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          故鄉(xiāng)的食物作文

          時(shí)間:2020-12-15 19:42:50 故鄉(xiāng) 我要投稿

          故鄉(xiāng)的食物作文

          故鄉(xiāng)的食物作文1

            歷千帆,嘗百味,只道人間好滋味。

          故鄉(xiāng)的食物作文

            ——題記

            “民以食為天”這出自中國(guó)人之口,不可以偏概全說這是地球人的習(xí)慣。中國(guó)人會(huì)享受生活,享受美食,這可是出了名的。上到玉盤珍饈,下到市井小食,中國(guó)人無(wú)一不愛。約上三五好友,去雅座,還是去大排檔,隨心情。反正好好吃上一頓,煩惱不說全無(wú),至少消了大半。在美食中尋找生活的滋味,也不失為一大妙計(jì)。

            汪曾祺為江蘇高郵人,出了名的咸鴨蛋便出自于此。江蘇地處南方,富饒的物產(chǎn)讓汪曾祺開啟了味覺之旅,野菜,炒米,海鮮,在帶他品嘗美食的同時(shí)更帶他經(jīng)歷人生滋味。也正是如此,汪老練就了一顆包容萬(wàn)物的心,愿意去體會(huì),去品味各地的佳肴。

            昆明的雨帶來(lái)的有不同種類的菌子。各類的菌子都給汪老留下了深刻的印象。有味道濃厚的牛肝菌,昂貴的雞樅,中吃不中看的干巴菌,還有中看不中吃的雞油菌等等。不同的菌子折射出社會(huì)上不同的人,不難看出,汪老相對(duì)于雞油菌,更加偏愛于干巴菌。沒人喜歡“花瓶”一類的人,光鮮亮麗的外表只是包裹著空空如也的靈魂。不知是該感謝上天賜予的一副好皮囊,還是嘲笑那下里巴人般的見識(shí)。當(dāng)然,人各有志,只在于你以何種態(tài)度面對(duì)未來(lái)。

            中國(guó)的茶文化可謂博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。書中對(duì)各地茶文化的介紹也不在少數(shù)。龍井,綠茶,青茶……包括廣東等地喝早茶的習(xí)慣,都可以表明,茶早已浸潤(rùn)人們的生活。茶更是佛門的標(biāo)配,茶香總是伴著木魚敲擊的聲音飄出。中國(guó)人對(duì)生活的考究可謂舉世聞名,茶,便是很好的體現(xiàn)。一長(zhǎng)串的工作只是為了品一杯上好的香茗,只可惜現(xiàn)在竟然漸漸被快餐文化所侵蝕。

            鱖魚是汪曾祺在諸多魚類中所偏愛的一種;蛟S是受張志和“桃花流水鱖魚肥”這種美的熏陶,我的潛意識(shí)總讓我覺得這會(huì)是一種美麗而浪漫的魚。只是可惜,不然。鱖魚的食物是小魚。只是其肉質(zhì)鮮美,品質(zhì)上乘罷了。

            食物的產(chǎn)生往往是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐奈幕铜h(huán)境而產(chǎn)生,汪老的這本書的后半部分也有描述,這里就不加贅述了。

            食物中有五味,生活里亦然,不同的地方的不同口味,與當(dāng)?shù)厝说男愿裼泻艽箨P(guān)系。酸,甜,苦,辣,咸,無(wú)一不充斥著生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只能用一顆恬淡寧?kù)o的心來(lái)面對(duì)了。

            生活百味,只愿你淡然面對(duì)……

          故鄉(xiāng)的食物作文2

            汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》,樸實(shí),卻觸動(dòng)人的情思。

            時(shí)光荏苒,有多少人漸行漸遠(yuǎn),有多少往事已被淡忘,唯有舌尖上的味道,久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》,所寄托的',是美食,更是懷念。

            汪曾祺以他樸實(shí)卻詼諧的文字,訴說著自己的懷念,從“端午的鴨蛋”對(duì)高郵的懷念和自豪,“故鄉(xiāng)的食物”那最富浪漫主義的夜晚,“昆明的雨”那對(duì)昆明的喜愛……很多很多,但這些更讓我們明白:美食,不僅僅是味蕾的滿足,還有情。

            民以食為天,文字與食物,最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺,文字之美是一種升級(jí),讓你有種酣暢淋漓的感覺,渾身舒服,美味由舌尖遍布全身,心要向往的地方,必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

            汪曾祺的感受,從古至今,何人不有?從蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”到余光中《鄉(xiāng)愁》中鄉(xiāng)愁如同“一枚小小的郵票,一張窄窄的船票,一方矮矮的墳?zāi)梗粸硿\淺的海峽”,鄉(xiāng)愁四韻,對(duì)故鄉(xiāng)的思念,人人皆有,異鄉(xiāng)的食物,再鮮腴的食物,在無(wú)可方比的味道,和家鄉(xiāng)思念的沉淀相比,著實(shí)微不足道。

            故鄉(xiāng),生命開始的地方,人的一生走在回故鄉(xiāng)的路上,同一片土地,生火,做飯,用食物凝聚故鄉(xiāng),慰籍家人。平淡無(wú)奇的鍋碗瓢盆里,盛滿了中國(guó)式的人生,更折射出中國(guó)式倫理,人們成長(zhǎng),相愛,別離,團(tuán)聚,故鄉(xiāng)美味,也是人生百味……

            故鄉(xiāng),美食中的回憶,永感激。

            故鄉(xiāng),味蕾中的纏綿,永品鑒。

            故鄉(xiāng),舌尖上的味道,永難忘。

          故鄉(xiāng)的食物作文3

            “沒喝過豆汁兒,不算到過北京”。

            汪曾祺這本《故鄉(xiāng)的食物》講述了很多地方的吃食,不同風(fēng)味,及做法。所謂豆汁兒,就是制作綠豆粉絲的下腳料,有股酸味,。而在另一位老饕梁實(shí)秋的《雅舍談吃》中,同樣也描述了這種過去北平地道的平民食物。

            汪曾祺是江蘇高郵人,他的語(yǔ)言雖然平淡,但風(fēng)趣幽默,字里行間透出輕松松。除了講吃食,他還會(huì)在其中插入笑話,對(duì)一些人和事自己的看法。

            “口味單調(diào)一點(diǎn),耳音差一點(diǎn),你還不要緊,最要緊的是對(duì)生活的興趣要廣一點(diǎn)!

            王晨琪是一個(gè)很樂觀的人,他曾經(jīng)被下放到一個(gè)馬鈴薯研究站,任務(wù)是畫一套馬鈴薯圖譜,他遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),獨(dú)自生活在荒涼的絕塞,寂寞荒涼。但他仍然想到好的方面,悠閑自在的過著日子。同時(shí)他也很認(rèn)真的對(duì)待,不厭其煩地畫著馬鈴薯花,薯塊,積極地探索生活。

            “肉剁極碎,成泥狀(最好用刀背剁),平攤在豆腐皮上,折疊起來(lái),如小錢包大,入油炸,亦佳”

            他描寫做法時(shí)十分細(xì)膩,從中可以看出他除了講究吃食外,還會(huì)研究吃食的做法。

            汪曾祺對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,對(duì)兒時(shí)記憶中的食味,印象是十分深刻的,我們可以從中看出情感的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是十分溫暖的,即使懷念也不會(huì)太悲傷。

            王曾琪以獨(dú)特的視角去觀察生活,永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿興趣,文字樸實(shí)自然,恬淡寧?kù)o,讓我們感受到他的精神。

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