就不踉蹌了。
心素如簡(jiǎn)，人淡如茶，很好的一句話，帶出了我所有的心態(tài)。淡雅之美，某種程度近乎古人所說(shuō)的禪，而那些禪機(jī)中所展示的智慧，實(shí)際上是在追求這種淡雅之美的境界。人生在世，求淡雅之美，得禪趣，不亦樂(lè)乎?淡淡的一絲香甜，柔柔的一縷心音，暖暖的一份真情，美美的一段幽夢(mèng)，像一條小小的溪，緩緩的潤(rùn)著萬(wàn)物，不會(huì)使觀者癡迷，不會(huì)使賞者沉淪，更不會(huì)使戀者瘋狂。淡名，淡利，無(wú)爭(zhēng)，無(wú)奪。一切自然了，一切脫俗了，一切入了幽美邈遠(yuǎn)的意境了。方為一盞無(wú)味而至味的茶。那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那驀然回首的感悟里。
做個(gè)淡雅的人，并非沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，沒(méi)有奮斗。從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是一種積極。
以淡定從容的態(tài)度面對(duì)人生，這種境界也許難以企及，但是我走在追求這種境界的路上，努力去收獲那份淡，那份雅。
淡雅，吾之所求。淡雅，吾之所愿!
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇14
有時(shí)候想，若能人淡如菊多好，不必求什么。
淡淡然然的笑賞春櫻夏草，秋月冬雪，渴了以清泉落霜煮茶，餓了以鮮果繁花裹腹，乏了聽(tīng)雨打芭蕉，臥翠竹葦席，應(yīng)了那句“一蓑煙雨任累了平生”。
都市繁華，心卻無(wú)家，總覺(jué)得不管在什么地方，自己總是在漫無(wú)目的的流浪，去尋找那自己都不知道的什么。天空飛過(guò)的小鳥(niǎo)，山澗輕流的小溪，我只想：人淡如菊。
菊，予人淡淡的憂傷，不重，如一座山的落葉，一絲一瓣的糾纏，順著曲線在時(shí)空中延長(zhǎng)。
菊，予人淺淺的微笑，如洞察先機(jī)的聰穎女子，只在一旁悠閑的看白花爭(zhēng)芳，
過(guò)了一季，不都化泥護(hù)根了?何苦爭(zhēng)得人消瘦，心憔悴，便宜了些深深城府的“漁人”，演了一幕悲喜不是的鬧劇。若人淡如菊，心同天地，納百川為血流，容風(fēng)云為呼吸，星空布為棋盤(pán)，清茶一杯，指笑無(wú)愁，多自在快意!夜訪山寺，偶見(jiàn)孤鶴，檀香梵音，書(shū)畫(huà)詩(shī)詞，妙勝仙境啊!
其實(shí)，這里的“菊”，乃是我夜夜如夢(mèng)的“菊”，是我心中將思緒漂洗沉浸后的欲念，雅致得有些懶散，隨性的近乎漠然，這樣不好么?
世間人，茫茫的走前程，疲于一次一次的'心計(jì)謀算，疲于一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)花雪月，疲于一年一年的奔波往復(fù)，疲于林林總總的“做人”規(guī)則……那何不，人淡如菊。
吟風(fēng)于春，薄酒夜夏，醉月中秋，釣雪寒江。如菊淡，雖說(shuō)消極于紅塵，卻暖心于自身。曾告訴友人，每個(gè)人立世的追求都不同，自己唯一能做的，是堅(jiān)守自己，尊重別人。
滾滾紅塵惹塵埃，而我無(wú)力承負(fù)，便淡如菊吧，盡量的讓自己開(kāi)心快意，每天都是十二個(gè)時(shí)辰，快樂(lè)或不快樂(lè)，時(shí)間總?cè)顼w般逝去，毫無(wú)余地。所以應(yīng)找些合適自己的方法去活得精彩，活得盡興。流光容易把人拋。我喜歡“人淡如菊”，有著些微禪機(jī)。
所謂“佛笑人心癡，人心不自知。”也許說(shuō)的便是我這樣的“頑石”。有什么關(guān)系?我很快樂(lè)就是了。
于是，人淡如菊。
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇15
看遠(yuǎn)，就是說(shuō)凡事要看遠(yuǎn)。懷有寬闊心胸，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，不斷前進(jìn)，看萬(wàn)物，窮千里。你看歷史上杰出人物，都是懷有宏大的人生奮斗目標(biāo)，不為眼前小利斤斤計(jì)較，不為眼前小事而牽絆了心情，平淡之心，看遠(yuǎn)的境界。看遠(yuǎn)是人生的第一境界，能做到這一點(diǎn)，已經(jīng)不容易。但也相信，大部分的人都是有自己的`遠(yuǎn)期目標(biāo)，不會(huì)為一點(diǎn)點(diǎn)小事而計(jì)較，影響了前行的心境。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�？催h(yuǎn)，就是說(shuō)凡事要往遠(yuǎn)處看，凡事要看遠(yuǎn)。這樣，就會(huì)很充實(shí)度過(guò)每一天，日積月累，就會(huì)有進(jìn)步。
看透，哲學(xué)上說(shuō)，從表象看實(shí)質(zhì)，從現(xiàn)象看本質(zhì)�，F(xiàn)象是紛繁復(fù)雜的，而可以透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，這是一種能力，是一種獨(dú)特的眼光。有些人看事情，只看事情的表現(xiàn)，看不到事情的本質(zhì)，常常糾結(jié)在紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象里，不能自拔。影響了決策，影響了生活的向前。而另外一些人，常常可以透過(guò)表面現(xiàn)象，看到事情的本質(zhì)。這是一種智慧，這是一種悟性。從表面現(xiàn)象看到本質(zhì)，常常有過(guò)人的才智，過(guò)人的智慧。他們往往會(huì)成為軍事家，外交家，可以做到別人做不到的大事。看透，是人生的第二重境界�？赐福瓤催h(yuǎn)更深了一層，但又基于看遠(yuǎn)這一境界之上。
看淡，是人生的第三境界。凡事超然物外，凡事看淡，這是大智慧�？梢詫⒐γ撝蒙矶韧�，將世間的所有看淡，人生經(jīng)過(guò)沉淀和歷練之后，或許才能到達(dá)這一境界�？吹�，或金錢(qián)，或名利，都拋之度外。這是何等氣度，何等境界。人生短短數(shù)十載，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和幸福的歸屬感，超然物外。看淡，是人生的第三境界。
而這三重境界，是不是人生的三個(gè)階段呢?少年時(shí)，看遠(yuǎn)，有夢(mèng)想、有追求、有追求目標(biāo)。中年時(shí)，經(jīng)歷了酸甜苦辣后，更有了看透的智慧。老年時(shí)，飽經(jīng)風(fēng)霜，看淡了一切。所以，人生有三重境界：看遠(yuǎn)，看透，看淡。
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇16
我很欣賞一個(gè)廣告，特別是那句話：“人生就像一次旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情!”人生怎樣才能夠真正做到如此的豁達(dá)?
人生是一段旅程，在旅行中遇到的每一個(gè)人，每一件事與每一個(gè)美麗景色，都有可能成為一生中難忘的風(fēng)景。一路走來(lái)，我們無(wú)法猜測(cè)將是迎接什么樣的風(fēng)景，沒(méi)有預(yù)兆目的地在哪，可是前進(jìn)的腳步卻始終不能停下，因?yàn)闀r(shí)間不允許我們?cè)谌魏蔚胤酵Ａ�，只有在前進(jìn)中不斷學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)體會(huì)，學(xué)會(huì)欣賞。
人生這次旅行的起點(diǎn)我們不能選擇，而終點(diǎn)我們不能阻止出現(xiàn)，過(guò)程卻是在我們自己腳下。自出生那一刻起，就開(kāi)始了慢慢的人生旅程。沒(méi)有一條路沒(méi)有風(fēng)雨沒(méi)有坎坷，也沒(méi)有一條路始終是黑暗沒(méi)有光亮。不管是陽(yáng)光燦爛還是風(fēng)雨交加，在時(shí)間的流逝中，都將是成為旅程中的一部分回憶，既然選擇了就得走下去，要想走的好，那么只有隨時(shí)保持足夠的信心和勇氣，才能不斷前進(jìn)，尋找到更多更美好的風(fēng)景。
美麗繽紛的風(fēng)景，就像人生的快樂(lè)幸福，能夠?qū)⑸c(diǎn)亮，豐富人生的美好記憶。而崎嶇泥濘的阻礙，就像人生的困惑悲傷，會(huì)讓前進(jìn)的腳步沉重，可是也同時(shí)磨礪意志，積累經(jīng)驗(yàn)，使人能更好的邁開(kāi)下一步。旅行不會(huì)因?yàn)槊利惖娘L(fēng)景就終止，再華麗絢爛也是要經(jīng)過(guò)，如果想在此刻就停留，那么就會(huì)錯(cuò)過(guò)更多更好的風(fēng)景了。同樣，不管是多么可怕的風(fēng)雨，也不會(huì)是持續(xù)整個(gè)旅行，堅(jiān)持前進(jìn)的腳步，相信不久就會(huì)迎來(lái)彩虹。用欣賞風(fēng)景的心情邁開(kāi)每一步，將陽(yáng)光或是風(fēng)雨都收進(jìn)背后的行囊，人生的旅程定會(huì)豐富而精彩!
不同的心情，也會(huì)看到不同的風(fēng)景。再美的風(fēng)景，如果沒(méi)有好的心情，就不能感受到其中的韻味。再糟糕的風(fēng)景，只要有樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，那么困難也會(huì)當(dāng)成是鍛煉的機(jī)會(huì)。在人生的旅行中，走過(guò)的路都將成為背后的風(fēng)景，不能回頭不能停留，那么就不如享受每一刻的感覺(jué)，欣賞每一處的風(fēng)景。當(dāng)我們要想欣賞左邊的群山，就要放棄右邊的平原;要想欣賞右邊的大海，就得放棄左邊的小溪。有得必有失這是大自然永恒的規(guī)律，我們要懂得放棄，放棄從另一個(gè)角度講或許是一種成功。但是我們要懂得珍惜自己現(xiàn)在擁有的`。陶醉于群山時(shí)，不要想著平原，沉迷于小溪時(shí)，不要還想著大海。在人生這趟旅行中，我們會(huì)得到很多很多，我們也會(huì)失去很多很多，但是我們不會(huì)為我們的失去而后悔。因?yàn)槲覀兾覀冊(cè)?jīng)奮斗過(guò)，曾經(jīng)擁有過(guò)，我們作過(guò)人生這趟旅行，我們感受過(guò)生活的酸甜苦辣，我們無(wú)愧于我們的今生。
當(dāng)然，在人生的旅行中們也離不開(kāi)旅伴和朋友。朋友是我們站在窗前欣賞冬日飄零的雪花時(shí)手中捧著的一盞熱茶;朋友是我們走在夏日大雨滂沱中時(shí)手里撐著的一把雨傘;朋友是春日來(lái)臨時(shí)吹開(kāi)我們心中冬的郁悶的那一絲春風(fēng);朋友是收獲季節(jié)里我們陶醉在秋日私語(yǔ)中的那杯美酒。
人生就短短的這幾十年如流星一閃而過(guò)。在此你將會(huì)遇到你一生所要遇到的人，經(jīng)歷一生所必須經(jīng)歷的事。其中有很多的人只是暫時(shí)和你同路，和你一起度過(guò)你段時(shí)間，就象你會(huì)認(rèn)識(shí)許多朋友，他們就在你的身旁。同時(shí)一定會(huì)有一個(gè)人和你坐一起，從認(rèn)識(shí)到熟悉到?jīng)Q定和你一起旅行。愿意和你一起享受旅途的快樂(lè)，一起分擔(dān)旅途的艱辛，雖然你們的旅途終點(diǎn)不同。當(dāng)然這些人中有好人也有壞人。要是做了壞事，就得受到懲罰，好人總會(huì)有好報(bào)的，你對(duì)周?chē)娜宋⑿Γ車(chē)娜藭?huì)回報(bào)你無(wú)數(shù)的微笑。反之也一樣，就象佛教說(shuō)的中什么因得什么果。所以我們得懂得和周?chē)娜撕煤孟嗵�，懂得�?huì)欣賞沿途的風(fēng)景。同時(shí)為了讓旅途變得愉快，還得學(xué)會(huì)為大家做點(diǎn)什么。這就是人生，讓我們好好珍惜吧。
我的人生旅行結(jié)果很讓人失望，失望的旅途有時(shí)會(huì)更加讓人刻骨銘心。生活總是在別處的心路歷程注定了人生路途的孤獨(dú)，"我從哪里來(lái)，將往何處去"，對(duì)前景的茫然"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，有志者都是踏著兒時(shí)的夢(mèng)想一路走來(lái)，那時(shí)我們都編織了一個(gè)個(gè)美好的夢(mèng)，成為一名科學(xué)家，詩(shī)人等等。從孩提時(shí)代到弱冠年華，從而立之年到不惑、知命、花甲……理想常常隨著年齡的增長(zhǎng)時(shí)常翻新，然而追逐夢(mèng)想的心卻從未改變。
我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中會(huì)取得一些成績(jī)，但有時(shí)候我們未來(lái)得及停留便匆匆地重新上路。在暫時(shí)的成功即將到來(lái)時(shí)，我們就早已經(jīng)確定向未來(lái)出發(fā)。人生沒(méi)有徹頭徹尾的失敗，也沒(méi)有百分百的成功，回首往事，多少事想做而未做。面對(duì)未來(lái)，還有很多事準(zhǔn)備去做。生活在別處也給了我們的希望和力量。正如此，我們對(duì)生活便有了更多的期待，我們期待成功期待美好的人生。一切經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月過(guò)濾而沉淀于記憶深處的東西，都有它特別值得品味的審美價(jià)值。所以當(dāng)我們經(jīng)受磨難、艱辛、坎坷的時(shí)候，堅(jiān)信這只是個(gè)過(guò)程，很快就會(huì)過(guò)去;當(dāng)你享受美滿時(shí)要清醒，這也不會(huì)是永恒，而作好轉(zhuǎn)換場(chǎng)景的準(zhǔn)備。
保持一份平和，一份清醒，可以身居鬧市而自辟寧?kù)o，固守自我而品嘗喧囂，在人生無(wú)論長(zhǎng)或短的旅程中，全然切斷時(shí)間的概念，享受悠閑，享受過(guò)程。欣賞歲月的沉淀和時(shí)間的幽深，不辜負(fù)我們不期而遇的各種光景。在人生的路上邁著溫和中包含著剛健的步伐，在漸進(jìn)中積累回憶和紀(jì)念，在沒(méi)有追悔的期待中完成行程。才算不虛此生、不虛此行!
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇17
一個(gè)人或是面對(duì)生活閑庭信步，或是消極被動(dòng)地忍受人生的凄風(fēng)苦雨，都取決于對(duì)生活的態(tài)度，態(tài)度決定命運(yùn)，態(tài)度決定人生。持有什么樣的心態(tài)就擁有什么樣的人生結(jié)局!
任何事物的本身都沒(méi)有快樂(lè)和痛苦之分，快樂(lè)和痛苦是我們對(duì)他的感受，是我們賦予他的特征。同一件事情，從不同角度去看待，就會(huì)有不同的感受。一個(gè)人快樂(lè)與否，不在于他處于何種境地，而在于他是否持有一顆樂(lè)觀的心。
對(duì)于同一輪明月，在被淚眼朦朧的柳永那里就是：“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)�，此去�?jīng)年，應(yīng)是良辰美景虛設(shè)”。而到了瀟灑飄逸、意氣風(fēng)發(fā)的蘇軾那里，便有成為：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。同是一輪明月，在持有不同心態(tài)的人眼里，便是如此的不同，人生也是如此。
樂(lè)觀是一個(gè)指南針，讓我們駛向成功的彼岸，闊步前進(jìn);樂(lè)觀是一劑良藥，可以醫(yī)治苦難的傷痛。為了美好的人生，請(qǐng)讓樂(lè)觀主宰我們的一生。
別人看得起，不如自己看得起。只有充分認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處，才能保持奮發(fā)向上的勁頭。自信是自己拯救自己的原動(dòng)力。
居里夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活對(duì)于任何一個(gè)男女都非易事，我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神，最要緊的，還是我們自己要有信心。我們必須相信，我們對(duì)一件事具有天賦的才能，并且無(wú)論付出什么代價(jià)，都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候，你要能夠問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：我已經(jīng)盡力了。一個(gè)人只要有自信，那么他就能成為他所希望成為的人。”
生活要充滿自信，自信而不自滿，善聽(tīng)意見(jiàn)卻不被人所左右，執(zhí)著但不偏執(zhí)，這是真正的人生境界。遇事學(xué)會(huì)掌握正確的思維方式，保持良好的心態(tài)，擯棄自卑，找回自信，學(xué)會(huì)讓自己支配自己，自己安排自己的生活，自己策劃自己的人生。
沒(méi)有自信，沒(méi)有目標(biāo)，我們就會(huì)俯仰由人，一事無(wú)成。每個(gè)人都要制定一些人生的目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，首先必須相信自己能夠做到。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中受到挫折時(shí)，請(qǐng)記住，困難都是暫時(shí)的，只要充分相信自己，終能等到云開(kāi)霧散的那一天。
美國(guó)作家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“自信是成功的第一要訣”，人們常常把自信比作發(fā)揮主觀能動(dòng)性的閘門(mén)，啟動(dòng)聰明才智的馬達(dá)，這是很有道理的，確立自信心，要正確的評(píng)價(jià)自己，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，肯定自己的能力，自信不是孤芳自賞，夜郎自大；更不是得意忘形，毫無(wú)根據(jù)的自以為是和盲目樂(lè)觀；而是激發(fā)自己奮發(fā)進(jìn)取的一種心理素質(zhì)，它代表一種高昂的斗志，充沛的干勁，迎接生活挑戰(zhàn)的一種樂(lè)觀情緒。
我們是世上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們的思考，我們的內(nèi)在，都是自然界最偉大的杰作，所以我們一定要信心十足地活出自己的風(fēng)采，世界因我們而獨(dú)特!真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于我們是否努力地去實(shí)現(xiàn)自我，喊出自己的.聲音。任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開(kāi)發(fā)人的無(wú)窮潛能，我們要釋放我們的潛能，喚醒我們的潛能，以欲望提升自己，以毅力磨平高山，并且相信自己一定會(huì)成功。
自信與膽量密切相關(guān)，自信可以產(chǎn)生勇氣，同樣，勇氣也可以產(chǎn)生自信，而缺乏膽量或過(guò)分的自我批評(píng)就會(huì)削弱自信。自信是成功人生的最初的驅(qū)動(dòng)力，是人生的一種積極態(tài)度和向上的激情。自信的人在心靈上打開(kāi)一扇天窗，讓陽(yáng)光灑在心里，由內(nèi)而外透射出來(lái)，神采奕奕精力充沛，溫暖讓人感覺(jué)得到。自卑的人卻在心靈上打上了一排小孔，讓陰雨滲進(jìn)去，讓潮濕的霉氣散發(fā)出來(lái)。
這個(gè)時(shí)代充斥著物欲的身影和浮躁的氣息，自信在不經(jīng)意間就成了一種奢侈。時(shí)下所謂的自信，多流于無(wú)知的輕率或任性的固執(zhí)，或目空一切，或剛愎自用，或一意孤行。人們把目光短淺的狂妄叫自信，卻不在意其盲目。人們阻言塞聽(tīng)的自負(fù)叫做自信，卻不在意其狹隘。人們把掩耳盜鈴的魯莽叫自信，卻不在意其愚昧。自信仿佛成了點(diǎn)綴個(gè)性的奢侈之品，體現(xiàn)性格的裝飾之物。所以真正的自信是一種睿智，那是胸有成竹的鎮(zhèn)靜，是虛懷若谷的坦蕩，是游刃有余的從容，是處亂不驚的凜然。
真正的自信者，必有深謀遠(yuǎn)慮的周詳，有當(dāng)機(jī)立斷的魄力，有雍容大度的豁達(dá)。它蘊(yùn)涵在果決剛毅的眉宇之間，猶如夸父追日，生生不息。它潛藏在寬闊博大的襟懷之中，是高瞻遠(yuǎn)矚，胸懷全局。它體現(xiàn)在力挽狂瀾的氣勢(shì)之上，是審視度勢(shì)，取舍自如。
樂(lè)觀的態(tài)度，自信的人生，是充實(shí)而又富有的，是一種別樣的財(cái)富。
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇18
在人生旅途中，雖然生活上曾有過(guò)挫折，但我總是帶著自信，滿懷希望上路。我知道我最大的缺點(diǎn)就是過(guò)分自信。
自從參加工作把自己融入社會(huì)那天起，有句話一直鞭策著我：“吸取他人之精華是明智之舉，做人要坦蕩、要自信……”我時(shí)常告誡自己，沒(méi)有任何人是在不自信情況下就能獲得成功的，相信自己就等于相信自己有了堅(jiān)強(qiáng)意志，尤其在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，更深深知道沒(méi)有個(gè)性便沒(méi)有了自我。
人生境遇，每遭一次挫折，感悟人生的內(nèi)涵也就有所不同。有些事情讓你無(wú)法料到，無(wú)法猜測(cè)等待你的將會(huì)是什么。我知道是我的終究是我的，不是我的我無(wú)力競(jìng)爭(zhēng)。
記得那年、那月、那天，那時(shí)的我是一種怎樣的心境。面對(duì)眼前的現(xiàn)實(shí)，各種滋味兒一起摻雜進(jìn)來(lái)，難以置信這兒就是上帝賜給我這么厚重的禮物。一個(gè)百花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)我獨(dú)自徘徊在街頭，漫步在煩躁不安的街道上，抬頭看了一眼天空，看到的卻是呈現(xiàn)出暗紅色的含糊和渾濁的色調(diào)，類(lèi)似潑翻了咖啡涂滿了的天空，帶著滿身疲憊我來(lái)到江邊。坐在江堤上凝視著緩緩流動(dòng)的江水，捫心自問(wèn)：你是否被生活的不幸困倦著?是否被生活的這點(diǎn)挫折而不敢面對(duì)著……那一夜我想了很多很多。
人們都說(shuō)風(fēng)雨過(guò)后是彩虹，沒(méi)有經(jīng)歷挫折的人生是不完整的人生，姑且就讓它當(dāng)做自己人生的.一筆財(cái)富吧，感謝上天賜給我這么一份不菲的禮物。
現(xiàn)在的我雖然無(wú)力再描繪那紛繁的記憶；無(wú)力描繪自己曾疲憊的心靈與憂傷，但我能獨(dú)面滔滔江水感受它無(wú)限的包容。人生實(shí)屬不易，看似平坦的道路卻充滿著荊棘；人生有痛苦有歡樂(lè)，雖說(shuō)上帝在飛逝的每一天里恩賜給每個(gè)人將是不同的命運(yùn)，但我們都期盼它能眷戀著并使自己過(guò)上幸福如意的生活。誰(shuí)不希望自己的生活過(guò)得愜意一些，面對(duì)世上的滄桑我還是一笑而過(guò)吧。
遠(yuǎn)看晚年被貶的蘇軾，近看在生活中忙忙碌碌的人們，雖然他們?cè)谏钌喜豢爸刎?fù)但卻能依然面對(duì)。
天地萬(wàn)物苦痛有之，時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)流逝，如今在這個(gè)初冬時(shí)節(jié)，我依然做好自我。
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇19
“啪啪咚”一個(gè)“雞冠頭”抬起腳，霎那間踩上了公共椅子，在密集的人群中顯得鶴立雞群。
“哇，他好高��！”我不由得發(fā)出贊嘆。確實(shí)，這樣“文明”的舉動(dòng)，令人耳目一新。
一個(gè)清脆的聲音在耳邊冷冷地響起:“叔叔，你好高��！”“雞冠頭”越發(fā)地自豪，不屑一顧高傲地說(shuō)：“這叫站得高，望得遠(yuǎn)！”語(yǔ)氣中雜著他的.輕蔑。我無(wú)語(yǔ)，惱火地駁回他：“你真有禮貌，真講‘文明’呀!”我特地把“文明”這個(gè)詞咬得很重。那個(gè)“雞冠頭”理都不理我，依舊在那里趾高氣揚(yáng)地站著，椅子上有鮮明的兩個(gè)“到此一站”的足跡。有的人想休息一會(huì)，看著“雞冠頭”在那站著，椅子上又那么臟，只能可憐巴巴地站著休息。我真是百思不得其解，那個(gè)“雞冠頭”的行為真的“文明”嗎？所謂的“站得高，望得遠(yuǎn)”，純粹是他胡說(shuō)八道吧，卻說(shuō)得比人家還要有理似的。想不到，現(xiàn)代文明社會(huì)還會(huì)有如此“文明”的污跡。
雖然此時(shí)他“站得高，望得遠(yuǎn)”，但我覺(jué)得應(yīng)該是“站得高，摔得慘”，愿更多的人唾棄這種椅子上“文明”的標(biāo)簽吧！
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇20
站在高樓之中，才會(huì)俯視到最絢麗的霓虹，站在高山之上，才會(huì)感悟最茂密的叢林，同樣，站在最高的領(lǐng)域，才會(huì)領(lǐng)悟多樣的人生。
生活在當(dāng)今社會(huì)，很多人都會(huì)急于解決眼前的問(wèn)題，而往往忽略事情的本質(zhì)，不能從根源去解決問(wèn)題，因此，當(dāng)今社會(huì)，遇到困難或者麻煩的時(shí)候，不要慌張，也不要急于求成只改變表面，客觀存在的東西，而失去主觀感受的本質(zhì)。
尤肯達(dá)修女的質(zhì)問(wèn)，施圖林格博士的回答，不僅僅反應(yīng)了“悲天憫人的人文情懷”與“開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)精神”的矛盾，也反映出社會(huì)上普遍存在的現(xiàn)象：遇到困難，是秉承“遠(yuǎn)水解不了近渴”的思想，還是把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些“放長(zhǎng)線釣大魚(yú)”好一些。尤肯達(dá)修女的'“人文情懷”確實(shí)可以幫助不少受瘟疫威脅的窮人，但是，以后更多的窮人等待幫助，那時(shí)候，她恐怕會(huì)束手無(wú)策，而施圖林格博士的眼光卻很獨(dú)特，對(duì)待這件事情，也有獨(dú)特的見(jiàn)解。他不是但但考慮一方面，也在權(quán)衡大局，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況量體裁衣，因?yàn)檫@樣，才會(huì)從根源上改變現(xiàn)狀，解決更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題。
這跟爬山是一樣得道理。
很多人喜歡爬山，爬山的過(guò)程，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，很多人都會(huì)去抱怨，這就像研發(fā)一項(xiàng)科研成果一樣，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，在很多人眼中，這不失是一種勞民傷財(cái)?shù)目茖W(xué)家們的“游戲”，人們會(huì)抱有“事不關(guān)己高高掛起”的心理做一個(gè)看客，最后還不免還要在背后嘮叨幾句。人就是這樣的，但是，沒(méi)有爬過(guò)山的人永遠(yuǎn)體會(huì)不到靠自己的實(shí)力登峰的喜悅和自豪，而當(dāng)你俯視世界的一剎那，就是王者霸氣天下的開(kāi)始……
當(dāng)今社會(huì)，因?yàn)檎镜酶撸酝眠h(yuǎn)……
站得高看得遠(yuǎn)作文 篇21
俗話說(shuō)得好“站得高，看得遠(yuǎn)”。
今天，爸爸媽媽還有姐姐和我一起去爬山。一大早，太陽(yáng)暖烘烘的，曬到人身上，感覺(jué)暖和和的。我們一家四口，開(kāi)著車(chē)，到了我們預(yù)計(jì)好的那座山，我們大家都興高采烈的。臉上洋溢出一副愉悅的表情。
突然，爸我一定會(huì)朝著我的理想去努力。爸爸，謝謝你告訴我這么一個(gè)深刻，令人反省的道理�！蔽覍�(duì)爸爸說(shuō)。爸和媽媽異口同聲的說(shuō)：“爬山要‘一氣呵成’，不然你爬到半山腰，你就會(huì)覺(jué)得很累�！�
我們開(kāi)始了爬上之旅，我們一家人都一氣呵成地爬上了山頂。我從山頂往山下看，此時(shí)此刻，我好像能看見(jiàn)全世界，我不禁感慨到：“哇！這個(gè)世界真美妙啊，世界實(shí)在是太美了！”
這個(gè)時(shí)候，父親走到了我的身邊，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“站得高，看得遠(yuǎn)。這句話說(shuō)得很有道理，只要你心中有遠(yuǎn)大的'理想，向著理想努力，去努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就一定會(huì)成功的。爸爸相信你，只要你站得高，看得遠(yuǎn)。就一定會(huì)成為一個(gè)有作為的人。”
“爸爸，我知道了。相信我，
沒(méi)錯(cuò)，只要你“站得高，看得遠(yuǎn)”朝著努力去奮斗，努力。加油吧，想著目標(biāo)前進(jìn)。
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