唐太宗納諫的思考議論作文
最近讀了一則有關(guān)唐太宗納諫的故事，掩卷而思，浮想聯(lián)翩，生出了許多感慨。繼而又忽發(fā)奇想:如果人人都能象長孫皇后那樣，上下級關(guān)系不就處得更和諧融洽了嗎?
唐太宗和魏征堪稱歷史上有名的明君賢臣。有一次，魏征在朝廷上當著文武百官的面直言太宗的過失，太宗龍顏大怒，拂袖回宮，余怒未息地對正在煎藥的長孫皇后說:“魏征這個老匹夫，目無尊上，我非殺了這個鄉(xiāng)巴佬不可:”長孫皇后聽了，便對太宗說:“熬好的藥，我不想喝了，雖然知道喝下去能治好我的病，但味道太苦了�！碧铺诨腥淮笪�，連忙拉著長孫皇后的手笑著說:“要不是你，我險些做出蠢事�！碑敿幢硎静辉贇⑽赫�，并采用他的建議。
同樣一個李世民，對待魏擠和長孫皇后的肺腑忠言，為什么一怒一笑，一拒一納，效果如此徑渭分明呢?有比較才有鑒別。細思之，不難看出二人勸諫之術(shù)有高下之分也。魏征忠言直說，講的是逆耳忠言;而長孫皇后忠言曲說，講的是順耳忠言，運用設(shè)喻，通過暗示使唐太宗認識到自己的舉動失當。試想如果長孫皇后也采用魏征的做法，直諫唐太宗，那么非但不能救魏征，恐怕連自己也“岌岌乎殆哉”了，更不會有后來的'“貞觀之治”，由此看來，勸諫有術(shù)，不可不慎。
為什么同是忠言，順耳和逆耳效果卻大相徑庭呢?當年法國總統(tǒng)戴高樂執(zhí)政時，他的人事政策叫人捉摸不透，有人大惑不解，他解釋說:“基本上我只喜歡反駁我的人，可是我與這些人很難相處�！边@位總統(tǒng)坦率地道出了在理智上他喜歡給他提意見的人，但在感情上又厭惡的矛盾心態(tài)。理智使他清楚地認識到“君有凈臣不亡其國，父有凈子不亡其家”，個人情感卻又使他心胸狹窄，“難于相處”。因此，采用委婉溫和的進諫方式可掃清納諫人感情上的障礙，消除雙方感情上的隔閡，易于奏效。
從心理學(xué)的角度說，贏得別人對自己的贊許，是人類的一種本能的需要。心理學(xué)家羅賓森教授說:“人有時會很自然地改變自己的想法，但如果有人說他錯了，他就會惱火，更加固執(zhí)己見。不是那些想法本身多么珍貴，而是他的自尊心受到了威脅�！边@也擺明了向別人提意見時，不要覺得出于公心，問心無愧，就憑匹夫之勇，不管方法方式，而傷害對方的自尊心。人是理智與感情的統(tǒng)一體，一旦自尊心受損，感情的洪水沖出理智的堤壩，再不受理智的約束，破壞了心理平衡，就要做錯事了。因此，提意見力避正面否定，采用比喻、類比、暗示等委婉方式，使當事者認識到所做所為的不當就顯得尤為重要。
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