2017年高考作文寫作指導(dǎo)：學(xué)習(xí)并列式作文

　　導(dǎo)語(yǔ)：并列式作文，就是把一個(gè)中心分解出三個(gè)或三個(gè)以上的分論點(diǎn)。但各分論點(diǎn)之間相互要有聯(lián)系，層次要分明，分得開，排得順。下面是小編為您收集整理的寫作指導(dǎo)，希望對(duì)您有所幫助。

　　最好是從同一個(gè)方向用造句法(用話題核心詞造句)回答問題，句式大致相同。

　　賞析一

　　談意氣(湖南)

　　如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄。人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。

　　舍我其誰(shuí)的意氣，使人奮起。

　　看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情;聽厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰(shuí)，使我們重視審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰(shuí)的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)。-——舍我其誰(shuí)的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。

　　獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。

　　凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中的連天風(fēng)雷，可能是紅軍長(zhǎng)征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生;在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽;在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生，征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)帯?——獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。

　　勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。

　　科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口，不時(shí)地窺探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜徉于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧、李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。-——勇于探索的意氣，是成功之眼。

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　　望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰(shuí)的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索、勇于挑戰(zhàn)的意氣為槳，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航!

　　【點(diǎn)評(píng)】善于分解論點(diǎn)�？忌鷮⒄擃}“意氣”分解為“舍我其誰(shuí)的意氣”、“獻(xiàn)身理想的意氣”、“勇于探索的意氣”，緊扣論題，分解自然，形成三個(gè)分論點(diǎn)，足見考生思維的廣度。

　　賞析二

　　樹立美好的形象

　　當(dāng)今世界異彩紛呈，萬事萬物都有自己的形象。小草任人踐踏卻從不低頭，樹立了堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象，大樹為人遮風(fēng)擋雨，樹立了樂于奉獻(xiàn)的形象。而我們?nèi)四?也應(yīng)該樹立自己的良好的形象，因?yàn)樾蜗笳宫F(xiàn)了自我，讓他人認(rèn)識(shí)自己。

　　樹立寬容的形象，能贏得他人的尊敬。“寬容是人最大的美德，它就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地，它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。”鮑伯·胡佛是美國(guó)著名的試飛駕駛員，他在空中的特級(jí)表現(xiàn)得到贊賞。一次飛回洛山杉機(jī)的時(shí)候，在距離地面900多米的時(shí)候，飛機(jī)有兩個(gè)引擎竟然同時(shí)失靈了，將飛機(jī)成功著陸后，他找到了負(fù)責(zé)保養(yǎng)飛機(jī)的機(jī)械師，但他沒有責(zé)罵他，而是請(qǐng)他明天幫他的飛機(jī)做維修工作。不計(jì)較他人的過失，敞開心扉包容他人的過失，這就是寬容，它讓別人感受溫暖，反省過失，從而懂得尊敬寬容他人。因此，我們要樹立寬容的形象。

　　樹立誠(chéng)信的形象，能贏得他人的信任。誠(chéng)信是做人的基本守則，也啊事業(yè)能取得成功的基礎(chǔ)。試問一個(gè)人連最基本的生存之道都沒有，他又怎能得到別人的信任與幫助呢?商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，他立三丈之木于南門，告訴百姓如果有人能將此木搬到北門，就給予十金�？蓻]有百姓相信這件事，于是他又貼告賞五十金，后來有一個(gè)搬此木到了北門，真得了五十金。從此，百姓信任商鞅、信任新法。如果商鞅沒有立木取信，那么他將不能使新法順利推行，也不可能為秦統(tǒng)一全國(guó)而奠定基礎(chǔ)，因此，我們要樹立誠(chéng)信的形象，它使我們被信任，使我們?nèi)〉脛倮��?/p>

　　樹立勤奮的形象，能贏得他人的贊賞。成功源于勤奮，偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦，古今中外，概莫能外。馬克思寫《>資本論》，辛勤勞動(dòng)40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從二十歲起就開始周游，足跡遍及長(zhǎng)江、黃河流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為寫作

　　奠定基礎(chǔ)。歌德花了58年的時(shí)間，搜集大量材料，寫出了對(duì)世界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》。在他們的身上，我們看到了勤奮，他們不僅獲得了成功，還得到了世人無數(shù)的贊賞，為此，我們應(yīng)樹立勤奮的形象。

　　形象猶如一面鏡子，它折射出我們?yōu)槿说姆N種，所以，我們必須樹立，樹立好的形。

　　賞析三

　　選擇誠(chéng)信

　　人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么?

　　選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗�比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。“人，以誠(chéng)為本，以信為天。”沒有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?

　　選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗�比機(jī)敏來得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

　　選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗�比金錢更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。

　　選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗�比榮譽(yù)更具時(shí)效性。沒有一蹴而就的'業(yè)績(jī)，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

　　選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡之后，在你層層過濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信!你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有了誠(chéng)信，生活原來是那樣的索然無味!

　　在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋!(2001年高考滿分作文)

　　賞析四

　　問，讓世界更精彩(四川)

　　“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，蘇軾在月夜的一問，問出了宇宙人生，問出了浩瀚的蒼穹。“傳之非其真也，東野之書，耿蘭之報(bào)，何為而在吾側(cè)也?”韓愈的問，問出了失去至親的悲痛，問出了人生苦難中的哀鳴。

　　問有很多種，或膚淺，或深刻，或歡快，或悲傷，或有疑，或無疑。正因有了問，才有了這個(gè)精彩絢麗的世界。

　　這世界之所以精彩，正因問是溝通膚淺與深刻的橋梁，讓小事見深義，讓奧義見平易。鄒忌只因心血來潮，問妻，問妾，問友人，只為知道他和徐公誰(shuí)長(zhǎng)得更漂亮。當(dāng)他得知妻妾和友人因不同原因?qū)λ�說謊時(shí)，能捫心自問，得出了強(qiáng)國(guó)之道，幫助齊威王成就了一番功業(yè)，也使自己由膚淺入于深刻。

　　這世界之所以精彩，正因問能成為聯(lián)系悲歡之紐帶，讓人間有了更多的歡笑，有了更多的暢飲，也有了更多的感動(dòng)。

　　蘇軾當(dāng)年與友人泛舟赤壁，在月夜下的大江之中，對(duì)著這壯闊之景，蘇軾因友人的簫聲而問，進(jìn)而又與友人一起叩問自己，叩問蒼天，得出了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的感慨，也讓友人從悲傷中走了出來，與蘇軾月下痛飲，直至天明。蘇軾之問，讓人從悲傷走向歡快。

　　而同樣是悲傷中的問，杜甫卻給了我們更多的感動(dòng)。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受冰死亦足!”他的問，發(fā)于悲傷而止于激昂，為黎民而愿意犧牲自己的杜甫，因這一問，帶給人們千年的感動(dòng)，也帶給世界千年的精彩。

　　這世界之所以精彩，也因人們能在無疑與有疑中共同發(fā)問，讓無疑帶動(dòng)有疑，讓有疑激勵(lì)無疑。“豈余身之所憚殃兮?恐皇輿之?dāng)】?jī)。”當(dāng)年屈原行吟澤畔，用一次又一次無疑之問道出了他君圣臣賢之志，道出了對(duì)楚國(guó)的無限憂愁。他是有疑的，因不得解答，才用如此多的無疑向世人傾訴。終于，他問出了一個(gè)《離騷》，問出了中國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)，也問出了一個(gè)精彩的世界。

　　問，讓世界有了更多深刻，讓世界有了更多歡笑與感動(dòng)。能問者才能真正享受人生，能問者才能洞察人世之奧義。

　　也正因如此，問，讓世界更精彩。

　　精美文章賞讀

　　心有天使，詩(shī)意人生

　　人，作為萬物之靈，悲壯地棲息于蒼茫大地下，用心地追逐自己的夢(mèng)想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩(shī)意，是因?yàn)樗�心中有如花一般的天使，彰顯出人性的美麗。

　　洪戰(zhàn)輝作為感動(dòng)中國(guó)最年輕的人物，他說：“不是我感動(dòng)了中國(guó)人民，而是他們自己感動(dòng)了自己，因?yàn)樗麄冃闹卸加幸粋�(gè)愛的天使，心存責(zé)任之天使。”是的，他們用愛之天使感動(dòng)了自己，也感動(dòng)了中國(guó)。

　　地承萬物，心存愛的天使，方能成就美好人生;寸心載世，心有責(zé)任之天使，方能抒寫詩(shī)意的人生之篇。今年或前幾年所有的感動(dòng)中國(guó)的人物都曾用愛之天使詮釋了生命，以責(zé)任之天使感動(dòng)了中國(guó)，他們托起了中國(guó)明日之太陽(yáng)，他們是中華民族精神的守望者。

　　是誰(shuí)本著一顆報(bào)恩的心?是誰(shuí)守望著偏僻的山村?如果說眼淚是一種財(cái)富，那么你就是一位富有的人，你讓我們淚流滿面。

　　用歌聲動(dòng)人，聽者有淚;用行者之心動(dòng)人，行者無疆。徐本禹，是什么驅(qū)動(dòng)著你奔向貧瘠的大山?是愛的天使，是一種對(duì)社會(huì)報(bào)恩的責(zé)任感吧!你用柔弱的肩膀支撐著傾倒的教室，用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個(gè)人的責(zé)任，而你卻一心奔向大山，縱然你個(gè)人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿陽(yáng)光，但是你用愛點(diǎn)燃的火把，刺痛了人們的眼睛，同時(shí)也蘇醒了人們的心扉。如果說眼淚是一種財(cái)富，那么你就是一位富有的人，讓我們淚流滿面，只因?yàn)槟阈闹写嬗袗壑�天�?

　　是誰(shuí)奔走在田壟間行醫(yī)?是誰(shuí)一心拯救人民?那透風(fēng)的竹樓，是天下最溫暖的醫(yī)院，你不是一只遷徙的候鳥，你是苗鄉(xiāng)的天使。

　　李春燕，是什么驅(qū)動(dòng)著你奔走在田壟間?你無怨無悔地為人民醫(yī)治，你是一個(gè)如花一般美麗，如水一樣靈動(dòng)的天使。人民記住了你的好，你用自己的信念與愛感動(dòng)了中國(guó)。大哉，李春燕!

　　是誰(shuí)在舞臺(tái)上用心靈獨(dú)舞?是誰(shuí)于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃?生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地驕傲;幸福沒有憑吊，你去雕琢心中的天使。千手觀音，你是我心中的最美!

　　邰麗華，你于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，你的“開花衽”綻放出的花兒是那么嬌艷，那么動(dòng)人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個(gè)讓當(dāng)今中國(guó)人民感動(dòng)得流淚的天使，是嗎?

　　風(fēng)定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩(shī)意人生在落花飄香之時(shí)彰顯出悸動(dòng)的神韻。

　　【點(diǎn)評(píng)】這是一篇議論抒情性散文，有鮮明的文體特征。全文圍繞主旨，從“感動(dòng)中國(guó)的十大人物”中選取了洪占輝、徐本禹、李春燕、邰麗華四個(gè)人的事例，從不同角度展現(xiàn)了他們身上天使般的責(zé)任之心、報(bào)恩之心、執(zhí)著之心和堅(jiān)強(qiáng)之心，體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。這四個(gè)人物真實(shí)可信，具有廣泛的代表性，加上在列舉事例時(shí)，敘、析、評(píng)處理得十分恰當(dāng)，因而可以說，文章的論據(jù)是典型的，論證是有力的。照應(yīng)文題的結(jié)尾段，更是文采飛揚(yáng)，給人以美的享受。

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