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          重陽節(jié)的作文1000字

          時(shí)間:2022-09-29 15:46:33 重陽節(jié) 我要投稿
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          重陽節(jié)的作文1000字合集六篇

            在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的重陽節(jié)的作文1000字6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

          重陽節(jié)的作文1000字合集六篇

          重陽節(jié)的作文1000字 篇1

            在新年除夕這個(gè)中國重要傳統(tǒng)節(jié)日,大街上都喜氣洋洋的。今天是“趕集”的日子,大街上叫賣聲一片,人們都穿著新的衣服出來逛街。大人們都忙著貼對聯(lián)、剪窗花,小孩子們也不閑著,穿著喜慶的衣服向長輩們說祝賀的話便能得到幾百塊的壓歲錢。

            我早上一睜眼,就一個(gè)“鯉魚打挺”翻身坐了起來。

            穿好衣服,我就下床幫早已起來的奶奶干活。下午睡一覺晚上,晚上就好開始活動(dòng)了。晚上,大街上燈火通明,一幢幢房子里洋溢著幸福的氣息,就連院子里的牛鴨仿佛也感到了新年的氣息,歡快的叫著。我們先吃年夜飯,餐桌上的菜肴色、香、味俱全,令人垂涎欲滴。有酸菜、紅燒肉、烤豬蹄、烤雞爪……這些佳肴都不例外地散發(fā)著陣陣香味。外面放爆竹的聲音是越來越大了,他們好像都在攀比,西邊屋子的爆竹剛響起來,東邊屋子的爆竹也緊跟其后,南邊屋子的爆竹也不甘示弱,噼里啪啦的響了起來,就屬北邊屋子的爆竹聲音最小了,但是它還是慢慢地發(fā)出一陣陣聲音,在這吵鬧的世界里也有它的一席之地……

            吃完晚飯,我們一家和親戚們在一起觀看《新春聯(lián)歡晚會(huì)》,我們有的人倚在床上斜著看電視;有的筆直地坐在床上目不轉(zhuǎn)睛的盯著電視;還有的索性站著看電視。最好看的是蔡明和潘長江演的《想跳就跳》,我們看了這個(gè)小品都不禁捧腹大笑,更有令人陶醉的歌聲和迷人的舞蹈。演完了,我和哥哥出去放爆竹。我們先放小爆竹,小小的煙花從小爆竹中流出,在漆黑的夜里展現(xiàn)出一絲絲不大但足以可以讓人陶醉的光芒。接著是大爆竹,哥哥小心翼翼地上前,用手拿著打火機(jī),點(diǎn)燃了爆竹,說時(shí)遲那時(shí)快“簇”的一聲一個(gè)較小的煙花噴上了天空,接著越來越大的煙花從爆竹中噴出,噴到天上,形成一個(gè)個(gè)大大小小、五彩繽紛的花朵,照亮天際。有的像仙女散花,有的像噴涌而出的噴泉,有的像一閃而過的流星,還有的像金龍直沖云霄。煙花聲也四處轟轟響,看見天空中像開了花似的,漂亮極了。點(diǎn)爆竹現(xiàn)在已進(jìn)入了高潮,就如同潮水樣一波接一波連綿不斷。

            然后我們開始守歲,當(dāng)除夕零點(diǎn)鐘聲一響,我們就吃餃子。我們的好多親戚都圍坐在奶奶的'飯桌旁,我們的臉上都浮現(xiàn)出迫不及待、躍躍欲試的神情。有的人甚至拍起掌,催促著餃子的到來。隨著一聲“吱嘎”的推門聲,奶奶的聲音出現(xiàn)了,“餃子來嘍”,便把餃子端上了桌。美味的餃子來了,薄薄的皮兒,多汁的餡兒,還有那誘人的瘦肉。餃子一上桌我們都迫不及待地動(dòng)起了筷子夾餃子吃。只要你咬上一口,就能感覺嫩嫩的肉入口即化,還會(huì)有濃濃的湯汁從餃子中流出讓你吃一口便回味無窮。不一會(huì)便有人吃到了東西,有一角、五角、紅棗、糖……誰吃到一角和五角誰就是財(cái)運(yùn)亨通,誰吃到紅棗誰就是一年中最有福氣的人,誰吃到糖餃誰就是明年最甜甜蜜蜜……吃完了我吃到了2個(gè)大棗、一個(gè)5角。外面的煙花聲也越來越小哩。

            親戚們都走了,我也要睡覺了。我聽著漸漸小了的爆竹聲,不禁想今年的新年真好玩,我下次一定還要再來!接著我進(jìn)入了夢想。

          重陽節(jié)的作文1000字 篇2

            重陽節(jié)前夕,幾位同學(xué)相邀去明湖踏秋,我雖身染小恙,但還是欣然前往。

            下午,公園里人頗稀少,顯得格外寧曠而幽靜。整潔的青石路上偶見飄零的落葉。修剪得十分整齊的冬青泛著暗綠色,野生的小菊花,星星點(diǎn)點(diǎn),閃爍著金光,一直延伸到綠蔭深處,彎彎的白楊樹葉子仿佛清瘦稀疏了許多,在秋風(fēng)中發(fā)出瑟瑟的聲響。仰首翹望,天蔚藍(lán)而高遠(yuǎn),在接近地平線的地方淡成白色,與輕薄的霧靄連在起。

            繞過樹叢,清風(fēng)拂面,一泓靜靜的湖水鏡子一般,將遠(yuǎn)山的峰巒,岸邊的垂柳,湖心的小島倒映出來。一葉扁舟安逸的飄在遠(yuǎn)處,許久不動(dòng)。荷花是明湖的特產(chǎn),而此刻只有幾許殘倚,一只小小的青蛙蹲在上面,瞪著眼睛無聲的望著我們,似乎要訴說什么……一陣風(fēng)吹過,心中不禁涌起一種悲涼,于是下意識的把眼睛從湖面上移開,向鐵公祠走去。

            鐵公祠正在舉辦盆景展覽,面對這一件件藝術(shù)珍品,我簡直要為這次秋游歡呼了。盆景是雕刻與栽培藝術(shù)的結(jié)晶,被譽(yù)為立體山水畫,它集天下之靈秀于尺寸之間,給人以高雅的享受。蘇杭的嫵媚,漓江的清麗,巴山蜀水的豪峻,更使我猶如步入宋元人的畫卷。

            C君是我們中最活潑,最有才華的一個(gè),他竄來竄去,對每個(gè)盆景都無情地抨擊一番、而且還提些令人咋否的破壞性建議,我真懷疑他是否對這些也許比他更有才華的作者懷有深切的嫉妒。

            看完盆景,我思索著說:“這些盆景都很美,都相當(dāng)富有詩情畫意,但僅此而已,不能再給人更深邃的東西了!

            C君立即反駁道:“盆景的本質(zhì)就是創(chuàng)造實(shí)在的美,而不是抽象的哲理。”

            我點(diǎn)點(diǎn)頭,不想爭論下去。C君剛才說過他參加盆景比賽就只放一只空盆,那么這個(gè)空盆就只有無窮的哲理而沒有一絲美了吧。一笑!

            從鐵公祠出來,眼前的一湖秋水向我們顯示出它無法抗拒的魅力,于是S君跑過去租了兩條船。

            我們輕輕地把船劃開了,船漿在湖面七留下兩行淺淺的波痕。

            船過湖心,大開水戰(zhàn),愈演愈烈。濺在我身上,禁不住哆嗦兒下。這才偃旗息鼓,在歷下亭泊了船。這里楊柳依依,一派古老典雅之風(fēng),不禁發(fā)思古之幽情。此亭約建于北魏(故址不在此),明朝嘉靖年間重建于此。

            棄船上岸,只見兩側(cè)鐫刻著杜甫《陪李北海宴歷下亭》中的'兩句:“海右此亭古,濟(jì)南名士多”,為清代著名書法家何紹基所書。雖年深日久,但其雄渾挺秀的筆力,仍神韻不減。亭后“名士軒”不知為何門戶緊閉。隔窗而望尚可依稀看到迎面掛著的郭沫若先生為明湖所題的—副對聯(lián):“楊柳春風(fēng)萬方極樂,芙蕖秋月—片大明!钡嵌鸥屠畋焙5漠嬒,張祥河、杜小夢等文人雅士的石刻,卻不得而見了,令人悵然;辛棄疾、張養(yǎng)浩等濟(jì)南名士也一去不返、吟誦著他們的詞曲不禁又是一通感慨。前人曾道:“杜少陵已往矣,湖山如舊,問濟(jì)南過客,有誰續(xù)名士風(fēng)流……”大家興致頓減,默默坐在船頭看悲傷而壯麗的夕陽燃盡最后一絲瑰麗,岸上已是萬家燈火,為擊退悲涼之情,我故意玩笑說:“今值碧云黃葉之秋,落霞孤鶩之辰,華燈初上,晚籟始生,素月入懷,清風(fēng)振衣,且暮山黛水,古亭斷碑,衰柳殘荷,曲徑長堤為吾人獨(dú)有,當(dāng)陶然而醉。何故做蘇子赤壁游之態(tài)也……”于是一陣急促的漿聲把我們送到岸上。

          重陽節(jié)的作文1000字 篇3

            獨(dú)立金秋,群山綿延,菊花怒放,紙鳶漫天,放飛金色夢想。

            在那連綿不絕的中國歷史文化長河中,一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日化作無數(shù)晶瑩的浪花,翻滾而來,其中李東陽的一句“萬古干坤此江水,百年風(fēng)日幾重陽”見證了重陽佳節(jié)在人們心中的地位。眾所周知,農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。

            從古至今,重陽節(jié)在人們心中早已生根。孟浩然的“何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)”的豪爽,王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思念,李清照的“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!”的哀傷,如此名篇數(shù)不勝數(shù)。今天,我們吃重陽糕,登最高峰,賞菊花,放紙鳶,敬老人,獻(xiàn)愛心,體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神接力。

            在那金色的秋日里,天高氣爽,萬里無云,人們結(jié)伴而行,攀登生命高峰。一步步的艱難攀行,一次次的勇往直前,重陽節(jié)給了億萬炎黃子孫一次展現(xiàn)自我的`機(jī)會(huì)。立于山頂,俯瞰腳下,祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農(nóng)人一年勞作的汗水結(jié)晶,金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地,詮釋了“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的無上的人生價(jià)值。瞧,遠(yuǎn)處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍(lán)天的映襯下顯得格外美麗,這是孩子們金色的笑臉,金色的理想,金色的心。

            金色的秋風(fēng)帶來絲絲涼意,凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)俗的組成部分。菊花是寒秋之魂,自古以來被看作中華民族精神的象征,它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩人元稹的《菊花》一詩“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花!本途俚氐莱鼍栈ㄉ耥嵡迤娴奶攸c(diǎn)。菊花有的形神一體,風(fēng)流瀟灑;有的群芳簇?fù),體態(tài)婆娑;有的玲瓏俊秀,生動(dòng)傳奇。重陽節(jié)給我們的不僅是視覺上的欣賞,還是精神上的升華!皩幙芍︻^抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”,吟出了南宋詩人鄭思肖對菊花那種堅(jiān)持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長壽的象征,讓我們在這重陽佳節(jié)里向長者們獻(xiàn)上金色的菊花,道出自己金色的祝愿。

            金色的秋天也給老人們帶來了長壽與活力。每逢重陽佳節(jié),敬老院里人流如潮,熱鬧非凡,我也有幸能身臨其境。那天清晨,往常靜謐的小巷一改常態(tài),腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來是重陽佳節(jié)熱心的人們都來看望這些孤寡老人,獻(xiàn)上自己的一份愛心。我也趕去四宜糕團(tuán)店買重陽糕以贈(zèng)老人。門口大紅的燈籠,里面朱紅的雕梁畫棟,張顯這節(jié)日的喜氣,這是老人們的金色假日。

            提著糕團(tuán),我快步走到敬老院,里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物,帶著自己最真摯的祝福,與老人們共度佳節(jié)。我急忙獻(xiàn)上熱乎乎的重陽糕,軟軟的甜糕是愛的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容,正如窗臺上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。

            金色的重陽,帶給我們金色的希望,奮斗的汗水,澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛傳遞下去,讓愛之芳香沁滿世界的每一個(gè)角落!

          重陽節(jié)的作文1000字 篇4

            昨天有朋友發(fā)短信說叫我一起去白云上登高,我一驚,都是晚上七八點(diǎn)了還跑去爬山不是有病嗎?后來一想,對了,今天是九月初八,明天就是重陽了,重陽有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗,在印象中我的家鄉(xiāng)在重陽節(jié)就是在大門口插茱萸,好像是辟邪什么用,但是自己也從未知道過重陽節(jié)的來歷。小學(xué)的時(shí)候?qū)W過王維一首詩九月九日憶山東兄弟:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。那時(shí)候或許不能體驗(yàn)這首詩的含義。但至今或許多多少少明白了重陽節(jié)的來歷和傳說。

            重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天,人們登高望遠(yuǎn),思念親人。正如詩中所說:“每逢佳節(jié)倍思親!蹦敲粗仃柟(jié)是怎么來的呢?原來,我國古代把九叫做“陽數(shù)”,農(nóng)歷九月九日,兩九相重,都是陽數(shù),因此稱為“重陽”。重陽節(jié)來源于道教的一個(gè)神仙故事:東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不幸的.事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。

            桓景小時(shí)候聽大人們說:“汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里;妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng),戰(zhàn)瘟魔,為民除害。聽說東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長房的大仙,他就收拾行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。

            費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍;妇霸缙鹜硭,披星戴月,不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,費(fèi)長房走到跟前說:“今年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍!毕晌陶f罷,用手一指,一只仙鶴展翅飛來,落在桓景面前;妇翱缟舷生Q向汝南飛去。

            桓景回到家鄉(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來時(shí)交戰(zhàn)降妖。

            不大一會(huì)兒,只聽汝河怒吼,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個(gè)人,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去;妇耙灰娢聊鋪恚泵ξ鑴τ瓚(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,瘟魔戰(zhàn)他不過,拔腿就跑;妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

            此后,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父傳子,子傳孫,一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過起重陽節(jié)來,有了重九登高的風(fēng)俗。

            和朋友一路顛簸終于到了白云山頂,那里可是人聲鼎沸,好不熱鬧啊,看來來登高望遠(yuǎn)的人好多啊,雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡,氣喘吁吁,但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來的,或許是重陽節(jié)已近晚秋,大氣涼爽,空氣清新,能見度高,這大概也是人們選擇登高遠(yuǎn)眺的原因吧!看來中國古代傳統(tǒng)遺留下來的節(jié)日都是有深遠(yuǎn)意義的!呵呵!不虛此行!!

          重陽節(jié)的作文1000字 篇5

            蘇東坡《丙子重九》詩:“登高作重九,蠻菊秋未開。”這個(gè)“重九”指的就是重陽節(jié)。根據(jù)歷史上的風(fēng)俗習(xí)慣,重陽節(jié)都是在每年農(nóng)歷的九月九日。西周初年,人們就認(rèn)為“九”為“陽”數(shù),《周易》即以陽爻為九。后來,人們認(rèn)為九月九日二九相重,故稱重陽。宋代吳自牧在《夢梁錄》里曾說:“日月梭飛,轉(zhuǎn)瞬重九。蓋九為陽數(shù),其日與月并應(yīng),故號曰重陽”。

            重陽成為節(jié)日,始于東漢時(shí)期。南朝的吳均《續(xù)齊諧記》有這樣一段記載:汝南桓景,從費(fèi)長房游學(xué),累年。長房謂之曰:“九月九日汝家當(dāng)有災(zāi),宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除!

            于是,桓景按照費(fèi)長房的囑咐,屆時(shí)全家登上上崗。傍晚歸家,見雞犬牛羊皆死。后來,人們?yōu)榱吮艿,每到九月九日,即離開家庭,去到高處。這樣就逐漸形成了登高望遠(yuǎn)的習(xí)慣,并形成了節(jié)日。

            桓景避難所登的山岡,即今上蔡縣城所在的蘆崗。西漢時(shí)期,“漢高祖四年”在上蔡縣置汝南郡,因此,西漢時(shí)的汝南,人們均認(rèn)為即今上蔡。從春秋至漢代,桓氏一直是上蔡聲勢顯赫的家族。《鹽鐵論》的《大倫》篇有:“孔子適蔡,桓魑害之!薄安獭保唇裆喜炭h?鬃又苡瘟袊呤t多皆伴行,三千弟子部分亦皆隨從,并有武裝保衛(wèi)。桓魑能夠組織一定的人力對孔子進(jìn)攻,可見其地位之高,實(shí)力之大與桓氏家族之強(qiáng)。古代,人們由于血緣關(guān)系及生活環(huán)境限制,一個(gè)家族往往世代住在一起。如:陳留,為蔡氏家族所居地,東漢時(shí)有蔡邕、蔡文姬。桓魑這個(gè)家族之漢代,有桓寬。桓寬是位研究《春秋公羊傳》的學(xué)者,博通經(jīng)典,善屬文,《鹽鐵論》即是他寫出的;漢宣帝時(shí)官至廬江太守丞。從桓寬的官職、學(xué)識,說明上蔡桓氏仍是個(gè)顯赫的家族。東漢時(shí)期的桓景,當(dāng)是這個(gè)桓氏家族的成員。

            桓景登的山岡,春秋時(shí)名岡山。南北長25公里,東西寬7公里,高97米,上土下石,今名蘆崗。上蔡境內(nèi)唯此崗最高,登上崗陵,可以了望四野;妇八侵,應(yīng)即此崗。

            伴隨歷史進(jìn)展,重陽節(jié)迅速傳遍全國,晉朝周處的《風(fēng)土記》謂:“以重陽相會(huì),登山飲菊花酒,又云茱萸會(huì)。到了唐代,詩人并以此為題寫了很多詩篇。如唐朝王維《九月九日憶山東兄弟》詩:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!避镙潜臼窍銡鉂饬业闹参,桓景用茱萸裝進(jìn)絳袋佩戴,原是為了?邪避災(zāi)。到了唐代,已經(jīng)變?yōu)椴逶陬^上的裝飾品了。

            重陽時(shí)節(jié),秋意正濃,,天朗氣清,葉紅菊黃,正是登高望遠(yuǎn),飽覽秋色的`大好時(shí)機(jī),和清明節(jié)“踏青”春有同樣富有詩意。重陽節(jié)的起源地上蔡,自古就有登高遠(yuǎn)眺的習(xí)尚。上蔡縣城西南的蘆崗上,有蔡侯玩河樓,高踞蔡國古城之上。登上樓臺遠(yuǎn)眺,西面?岈翠峰插云,東面洪河蜿蜒若帶,周圍數(shù)十里的村落、田畝、丘陵、林木、道路、溝渠,星羅棋布,均歷歷在目。尤其上蔡縣城,房舍櫛比,街道縱橫,人如流水,車若矯龍,每當(dāng)夜色降臨,燈火齊明,互相交織,匯成燈海,不能不令人嘆為奇觀。因此,明清以來,經(jīng)常有人到此登高賦詩。清人冀景雋有《望河樓劇飲》詩,李士英有《重陽偕友登望河樓》詩,均描寫在望河樓了望景色和佩戴茱萸飲菊花酒的情況。

            據(jù)文獻(xiàn)記載,在九月九日佩茱萸飲菊花酒可令人長壽。南朝梁宗凜在《荊楚歲時(shí)記》中寫道:九月九日佩茱萸,食蓬耳,飲菊花酒,令人長壽!败镙俏缎量,可以除風(fēng)散寒,止痛;蓬耳今無其名,未知起何作用;菊花有濃厚的香氣,能夠除風(fēng)明目解毒,用之泡酒,并可活血理氣,對人體健康是有益的。這可能是當(dāng)時(shí)的驗(yàn)方,所以梁宗凜說它可以令人長壽,F(xiàn)在國家規(guī)定九月九日為老人節(jié),即取祝老人長壽之意。

          重陽節(jié)的作文1000字 篇6

            農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九!爸仃柟(jié)”名稱見于記載卻在三國時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會(huì)!

            重陽節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日,由于年代久遠(yuǎn),節(jié)日的形成不易考察明確。因此,關(guān)于重陽節(jié)的起源,有種種不同的說法:

            其一:

            重陽的源頭,可追溯到先秦之前!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭!薄笆侨找,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

            漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長壽!毕鄠髯源藭r(shí)起,有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴!彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改!鼻箝L壽及飲宴,構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。

            三國時(shí),.魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),倍嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會(huì)!笨梢姰(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。重陽節(jié)主題,是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,更具有意義,另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。(《節(jié)令瑣談》馬大勇編著金城出版社)

            其二:

            重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

            作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明的`古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長東的到來,因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高!鄙纤取⒑撑c重陽的對應(yīng),是以“大火”出沒為依據(jù)的。

            隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對時(shí)間有了新的認(rèn)識,“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。

            重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。

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