傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文1
再過(guò)兩個(gè)月，就是農(nóng)歷五月初五了，這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一——端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�！遍L(zhǎng)輩告訴我，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。相傳在春秋時(shí)期，有位叫屈原的大臣，他非常愛自己的國(guó)家�？墒呛髞�(lái)被人誣陷，罷了官，被趕出了京城。在他流放時(shí)，看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于是在五月初五這一天跳江自殺。愛戴屈原的人民爭(zhēng)先恐后地趕到江邊向江里投飯團(tuán)，并且還劃小船尋找屈原的尸體。漸漸地，五月初五就成了我們所說(shuō)的端午節(jié)。
在端午節(jié)期間，各地經(jīng)常會(huì)舉行龍舟賽。比如在杭州西溪濕地的'洪園，就會(huì)舉辦國(guó)際龍舟賽。這天上午，所有人都像趕集似的從四面八方聚攏來(lái)，說(shuō)說(shuō)笑笑，非常激動(dòng)。起點(diǎn)上停著許多形態(tài)各異、五顏六色的龍舟。比賽開始了，“咚咚、咚咚……”選手們打起鼓兒，這可真有節(jié)奏感！劃龍舟的小伙子不甘落后，跟著鼓兒的節(jié)奏飛快地劃著，嘴里喊著響亮的口號(hào)：“嘿呦、嘿呦……”向終點(diǎn)奔去。龍舟賽可真熱鬧��！
除了龍舟賽，家家戶戶還要吃粽子呢！每逢到了端午節(jié)，我們家就會(huì)包香噴噴的粽子吃，味道別提有多好了！
端午節(jié)時(shí)我最喜歡的節(jié)日之一！
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文2
今天是端午節(jié)，我決定跟著阿婆學(xué)包粽子。我們準(zhǔn)備好了一些必需的材料，分別是粽葉、糯米和咸肉丁。
開始包粽子了，我拿了兩片粽葉，學(xué)著阿婆的樣子包了起來(lái)，首先折出一個(gè)角，放入一小把糯米，再塞上幾塊咸肉丁，接著又抓了一小把糯米填滿塞緊，最后把粽葉蓋好�？删褪沁@最后一步太難了，試了很多次怎么都蓋不緊，反而還把粽葉弄壞了，糯米也被撒了一地，真是前功盡棄了！漸漸地我失去了耐心，原來(lái)包粽子這件事看似簡(jiǎn)單，但其實(shí)很不容易，不過(guò)媽媽告訴我，只要我用心學(xué)就一定能學(xué)會(huì)的`，有一句話叫做“世上無(wú)難事，只怕有心人�！�
今天除了學(xué)包粽子，我還知道了端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗，真是一個(gè)有意義的端午節(jié)！
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文3
兩千多年前，偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向祖母要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，即可開工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊，圍攏來(lái)，做成1個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看4個(gè)角是不是不胖不瘦，是不是有型。我開始學(xué)之際，總是把4個(gè)角弄歪了，不是成了6個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。
祖母就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細(xì)線系在什么地方�。俊�
我暈！感情粽子包出4個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來(lái)的，怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢？
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘即可。
在煮粽子的.過(guò)程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)之際，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，即可看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺不是一般的甜蜜。
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農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等，它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。
端午節(jié)的來(lái)歷之一：紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�？磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證；“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。”
端午節(jié)的來(lái)歷之三，龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：
�。ㄒ唬┒宋绻�(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。
（二）競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。
（三）古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
端午節(jié)的來(lái)歷之四：惡日說(shuō)。據(jù)《史記》記載，孟嘗君田文生于五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風(fēng)俗通義》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的說(shuō)法。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外�？梢姡糯晕逶鲁跷鍨閻喝�，是普遍現(xiàn)象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
端午節(jié)的來(lái)歷之五：夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又
一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：
�。ㄒ唬�(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月
初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競(jìng)渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè)活動(dòng)，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。
�。ǘ┒宋绻�(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。
�。ㄈq時(shí)風(fēng)物名著《歲華紀(jì)而》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中夏�！币布炊宋绻�(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此看來(lái)，端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。
端午節(jié)的來(lái)歷之諸說(shuō)紛出，而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩(shī)藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、
地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的'來(lái)源，時(shí)至今日有很多種說(shuō)法——
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩
絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
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端午節(jié)是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在我們的家鄉(xiāng)算得上是個(gè)特別重要的節(jié)日，所以每年的端午節(jié)都過(guò)得異常熱鬧。
端午節(jié)最不可少的，自然是粽子，每年端午節(jié)外婆和大家都會(huì)包上幾百個(gè)大粽子呢！包粽子雖然有很多種，比如蘆葦葉、竹筍葉、菰葉、藕葉等。但我們的.家鄉(xiāng)是蘆葦比較多，所以大多都用蘆葦葉包了。首先，外婆“率兵”去采蘆葦葉。采蘆葦葉時(shí)，一大家子聽著外婆的勞動(dòng)號(hào)子：“加油！一個(gè)粽子三片葉子！上百個(gè)粽子幾千片，嘿喲，加油！”聽了“將軍”的鼓勁，“小兵”們更加賣力了！采完蘆葦葉，現(xiàn)在只要將它們暴曬就行了。但準(zhǔn)備材料可沒(méi)有這么簡(jiǎn)單喲，還得去集市上買來(lái)上好的紅豆、豬肉、花生、板粟、蜜棗與糯米，還要買紅線呢！
當(dāng)然，最好玩的時(shí)候還是包粽子的時(shí)候。包粽子時(shí)，男人負(fù)責(zé)把肉切成不大不小的塊兒；女人負(fù)責(zé)洗紅豆、糯米之類的；小孩負(fù)責(zé)把大盆洗干凈，再把大人加工好的東西裝在大盆里；而老人們則負(fù)責(zé)指揮。一切準(zhǔn)備好之后，就開始包粽子了。大人們干得格外賣力，而小孩們呢？卻在一旁玩著，總是在大人們不注意時(shí)，偷一兩顆蜜棗往嘴里塞，表面上似乎一點(diǎn)兒事都沒(méi)做，可心里卻暗暗自喜——因?yàn)槊蹢椞贸粤耍?/p>
最后一步就是煮粽子，燒火的外公總是把火候把握的很好，味道很香、很濃，如果在第一時(shí)間內(nèi)吃粽子，你看到的肉粽子總是嫩地流油，看到的蜜棗粽子總是金黃柔嫩；看到的八寶粽子總是很可口，我們可愛吃了。
去年，要不是為了去鹽城替舅舅、舅媽照顧表哥，外公外婆可能在包粽子哩。我突然有些“厭惡”舅舅、舅媽，他們家的經(jīng)濟(jì)條件不錯(cuò)，為什么不找個(gè)保姆？把我的歡樂(lè)端午節(jié)和粽子都“奪走了”，我好生氣呀！也好懷念那味香色美的粽子呀！
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又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲；有岸的地方就有楚歌四起。
兩千三百年前，一個(gè)清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅(jiān)的的國(guó)家，當(dāng)傳來(lái)國(guó)都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著"世人皆醉我獨(dú)醒"，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚兒吃，這樣就不會(huì)傷害他們敬愛的屈原了�？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污；粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達(dá)了人們對(duì)屈原的無(wú)比敬重。
屈原絕沒(méi)有想到，生前他忍受無(wú)人理解的寂寞；而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神�？梢赃@樣說(shuō)，是他讓端午節(jié)熠熠閃光；是他讓湘水接受祭拜，是他讓國(guó)人由蒙昧走向進(jìn)步，古往今來(lái)，有多少人唱著"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"去找尋真理；又有多少人拋頭顱，灑熱血來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛戀。
但是對(duì)于今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5.12四川大地震，這場(chǎng)震驚海內(nèi)外的災(zāi)難，讓中國(guó)13億人民聯(lián)系的更加緊密，讓中國(guó)人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時(shí)刻懷著對(duì)祖國(guó)燦若日月的情懷，隨國(guó)家同呼吸，共命運(yùn)，身雖死，情不改的`愛國(guó)情結(jié)，不正是中國(guó)目前最需要的嗎 那江上競(jìng)飛的龍舟，不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎 眾人劃槳開大船，在大自然的強(qiáng)悍面前，人類團(tuán)結(jié)一致，血脈相連。
在這個(gè)粽葉飄香的季節(jié)里，我們走的更穩(wěn)，更堅(jiān)定，無(wú)往而不勝。只因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋�(gè)堅(jiān)定的信念，那就是愛中國(guó)！
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文7
端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原而誕生的。如此意義重大的節(jié)日�；顒�(dòng)怎能不隆重呢?
《荊楚歲時(shí)記》記載：“五月初五，仲夏登高，順陽(yáng)在上�！蔽逶率侵傧�，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日。便將時(shí)日稱為端午節(jié)。
每當(dāng)端午節(jié)之日，我們一家人可高興了，為什么?因?yàn)樵谀翘炜梢钥促慅堉郯?《史記》記載，公元前278年秦攻破楚。屈原不忍舍棄自己的祖國(guó)。于五月初五寫下絕筆——《懷沙》之后。抱石投汩羅江而死。老百姓們悲痛欲絕，為了不讓魚吃掉他的軀體，于是借劃龍舟時(shí)的水波來(lái)驅(qū)逐魚群，賽龍舟便被漸漸流傳下來(lái)。我們?nèi)以谶@一天一大早就起身，往西枝江邊趕，到了那兒早已是人山人海。賽龍舟也快開始了。我們趕快找了個(gè)位置站好，等待比賽開始。一陣尖銳的口哨聲響起，江面上蓄勢(shì)待發(fā)的龍舟像離弦的箭一樣沖了出去，那雄渾的鼓聲。整齊的水波，統(tǒng)一的動(dòng)作，一切都是那么協(xié)調(diào)，不一會(huì)兒，龍舟陸續(xù)到達(dá)了終點(diǎn)，江邊爆發(fā)出一陣陣?yán)坐Q般的.掌聲。
在我們這兒，不少人家還會(huì)在這天燒艾條。中午時(shí)分將艾條放在家門口陽(yáng)臺(tái)廚房點(diǎn)燃。以辟邪驅(qū)蟲。
端午節(jié)當(dāng)然也有自己專屬的食物，那就是粽子。為什么要在端午節(jié)食粽呢?傳說(shuō)屈原死后百姓們?nèi)魄蠓虻氖w卻沒(méi)撈著。一位漁夫急中生智，往江里投入雞蛋米團(tuán)肉等食物，說(shuō)龍魚蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的尸體了。老百姓紛紛效仿，于是慢慢發(fā)展成了用葉子包的粽子。我們家在端午節(jié)這天餐桌前必?cái)[上一盆粽子。邊吃邊紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人——屈原。
端午節(jié)，這是個(gè)偉大的紀(jì)念日，活動(dòng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，重要的是在這一天，能了解這么多中國(guó)傳統(tǒng)的習(xí)俗文化，真可謂是既清閑又熱鬧啊!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文8
端午節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里，有很多習(xí)俗，比如包粽子、賽龍舟、插艾葉等，在我的家鄉(xiāng)，主要以包粽子和插葉的方式來(lái)慶祝這個(gè)節(jié)日。而賽龍舟卻在南方很盛行。
去年端午節(jié)早上，我打開家門，發(fā)現(xiàn)了一株像小草一樣的植物，于是我便問(wèn)媽媽："這是什么植物？"媽媽告訴我說(shuō)："這是艾葉，傳說(shuō)它可以辟邪，你去聞聞它還有一股淡淡的清香味兒呢。"于是，我趕緊把鼻子貼過(guò)去，��！那香味真讓人心曠神怡，媽媽又接說(shuō)："這一定是奶奶，給插上去的。"我心想奶奶多早就得起來(lái)呀！
中午，我看見奶奶坐在桌前，桌上擺著一大盆泡過(guò)的米和一小盆紅棗，我跑過(guò)去問(wèn)奶奶："奶奶，您就是要做什么好吃的？"奶奶說(shuō)："今天是端午節(jié)，我們也來(lái)包點(diǎn)粽子吃吧！"于是，我學(xué)著奶奶的樣子做了起來(lái)，折成漏斗形，把一顆紅棗進(jìn)去，再放一層米，然后再放幾顆棗進(jìn)去，就這樣一直到裝滿為止，最后用準(zhǔn)備好的棉線把粽子繞圈扎緊，最后用鍋把它煮熟，就這樣一個(gè)個(gè)可愛的小粽“寶寶"就出生了。
當(dāng)奶奶看到我包的粽子時(shí)，奶奶大笑起來(lái)，哈哈，快看我們寶寶包的粽子都開口笑了，我不解地走過(guò)去一看，原來(lái)我包的粽子都露餡兒了，奶奶抱著我說(shuō)：“我的'乖孩子，下一次你一定能做好的。"我和奶奶抱在一起，哈哈大笑起來(lái)。
我們一邊吃粽子一邊聽奶奶講述端午節(jié)的來(lái)歷，原來(lái)南方賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的活動(dòng)，這時(shí)我剝開粽葉，一口咬下去，甜甜的，糯糯的，好吃極了！
這個(gè)端午節(jié)，我既學(xué)到了知識(shí)，又吃到自己包的粽子，我喜歡過(guò)這樣的端午節(jié)。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文9
每年的農(nóng)歷初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。節(jié)日的前幾天，大人們就會(huì)提著竹籃上山去采棕葉。等摘好以后，就把事先準(zhǔn)備好的糯米、瘦肉、香菇，以及我們這里的特產(chǎn)——筍干包粽子。
開始包粽子了，家家戶戶都飄滿了陣陣粽香。粽香，粽香把大街小巷換繞著，變成了一個(gè)名副其實(shí)的“香味街”。煮好粽子后，孩子順著粽香感到了飯桌前，看見桌子上那一盤盤熱氣騰騰的粽子，垂涎流下三千尺。個(gè)個(gè)手捧著香噴噴的粽子，大口大口的吃起來(lái)，嘴角粘上了粒粒糯米。
看著孩子們狼吞虎咽的吃相，大人都忍不住會(huì)笑。
節(jié)日的當(dāng)天上午，每家每戶門前都插上了艾草、菖蒲、榕樹葉。據(jù)說(shuō)這樣可以驅(qū)邪呢！
吃過(guò)午飯后，大人們用艾草泡上一盆溫水，讓我們痛痛快快地洗了個(gè)午時(shí)澡。聽媽媽說(shuō)，用艾草洗澡不但可以讓皮膚變得更加細(xì)膩光滑，還可以防止蚊蟲叮咬呢！洗完午時(shí)澡，孩子們都穿上了耀眼的新衣服。媽媽還會(huì)在我的口袋里塞上兩個(gè)熱乎乎的'紅雞蛋。
最有趣的龍舟賽即將要開始了，我們穿著新衣服，迫不及待地來(lái)到了地來(lái)到九龍江邊觀看賽龍舟，九龍江兩岸，人山人海，彩旗飄揚(yáng)，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。前！一條條五彩繽紛的龍舟在爭(zhēng)先恐后地向終點(diǎn)飛馳而去�？�！鼓手打著鼓，喊著號(hào)子。忽然，一條綠色的龍舟急劇加速，一“龍'當(dāng)先，不一會(huì)，他就成了群”龍“之首。聽老人說(shuō)，賽龍舟是為了祈求這一年風(fēng)調(diào)雨順，保佑人們過(guò)上幸福的生活。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文10
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個(gè)日子來(lái)到，插艾蒿，點(diǎn)雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國(guó)，想起汨羅江，想起在中國(guó)歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩(shī)人屈原。
除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，都會(huì)無(wú)比思念我長(zhǎng)眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會(huì)思念我的。
我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，但她對(duì)我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍，在她精心呵護(hù)和愛撫下，快樂(lè)考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無(wú)比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。
是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長(zhǎng)大、變美。
我長(zhǎng)大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無(wú)法離開她，因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時(shí)候每年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來(lái)的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈�，里面的`各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來(lái)軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的棕子是最好吃的，誰(shuí)都比不上。
裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過(guò)節(jié)，于是，包棕子就成了我最高興的事，盡管我不會(huì)包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過(guò)我，還任我用手在盆里撈來(lái)?yè)迫ダ^續(xù)搗亂。
親愛的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子，不會(huì)纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無(wú)法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過(guò)節(jié)了，不知道天堂里有沒(méi)有棕子，有沒(méi)有香包？
女兒在這里為媽媽送上一份日子禮物，愿與您在夢(mèng)中相會(huì)，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快樂(lè)！
欣聞國(guó)家已經(jīng)把傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒(méi)有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)日子的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的，因?yàn)槟鷲圻@個(gè)日子。
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