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關于生命的作文：尊重生命
關于生命的作文：尊重生命1
生命是一種活的狀態(tài) ，生存是維持生命的活的狀態(tài)， 生活則是的一種狀態(tài)， 它不只有物質的 ，還有精神的 ，這樣生活才過得有滋有味。
生命屬于我們只有一次，生命是最值得珍惜的。
一
地處青藏高原腹地的可可西里，平均海拔在4600米以上，被稱為“世界第三極”，氣候惡劣，至今仍是中國的無人區(qū)。但是，這里的野生動物多達230多種，其中，20多種是國家一級保護動物。高原精靈——藏羚羊現(xiàn)在已得到有效的保護。你可知全長一萬余米的清水河特大橋的特殊設計是專門為藏羚羊遷徙，能順利通過青藏鐵路而修建的。這種人性化的設計理念不正體現(xiàn)了對生命的尊重，更好地珍惜生命賴以生存的環(huán)境嗎?
被稱為生態(tài)“處女地”的三江源地區(qū)，是我國面積的自然保護區(qū)，它是長江、黃河、瀾滄江三大河流的發(fā)源地。我國采取了一系列的政策措施治理這個三江生態(tài)系統(tǒng)最敏感的地區(qū)。目的就是為了保護我們賴以生存的生命之源。
哥本哈根氣候大會令地球人關注，哥本哈根人得低碳生活理念更讓我們看到了我們?yōu)楸Ｗo生存環(huán)境，提高生活質量所做出的努力。
二
尊重生命是我們提升生活質量的重要體現(xiàn)。天災人禍影響著我們的生存和生活，但是人可以提升生存意識，提高生活質量。從5.12汶川大地震，到青海玉樹的地震救援，山西王家?guī)X煤礦透水事件的緊急大救援等，從一個個動人的事例中，我們讀出了對生命的“不拋棄，不放棄”，“只要有一線希望，就要盡百倍的`努力”，溫總理的話語就是指向標，他讓所有的人都提升了對生命尊重的意識。這讓我想到身邊無數的動人事跡——為了一個深井中的幼小生命，幾百個人拼搏十幾個小時;為了一個喪失生活自理能力的孤寡老人，多少志愿者伸出了他們溫暖的雙手;為了上不起學的貧困兒童，“希望工程”的捐助一直在繼續(xù)著-----
我自豪啊，我為生活在這個國家，我驕傲啊，我為生活在能創(chuàng)造生命奇跡的國度里，我生活在暖意濃濃的幸福中。
三
但是，我的眼前有掠過了一幕幕——
巴以沖突的火藥味十足;非洲節(jié)的難民那無助的眼神，索馬里海盜活動日益的猖獗，各國恐怖組織的爆炸事件此起彼伏，煤礦險情一個個上演，我們的生活同樣正遭到破壞的環(huán)境中，青年輕生的大有人在，少年犯罪率越來越高---
我的眼里被蒙上了灰色，是啊，我們應該好好反思，怎樣生活才能提高生活質量?怎樣生活才能有效保護我們的生命?怎樣生活才能保護我們賴以生存的環(huán)境?
為了生存，為了生命，為了更好的生活，從我做起，尊重生命，珍愛生命，提升我們的精神認識，熱愛我們豐富多彩的生活吧!
關于生命的作文：尊重生命2
解剖學是一門很深深奧的學科，是一個法醫(yī)必學的課程，可這是因為需要，如果不是需要，誰愿意把一個死人開膛破肚?我也解過一次剖�？墒且驗檫@次解剖讓后來的我感受到了深深的罪惡感。
那天，我和一個朋友在田野里撒歡。驀然，我們在地里看到了一只蜜蜂。不知為何，它尾巴上的針不知哪去了，也不知道飛走，只在地里爬行。
我和朋友把它抓起來，逗了好一會兒，朋友突然說道：“我解剖過很多蚊子，還沒解剖過蜜蜂呢!要不要我們把它給解剖了?”我拍拍手，樂呵呵地說道：“好呀!”
我們立即跑回家，接了一小點水，這是讓它保持清醒，不至于昏過去用的，后來我們才知道，這是活剖，是世界上最殘忍的事之一。我們把它摁到桌子上，拿來一根棍子，按在它的一條腿上，然后用力一扯，那條腿就被活生生地扯下來了，然后把它放入水中，又拿出來，如法炮制地把它的`六條腿都撕下來了。此時的它已近乎昏厥了過去，它的尾部一抽一抽的，蜷縮了起來，整個尾部由原來的黃色變成了紅色。它竭力想要翻過身來，要逃走，可每在要成功之際，都被我們重新翻過身去。我們看著它的掙扎，不禁在那捧腹大笑，我們又接著把它的翅膀卸了下來，這會兒它是完全失去了逃跑的能力。似乎知道了已無法逃走，它也放棄了掙扎，只是身體因為劇烈疼痛而抑制不住地顫抖，從它的成千上萬只復眼里，每只眼里都透露著絕望，可這只能引起我們的大笑而已。
玩夠了，我們把它用繩子系了起來，攜著夕陽扔了下去，這夕陽仿佛意味著它生命的終結。
后來的我不禁為這件事感到恥辱，難道它們就沒有存在的意義嗎?我想無論任何生命都值得被尊重!
關于生命的作文：尊重生命3
生命是最可寶貴的，這不僅指人的生命，世界上所有的生命，哪怕是一只螞蟻，也有維護自己生命的權利�！叭耸侨f物的靈長”、“人是萬物的主宰”，這些都是人類自己封的，誰賦予了人類居高臨下的權利?
人類既然是生命中的一分子，就沒有什么可特殊的。在所有的生命面前，萬物都是平等的，所以，我們應當既尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，這樣，也就是尊重了我們自己的生命。
自然的法則決定了生活在地球上的一切生命必須和諧相處，共同締造美麗的家園，否則，就會受到自然法則的懲罰。這種自然法則最先受到大的恐龍的破壞，后來，最先滅絕的，恰恰就是高大威猛、弱肉強食的恐龍。
人類的歷史并不是很長，人類誕生不久，就以捕獵為生，于是，那些奔跑著的動物就成為人類捕獵的對象，成為人類的美味大餐�，F(xiàn)在，天上飛的，地上跑的，水里游的，沒有人類不敢吃的，而且什么珍稀吃什么，這使得珍稀動物越來越稀少，有的已經接近滅絕。君不見，潔白的`天鵝垂下了帶血的翅膀，在集市上被公開出售;君不見，藏羚羊被偷獵者追捕，茫茫的青藏高原上，堆著它們的累累白骨;君不見，東北虎的數量大大減少，打死金錢豹的人竟然還被當做孤膽英雄，赫然出現(xiàn)在中學語文課本上。近來，又出現(xiàn)了清華才子用硫酸潑狗熊，四川一大學生將一只小狗放在微波爐里烘烤等曠世奇聞。長此以往，等世界上只剩下人類的時候，我們還與誰為伴，我們還拿什么作為生命的依托?到那時，人類滅絕的日子也就不遠了。人類的歷史恐怕比恐龍的歷史還短暫，這絕不是危言聳聽。
維持自然界的平衡，我們必須遵循自然的法則。生命的個體之間要相互尊重，
和諧相處，因為生命與生命之間是相互依存的，誰都離不開誰，就如同我們離不開水、陽光和空氣一樣。我們有什么理由，為了維護自己的生命或者尊嚴，去剝奪其他生命生存的權利呢?
尊重生命吧，尊重它們，就是尊重我們自己。
關于生命的作文：尊重生命4
風為何能吹走一張白紙，卻吹不走一只小小的蝴蝶�！}記
叔本華曾說過：“要尊重每一個人，不論他何等卑微可笑�！币涀。钤诿總�人身上的，是與你相同的性靈。那么，同樣是生命，動物又何嘗不需要尊重呢?
曾有這樣一則新聞：在武漢某動物園中，一位游客將石子擲向大象。大象出于自我保護的本能，將石子彈回卻砸傷了游客。
僅僅是一個小小的彎腰，拾起的是石子，擲出的是尊嚴---作為一個不尊重生命的人，他同樣不需要被人尊重。而大象擲回的是同樣一顆石子，卻飽含了對人類的控訴，捍衛(wèi)了自己的尊嚴。
生物課上，老師曾不僅一次強調，人作為自然界中最高等的生物，是擁有最健全的智慧的生物。
然而，我們卻常常做不到作為高等生物對其他生命的'尊重。我們似乎早已喪失作為高等生命的尊嚴，還分明褻瀆了這世上最偉大的事物---生命。
對于大多數人來說，比自己弱小的生命是那樣微不足道。
但在國外，一次十分重要的網球公開賽上，一只鳥被球意外且偶然的被球砸中身亡。發(fā)球的不過是一位名不見經傳的運動員，而從發(fā)球到擊死小鳥，再到舉手示意停止，快速奔向小鳥，接著下跪，動作真誠，自然，毫無遲疑，澀滯的感記。
全場為之動客，喧嘩的場內肅然靜默。他給予了一只小鳥尊重，也獲取在場所有人的尊重。
也許人們早已忘卻勝者是誰，那個尊重了弱小生命的運動員卻被所有人所銘記。
風能吹起白紙，卻無法吹滅一只小小的蝴蝶。
因為生命的力量在于尊重，即使再弱小的生命，也值得被世上所有事物尊重。
關于生命的作文：尊重生命5
尊重生命，首先，我們要尊重自己的生命。
蘇東坡和他的朋友章惇到深山旅行，走到深不見底的峽谷前，上面有一座危橋，章惇建議到對岸去題字作紀念，蘇東坡拒絕了，但是章惇冒著生命危險走過橋，在對面的峭壁上寫了幾個字：“蘇軾、章惇到此一游”，然后若無其事地走回來。蘇東坡拍拍朋友的背說：“有一天你會殺人�！闭聬貑枺骸盀槭裁�?”蘇東坡答道：“對自己生命不在乎的人，也就會殺人�！倍聬髞淼谋憩F(xiàn)正如蘇東坡所說的，做了許多迫害他人的事。
我們的社會里，也看到許多這樣的例子：如酒后駕車的人，造成多少人間悲劇。逞一時之快在街道上飆車，導致終生殘廢，甚至毀人生命。倘若我們能尊重自己的生命，也比較能感受他人生命的`可貴。
其次，我們要尊重生命的節(jié)奏和規(guī)律。生命有它的節(jié)奏、規(guī)則、韻律。寒來暑往、秋收冬藏，生老病死、成敗得失，這一切都是人生的“必然”，是任何人都改變不了的。我們必須學會尊重、面對，并從中領悟做人的樂趣。
現(xiàn)今有些年輕人對一切都很焦急，他們希望自己一下子便成長起來，希望能不再受到情緒的困擾，希望能改掉自己所有的毛病，也希望世界能早一點變得更公平、更合理，成為一片沒有痛苦和壓迫的樂土。
面對生命，我們不能守株待兔，但也不能揠苗助長，期望一切美好的東西都一下子出現(xiàn)。面對生命，我們必須天天努力，懷著悠閑的心境，去靜觀萬物，感受生命的脈搏，欣賞生命中每個階段的特點。
欣賞生命和熱愛生命并不單是個人的問題，我們除了珍惜自己的生命外，也應該讓他人有珍惜自己生命的機會。所以我們必須創(chuàng)造一個社會，讓里面的所有生命———即使是最弱小無力的———都能獲得應有的愛護和尊重。
換句話說，我們的社會應是一個尊重弱小生命的社會。例如我們的學校不應再像“叢林社會”，里面只有弱肉強食的法則。校園不應再有大欺小、眾凌寡的現(xiàn)象。我們的校園應是一個強者可以生存，弱者也同樣可以生存的地方，而且更是一個強者自愿扶助弱者的，有高尚人道主義情操的校園。
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