閑談讀書(shū)法作文

　　古今中外，圣賢先哲，留下的讀書(shū)之法，浩如煙海。但究竟自己最適合什么樣的讀書(shū)法，還是應(yīng)當(dāng)因人而異的。魯迅先生喜歡“跳讀法”。他認(rèn)為：“若是遇到疑問(wèn)而只看那個(gè)地方，那么無(wú)論到多久都不會(huì)懂的。所以，跳過(guò)去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方都明白了。”而愛(ài)因斯坦的“總、分、合”三步讀書(shū)法，特點(diǎn)同樣十分明顯。所謂總，就是對(duì)全文形容總體印象。所謂分，就是在總體了解基礎(chǔ)上，再逐字略讀一下全文的內(nèi)容。最后是合，就是在略讀全書(shū)之后，著重把已經(jīng)獲得的印象條理化、系統(tǒng)化使觀點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

　　英國(guó)作家毛姆的“樂(lè)趣”讀書(shū)法，是他自己讀書(shū)實(shí)踐中搜索出來(lái)的。他提出“為樂(lè)趣而讀書(shū)”的主張，他說(shuō)：“我也不勸您讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發(fā)覺(jué)同學(xué)讀五六本書(shū)反而更合理。因?yàn)椋�我們無(wú)法每天都保持不變的心情，而且，在一天之內(nèi)也不見(jiàn)得會(huì)對(duì)一本書(shū)具有同樣的感情�！比绱恕澳_踏多條船，”使自己的讀書(shū)性質(zhì)始終都保持在高度興奮之中，其效果當(dāng)然要比“感情專(zhuān)一”抱著一本書(shū)疲憊地一啃到底好得多。

　　當(dāng)然，無(wú)論哪種讀書(shū)方法，對(duì)求學(xué)者而言，他都只是一種工具而已。所以，萬(wàn)不可為某種方法所左右，尤其忌諱讀死書(shū)，死讀書(shū)的惡習(xí)對(duì)所捧之書(shū)，既能鉆進(jìn)去，又能跳出來(lái)。這樣才能把書(shū)讀活，是他人的知識(shí)為自己所用，正如孟子所言：“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)�！�

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