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          端午節(jié)的作文1500字

          時(shí)間:2021-02-24 15:48:53 1500字 我要投稿

          端午節(jié)的作文1500字五篇

            在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文1500字5篇,歡迎閱讀與收藏。

          端午節(jié)的作文1500字五篇

          端午節(jié)的作文1500字 篇1

            一年的端午節(jié),又到了賽龍舟吃粽子的時(shí)候。在這個(gè)熱熱鬧鬧的季節(jié)里,我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

            我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個(gè)小鎮(zhèn),端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗:初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟,中學(xué)生作文《初中寫端午節(jié)的作文》。

            糕是為祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的,松松的、甜甜的,很好吃。 記得每年五月初二,母親都會(huì)從棕樹上砍下一朵棕葉,捆在高高的四方桌桌腳上,順著葉子的紋路扯成一條一條的,末端還是連在一起的,用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來,還有調(diào)羹和筷子,一切準(zhǔn)備就緒,就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的,不停地問什麼時(shí)候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手里神奇地變成一個(gè)個(gè)精致的粽子。沒多大會(huì)的功夫,桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子,解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進(jìn)大大的鍋?zhàn)永,得煮上好半天才能好,等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋,一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。 家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗,據(jù)說是小孩在這一天吃螺會(huì)變得聰明。螺這東西當(dāng)時(shí)不昂貴,五分錢就能買一盎,村里幾乎家家都買得起。初三這一天,賣螺的小販會(huì)滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺,留下螺殼,就屋頂上扔,弄得舊瓦片喀啦喀啦作響,其樂無窮。 オコ跛囊輝紓大人就會(huì)叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌,回來插在門框上。大人們說這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風(fēng)干了,就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子,肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣,在屋里繞來繞去,冷卻后讓脹肚子的小孩喝下,有時(shí)腫鼓鼓的肚子就會(huì)漸漸癟下來。 初五是過端午節(jié)的高潮。家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為,五月為惡日,懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍,可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午節(jié)的時(shí)候,家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”,當(dāng)然還要在午時(shí)上井里打一桶甘甜的清泉。這水,都是泉眼里流出來的,沒有任何污染。在端午節(jié)這天,水最涼,喝起來也最可口,喝了這天的水,可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時(shí)水”煮鴨蛋,剩下的水給小孩洗澡,換上新衣服看下午的劃龍舟。據(jù)說是水鄉(xiāng)蚊蟲多,用“午時(shí)水”洗澡可防叮咬。

            端午節(jié)前,村里的小孩都會(huì)纏著母親或祖母給打個(gè)“蛋兜子”!暗岸底印笔怯梦迳z線結(jié)成一個(gè)精致的網(wǎng)絡(luò)子。用“五味草”煮鴨蛋,會(huì)把鴨蛋染得黃黃的。裝進(jìn)網(wǎng)絡(luò)子里,掛在胸前衣襟的紐扣上,胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小伙伴,就把鴨蛋掏出來,對(duì)碰撞,誰的蛋殼先破了,誰就輸了,就剝了殼吃掉,有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對(duì)于雞蛋很感興趣,并不是因?yàn)樗麄兲貏e的喜歡吃,而是因?yàn)樗麄兲貏e的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋,早早的來到教室,幾個(gè)一群在課桌上拿蛋對(duì)撞,誰的蛋被撞破誰就輸了,好勝的小孩們玩得可開心啦。 龍舟競(jìng)渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動(dòng),同時(shí)也是一種有利于增強(qiáng)人民體質(zhì),培養(yǎng)勇往直前、堅(jiān)毅果敢精神的民間活動(dòng)。我家鄉(xiāng)龍舟競(jìng)渡據(jù)說也是為了紀(jì)念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競(jìng)渡,乃遺俗也!

            端陽的下午,四鄉(xiāng)八鄰小孩們穿上新衣服,佩帶“香囊”和“蛋兜子”,高高興興地跟著大人們觀看龍舟競(jìng)渡。岸上人頭攢動(dòng),翹首瞻望;溪面龍舟燦爛,一字排開;船隊(duì)服色分明,沿岸彩旗飄揚(yáng);一聲炮響,船如箭發(fā)。執(zhí)旗手站在船頭,揮動(dòng)令旗,助威吶喊;鑼鼓手敲起鑼鼓,節(jié)奏聲聲,扣人心弦;劃槳手赤膊上陣,齊心協(xié)力,溯流奮進(jìn)。競(jìng)渡完畢,奪標(biāo)龍舟披紅綢,插紅花,放鞭炮,搖頭擺尾繞江向觀眾致意,似英雄凱歌頗自豪…… オダ肟家鄉(xiāng)好多年了,隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)間和空間我仍能嗅到那股棕葉的清香。妻子和我都 是從家鄉(xiāng)出來的,每年端午節(jié),妻子也會(huì)用“五味草”煮一些鴨蛋,也會(huì)從市場(chǎng)買一點(diǎn)螺煮給女兒吃,F(xiàn)在,超市可以買到各種的粽子,有包紅棗蜜餞的、有包蛋黃果肉的;妻子也會(huì)包一些粽子,但我怎么也吃不出母親包的感覺,怎么也感覺不到端午節(jié)那個(gè)鬧烘烘的氣氛。 20多年過去了,我仍然懷念家鄉(xiāng)的故土,懷念家鄉(xiāng)的人——勤勞善良的人民,簡(jiǎn)單而古樸,充滿生活情趣的人,永遠(yuǎn)忘記不了家鄉(xiāng)的端午節(jié)!

          端午節(jié)的作文1500字 篇2

            每一條彩繩背后都有一個(gè)不為人知的故事。――題記

            前兩天大連一直陰雨連綿,太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個(gè)晴天。

            今天,從補(bǔ)習(xí)班回家,一個(gè)人底著頭,漫不經(jīng)心的走著,突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據(jù)分析判斷,這里前一陣子應(yīng)該是一個(gè)小水凼。(端午過后的第一個(gè)雨天,要把手上的彩繩摘下來,扔到水凼里。算是一種習(xí)俗吧。┻@才突然反應(yīng)過來。端午節(jié)已經(jīng)過去很久了。望著地上此時(shí)孤零零的彩繩,不可抑制的想起奶奶。

            我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時(shí)的自己那么無邪,那時(shí)的日子那么溫暖。

            那時(shí),在端午節(jié)的前一個(gè)晚上,奶奶都會(huì)把我摟在懷中,我可以清楚的感到她的體溫,和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶輕微的喘息聲,看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩,擰在一起,編成好看的結(jié)。然后她會(huì)用她的大手托起我的小手,認(rèn)真而小心的將彩繩系在我的手腕上,腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖,卻那么粗糙。當(dāng)時(shí)的我還會(huì)天真的問奶奶,為什么不好好保護(hù)自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑,不予回答,F(xiàn)在想起,才曉得,那是歲月在奶奶手上留下的烙印,是她經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨坎坷的見證。系好后,奶奶總是會(huì)端詳一番,似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光!宛若三月中微風(fēng)對(duì)嫩柳的撫弄;秋日里月光對(duì)修竹的依戀。又似晨曦中露水對(duì)小草的滋潤(rùn);暮靄時(shí)夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中,滿滿的,都是對(duì)我的寵愛。

            至今,那種感覺依舊十分真切。仿佛還能夠感覺到奶奶的體溫和目光。只是后來,我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙,忙到無暇顧及節(jié)日的到來,更不要說為我系彩繩了。

            被忽略的端午,我已過了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí),我雖然會(huì)不屑一顧,說那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會(huì)想起奶奶,想起那童年用愛編織的端午的彩繩。

            今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節(jié)又來到了,我從媽媽那剛一打聽到,就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠!這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。

            農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

            很多人有個(gè)疑問:為什么端午節(jié)要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個(gè)偉大詩人屈原愛國(guó),為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺得屈原勢(shì)力太大,多管閑事,天天在皇上面前說屈原的壞話,慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向,富國(guó)強(qiáng)民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻(xiàn)給屈原,也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動(dòng)物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了,后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。

            關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

            !端午節(jié)的由來可真多呀,我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子,喜歡屈原那種愛國(guó)精神,當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?

          端午節(jié)的作文1500字 篇3

            端午節(jié)到了,媽媽從超市里買來了艾草掛在門上,等干了給我洗澡。據(jù)老人說可以去除百病哦!媽媽的好朋友阿姨還送給我們一些粽子,有白米的,有肉的,還有香腸的。

            下午還要自己動(dòng)手包粽子哦,我開心極了,全家聚在一起,圍著一個(gè)大盆包起了粽子,看似很容的事,我折騰了半天也沒有包成功一個(gè),媽媽鼓勵(lì)我說,多練習(xí)就好了,粽子包好下鍋,幾個(gè)小時(shí)過去了,我迫不及待地去打開鍋蓋,熱氣騰騰的煙從鍋里冒出來,我一看哇!粽子們一個(gè)個(gè)都變了顏色,看上去非常可愛,媽媽幫我剝開一個(gè),我急忙咬了一口,軟軟的,糯糥的,真好吃,連隔壁的小狗看見了,都流下了口水!

            今天是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一——端午節(jié)。外婆一早就包了香香的粽子,還給我講了關(guān)于端午節(jié)的一些故事,很有趣。可惜的是我沒學(xué)會(huì)包粽子,覺得太難包了,外婆安慰我說,等到明年再認(rèn)真學(xué)習(xí)一下,一定能學(xué)會(huì)的。

            一家人吃著外婆包的粽子,有說有笑,度過了一個(gè)有趣、快樂的節(jié)日!

            今天吃過早飯,爸爸和媽媽帶著我和表姐來到中山公園玩,到了中山公園,看到了好多人呀!

            首先,我們?nèi)チ巳斯ず抢锶プ耍搅四抢,我爸爸就去買了可以做4個(gè)人的小船的票,上了小船,爸爸和媽媽滑船,我和表姐坐在旁邊看風(fēng)景,到了湖中央,我們看到了一位叔叔拉了一小船氣球,正在湖上面撒氣球。大家看到了氣球,都去搶了起來,我們也把船開了過去,跟大家一起搶了起來,到最后,我們搶了很多很多的氣球,搶完氣球,我們就回去還船了。

            然后,爸爸又帶我們?nèi)チ擞螛穲?chǎng),到了游樂場(chǎng),看到了很多的小朋友都在拍著隊(duì)玩自己喜歡的游戲,我們就找我們喜歡的游戲,找呀找,終于找到了我最喜歡的迪斯科轉(zhuǎn)盤,還好,那里的人不是很多,排了一會(huì)兒就輪到我們了,我坐在轉(zhuǎn)盤上,轉(zhuǎn)盤搖來搖去的,真爽呀!不知不覺的這一盤就結(jié)束了,玩過以后,也到了中午該吃放的時(shí)間了,爸爸就帶著我們高高興興的回家了。

            農(nóng)歷五月初五是一個(gè)我非常喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日,那就是端午節(jié)。端午節(jié)里面有許許多多的風(fēng)俗習(xí)慣,比如:吃粽子,賽龍舟,喝雄黃河等。這些都是紀(jì)念偉大詩人——屈原而流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣。

            在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,屈原是楚國(guó)楚懷王的大臣。屈原是一個(gè)身心愛國(guó)的人,他想了各種辦法來治理自己的國(guó)家,抵抗外族的侵略。而那時(shí)的皇帝卻好吃懶做沒有接納屈原的建議,使得楚國(guó)越來越弱,最終被別的國(guó)家打敗了。

            屈原看到自己的國(guó)家被打敗了心里時(shí)常傷心,可又不想拋棄自己的國(guó)家成為別國(guó)的奴隸。就在五月初五的那天,抱了塊大石頭跳進(jìn)汩羅江自殺了。

            楚國(guó)的老百姓們聽說這件事后非常傷心,都紛紛地趕到江邊祈禱屈大夫平安。有幾個(gè)漁夫開著自己的小船在汩羅江里來來回回地打撈屈原的尸體。漁夫們一邊打撈一邊拿出幾個(gè)粽子“撲通”“撲通”地扔進(jìn)汩羅江里。嘴里還大聲地喊道:“大魚,大魚你去吃粽子吧,千萬不要把屈大夫當(dāng)食物吃掉!庇钟袀(gè)老醫(yī)生捧來了一大壇的雄黃酒把它倒進(jìn)了汩羅江希望把那些蛟龍水獸藥暈了,不要去傷害屈大夫。由于沒有打撈到屈大夫的尸體,汩羅江里的小船越來越多,漁夫們遲遲不肯離去。這就形成了后來的劃龍舟比賽。

            從此,端午節(jié)的風(fēng)俗就流傳了下來。每年的這天,人們就會(huì)吃粽子,賽龍舟,喝雄黃河,以此來紀(jì)念屈原。

            我們中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化。

            還有許多傳統(tǒng)節(jié)日。有中秋節(jié),重陽節(jié),七夕節(jié),……其中我最喜歡的就是端午節(jié),它是為了紀(jì)念屈原,端午節(jié)的主要習(xí)俗是賽龍舟,吃粽子,還掛菖蒲蒿草,艾葉,薰倉術(shù),據(jù)說是為了避邪。

            每到端午節(jié)我都會(huì)到東門看賽龍舟,每到這時(shí),九龍淵公園就人山人海,鑼鼓喧天人們盡情慶賀這一傳統(tǒng)節(jié)日,懷念屈原。

            我們還會(huì)吃粽子,有時(shí)買,有時(shí)媽媽也會(huì)買棕葉自己包。

            這就是我喜歡的節(jié)日,端午節(jié)。

            每次端午節(jié),我和媽媽都要到外婆家吃粽子,看賽龍舟。

            為什么端午節(jié)要吃粽子呢?原來是這樣:有一個(gè)偉大的詩人,叫屈原。他因?yàn)閲?guó)家滅亡,所以投江自盡。人們?yōu)榱思o(jì)念他,就往江里扔粽子,讓魚兒不吃他的尸體,吃粽子。這就是端午節(jié)的由來,也是端午節(jié)吃粽子的由來。

            在外婆家,外婆去買粽子,我就想起了賽龍舟。于是,我打開電視機(jī),看起了賽龍舟。

            看著看著,外婆把粽子買回來了。煮好后,那香味撲鼻。我口水也“飛流直下三千尺”。我連忙拿一個(gè)粽子吃起來,看見碧綠的粽葉包著晶瑩透亮的糯米,吃在嘴里,軟綿綿的,好吃極了!

            端午節(jié)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要好好珍惜它。

          端午節(jié)的作文1500字 篇4

            看到滿街的條幅,聽到粽子的叫賣聲,讀過網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié),只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢的契機(jī),是商家推銷自己的良策,與屈原無關(guān)。

            明天是五月初五,是城里人的端午節(jié),而在家鄉(xiāng),端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期,他們哪里會(huì)有閑心坐下來過節(jié)呢,即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會(huì)魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是咱們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法,節(jié)也要過,農(nóng)活也不耽誤,只好讓端午節(jié)作出讓步,等農(nóng)活做完后,就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié),自然與屈原無關(guān)了。

            在我的印象中,端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同,家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉(xiāng)起初是沒有的,后來因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節(jié),于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了,后來得到大家的普遍認(rèn)可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏,于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶,家里都請(qǐng)有長(zhǎng)工或短工,在五月初五這一天,長(zhǎng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng),他們有些之所以選在五月初五過端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長(zhǎng)短工們,讓他們死心踏地的為他們賣命,同時(shí)也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂而不為呢。于是,即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無關(guān)。

            家鄉(xiāng)的中端午是五月十五,也稱正端午。顧名思義,這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié),因?yàn)榈竭@一天為止,家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里,農(nóng)活可以暫時(shí)告一段落了,為了紀(jì)念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因?yàn)樵谶@一天,姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié),其實(shí)也沒有誰作出一個(gè)什么規(guī)定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說法,端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子,當(dāng)然也就與屈原無關(guān)了。

            家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五,也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天為止,家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過完了。據(jù)說之所以有這個(gè)末端午之說,一是為了與早端午相呼應(yīng),二是照顧那些田多勞少又無力請(qǐng)工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過完了,于是他們便在五月廿五這天過晚端午,也算是坐上了端午的末班車吧,只是節(jié)日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說,是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。只是,這樣的端午節(jié),依舊與屈原無關(guān)。

            從早端午到晚端午,家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過二十一天,而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年為止,滿打滿算也就二十二天,因此,家鄉(xiāng)的那些德高望重的長(zhǎng)者便大聲呼吁,鄉(xiāng)親們啊,端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長(zhǎng)了,否則就要超過春節(jié)了,那還成什么體統(tǒng)呢,沒有規(guī)矩不能成方圓!到這時(shí),才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭,否則,家鄉(xiāng)人一定會(huì)把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。由此可見,端午節(jié)在家鄉(xiāng)人的心目中是多么的重要,只因家鄉(xiāng)的端午節(jié)象征著播種,象征著希望,所以仍然與屈原無關(guān)。

            其實(shí)家鄉(xiāng)并不叫端午節(jié),他們叫過端陽,就如他們把春節(jié)說成過年一樣。盡管說法不同,但實(shí)際意義卻是完全一樣的。過年的意思便是年年難過年年過,那么過端陽又何嘗不是如此呢,人生本是一條苦難的.長(zhǎng)河,偶爾在長(zhǎng)河中拾起一小瓣精致的貝殼或者到銀河采擷到一丁點(diǎn)星光,以此來點(diǎn)燃鄉(xiāng)親們播種的希望之光,自然也不失為一種東籬采菊的怡然自得。只是,過了這些節(jié)日之后,他們依然是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!,但在他們求索的空隙中,忙里偷閑度過的這樣的端午節(jié),真的與屈原無關(guān)。

          端午節(jié)的作文1500字 篇5

            看到滿街的條幅,聽到粽子的叫賣聲,讀過網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié),只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢的契機(jī),是商家推銷自己的良策,與屈原無關(guān)。

            明天是五月初五,是城里人的端午節(jié),而在家鄉(xiāng),端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期,他們哪里會(huì)有閑心坐下來過節(jié)呢,即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會(huì)魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法,節(jié)也要過,農(nóng)活也不耽誤,只好讓端午節(jié)作出讓步,等農(nóng)活做完后,就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié),自然與屈原無關(guān)了。

            在我的印象中,端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同,家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉(xiāng)起初是沒有的,后來因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節(jié),于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了,后來得到大家的普遍認(rèn)可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏,于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶,家里都請(qǐng)有長(zhǎng)工或短工,在五月初五這一天,長(zhǎng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng),他們有些之所以選在五月初五過端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長(zhǎng)短工們,讓他們死心踏地的為他們賣命,同時(shí)也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂而不為呢。于是,即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無關(guān)。

            家鄉(xiāng)的中端午是五月十五,也稱正端午。顧名思義,這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié),因?yàn)榈竭@一天為止,家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里,農(nóng)活可以暫時(shí)告一段落了,為了紀(jì)念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因?yàn)樵谶@一天,姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié),其實(shí)也沒有誰作出一個(gè)什么規(guī)定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說法,端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子,當(dāng)然也就與屈原無關(guān)了。

            家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五,也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天為止,家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過完了。據(jù)說之所以有這個(gè)末端午之說,一是為了與早端午相呼應(yīng),二是照顧那些田多勞少又無力請(qǐng)工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過完了,于是他們便在五月廿五這天過晚端午,也算是坐上了端午的末班車吧,只是節(jié)日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說,是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。只是,這樣的端午節(jié),依舊與屈原無關(guān)。

            從早端午到晚端午,家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過二十一天,而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年為止,滿打滿算也就二十二天,因此,家鄉(xiāng)的那些德高望重的長(zhǎng)者便大聲呼吁,鄉(xiāng)親們啊,端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長(zhǎng)了,否則就要超過春節(jié)了,那還成什么體統(tǒng)呢,沒有規(guī)矩不能成方圓啊!到這時(shí),才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭,否則,家鄉(xiāng)人一定會(huì)把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。由此可見,端午節(jié)在家鄉(xiāng)人的心目中是多么的重要,只因家鄉(xiāng)的端午節(jié)象征著播種,象征著希望,所以仍然與屈原無關(guān)關(guān)。

            其實(shí)家鄉(xiāng)并不叫端午節(jié),他們叫過端陽,就如他們把春節(jié)說成過年一樣。盡管說法不同,但實(shí)際意義卻是完全一樣的。過年的意思便是年年難過年年過,那么過端陽又何嘗不是如此呢,人生本是一條苦難的長(zhǎng)河,偶爾在長(zhǎng)河中拾起一小瓣精致的貝殼或者到銀河采擷到一丁點(diǎn)星光,以此來點(diǎn)燃鄉(xiāng)親們播種的希望之光,自然也不失為一種東籬采菊的怡然自得。只是,過了這些節(jié)日之后,他們依然是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!,但在他們求索的空隙中,忙里偷閑度過的這樣的端午節(jié),真的與屈原無關(guān)。

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