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          學(xué)會獨(dú)立思考作文800字

          時間:2022-10-15 23:16:54 思考 我要投稿
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          學(xué)會獨(dú)立思考作文800字(精選10篇)

            在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的學(xué)會獨(dú)立思考作文800字,希望對大家有所幫助。

          學(xué)會獨(dú)立思考作文800字(精選10篇)

            學(xué)會獨(dú)立思考作文800字 篇1

            在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說,專家大師們犯錯,比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

            那么,我們怎么辦?方法很簡單:學(xué)會獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識,我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

            一個人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此,明清時代,“天不生仲尼,萬古將如永夜!币活惖幕奶浦e言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對其加以思考討論,在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國在停滯的泥潭中越陷越深,直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

            相反,倘若一個人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

            獨(dú)立思考需要勇氣,一個人倘若沒有足夠的勇氣,他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會是真正的真理,而是光怪陸離的.扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重權(quán)威正確意見的同時,通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

            新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨(dú)立思考,為了時代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!

            學(xué)會獨(dú)立思考作文800字 篇2

            《人性的弱點(diǎn)》一書曾提到過“要想成為真正的人,必須先是個不盲從的人!笔堑,盲從的人必是個沒有智慧的人,真正的智者不會是一株墻頭草,而會是一個意志堅定的釘子,堅持自己的正確立場,堅持生活科學(xué)的真理。而盲從必會像錯誤的指向標(biāo),引導(dǎo)我們墜下錯誤的深淵。

            丁肇中他是我國著名的物理學(xué)家,他在測電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合,因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒有體積,他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考,重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯了,后來丁肇中得出了一個啟示:做物理實(shí)驗(yàn),不要盲從專家的結(jié)論。

            丁肇中他敢于堅持己見,反對專家的'結(jié)論的行為是大膽的,又是可令人欽佩的,而盲目隨從的人與之相比較,便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。

            春秋時期的東施,是個丑女,她看到美女西施因心口痛捂著胸口,皺著眉頭的樣子很美,便也與西施學(xué)習(xí),本來容貌就丑,又皺起了眉頭,本來形體就含胸駝背,又捂住了胸口,弄得更加丑陋不堪,令人恥笑。

            在東施效顰的故事中足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思,為什么丁肇中就會令人欽佩,而東施會令人恥笑呢?原因其實(shí)很簡單,丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見解與想法,堅持真理,求真務(wù)實(shí);而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容,只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說,我們應(yīng)當(dāng)堅持做自己心靈的主人。

            關(guān)于獨(dú)立思考和盲從,很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考,哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說,實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革,韓愈發(fā)起古文運(yùn)動,給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊牡臇|施,因?yàn)樾эA西施終成笑話,燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成一生的錯誤。因而,只有獨(dú)立思考,拒絕盲從,才可使我們走向正確的道路,獲得更多的收獲,擁有更完美的人生。

            學(xué)會獨(dú)立思考作文800字 篇3

            “盡信書不如無書”當(dāng)你看書時可否想過這句話?這句話告訴了我們一個真理:無論什么觀點(diǎn)都不要全盤接受它,否則它帶給你的就不再是好處了。那么面對別人的觀點(diǎn)要怎樣呢?這時就得開始“自我思考”。

            自我思考是指不相信別人的觀點(diǎn)(或者說是不輕信),要自己理解了領(lǐng)悟后才會接受。這個并不是固執(zhí)和不講禮貌,而是一個十分好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度會讓你對每一種所看到的觀點(diǎn)都能有一個可觀的,正確的,屬于你自己的看法。即使你會了了解這種觀點(diǎn),知道它的好處同時又不會對其“全盤接受”。

            數(shù)學(xué)上,每遇見一個新定理,新定義,你會做什么?大多數(shù)人會開始學(xué)習(xí),練習(xí),如何運(yùn)用這項定理定義。而去思考的人卻只占一小部分。我遇到這種事情只會千方百計的證明這個定義是錯誤的。當(dāng)然,每次的結(jié)果都是我接受這個定理,定義。不要認(rèn)為這個過程是沒有用的,它有很大的用處。當(dāng)你在思考,去證明這條定義是錯誤的過程中你將會大大加深對這條定義的理解。運(yùn)用自然也就不在話下。這樣所學(xué)出來的知識才會變成你自己的'知識。

            由此看來,自我思考的能力對于數(shù)學(xué)這一方面是十分有影響的。但是自我思考的能力所能起的作用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它所涉及的面積是很廣的。讀書上它能是你對書中的益處有最大的體會,語文上它能使你吸取到那些最有用,最實(shí)用的語言;歷史上,它能使你盡知前人的智慧,集結(jié)古人的精華;科學(xué)上它能讓你對知識有最大的了悟。

            “學(xué)會獨(dú)立思考的能力”所達(dá)到的境界還有很多。我們要學(xué)會自我思考,對自己所了解的知識能有更詳細(xì),更客觀,更有用的屬于自己的見解。

            學(xué)會獨(dú)立思考作文800字 篇4

            懷疑是可貴的,敢于質(zhì)疑的精神在我們當(dāng)今社會是十分重要的。有一句話是這樣說的:“不要迷信書本,也不要迷信權(quán)威!睍、權(quán)威是指當(dāng)今社會已有的,被大多數(shù)人認(rèn)可的知識,但卻不一定代表真理,因此,我們就要具備敢于質(zhì)疑的精神,也要擁有獨(dú)立思考的能力。

            記得那是去年六年級上的一堂數(shù)學(xué)課。張老師拿著數(shù)學(xué)書在給我們講一個知識點(diǎn):1——……=0,也可以把一整條段看成單位“1”,第一次取走,第二次取走,接著是…………這一條線段就一定會被完全取走,我對這個知識點(diǎn)不禁感到奇怪。

            我記得曾經(jīng)看到過這樣一句話:“天下無物,日取其半,萬事不竭!币馑际沁@樣的:一件東西,每天取走它的一半,永遠(yuǎn)也取不完。因?yàn)閿?shù)是無限的,所以這句話一定正確?墒菚旧厦髅鲄s與這句話相反,誰敢懷疑課本呢?我沉思許久,毫不猶豫地舉起手,向老師說明了這一條觀點(diǎn),許多同學(xué)聽了知識后,也紛紛舉手,同意我的`觀點(diǎn)。老師聽了,也陷入了思考,終于,認(rèn)同了我們的這條觀點(diǎn)。

            這件事在千千萬萬這樣的事例中,連一粒塵埃也算不上?墒牵绻麤]有這種精神,也許就不會有今天的“兩個鐵球同時著地”、“日心說”……所以,我們平時生活中質(zhì)疑看似正確的觀點(diǎn),這樣會使我們收獲很多。

            學(xué)會獨(dú)立思考作文800字 篇5

            我認(rèn)為人區(qū)別于其他動物最突出的兩點(diǎn)是:第一,人有思考的能力;第二,人有語言能力。要成為一個更好的人,人們必須能夠獨(dú)立思考,然后控制語言。

            獨(dú)立思考很重要。如果一個人不是獨(dú)立思考,而是一味的聽別人發(fā)給他的口頭信息,那么他就沒有分析信息的能力,不知道哪些是好詞,哪些是壞詞。在別人手里做牽線木偶,不僅會對自己做壞事,甚至可能危害社會。例如,在《二十四孝》的故事中,許多愚蠢的事情是在缺乏思考之后做出的',比如郭巨埋葬他的孩子。郭巨受過孝道教育,但他沒有思考如何孝道,孝道能否超越人性。為了他所謂的孝順,既然選擇了親手埋葬自己的骨肉,那簡直就是不人道。孝順是一種責(zé)任,但養(yǎng)育孩子不是一種責(zé)任嗎?告訴他更多的建議是沒有用的。太蠢了!

            一個有獨(dú)立思考能力的人是優(yōu)秀的,但是如果他聽不進(jìn)去,聽不清別人的建議,他就驕傲。驕傲的人剛愎自用。眾所周知,西楚霸王項羽勇敢而獨(dú)特。十個劉邦都不夠他打。但是,項目不擅長策略。雖然身邊有好幾個軍事顧問,但他很少聽他們的意見。鴻門宴就是一個很好的例子。他在,可以獨(dú)立思考,但他的思考能力有限,他沒有傾聽他人意見的意識。如果項聽了他身邊人的建議,以他的實(shí)力,楚與韓之爭的結(jié)果還真說不定。

            因此,我們應(yīng)該批判地聽取建議。取其精華,去其糟粕,而要做到這一點(diǎn),需要思維能力的幫助。如何提高思維能力?只學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)自己,寫一篇強(qiáng)有力的博客,閱讀大量的書籍,仔細(xì)觀察,與比自己強(qiáng)、比自己優(yōu)越的人交流,增加自己的閱歷,才能逐漸提高自己的分析和思考能力,使自己能夠多維度地分析和思考判斷問題,不會像郭巨那樣愚孝,不會像項羽那樣呆板。只有學(xué)會思考,懂得如何思考,才能慢慢透過表象看到事物或人物的本質(zhì),才能分辨出他人言語行為背后的深層含義,從而在兩者之間做出判斷和選擇,接受忠言,包庇奸言。久而久之,你也可以給別人提建議,幫助他們思考。我們通過思考掌握語言。這是人和動物最大的區(qū)別,因?yàn)樗髟琢耸澜纾?/p>

            綜上所述,思維和語言相輔相成。我們的語言來源于思維,我們的思維也受其文字的影響。最后希望大家都有獨(dú)立思考的能力,學(xué)會接受,知道良藥苦口利于病,明白“好的建議對耳朵不好,好的行動”這句話可以幫助我們成功,我們需要牢記人生之路。

            學(xué)會獨(dú)立思考作文800字 篇6

            庸俗化知識在生活中的泛濫逐漸蒙蔽了人們的雙眼,庸俗化知識短小精悍,易于人們理解,便于流傳,給人內(nèi)心以寬慰之感,讓人誤以為看清了周圍的一切,但事實(shí)上忽視了腳下的深淵。

            “雞湯文”便是庸俗化知識的代表之一,人們通過雞湯文獲取了他們所認(rèn)為的“正能量”,感受到了對于自己的認(rèn)同,往往也容易讓人沉浸在虛無主義當(dāng)中,這種沉浸是不自知的,人們的生活會被虛無的贊美和寬慰取代,選擇采取消極處事的態(tài)度,“佛系青年”這種觀念便是這種態(tài)度泛濫的體現(xiàn)。

            社會的急功近利也助長了庸俗化知識的傳播,人們不顧過程如何,一味地追求成功,但是,自己的懶惰心理以及快速發(fā)展的社會極大地消磨了人們的耐心,人們偏愛低付出高回報的成功,所以往往選擇通過學(xué)習(xí)一些庸俗化知識來獲得可視的成功,卻也忘記了從長遠(yuǎn)方向考慮真正的成功。

            庸俗化知識的泛濫同樣反作用于個人和社會,庸俗化知識助長了社會的功利風(fēng)氣,造成社會及個人的短視。人們以靜態(tài)的目光獲取周圍的信息,誤以為自己已經(jīng)掌握了生活,看清了周圍的一切,然而生活豈是這么容易脫離?被庸俗化知識占據(jù)頭腦的人不可避免地忽視了腳下的`深淵。

            誠然,這種對于深淵的無視是有著極大的危害性的,社會為了追求表面上的成功陷入了模仿的循環(huán),沒有人想要推陳出新,社會如同一潭死水。在這種沉寂的社會的影響之下,人們慢慢會不注重自身的客觀成功是自己拼盡全力奮斗后的結(jié)果,不會升華自己的思想,沒有了創(chuàng)新的勇氣和毅力,墜入了深淵。

            當(dāng)下,奮斗與成功的口號充斥著人們的生活,不可否認(rèn)的是,庸俗化知識能夠排遣人們心中因工作與學(xué)習(xí)產(chǎn)生的的壓力。存在即有價值,但我們也不能依賴于庸俗化知識給我們帶來的寬慰,眼見“佛系青年”的隊伍的快速壯大,成功學(xué)的視頻的廣泛傳播與關(guān)注,使人們麻木于對自己的理想的追求,拋棄對于現(xiàn)實(shí)的考量、對長遠(yuǎn)的發(fā)展的放棄以及對人生目標(biāo)的淡忘,使浮躁的處世態(tài)度影響了人們的生活,遲滯了社會的發(fā)展。

            那么,我們究竟如何才能擺脫庸俗化知識給我們帶來的影響呢?陳寅恪曾言:“獨(dú)立之人格,自由之思想。”不要人云亦云,應(yīng)有自己獨(dú)立的思考空間和想法,獨(dú)立于社會思想潮流之外。同時,在教育層面我們應(yīng)用沒來豐盈自己的內(nèi)心世界,將孔子提倡的美育教育運(yùn)用到日常生活中來,從精神層面的角度抵抗庸俗化知識給我們帶來的影響。

            努力擺脫庸俗化知識,有意識地做一個擁有獨(dú)立思想的人。

            學(xué)會獨(dú)立思考作文800字 篇7

            人,或缺乏對自身的認(rèn)識,或?qū)η奥泛苊悦,或礙于虛榮,寧愿跟著別人走也不愿意傾聽內(nèi)心的聲音,不問自己想要什么,不問別人的選擇是否是自己真正需要的,就像上面的張麗,效仿別人,結(jié)果給自己帶來負(fù)擔(dān)。

            別人的意見只是你的參考,最終的決策還是要結(jié)合你的實(shí)際情況來做出。因此,我們要清醒地認(rèn)識現(xiàn)狀,知道自己需要什么,知道哪些東西是自己不需要、不能跟隨的。年輕人要避免盲目的從眾,就要注意下面三點(diǎn):

            1.認(rèn)清壓力,做你自己。

            上面我們已經(jīng)講了,從眾行為是迫于群體的壓力而改變自己的行為。當(dāng)一個人的思想、觀點(diǎn)、行動偏離或違背了群體的規(guī)范或群體中大多數(shù)人的思想、觀點(diǎn)或行動時,便會受到指責(zé)、批評或孤立,從而使個體感到精神和心理上的壓力。這便是群體對個體施加的壓力,是無形的。

            然而,對這種群體壓力的反應(yīng)也是有差異的,不同的人對這種壓力的耐受力不同,從眾的程度也不同。我們隨時要認(rèn)清其消極影響,你判斷的標(biāo)準(zhǔn)畢竟不能僅僅依賴于大多數(shù),它更需要你自己進(jìn)行思考。不要管別人怎么說,如何做,要知道自己應(yīng)該怎么說,如何做。

            2.認(rèn)真思考,追求自己所需要的。

            最好的不一定是適合自己的,別人擁有的不一定是你所需要的。任何時候,一定要根據(jù)自己的客觀情況去做決定。比如,在選擇工作上,很多20幾歲的年輕人,對熱門職位盲目追逐,選擇大城市、大企業(yè),而不考慮自己的氣質(zhì)、性格、特長,沒有對自己進(jìn)行認(rèn)真而綜合的分析,對于自己要從事哪種職業(yè)、去哪里就業(yè),完全 隨大流 。結(jié)果很難在工作中找準(zhǔn)自己的位置,不利于自己將來的發(fā)展。

            3.發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢,表現(xiàn)自己。

            過度的從眾,會導(dǎo)致盲從與怯懦,不敢當(dāng)眾發(fā)言、不敢表明自己的態(tài)度、不敢承擔(dān)責(zé)任,不敢冒風(fēng)險、回避矛盾、逃避困難。驀然回首,你會發(fā)現(xiàn)自己很累,在你生命中有周圍的一切,唯獨(dú)沒有你自己。

            如果說一個人的.個性決定了他的命運(yùn),或者說性格注定了一個人的人生軌跡,那么塑造自己的個性,做自己,對于你走向成功無疑是極為重要的。

            所以,很多時候,我們需要表現(xiàn)自己。如果不主動地表現(xiàn)自我,別人可能很難發(fā)現(xiàn)你身上的閃光點(diǎn),你會因此失去成功的機(jī)會。同時,也要注意挖掘自己的特長和潛力,塑造出一個優(yōu)秀的自己,避免一味跟別人走,否則,你喪失的將會是良機(jī),而你收獲的只有平庸。

            最后,借用一句廣告詞送給年輕人:不走尋常路!

            學(xué)會獨(dú)立思考作文800字 篇8

            在教學(xué)過程中,經(jīng)常遇到這樣的問題,明明這個問題自己講了許多次了,可學(xué)生照樣錯。究其原因,是學(xué)生只是聽了,而沒有獨(dú)立思考,沒有形成自己的東西,當(dāng)然印象不深。正如孔子所言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”所以,我們在平時的教育教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

            那么,在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力呢?

            首先,作為教師,要教學(xué)生學(xué)會思考,引導(dǎo)學(xué)生自覺形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。贊可夫有句名言:“教會學(xué)生思考、對學(xué)生來說,是一生中最有價值的本錢!痹谄綍r的教學(xué)過程中,講課不宜過細(xì),要留給學(xué)生思考的余地,不要讓學(xué)生養(yǎng)成依賴心理。必須使學(xué)生積極開動腦筋、樂于思考、勤于思考、善于思考,逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣。如:在培養(yǎng)學(xué)生語文閱讀能力過程中,教師提出問題,然后要求學(xué)生獨(dú)立思考,一次思考不出來,可以兩次、三次……學(xué)生實(shí)在思考不出來,老師可以適當(dāng)提示,予以引導(dǎo),讓學(xué)生真正思考起來。如此持之以恒地訓(xùn)練,學(xué)生的獨(dú)立思考能力就會增強(qiáng)。同時,教師要鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考,及時表揚(yáng)獨(dú)立思考較好的同學(xué)。學(xué)生獨(dú)立思考的能力增強(qiáng)了,就能使學(xué)生閱讀能力進(jìn)一步提高。

            其次,教師應(yīng)善于捕捉學(xué)生星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花,不失時機(jī)地給予積極評價,使學(xué)生時時有一種愉悅的心理體驗(yàn),感受到思維勞動本身的`樂趣。教師應(yīng)該充分認(rèn)識到:自己在課堂上的一顰一笑,一個動作,一個手勢,往往都能對學(xué)生產(chǎn)生作用。另外,學(xué)生的問題往往只停留在知識的表層,甚至是很幼稚的,對此,教師千萬不能有絲毫不悅的表示,哪怕是一個小小的動作和一閃即逝的眼神。要讓學(xué)生樂于提問,教師就應(yīng)保證學(xué)生的提問空間,讓學(xué)生有充足的時間和機(jī)會發(fā)表自己的意見。保證了人人都有更多的提問機(jī)會,從而及時保護(hù)學(xué)生提問的積極性,激發(fā)他們提問的興趣,使每個學(xué)生都能展示自己的聰明而樂于提問。

            再次,要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),教師要有正確的認(rèn)識,并采用正確的方法,長期堅持,這樣,才能在這方面取得不錯的成就。

            總之,我希望我的學(xué)生擁有獨(dú)立的思考和獨(dú)立的人格,在我看來,獨(dú)立思考、獨(dú)立人格是安身立命之本,我將其看得高于一切。學(xué)生不是某個人的復(fù)制品,更不是替代品,學(xué)生是他自己,也只能讓他成為他自己。思想和人格的獨(dú)立則可以讓學(xué)生真正成為他自己。

            學(xué)會獨(dú)立思考作文800字 篇9

            我是老師辦公室的常客。每每下課鈴一響,我便抄起作業(yè)本就向那里飛奔。進(jìn)門后便“鳥瞰全局”,鎖定已在座位上的老師,以逆時針順序:數(shù)學(xué)、語文、英語、化學(xué)……光顧每一位老師,向他們詢問我發(fā)現(xiàn)的或者不懂的問題。老師們都會對如此不懂就問、積極主動的我贊許不已,我也樂此不彼,把不懂的問題弄清楚會讓糾結(jié)的心變得舒坦。

            小高考復(fù)習(xí)期間,我下決心要在化學(xué)上沖“A”。下了很大的.功夫,但成績并不如意,又是一個89分,90分的“A”總是與我擦肩而過。為什么前面基礎(chǔ)題能做全對的我一遇到稍難的題目就不知所措了?究竟功夫差在哪?我沮喪地訂正著試卷,最后一道大題光是題目就足足占據(jù)了一面紙,我在這排山倒海的氣勢面前倍感心虛。算了吧,沒空再想了,待會還有幾百道題等我去做呢,直接去問老師吧,邊聽邊思考就行了。

            化學(xué)陸老師就在辦公室里,我上前去請教這道題。她面帶微笑地為我解答,她并沒有從前面開始講,而是挑重點(diǎn)思路講解,她讓還沒怎么看過題目的我聽得云里霧里!奥牰藛幔俊彼龁,“嗯——”我硬著頭皮隨聲應(yīng)和道!昂茫悄愀嬖V我銅析出了多少?”一陣沉默后,我支支吾吾,不知怎樣回答。老師的目光陡然嚴(yán)厲起來:“我看你根本就沒聽懂!薄安,不,我只是對題目有點(diǎn)兒……”“不熟悉,對嗎?我早就發(fā)現(xiàn)你這個壞習(xí)慣了,你每次題目都不肯耐心地閱讀,忽視獨(dú)立思考,只求老師告訴你,那么,考場上誰告訴你?”她把試卷退給我,“回去想想,實(shí)在想不出再來!”全辦公室老師的目光全都投射到我身上,我羞愧不已,無地自容,垂頭喪氣地離開了辦公室。

            悵然若失的我努力克制住自己的焦躁,靜下心來,拿起試卷,從第一個字讀起,畫出每一個關(guān)鍵詞,盡量挖掘出每一道方程式,代入每一個數(shù)據(jù),不知不覺地草稿紙已經(jīng)寫滿了。正在這時,答案已經(jīng)自然地從繁雜的密林中鉆出,我倍感欣喜。我再次找到老師,“陸老師,您聽聽我講得對不對……”此時此刻,思路如泉涌般在已經(jīng)努力鉆研、水到渠成的腦海中浮現(xiàn)。老師滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我第一次品嘗到了獨(dú)立思考所帶來的甘甜的醴泉,而那個“A”也最終在獨(dú)立思考的天空中降臨!

            善待獨(dú)立思考,不要盲目地追求淺薄的結(jié)果;善待思考,體會到學(xué)習(xí)的樂趣,做學(xué)習(xí)的主人。

            學(xué)會獨(dú)立思考作文800字 篇10

            笨重的乒乓球拍,在他手上看似輕盈如纖弱的羽毛,敏捷的步伐靈活利落,彷佛永遠(yuǎn)不會交叉,用熟練的技巧將黃澄澄的小圓球推向偌大藍(lán)天,也敲開了我緊閉的心扉。

            氣喘吁吁,汗流浹背,吸引我的是他飛揚(yáng)自信的神采,眼中閃爍著堅定的璀璨光芒,他志得意滿的笑容是黑白默片中,五彩繽紛的音樂盒,流泄著輕快昂揚(yáng)的旋律。我就是喜歡他做事的專心致志,認(rèn)真對待挑戰(zhàn)與挫折時的沖勁。或許我應(yīng)該遞上一張“告白情書”?告訴他我欣賞他實(shí)事求是的態(tài)度,敬佩他不厭其煩的反復(fù)琢磨各式技巧,尤其在他執(zhí)起球拍時,我會目不轉(zhuǎn)睛地看著他堅毅挺拔的身影,將平時一步一腳印的努力,在小方桌前的舞臺上發(fā)揮得淋漓盡致。

            在我尚未鼓足勇氣,開口結(jié)識他前,他突如其來地轉(zhuǎn)學(xué)了,像一閃而逝的虹,我還來不及提起腳步去追尋,就已杳然無跡,僅在我心中留下一道絢麗的七彩影像。聽說他去尋找更高遠(yuǎn)的乒乓球殿堂,讓自己的技巧更上一層樓,去更寬廣的世界展翅高飛。曾經(jīng)熟悉的身影已在我記憶中逐漸模糊,變得如此陌生,但他堅毅自信的'神采 仍然栩栩在我眼前。應(yīng)該說我沒有勇氣還是他離開得太快,或許是我沒有好好的把握機(jī)會?傊,一切都太慢了,其實(shí)就只是缺少果斷的態(tài)度,害怕踏出下一步的結(jié) 果就是徒留遺憾罷了。

            如果我能像他一樣,對自己有自信,堅定自己的信念而非因顧慮太多而躊躇不前,或許我就能跟他成為莫逆之交,站到他的身旁,而非遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遙望著他。就像我所喜愛的歌手女神卡卡,她那標(biāo)新立異的造型與舞姿,動感懾人的音樂節(jié)奏,每每引發(fā)各種討論的熱潮。但我想無數(shù)歌迷如同我,真正陶醉的是她堅持信念并勇于實(shí)踐的 那份堅定。在保守又不保守的年代,殺出一條主張“做自己”的路,勇敢向前沖而不回頭,失敗了又怎樣?我們可以坦然面對,可以重整旗鼓,而不是苦苦懊惱,顧慮再三該如何踏出第一步。

            我希望能夠像他一樣充滿自信,選擇自己想要的未來,腳踏實(shí)地的前進(jìn);我期望像女神卡卡一樣無畏他人的眼光,找到自己的特色,發(fā)光發(fā)熱。如果眼高手低,也僅是臨淵羨魚,我該試試舍棄無謂的顧慮或他人質(zhì)疑的眼光,勇敢追求新的開始,即便不夠美好或是跌得一身狼狽,我仍相信只要繼續(xù)前進(jìn),勇敢做自己,必定也會找 到我自己的廣闊藍(lán)天,讓我恣意徜徉。

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